2021-2022学年河北省张家口市尚义县第二中学高三语文下学期期末试题含解析

2021-2022学年河北省张家口市尚义县第二中学高三语文下学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成第19-22题。冯其庸：不灭求学求真之心李扬冯其庸先生出生在江苏无锡北乡前洲镇的一个农民家庭，因家境贫寒，他的小学、中学，读读停停，靠的是一边种地，一边刻苦自学。其间，又经历了八年抗战，饱尝黍离之悲。“那时我的读书环境，就是种地，放羊，躲日本鬼子。”冯老回忆道。小学5年级失学后，在战乱的苦难中，他醉心于读书、写字和画画，在种地之余，沉醉其中。没钱买书，他东借西借，不论小说戏曲、唐诗宋词，或论、孟、左、史，只要能借到他就如饥似渴地读，“天天读到深夜，早晨下田地前也要读，从地里回来，泥腿没洗净就进屋看书”，冯先生忆道。如此3年自学下来，他竟读了许多书，有的甚至能背诵。冯老还回忆，读到《大慈恩寺三藏法师传》时，他被这位圣僧以万死不辞的勇气赴西天取经的精神所震憾、感动，这精神不知不觉在他年少的心里种下了求学求真的种子。冯老的记忆力十分惊人。提起儿时读过的书时，能立即出口成诵；在谈及早年的良师益友时，更是记忆犹新。他忆起20年那年在无锡工业专科学校时，拜识了山水画家诸健秋，诸先生特许他入画室观其作画，还说“看就是学”。自此，冯其庸在诸先生画室观摩半年，由此略知山水画之门径。他的两位国文老师，诗人顾钦伯和词人张潮象都赏识他的文才，当他们与诸健秋一起组织“湖山诗社”，便邀冯其庸作诗，于是他写下生平第一首诗：“东林剩有草纵横，海内何人续旧盟。今日湖山重结社，振兴绝学仗先生。”张先生看后，批语“清快，有诗才”。诸先生则以所画扇面赠之。在无锡工专他仅读了一年，即因贫失学，但是这一年却是他在诗词和绘画上启蒙的一年。1946年春，他考入无锡国专。冯先生说，在无锡国专读书的三年是他人生的转折点——在这里，他得遇许多名师指点，为他奠定了走上学问道路的基础。周谷城讲授中国通我，童书业讲授秦汉史，蔡尚思讲授中国思想史，朱东润讲《史记》、《杜诗》，刘诗荪讲《红楼梦》，冯振心讲授文字学等，使他眼界胸襟大开。一次，学校请来钱穆先生讲座，钱先生讲到做学问要从大处着眼，“我见其大”，不要一开始就钻牛角尖。“这时我影响很大，我以后治学就力图照着去做。”冯先生道。在上世纪50年代冯其庸已经认真研读《红楼梦》了。冯先生研究《红楼梦》是从研究曹雪芹家世入手，他坚持文献研究与地面调查、地下发掘相结合的研究方法，而曹雪芹的家世在这三方面都有丰富而可信的第一手史料，特别是他发现了《五庆堂重修辽东曹氏宗谱》，对它进行了长时间调查和考证，找到了大批有关曹家的早期信史，从而对曹雪芹的祖籍得出了确凿无无的结论——辽宁的辽阳。由《西游记》而《大慈恩寺三藏法师传》而《大唐西域记》，玄奘西天取经的形象在他少年时代的求学历程中成为不灭的明灯，而他后来锲而不舍的奋斗经历，也无不打上了玄奘“诚重劳轻，求深愿达”的精神印记。自1986年至2005年的二十年间，冯先生以古稀之年陆续完成十进新疆、三登帕米尔高原、两次穿越塔克拉玛干大沙漠等壮举，实地踏看了玄奘取经在中国境内西行和东归的全部路线，拍了近万幅照片。他曾有诗云：“看尽龟兹十万峰，始知五岳也平庸。他年欲作徐霞客，走遍天西再向东。”1998年8月，冯其庸先生第七次到新疆，再上帕米尔高原，于海拔4700米的明铁盖山口，找到了玄奘取经回国的山口古道，此古道为玄奘东归后1355年来第一次被发现。这一发现，轰动了中外学术界，存疑了一千多年的问题豁然开朗。2005年8月15日，冯其庸先生以83岁高龄第三次上帕米尔高原，为玄奘立东归碑记。这一年9月26日，他由米兰进入罗布泊，到达楼兰，又要龙城、白龙堆、三垄沙，入玉门关到敦煌，在大沙漠死亡之海里停留17天，终于确证了玄奘取经东归的最后路段。冯先生曾说：“予少读玄奘法师传达室，遂仰之为师，虽万劫而不灭求学求真之心也。”这样的为学与为人理念，他一生坚持践行。从先生的学术研究成果中，可以看到玄奘精神在今天的复兴。

（选自《文汇报》，有删改）19、从本文看，冯其庸在学术上有哪些突出成就？请简要概括。（4分）20、文章引用了冯其庸的两首诗和一些谈话，这些文字在文中有什么作用？（4分）21、冯其庸在学术研究中的求真态度体现在哪些地方？请简要说明。（4分）22、一个人的童年和青年的经历对其一生有什么影响？请结合全文，谈谈你的观点和具体理由。（6分）参考答案：略2.阅读下面的文字，完成小题。中国文化如何走向世界葛剑雄要考虑中国文化如何走向世界，首先必须明确中国文化在世界文化中的地位。长期以来，国人认为中国文化历史悠久、丰富灿烂、博大精深，固然都是事实，但在很大程度上是自我评价，或者是就东亚汉语文化圈而言。如果放在世界范围内，与其他文化进行比较，整体上说只能是各有千秋。在生产力和交通运输能力都还很落后的古代，世界上各大文化区之间缺少必要的人员和生活必需物资的交流，基本上都是独立发展的。由于不存在交流和比较，也谈不上哪种先进，哪种落后。从不同文化的群体开始相互接触以来，文化的传播一直有两种方式——自愿的和强制的。一般来说，对物质文化的接受大多是自愿的，而对精神文化的接受则两者兼而有之。强势文化往往会依靠武力、权力、财力、人力强制推广自己或抵制其他，今天世界上的制度、宗教、语言、文字以至生活方式的分布，大多是这样的结果。在古代中国内部，同样如此。一方面，自认为居于“天下之中”的华夏诸族对自己文化的优越性深信不疑，因而绝不会向“非我族类”、尚未开化的“蛮夷”推广，仅给那些“仰慕华风”又具备学习条件的人学习的机会。另一方面，“蛮夷”归化以后，就必须接受中国的主流文化。如清朝改土归流后，新设置的府、州、县内就必须办学校，兴科举，尊孔孟，以儒家学说教化百姓。如民间信仰和宗教一旦对主流文化构成威胁，也会被坚决取缔。时至今日，物质文化的传播已经不存在障碍。但在大多数人已经具有宗教信仰或其他信仰，自由平等的观念已经深入人心的条件下。精神文化的传播只能以自愿接受为前提。中国文化再博大精深，儒家学说再高明玄妙，中国模式再快速高效，也别指望能取代别人已有的信仰、文化、观念、模式。因此，中国文化走向世界的主要目的，是让世界了解中国和中国文化。由于主观或客观的种种原因，中国与世界各国一直缺少人员和文化的交流。中国文化主动走出去，能让各国人民近距离或直接感受到中国文化的丰富多彩和独特魅力，有利于改变以往形成的片面和偏见。其中一个重要方面，就是大批中国人走向世界，他们本身就是中国文化的传播者。如果他们普遍具备了优良的素质和文明的举止，中国文化的地位就能随之提升。中国文化走出去的另一个目的，是要学习世界文化。我们不能坐等各种文化主动传入中国，而且通过走出去后的比较借鉴，不同文化优劣立显，取长补短顺理成章。中国既然以代表世界最先进的文化自许，了解和学习其他文化的优点是必不可少的。中国文化走出去的主要途径．是向世界提供尽可能多的文化商品和文化服务，这也是传播文化的有效途径。到目前为止，中国的文化商品大多还是来样加工、贴牌生产，外销商品中的文化含量还很低，文化服务近于空白，发展的余地非常广阔。费孝通先生曾提出不同文化的相处之道：各美其美，美人之美，关美与共，天下大同。这正是中国文化走出去的期待。（节选自《中国文化如何走向世界》有删改）1．关于“中国文化走向世界的目的”，下列说法正确的一项是A．中国文化走向世界后，通过借鉴比较，更能体现出中华文化的博大精深，体现出中国文化的优越性。B．强势文化往往依靠武力、权力、财力、人力强制推广自己，中同文化走向世界则是为了抵御外来文化。C．中国文化走向世界是为了推广快速而高效的中国模式，提高自身在世界文化中的地位，促进世界文化的发展。D．中国文化走出去的目的是向世界传播中国文化并学习世界文化，实现各种文明相互促进的愿景。2．针对“中国文化如何走向世界”的问题，下列表述不正确的一项是A．正确认识中国文化在世界文化中的地位，既要防止盲目崇拜西方，也要避免极端仇视西方的情况出现。B．中国文化应主动出击，让世界近距离或直接感受中国文化的丰富与魅力，以便消解其他文化对中国文化偏见。C．要想让中国文化走向世界，向世界提供优质的文化商品及优良的文化服务是现实的必然要求。D．中国文化要走向世界，让世界了解中国文化，就需要大批举止文明的中国人走出去并成为文化传播者。3．下列理解和分析，符合原文内容的一项是A．国人认为中国文化历史悠久、博大精深，源于中国文化未能与其他文化相融，是国人的自我评价。B．清朝改土归流后，办学校，兴科举，尊孔孟，教化百姓等措施，表明对精神文化的接受，纯粹出于自愿。C．中国文化走出去后，就能通过比较借鉴，发现中国及其他文化的优缺点，以达到取长补缺的目的。D．要想处理好世界各国文明之间的关系，就要遵循相互欣赏、成人之美、共同繁荣之道。参考答案：1．D2．A3．C

1．【试题分析】此题要从文章中找到与“中国文化走向世界的目的”相关的语段，根据文段内容的论述，与选项进行辨识，做出判断。A项表述不正确，原文在文章第一段为“与其他文化进行比较。整体上说只能足各有千秋”；B项对应信息在文章第二段“强势文化往往会依靠武力、权力、财力、人力强制推广自己或抵制其他，今天世界上的制度、宗教、语言、文字以至生活方式的分布，大多是这样的结果”说“抵御外来文化的入侵”是无中生有；C项表述不正确，文章第四段“因此，中国文化走向世界的主要目的，是让世界了解中国和中国文化”，因此选项“推广快速而高效的中国模式”违背作者文化交流的观点。所以选D。【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目，题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，A项表述不正确，原文在文章第一段为“与其他文化进行比较。整体上说只能足各有千秋”；B项对应信息在文章第二段“强势文化往往会依靠武力、权力、财力、人力强制推广自己或抵制其他，今天世界上的制度、宗教、语言、文字以至生活方式的分布，大多是这样的结果”说“抵御外来文化的入侵”是无中生有；C项表述不正确，文章第四段“因此，中国文化走向世界的主要目的，是让世界了解中国和中国文化”，因此选项“推广快速而高效的中国模式”违背作者文化交流的观点。【考点定位】理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。【思路点拨】文中的重要的句子，是就它们在文中的作用而言的，通常指传递重要信息的关键语句，对理解文意起重要作用的名言、引文，能帮助我们准确理解全文主题思想或脉络层次的语句（即文眼），结构比较复杂的语句等。我们做这一类的题，最好参照选项在原文中找出与之相关的句子，并逐字加以对照。如果表述不同，我们要看看它表达的意思是否相同。如果表述不同，意思也不同，即可选出答案。本题可根据文章第四、五段内容推断出，如“我们不能坐等各种文化主动传入中国，而且通过走出去后的比较借鉴，不同文化优劣立显，取长补短顺理成章。中国既然以代表世界最先进的文化自许，了解和学习其他文化的优点是必不可少的”。3．【试题分析】此题属于考查归纳文章内容要点的题目，要对文中的信息进行分类，区分重要、次要的信息；要对这些信息归类，还要证明哪些信息是同一关系，哪些信息是包含关系，哪些信息是从属关系，哪些信息是并列关系。A项有意曲解，原文没有与其他文化相融之意；B项为主观臆断，原文为“‘蛮夷’归

化以后，就必须接受中国的主流文化”；D项中“成人之美”为无中生有。【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般以“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。选项A项有意曲解，原文没有与其他文化相融之意；B项为主观臆断，原文为“‘蛮夷’归化以后，就必须接受中国的主流文化”；D项中“成人之美”为无中生有。3.阅读下面的文字，完成7—9题。（本大题共3小题，每小题3分，共9分）

中国离“发达”尚有大距离①随着中国锐意改革和参与国际合作，我国的国民经济产出已进入世界前列，人民生活水平也有相当提升。世界对此有目共睹，各方朋友对中国发展所取得的进步也都给予善意肯定。②但中国的发展还很不平衡，整体发展水平依然有限，中国，仍旧是发展中国家。从三个方面，可以对此予以认识。首先，以中国的人口规模为背景，我国发展的体量仍相当不足。其次，中国的人均发展指数在整体上尚处世界中下地位。再次，我国内部的区域发展差别较大，经济社会同人文环保发展的错位更为显著。我国要缩小与发达国家的差距，尚需在这些领域做出艰苦努力。

③就我国巨量的人口规模而言，我国在世界上的经济地位仍然处在发展中国家行列。考察我国的国际竞争力，需要考虑合适的参考系。从纵向看，同我国落后的过去相比，在新中国建立的60多年特别是改革开放以来的30多年，确实取得了长足的发展。但从横向看，同与我国经济规模类似的日本比，日本以我国1/10不到的人口、1/25不到的陆地面积，其经济产出总量曾长期领先中国。而美国人口数量迄今只有我国的22%，但其经济规模超过我国140%。可见我国的经济水平，不仅远未达到发达行列，而且还差距明显。

④在全球范围，我国以世界约20%的人口，所产出的国民财富尚不足世界的1/10。我国人均产出更是不到世界人均的50%。与世界中位水平尚有如此差距，只能说明我国在现阶段仍具相当的发展中国家特征。只有当我国人均产出超过世界均值，我国民众的生活水准才会进入世界中游。此外，中国经济和社会发展还存在着明显的区域性差异，环保生态与经济发展尚不同步，收入分配仍多有失衡，这些也都是发展中国家的典型特征。

⑤然而，中国由于独特的超大规模，尤其是经济发展还很不平衡，所以，在局部发展上可能显得较为耀眼。譬如，经过引进创新，中国的高铁技术已成为发展中国家的奇葩，甚至因此成为美国自我激励的创新标杆。但中国高铁的发展并未解决我国春运的传统难题，也不可能迅速解决其他经济社会问题。

⑥只有认识到中国发展的进步与不足，人们对中国现阶段的国力才会有更为理性的判断。由于开放合作，中国的竞争力确有增强，但我国的人均发展指数仍显著滞后。这种反差，还将在未来一段时间内伴随我国。由于中国仍属发展中国家，仍常感资源与能力短缺。中国面临着占世界二成人口的大国的人均发展水平仍显著低于世界平均水平的事实，我们的发展还面临诸多瓶颈，需要与国际社会继续合作以解决发展中的问题。

⑦作为一个发展中大国，中国的总体能力虽然有限，但它确实在以令西方人惊异的速度增长。我们愿尽己所能，回报国际社会对我国进步所给予的支持，支持与我国同处发展中水平的其他国家。我们相信，通过互利共赢的国际合作，中国与世界将更为谐调均衡地向前发展。

（文章选自《人民日报（海外版）》）7.下列不属于我国离发达尚有大距离的具体表现的一项是（

）（3分）A．日本人口不到我国的1/10、陆地面积不到我国的1/25，其经济产出总量曾长期领先中国；美国人口数量迄今只有我国的22%，但其经济规模超过我国140%。B．在全球范围，我国有占世界约20%的人口，所产出的国民财富尚不足世界的1/10。我国人均产出更是不到世界人均的50%。C．中国经济和社会发展还存在着明显的区域性差异，环保生态与经济发展尚不同步，资源与能力仍显短缺，收入分配仍多有失衡。D．随着中国锐意改革和参与国际合作，我国的国民经济产出已进入世界前列，但我们的发展还面临诸多瓶颈，需要与国际社会继续合作。8．下列关于原文有关内容的解说，不符合原文意思的的一项是（

）（3分）A．我国要缩小与发达国家的差距，尚需在发展的体量、人均发展指数、内部的区域发展三个领域做出艰苦许努力。B．就我国巨量的人口规模而言，我国在世界上的经济地位已处在发展中国家前列。但我国的经济水平，还远未达到发达行列。C．美国将中国的高铁技术水平作为自我激励的创新标杆，因为，经过引进创新，中国的高铁技术已成为发展中国家的奇葩。D．由于开放合作，中国的竞争力确有增强，但我国的人均发展指数仍显著滞后。这种反差，还将在未来一段时间内伴随我国。9．下列根据原文信息所进行的推断，不准确的一项是（

）（3分）A．只要当我国人均产出超过世界均值，我国民众的生活水准就会进入世界中游，我国也就进入了发达国家的行列。B．随着中国锐意改革和参与国际合作，我国的国民经济产出已进入世界前列，可见，我国人民的生活水平也也有相当提升。C．中国的经济虽迅速发展，但仍属发展中国家。因此，只有认识到中国发展的进步与不足，人们对对中国现阶段的国力才会有更为理性的判断。D．中国作为一个发展中大国，确实在以令西方人惊异的速度发展。我们相信，通过互利共赢的国际合作，中国与世界将会更为谐调均衡地向前发展。参考答案：7．D.（此项陈述的是我国改革所取得的成绩，以及面临的困难和下一步的措施，并非与发达国家有距离的具体表现）8．B．（“已处在发展中国家前列”无中生有，应为“仍然处在发展中国家行列”。）9．A．（“只要……就……也就”推理绝对化将必要条件误为充分条件。）二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成16—20题。（19分）送从弟谋归江陵序柳宗元吾与谋，由高祖王父而异。谋少吾二岁，往时在长安，居相迩也。与谋皆甚少，独见谋在众少言，好经书，心异之。其后吾为京兆从事，谋来举进士，复相得，益知谋盛为文辞，通外家书。一再不胜，惧禄养之缓，弃去，为广州从事。复佐邕州，连得荐举至御史，后以智免，归家江陵。有宅一区，环之以桑，有僮指三百，有田五百亩，树之谷，艺之麻，养有牲，出有车，无求于人。日率诸弟具滑甘丰柔，视寒暖之宜，其隙则读书，讲古人所谓求其道之至者以相励也。过永州，为吾留信次，具道其所为者。凡士人居家孝悌恭俭，为吏祗肃。出则信，入则厚。足其家，不以非道；进其身，不以苟得。时退则退，尊老无井臼之劳。和安而益寿兄弟相友不谋食而食给不谋道而道显则谋之去进士为从事于远始也吾疑焉今也吾是焉。别九岁而会于此，视其貌益伟，问其业益习，叩其志益坚。於！吾宗不振久矣。识者曰：今之世稍有人焉。若谋之出处，庸非所谓人欤？或问管仲，孔子曰：“人也。”谋虽不识于管仲，其为道无悖，亦可以有是名焉。吾不智，触罪摈越、楚间六年，筑室茨草，为圃乎湘之西，穿池可以渔，种黍可以酒，甘终为永州民，又恨徒费禄食而无所答，下愧农夫，上惭王官。追计往时咎过，日夜反覆，无一食而安于口平于心。若是者，岂不以少好名誉，嗜味得毒，而至于是耶！用是愈贤谋之去进士为从事以足其家，终始孝悌，今虽欲羡之，岂复可得？谋在南方有令名，其所为日闻于人，吾恐谋不幸又为吾之所悔者，将已之而不能得，可若何？然谋以信厚少言，蓄其志以周于事，虽履吾迹，将不至乎吾之祸，则谋何悔之有？苟能是，虽至于大富贵，又何栗耶？振吾宗者，其惟望乎尔！16．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）

A．好经书，心异之

异：以……为异

B．问其业益习

习：熟习，精通

C．谋在南方有令名

令：美好

D．吾恐谋不幸又为吾之所悔者

为：因为17．下列加点虚词的意义与用法相同的一项是（

）

A．惧禄养之缓

吾与子之所共食

B．岂不以少好名誉

赵王岂以一璧之故欺秦邪

C．居相迩也

廉颇者，赵之良将也

D．振吾宗者，其惟望乎尔

如吾之衰者，其能久存乎18.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(

)

A．作者与柳谋从小相识，两家相距不远，后柳谋考上进士，两人又相聚，不过他随后又弃作者而去，担任广州从事。

B．文章简述柳谋读书、应试、做官、免职回家的人生历程，表达了对柳谋人生抉择进退有道的充分肯定。

C．作者认为读书人居家出仕、对内对外以及谋食谋道等都有其行为标准，而柳谋就是按此标准行事的读书人。

D．作者将柳谋与自己对比，后悔当初追求功名过切，并寄望于柳谋能振兴家族。19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）和安而益寿兄弟相友不谋食而食给不谋道而道显则谋之去进士为从事于远始也吾疑焉今也吾是焉20.把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）（1）时退则退，尊老无井臼之劳。（3分）

（2）用是愈贤谋之去进士为从事以足其家，终始孝悌，今虽欲羡之，岂复可得？（4分）

参考答案：16.D

为：动词，做17.B介词，因为

A助词，主谓间取消独立性/助词，相当于“的”

C用在一般陈述句后面，表肯定语气/用在判断句后面，表判断语气

D语气副词，表测度语气/语气副词，表反问语气18.A“考上进士”错误。见原文第一段“其后吾为京兆从事，谋来举进士”“一再不胜”19.和安而益寿/兄弟相友/不谋食而食给/不谋道而道显/则谋之去进士为从事于远/始也吾疑焉/今也吾是焉20.（1）时势要退就退，尊敬老人，（使他们）没有汲水舂米的劳苦。（2）因此更加觉得柳谋不考进士担任从事来使他的家富足、自始至终孝顺长辈、敬重兄长是贤能的，现在我虽然想要羡慕他，难道再能够做得像他这样吗？参考译文:我和柳谋，（长辈）从曾祖的父亲（那代起）而不同。柳谋比我小两岁，往日在长安，住得相距不远。我和柳谋都很年轻，唯独看见柳谋在众人中很少说话，喜好经书，心中觉得他与众不同。这以后我担任京兆从事，柳谋来参加进士考试，又与他相见，更加知道柳谋广泛地写文章，（经常）向（京城）外通家书。一再不能考中，担心俸禄供养的迟缓，放弃（考进士）离开（长安），担任广州从事。又在邕州做辅佐官员，接连获得举荐做到御史，后来凭借智慧免职，回去安家在江陵。

大凡读书人，居住在家里孝顺长辈、敬爱兄长、恭敬、节俭，担任官吏恭谨而严肃。出外就守信用，回家就宽厚。使他的家富足，不凭借不合正道的手段；使自己得到提拔，不凭借苟且的手段得到。时势要退就退，尊敬老人，（使他们）没有汲水舂米的劳苦。和睦安详增延寿命，兄弟相互友好。不谋求粮食而粮食充足，不设法寻求道义而道义彰显。那么柳谋不考进士到远方担任从事，开始我对此感到疑惑，现在我认为这样做是对的。分别九年在此相会，看他的相貌更伟岸，问他的学业更熟悉，询问他的志向更坚定。唉！我的家族不振兴已经很久了。有见识的人说：如今的世上稍稍有（所谓的）“人”了。像柳谋的出仕和隐退，哪里不是所谓的“人”呢？有人问到管仲，孔子说：“（他是）‘人’。”柳谋虽然不被管仲所知，（但是）他为道没有谬误，也可以有这种名声。抑或又听说圣人之道，学习它一定要学成，柳谋的学业（本来已经）很好了，而（现在）又增长了学问；志向已经很专一了，而又像不足的样子。孔子之门，不称道管仲、晏子，那么柳谋的为人，难道可以衡量吗？我不聪明，犯罪被抛弃在越地、楚地间六年，用杂草盖房子，在湘水西面种菜，挖掘池塘可以养鱼，种植黍子可以酿酒，甘于一直做永州的百姓，又遗憾白白地花费俸禄却没有什么报答的，对下愧对农夫，对上愧对朝廷官员。盘算思索往日的过错，日日夜夜再三考虑，没有一样吃的东西是安于口平于心的。像这样的情况，难道不是因为年轻时喜好名誉，（就像）嗜好厚重的味道（反而）受到毒害，而至于这样吗？因此更加觉得柳谋不考进士担任从事来使他的家富足、自始至终孝顺长辈、敬重兄长是贤能的，现在虽然想要羡慕他，难道再能够做得像他这样？柳谋在南方有美好的名声，他的作为一天天地为人所知，我担心柳谋不幸又做出我的后悔的事情，想要中止它而不能够办到，怎么办？然而柳谋凭借着诚实敦厚说话不多，怀着他的志向来周密地做事，虽然踏着我的足迹，将不会犯下我的罪过，那么柳谋有什么好后悔的呢？如果能够这样，即使至于大富大贵，又害怕什么呢？振兴我们的宗族的人，大概只能指望你了！5.阅读文言文，解释文中加点字商於子家贫，无犊以耕，乃牵一大豕驾之而东。大豕不肯就轭①，既就复解：终日不能破一畦。宁毋先生过而尤之曰：“子过矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。豕纵大，安能耕耶?”商於子怒而弗应。宁毋先生曰：“今子以之代耕，不几颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?”商於子日：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激者也。”

(选自明·宋濂《宋学士文集》)[注释]①轭(è)：牛拉东西时驾在颈上的曲木。解释：①尤：

②过：

③安：

④以：

⑤牧：

⑥顾：参考答案：①尤：责备

②过：错

③安：怎么

④以：认为⑤牧：统治、管理

⑥顾：回头6.阅读下面的文言文，完成4～7题。李公麟，字伯时，舒州人。第进士，历南康、长垣尉，泗州录事参军，用陆佃荐，为中书门下后省删定官、御史检法。好古博学，长于诗，多识奇字。自夏、商以来钟鼎尊彝，皆能考定世次，辨测款识，闻一妙品，虽捐千金不惜。绍圣末，朝廷得玉玺，下礼部诸儒议。言人人殊。公麟曰：“秦玺用蓝田玉，今玉色正青，以龙蚓鸟鱼为文，著‘帝王受命之符’。玉质坚甚，非昆吾刀、蟾肪不可治，雕法中绝，此真秦李斯所为不疑。”议由是定。

元符三年，病痹，遂致仕。既归老，肆意于龙眠山岩壑间。雅善画，自作《山庄图》，为世宝。传写人物尤精，识者以为顾恺之、张僧繇之亚。襟度超轶，名士交誉之，黄庭坚谓其风流不减古人，然因画为累，故世但以艺传云。（节选自《宋史·文苑六·李公麟传》）李伯时，宋人人物第一。专师吴生照映前古者也。画马师韩幹，不为著色，独用澄心堂纸为之。惟临摹古画用绢素著色，笔法如行云流水，有起倒。作天王像全法吴生。士人高仲常专师伯时，彷佛乱真。至南渡吴兴僧梵隆亦师伯时，但人物多作出水纹，稍乏神气，若画马则全不能也。伯时暮年作画苍古，字亦老成。余尝见《徐神翁像》，笔墨草草，神气炯然。上有二绝句，亦老笔所书，甚佳。又见伯时摹韩幹《三马》，神骏突出缣素，今在杭州人家，使韩幹复生亦恐不能尽也。

（节选自元代汤垕《画鉴》）4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

（3分）A．用陆佃荐

用：因为B．虽捐千金不惜

捐：舍弃C．专师吴生照映前古者也

照映：照耀映射D．神骏突出缣素

突出：突然出现5．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

（3分）A．①若画马则全不能也

②使六国各爱其人，则足以据秦B．①肆意于龙眠山岩壑间

②臣诚恐见欺于王而负赵C．①以龙蚓鸟鱼为文

②以其无礼于晋

D．①独用澄心堂纸为之

②衡常思图身之事6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）。（3分）A．李公麟好古博学且精通诗歌他古文字学造诣深厚，精于鉴别古器物，而且是个被誉称为北宋朝人物画家第一大家，他作画题材广泛，但最擅长的还是人物画。B．李公麟有一次考定了朝廷得到的一枚玉玺，虽说京官们对玉玺来源众说纷纭，但他最后一锤定音地确认为李斯刻制的秦王之玺，可见他的确是个古玩鉴赏家。C．李公麟在祥符三年因病而退休，隐居龙眠山肆情于山水自然风光，但他退隐后生活并不寂寞，因为他能襟怀洒脱地作画自娱，且被当时的许多名士交口称赞。D．李公麟作为一个杰出的画家，有自己的师承渊源，他画人物向唐代吴道子学习，画马向唐代的韩幹学习，晚年仍不停学习，常临摹高仲常和吴兴僧人凡隆作品。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）黄庭坚谓其风流不减古人，然因画为累，故世但以艺传云。

（2）伯时暮年作画苍古，字亦老成，余尝见《徐神翁像》，笔墨草草，神气炯然。参考答案：4.（3分）D

（突出：冲出。）5.（3分）A（连词，那么、就。A.①介词,把/

②连词,因为。

B.①介词,

在/

②介词，被。

D.①代词，它，指马/②结构助词，的。）6.（3分）D（错在“常临摹高仲常和吴兴僧人凡隆作品”，应该是高仲常和吴兴僧人凡隆常学习李公麟。）7.（10分）⑴黄庭坚认为李公麟风采丝毫不亚于古人，然而因为绘画名气大成为自己的累赘，所以在世上他只是凭借画艺流传。（“谓”“减”“因”“但”各1分，通顺1分）

⑵李公麟老年时作画苍劲古朴，书法也老练成熟。我曾经看到他的《徐神翁像》，虽然笔墨匆忙仓促，但是神气矍铄。（“苍古”“老成”“草草”“炯然”各1分，通顺1分）

文言译文：李公麟，字伯时，北宋舒州人。进士及第，历任南康、长垣县尉，泗州录事参军。因陆佃推荐，担任中书门下后省删定官、御史检法。喜爱古代的事物，学识渊博，擅长写诗，能认识很多奇异的字。从夏、商以来锺、鼎、尊、彝的器物，都能够考证确定世系相承的先后，判断推测钟、鼎等器物上刻的文字。如果听说有一精妙之作，即使抛弃千金也在所不惜。绍圣年末，朝廷得到一个玉玺，下令礼部众儒生商议。众儒生说的都不一致。李公麟说：“秦代的玉玺使用蓝田玉，现在的这款玉玺色泽纯青，把龙、蚓、鸟、鱼图案作为文饰，写的是帝王接受天命的文字。玉玺质地非常坚硬，不用昆吾刀，蟾肪(软玉法)就不可能切割玉石，（这种）雕刻的方法已经中断绝灭了。这是秦朝李斯所雕刻，毋庸置疑。”众人的议论因此平定下来。元符三年李公麟因患风痹病，于是辞官，后回家养老，在龙眠山山峦溪谷之中任意纵情。李公麟优雅适意地挥毫作画，创作了《山庄图》，被誉为世代相传的珍宝。临摹人物尤其完美，有见识的人以为仅次于顾恺之、张僧繇。李公麟胸襟气度超脱，名流雅士交口称誉他。黄庭坚认为李公麟风采丝毫不亚于古人，然而因为绘画名气大成为自己的累赘，所以在世上他只是凭借画艺流传。李公麟，是宋代人物画中的第一人。专心以唐名画家吴道子为师照耀映射古代，画马以韩幹为师，不涂颜色，仅用澄心堂纸画画。只在临摹古画用绢素时涂上颜色，绘画的笔法如行云流水，有轻有重。画天王像完全取法吴道子。雅士高仲常专心以李公麟为师，绘画作品大体相似能够乱真。到南宋吴兴高僧梵隆也以李公麟为师，但是画中人物多出现水波纹，略微缺乏神气，如果画马就完全不可以了。李公麟老年时作画苍劲古朴，书法也老练成熟。我曾经看到他的《徐神翁像》，虽然笔墨匆忙仓促，但是神气矍铄。上面题有两首绝句，也是老练娴熟的笔法所书，非常好。又看到他临摹韩幹《三马》图，良马跃然细绢，呼之欲出，现在藏于杭州的一户人家，即使是韩幹复活也恐怕不能全力画得出。三、语言文字运用（20分，共4题）7.阅读下面的文字，完成各题。随着设施农业的发展，全球范围内掀起了设施果菜应用熊蜂传粉的热潮。实际上，熊蜂不仅是设施作物的重要传粉昆虫，更是众多野生植物特别是高山植物、高原植物以及一些濒危植物的重要传粉者。不过，近几十年来，全球多个地区出现熊蜂多样性下降或一些物种面临濒危甚至灭绝的报道。（

），开展资源保护研究

。那么，是什么威胁了熊蜂等传粉昆虫的生存？科学家在不断探索中逐渐寻到了“凶手”的

。栖息地质量直接影响传粉昆虫的种群数量。随着科技高速发展、人口急剧膨胀、城市化大规模推进，很多原始植被破坏严重，人类活动给自然环境带来诸多改变，这会导致野生传粉昆虫栖息地的流失，严重降低了熊蜂的多样性水平。全球气候变化也是一个关键因素，大范围的气候变化，会导致大区域传粉昆虫资源下降。此外，农药的大量使用，也对传粉昆虫产生巨大影响。有了国外的

，为了保护本土熊蜂，维持当地生态系统平衡，业内专家指出，我国应

，尽早制定传粉昆虫资源保护政策。17.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（

）A.这给我国熊蜂资源保护敲响了警钟B.这是我国熊蜂资源保护敲响的警钟C.我国熊蜂资源保护被敲响了警钟D.熊蜂资源保护的警钟在我国敲响了18.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（

）A.迫在眉睫

庐山真面目

他山之石

居安思危B.迫不及待

蛛丝马迹

前车之鉴

居安思危C.迫在眉睫

蛛丝马迹

前车之鉴

未雨绸缪D.迫不及待

庐山真面目

他山之石

未雨绸缪19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A.很多原始植被破坏严重，人类活动给自然环境带来诸多改变，这会导致野生传粉昆虫栖息地的丧失。B.很多原始植被被破坏严重，人类活动给自然环境带来诸多改变，这会导致野生传粉昆虫栖息地的流失。C.人类活动给自然环境带来诸多改变，很多原始植被破坏严重，这会导致野生传粉昆虫栖息地的流失。D.人类活动给自然环境带来诸多改变，很多原始植被破坏严重，这会导致野生传粉昆虫栖息地的丧失。参考答案：17.A

18.C

19.D【17题详解】试题分析：本题考查补写句子的能力。这是考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。此题考核选填衔接句，此题注意语意的衔接。本题，从上文看，“近几十年来，全球多个地区出现熊蜂多样性下降或一些物种面临濒危甚至灭绝的报道”下句用“这”更能衔接。排除CD项。B项，“这是的警钟”不合逻辑。应是这对我国应保护熊蜂资源起了提醒作用。故选A。【18题详解】试题分析：这是考查成语的运用。答题时注意明确词语的含义，然后比对给出的句子，看使用是否合乎语境。迫在眉睫：意思是比喻事情十分紧急，已到眼前。迫不及待：形容心情十分急切。前者强调事情紧急，后者强调心情急切。语境说的是开展资源保护研究这件事情十分紧急，所以应选用“迫在眉睫”。蛛丝马迹：比喻与事情根源有联系的不明显的线索。庐山真面目：比喻事物的真相或本来面目。前者强调线索不明显，后者强调事情的真相或原本面目。语境说的是科学家在不断探索中逐渐寻到了威胁熊蜂等传粉昆虫的生存是线索，所以应选用“蛛丝马迹”。前车之鉴：比喻当做鉴戒的前人的失败教训。他山之石：比喻能帮助自己改正缺点的外力。语境说的是农药的大量使用对传粉昆虫产生巨大的影响，这在国外已经有了这样的教训，所以应选用“前车之鉴”。未雨绸缪：在天还没下雨的时候，就修补好房屋的门窗。后用以比喻事先做好准备。居安思危：在平安稳定的时候要想到可能会出现的危险灾难。指时时要提高警觉，预防祸患。根据“尽早制定传粉昆虫资源保护政策”可知，语境强调的是要提前做好准备。所以应选用“未雨绸缪”。故选C。【19题详解】试题分析：本题考查病句的辨析和修改。应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。划线句存在语序不当和搭配不当的语病。本题，从上文“近100年来，随着科技高速发展、人口急剧膨胀、城市化大规模推进”看，这都是人类的活动，应先紧承“人类活动给自然环境带来诸多改变”再说“很多原始植被破坏严重”，再说结果“会导致野生传粉昆虫栖息地的丧失”；“栖息地”是“丧失”而不是“流失”。故选D。【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。8.在下面一段文字横线处补恰当的语句，使整段文字语意完整连贯：内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。华大基因的无创产前基因检测已得到广泛应用，有效避免了可能存在的出生缺陷。华大员工近年生的孩子，①_____，所以没有一个有出生缺陷。其实个人全基因组并不神秘，就跟现在人手一部手机一样，②_____。个人全基因測序是读解生命“天书”的技术。但对于这本“天书”，目前全基因组测序只是做到了“阅读”，③_____，这种技术最高门槛就是对基因数据的处理和解读。参考答案：①由于都接受过无创产前基因检测

②未来谁都有自己的全基因组数据

③而不是“解读”试题分析：本题考查学生补写句子能力。补写句子，一定要根据所要补写的句子所在的上下文，也就是具体语境进行。本题第①处，根据前文“华大基因的无创产前基因检测已得到广泛应用，有效避免了可能存在的出生缺陷”和后面“所以没有一个有出生缺陷”，可以知道①可以填写“由于都接受过无创产前基因检测”；第②空，前面“其实个人全基因组并不神秘”明确重点是“个人全基因”，而“就跟现在人手一部手机一样”中“人手一部手机”，表明共同点是“谁都有自己的全基因组数据”，所以②处填写“未来谁都有自己的全基因组数据”；第③处，前文“个人全基因测序是读解生命‘天书’的技术”和“只是做到了‘阅读’”可见没有“解读”，并且后文有照应处“这种技术最高门槛就是对基因数据的处理和解读”，可见③处填写“而不是‘解读’”。点睛：这类补写题，补写的内容要结合语境，联系上下文的内容，补写出与前后语意贯通，修辞和句式相照应的句子。1.拿到题目后，首先要阅读语段，看看其中心是什么，大致有几个层次；其次，把握文段语脉，理清前后句之间的逻辑关系（如总分关系，观点与材料的关系，现象与本质的关系，并列、转折、因果、条件等），要特别注意关联词语。2．推导；要从两个角度推导：一是据上下文逻辑的发展推导出所补写语句的内容，做到内容上扣得紧；二是由与上下文相关词语、句式的照应推导出所补写语句的句式及形式上的衔接语，做到形式上接得上。3．检查；检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题，盲目机械地答题，如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读，看看是否真的连贯、贴切、严密。9.根据下面示例，从所提供的词语中任选三个，各写一句话，要求句子格式及表意逻辑要同例句相同。例句：啄木鸟：虽然也凭一张嘴吃饭，但是从来不说空话。提供词语：蜘蛛、蜜蜂、蝴蝶、猫头鹰、乌鸦。______________________________________________________________________________参考答案：(1)蜘蛛：虽然天天在织网，可从不搞裙带关系。(2)蜜蜂：有刺不假，却从不滥用权力。(3)蝴蝶：虽然飞来飞去传粉，却去不掉拈花惹草的坏名声。(4)猫头鹰：虽是昼伏夜出，但绝不干见不得阳光的事。(5)乌鸦：虽是全身乌黑，却有一颗求真的红心。以上答案仅供参考，强调逻辑关系的转折引喻，强调事物特征的类比联想即可10.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（

）我们的多民族是一个优势，这一点①体现在文化上，②体现在多民族资源富集、水系源头、生态屏障等多方面的优势上，③我