陕西省西安市户县电厂中学2021-2022学年高二语文月考试卷含解析

陕西省西安市户县电厂中学2021-2022学年高二语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下列小题。永不掉队谢志强1947年冬,秦山第一次听见方歌唱歌。团长命令:“我们的两条腿要跑过敌人的汽车轮子。”秦山穿草鞋,把脚磨破了。渐渐地落在急行军的队伍后边。于是,他听见了那支歌:“向前向前向前,我们的队伍向太阳……”方歌站在路边的一个小土坡上,齐耳短发,她旁边还站着两个女兵,是师文工团的团员。秦山踏着歌声,赶上了队伍。部队准时到达了指定的地点,堵住了敌人的退路,激战三天。秦山身负重伤,被送到野战医院。方歌所在的文工团来医院慰问伤病员。秦山在昏迷之中,仿佛又掉了队。他听见方歌的歌声,苏醒过来。歌声飞进了他的心里,他像在舔嘴唇,默默地跟着哼。医生对方歌说:你把这个英雄唱醒了。秦山家境穷困,爹娘却供他上学,念到初中,日本鬼子来扫荡,他就参了军。他受过五次伤,这一次伤得最重。他说:一颗炮弹把我炸飞了。方歌说:我见过你,看不出,你还是个英雄!1948年,秦山调进了王震所在的部队,当了独立旅某连的连长。挺进西北,开赴新疆——新疆和平解放。翻过祁连山,秦山第三次听见了方歌唱歌。方歌所在的文工团跟秦山的连队在一起宿营。女兵很惹眼。秦山看见了方歌,风撩着她的齐耳短发,像水边的垂柳。秦山的心里奏起旋律。茫茫戈壁荒漠,一眼望不到尽头。方歌突然唱起了歌:向前向前向前……秦山站起来,走过去,说:你咋知道我在唱……我一点也没唱出声音呀。方歌说:我似乎听见了一个旋律,有谁起了个头。部队来到了南疆重镇阿克苏——驻守在塔克拉玛干沙漠的边缘,开始垦荒。秦山第四次遇见方歌,是在团部。他乐了,说:是要来慰问一下我们了,戈壁荒滩听了你们的歌声都会开花呢。方歌说:这一回,是调到你们这儿了。1952年春,秦山独自骑马,向着太阳升起的方向,进入了沙漠。他打算建立一个新的连队,开垦一个新的荒原。按他的说法是,大口啃一块沙漠。起了大沙暴。沙漠似乎要作弄一下英雄。两天里,风沙铺天盖地,仿佛真的要叫他进去出不来。风一停,沙一落,像是什么事都没发生,沙漠异常美丽,移动过的沙丘,那纹路,如同水的波纹。沙漠总是将进入它上边的物体含而不露地收藏起来。幸亏有一棵枯死的胡杨树。找到秦山的时候,他搂着树干,沙子已埋到他的腰。胡杨树仿佛缩短了一截。秦山的嘴里灌满了沙粒,几乎没了脉搏。打电话给团部。方歌带了团部的两个女兵赶来,其中一位是女医生。秦山像胡杨树一样,一动不动。方歌和女兵含泪唱歌,唱沂蒙山小调。秦山是山东籍。但他对家乡的歌也没反应。女医生听不见秦山的心脏跳动了,就用一块白布裹住秦山。教导员拿来了军旗,盖到秦山的身上。方歌扑过来,揭掉军旗,打开白布,向秦山喊:我们早就讲好了,来,让我给你唱歌。地窝子里一片宁静。歌声响起:向前,向前,向前,我们的队伍向太阳……渐渐地,所有的人都跟着方歌唱了起来。阳光从地窝子上边的天窗照进来,沙尘像音符,在阳光中飞舞。秦山的嘴唇居然动了。多年后,我了解到了各种版本的秦山和方歌的爱情故事。其中一个讲述者是秦平沙,他是秦山和方歌的儿子,我们都是军垦第二代。(节选自《小小说选刊》2017年第10期)4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项A.秦山负伤醒来之后,“他像在舔嘴唇,默默地跟着哼”,这一细节写成了一个战斗英雄坚定、乐观的情怀。B.翻过祁连山,“秦山心里奏起旋律”,“方歌突然唱起歌来”,说明两个人内心已经有了难以言说的默契。C.作者通过运用动作描写,表现了方歌在面对生命“湮灭”的秦山时内心的悲痛,写得极富感染力。D.文章结尾为闲笔,虽对前文做了补充交代,但对主旨帮助不大,可删除。5.小说以“秦山听方歌唱歌”谋篇布局,这样安排的作用是什么?请简要说明。6.这篇小说洋溢着英雄主义和浪漫主义,结合作品,谈谈你的理解。参考答案：4.A

5.①从情节上，以歌声为线索，推动了故事情节发展。②从形象上，展示了人物献身革命事业、追求爱情的美好形象。③从主旨上，歌声多次出现，一步步强化主旨。④从效果上，增添了故事的传奇色彩，具有可读性。

6.①英雄主义。不惧牺牲，战争时期，用双腿跑过汽车轮子，五次受伤；勇于奉献，新中国建设时期，垦荒中，不畏恶劣条件，独自深入沙漠。②浪漫主义。歌声唤回生命，秦山受重伤时，方歌用歌声唤醒了他；歌声催生爱情，在共同的革命理想中，通过歌声他们产生了爱情。【4题详解】试题分析：本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。A项，写出“坚定、乐观”错，理解拔高；C项，结合文本内容分析可知，还有语言描写。D项，既是对前文的补充交待，同时通过写后人难以忘怀的追忆，表达了对前辈的崇敬，深化了主旨，不能删除。故选B。点睛：这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是：（1）快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构。（2）认真品读重要段落，抓住关键段把握全文情感主旨。（3）吟咏精读主体段落，抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。（4）细致咀嚼重要语句，抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。（5）对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。【5题详解】试题分析：本题主要考查分析作品结构，概括作品主题的能力。答题一般先答出结构上的特征，然后分析效果。效果一般从情节的推进、人物形象的塑造和主旨表达等角度分析。此题分析的重点是文中谋篇布局的特征，从情节上看，以歌声为线索，推动了故事情节发展。结合文本内容“方歌扑过来,揭掉军旗,打开白布,向秦山嘁;我们早就讲好了,来,让我给你唱歌。地窝子里一片宁静……沙尘像音符,在阳光中飞舞。秦山的嘴唇居然动了。多年后,我了解到了各种版本的秦山和方歌的爱情故事”分析可知，展示了人物献身革命事业、追求爱情的美好形象。结合“于是,他听见了那支歌:‘向前向前向前,我们的队伍向太阳……’”“秦山在昏迷之中,仿佛又掉了队。他听见方歌的歌声,苏醒过来。歌声飞进了他的里,他像在舔嘴唇,默默地跟着哼”“方歌突然唱起了歌:向前向前向前……”“歌声响起:向前,向前,向前,我们的队伍向太阳……渐渐地,所有的人都跟着方歌唱了起来。阳光从地窝子上边的天窗照进来,沙尘像音符,在阳光中飞舞”等内容分析，歌声多次出现，一步步强化主旨；增添了故事的传奇色彩。【6题详解】试题分析：这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展。探究的对象是文中的“英雄主义”“浪漫主义”，答题时要具体指出在文中的体现，注意结合文本内容进行分析，不能脱离文本内容。如结合文本内容“‘我们的两条腿要跑过敌人的汽车轮子。’秦山穿草鞋,把脚磨破了……部队准时到达了指定的地点,堵住了敌人的退路，激战三天”“他受过五次伤,这一次伤得最重”分析可知，不惧牺牲；结合“他打算建立一个新的连队,开垦一个新的荒原。按他的说法是,大口啃一块沙漠”“找到秦山的时候,他搂着树千,沙子已埋到他的腰。胡杨树仿佛缩短了一截。秦山的嘴里灌满了沙粒,几乎没了脉搏”分析，勇于奉献。都体现英雄主义的一面。结合文本内容“秦山在昏迷之中,仿佛又掉了队。他听见方歌的歌声,苏醒过来。歌声飞进了他的里,他像在舔嘴唇,默默地跟着哼。医生对方歌说:你把这个英雄唱醒了”“秦山的嘴唇居然动了。多年后,我了解到了各种版本的秦山和方歌的爱情故事。其中一个讲述者是秦平沙,他是秦山和方歌的儿子,我们都是军垦第二代”分析可知，歌声唤回生命，通过歌声他们产生了爱情，体现浪漫主义。2.阅读下面的文字，完成7—9题。老子的自然文艺观玄

珠如果说先秦以孔孟为代表的儒家文艺观最突出的特点是“尚用”，那么先秦时代以老庄为代表的道家文艺观最突出的特点则是“贵真”。“贵真”的观念由庄子提出，其前提是“法天”，“法天”的思想即是继承了老子“道法自然”的核心理念的。由“道法自然”出发，老子的文艺观可定论为自然文艺观。老子的自然文艺观是以其“道”论为基础的。“道”是中国哲学的基本概念，也是中国古典文论的基本概念。“道”字在甲骨文中尚没出现，西周早期金文与文献中的“道”仅指道路，到了春秋战国时期，道的内涵不断扩展并成为中华文化的核心和理论原点。经过道儒两家的诠释及后世发展，道在中华文化中的含义有：道是世界的本原和本体；道是万物运行的规律、法则和必然；道是事物内在的规定性和本质；道是公正、善、高尚；道是美，是艺术的真谛。老子的“自然之道”用于社会政治，就是“无为而治”。“是以圣人处无为之事，行不言之教”。“无为”有两层意思，一是完全顺应自然规律，不妄为，不强为，不做违反自然规律的事情。二是凡合乎自然规律的事则必须去做，在做的过程中也要遵循自然规律。虽然老子反对言说，其主要的观点是“信言不美，美言不信”，但老子的“自然之道”的观念仍然可运用于对语言艺术的要求，主要是在言辞表达上要合乎自然。正如老子自己所说，“道之出口，淡乎其无味”，语言的表述，也应该是以“淡”益的。老子与孔子一样痛恨巧言令色，但孔子主张必言传道，老子却主张“希言”，主张“善者不辩，辩者不善”，主张“大辩若讷，大巧若拙”，这虽然有些偏激，也不妨视为对堆砌辞藻的语言表达方式的一种蔑视。老子在论述大道玄奥莫测时，用“大器晚成，大音希声，大象无形”来形容它。因为它们在事实上又触及到文艺的高超玄妙的境界，所以又可视为对老子自然文艺观的阐发。在老子看来，高超的艺术境界是“大音希声”“大象无形”的。顾易生、蒋凡先生在《先秦两汉文学批评史》中解释“大音之声”的含义大致为：“自然完美、蕴蓄宏深、变化多端之音，其声悠扬回荡，若断若续，混沌要妙，莫辨宫商，达到高度的和谐，闻者既不能听清，也不声听。”这种大音，就相当于是自然的音乐，而“大象无形”，应是指大道法象，它不是具体的事物形状，同样是天道自然之象。这些表述都可以成为老子自然文艺观的注脚。从崇尚自然，反对声色修饰的角度出发，老子认为世俗的那些享乐会使人失去本心。因此他提出“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋略猎令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此”的观点，其目的是强调圣人应保持内心的纯朴平静。而夸饰失真的文艺，因为使人心动乱性，所以成为老子反对的对象。老子的自然文艺观影响到庄子，被庄子发挥为“朴素，而天下莫能与之争美”，发挥为“天乐”、“天籁”，发挥为“大美”，对中国后世文化艺术的影响也颇为深远的，陶渊明、司空图等等都是受其濡染了的。7．根据原文提供的信息，下列各项中不属于老子自然文艺观的一项是（）A．不应堆砌辞藻，言辞表达要合乎自然的规律。B．强调文艺的社会功能，反对空洞、没有教化作用的文章。C．艺术的至高境界高度和谐，是无法用具体的形态来描述的。D．夸饰失真的文艺，会使人动摇心性，远离内心的纯朴平静。8．下列对“道”的理解不正确的一项是（

）

A．“道”是中国哲学的基本概念，并被应用到古典文论中，成为一种审美标准。

B．“道”是春秋战国时期道家学派创造并发展的特有的哲学观念，对中华文化影响深远。

C．“道”在中华文化中的内涵十分丰富，而且在历史发展过程中不断演进变化。

D．《老子》用“道”这个核心概念阐释很多不同领域的观点。9．下列各面中不符合原文意思的一项是（

）

A．老子的自然文艺观主张“道法自然”，反对违反自然规律的夸饰，这与他的整体哲学观念是一致的。

B．《老子》中的一些文字并非直接讨论文艺问题，但后人可以从中体会到老子崇尚自然的文艺观念。

C．儒家主张以言传道，而老子却主张“希言”，更为深刻地反映出语言形式和文章内容之间的关系。

D．庄子受老子自然文艺观的影响并有所发挥创造，对中国后世的文化艺术发展有很深刻的影响。参考答案：7、B

（这应是儒家的文艺观。）8、B

（根据文中“经过儒道两家的诠释及后世发展”可知，“道”并非道家学派的特有哲学观念。）9、C

（“更为深刻地反映出语言形式和文章内容之间的关系”在文中无依据。）3.阅读下面的文字，完成下面小题。“浙学”的成型是在永嘉、永康、金华、四明之学异军突起的南宋。永嘉、永康之学给“浙学”打上了追求功利、讲求事功的思想烙印，金华、四明之学则分别传承了中原文献之学和江西陆学的精神传统。明代中后期，以王阳明为宗主的阳明学派遍及两浙，风靡全国，确立了良知心学理论体系。明清之际，刘宗周（蕺山）的诚意慎独之学独树一帜，形成涵盖两浙的蕺山学派；其高足弟子黄宗羲接踵而起，力倡重视经世实践的“力行”哲学，开创具有民主启蒙性质和实学特征的浙东经史学派，使“浙学”升华到足以主导中国思想潮流的地位，成为推动近代思想解放和民主革命运动的思想大旗。自南宋至明清，浙学内部学派林立，宗旨各异，而其主流则是以“求实、批判、兼容、创新、民本”为根本精神的两浙经史之学。“浙东学派”的概念始见于清初大儒黄宗羲的著作。黄宗羲在《移史馆论不宜立理学传书》一文中首次使用“浙东学派”一词，指的是浙东地区学术发展的主要脉络，即浙东学统，或曰浙东学脉，而非现代意义的学派。黄宗羲之后，自视“梨洲私淑”的清代大儒全祖望撰《宋元学案叙录》，多次使用“浙学”概念，并作肯定性评价。他认为“浙学”主要是指“浙东之学”，但也包括“浙西之学”，清乾嘉时的浙东学者章学诚在《文史通义·浙东学术》中认为，“浙东之学”与“浙西之学”的学术渊源与学风虽有不同，但都是儒家之学，其根本之道可以并行不悖、互相兼容。溯源追踪，综合比堪，“浙学”的内涵可作狭义、中义与广义之区。狭义的“浙学”概念是指发端于北宋、形成于南宋永嘉、永康地区的浙东事功之学。中义的“浙学”概念是指渊源于东汉、酝酿形成于两宋、转型于明代、发扬光大于清代的浙东经史之学。广义的“浙学”概念指的是渊源于古越、兴盛于宋元明清而绵延于当代的浙江学术思想传统与人文精神传统，它是狭义“浙学”与中义“浙学”概念的外延，既包括浙东之学，也包括浙西之学；既包括浙江的儒学与经学传统，也包括浙江的佛学、道学、文学、史学等人文社会科学传统，甚至在一定意义上涵盖了具有浙江特色的自然科学传统。我们在总结浙江学术思想发展史时，必须对狭义、中义与广义的“浙学”分别加以系统的研究与整理。然而站在当今文化建设和弘扬文化精神的立场上，则应取广义的“浙学”概念，尤其重视对其人文精神的研究和应用。历经岁月磨合凝练，“浙学”内部的多个学派“和齐斟酌，多元共存，互相融通”，形成为地域学术文化传统，逐渐凝练出以“实事疾妄、崇义谋利、知行合一、经世应务、兼容并包”为主要特色的思想内涵。（节选自2019年3月29日《文汇报》，有删改）15.下列对“浙学”表述不正确的一项是（

）A.从时间上看，“浙学”源于北宋，成型于南宋而绵延于当代。B.从地域上看，“浙学”涵盖了“浙东之学”与“浙西之学”。C.从内容上看，“浙学”指有浙江特色的学术思想和人文精神。D.从宗旨上看，“浙学”内部虽宗旨有异，但都追求经世致用。16.下列说法，符合文章观点的一项是（

）A.“浙学”在发展中内涵逐步丰富并由地域文化走向全国。B.“浙学”的当代研究，应该摒弃狭义、中义的“浙学”。C.“浙学”内部学派林立且宗旨各异，这是它的最大不足。D.“浙学”充满活力，促进了浙江与江南地区的经济发展。参考答案：15.A

16.A【15题详解】该题考查学生理解文章重要概念，筛选并整合文中信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，如本题“对‘浙学’的表述不正确的一项”，然后到文中圈出有关“浙学”的内容，再与选项进行比对。题中，A项，“从时间上看，‘浙学’源于北宋，成型于南宋而绵延于当代”错误，从文中来看，第三段说的是“狭义的‘浙学’概念是指发端于北宋、形成于南宋永嘉、永康地区的浙东事功之学”，由此可见，这只是狭义“浙学”在时间上的发展脉络，不是所有“浙学”的发展脉络，而“浙学”有狭义、中义和广义之分。故选A。【16题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“下列说法，符合文章观点的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题中，B项，“应该摒弃狭义、中义的‘浙学’”错误，原文中说“我们在总结浙江学术思想发展史时，必须对狭义、中义与广义的‘浙学’分别加以系统的研究与整理”，不能摒弃“狭义”“中义”的“浙学”。C项，“这是它的最大不足”错误，从文中来看，正是内部多个学派的“和齐斟酌，多元共存，互相融通”，才让“浙学”形成为地域学术文化传统，所以说“‘浙学’内部学派林立且宗旨各异”并不是其不足。D项，“促进了浙江与江南地区的经济发展”错误，该信息在原文中没有依据。文章只是分析“浙学”对思想、精神的影响，没有涉及“经济”方面。故选A。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成9-12题。阅报

（清）张之洞李翰称《通典》之善曰：“不出户，知天下；罕更事，知世变；未从政，达民情。”斯言也，殆为今日中西各报言之也，吾更益以二语曰：寡交游，得切磋。外国报馆林立，一国多至万馀家。有官报，有民报。官报宣国是，民报达民情。凡国政之得失、各国之交涉、工艺商务之盛衰、军械战船之多少、学术之新理新法，皆具焉。是以一国之内如一家，五洲之人如面语。中国自林文忠公督广时，始求得外国新闻纸而读之，遂知洋情，以后更无有继之者。上海报馆自同治中有之，特所载多市井猥屑之事，于洋报采摭甚略，亦无要语。上海道月有译出西国近事，呈于总署及南北洋大臣，然皆两月以前之事，触时忌者辄削之不书，故有与无等。乙未以后，志士文人创开报馆，广译洋报，参以博议，始于沪上，流衍于各省，内政、外事、学术皆有焉，虽论说纯驳不一，要可以扩见闻，长志气，涤怀安之酖毒，破扪龠之瞽论。于是一孔之士、山泽之农，始知有神州；筐箧之吏、烟雾之儒，始知有时局：不可谓非有志四方之男子学问之一助也。方今外侮日亟，事变日多，军国大计、执政慎密，不敢宣言，然而各国洋报早已播诸五洲，不惟中国之政事也，并东西洋各国之爱恶攻取、深谋诡计，一一宣之简牍，互相攻发，互相驳辨，无从深匿，俾我得以兼听而豫防之，此亦天下之至便也。然而吾谓报之益于人国者，博闻次也，知病上也。昔齐桓公不自知其有疾而死，秦以不闻其过而亡。大抵一国之利害安危，本国之人蔽于习俗，必不能尽知之，即知之亦不敢尽言之，惟出之邻国，又出之至强之国，故昌言而无忌。我国君臣上下果能览之而动心，怵之而改作，非中国之福哉？近人阅洋报者，见其诋訾中国不留馀地，比之醉人，比之朽物，议分裂，议争先，类无不怫然怒者，吾谓此何足怒耶？勤攻吾阙者，诸葛之所求；讳疾灭身者，周子之所痛。古云士有诤友，今虽云国有诤邻，不亦可乎？（节选自《张文襄公选集·劝学篇》）9．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A．罕更事，知世变

更：经历B．于洋报采摭甚略

摭：选取C．军国大计、执政慎密，不敢宣言

宣言：发表文告D．俾我得以兼听而豫防之

俾：使10．下列各组语句中，全都是作者表明“阅报”的益处的一组是（3分）①要可以扩见闻、长志气

②互相攻发，互相驳辨③军国大计、执政慎密，不敢宣言

④览之而动心，怵之而改作⑤类无不拂然怒者

⑥国有诤邻，不亦可乎A．①②④

B．②④⑥

C．①③⑥

D．①④⑥11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．本文主要论述了阅报对于扩张见闻、伸张志气、增长学问、促进新风、革除陋习、强盛国家的益处，是作者维新除弊思想的具体体现。B．作者在文中比较了同治年间中西报纸的不同，批评上海报纸登载本地新闻真实性和时效性差，肯定了乙未年后各地翻译外国报纸文章的举动。C．文章运用了正反结合论证的方法，以齐桓公不闻病而死，秦不闻过而亡的历史事实和人需要诤友的古语，论证国需要诤邻的道理，以史鉴今，说服力强。D．作者认为“方今之世”阅报的主要作用是知道自身的弊端、不足，这种不足国人或是不能全知，或是知而不敢言，从理论高度分析阅报的必要性。12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）（1）吾更益以二语曰：寡交游，得切磋。（2）我国君臣上下果能览之而动心，怵之而改作，非中国之福哉？（3）勤攻吾阙者，诸葛之所求；讳疾灭身者，周子之所痛。参考答案：9.C.宣言：公开表达。10.D②指的各国报纸内容；③指的是当时舆论形势；⑤指的是阅报者的狭隘的情绪。11.BB项应为批评登载外埠消息、摘译外报新闻的真实性和时效性。12.（1）我又拿两句话添上：（即使）交往少，也能够（借此）相互研讨。（得分点：“益”，介宾短语后置句式，句意通顺各1分。）（2）我国的君臣上下果真能看了它从而心惊动，对此感到震惊，从而加以改变并采取行动，（难道）不是中国的福分吗？（得分点：“果”、“作”，句意通顺各1分。）（3）不断地指责我们过失的人，是诸葛所渴求的；讳疾忌医因而灭身的人，是周子所痛恨的。（得分点：“阙”，判断句式，句意通顺各1分。【参考译文】李翰称扬《通典》的好处说：“不出门可以知道天下事；经历的事不多却可以懂得世事变更的道理；没有从政，却可以通晓民情。”这些话，大概是替今天中国和西方的报纸作的宣传吧，我又用两句话添上就是：即使交往的人不多，但是能够借助它们交流研讨。外国报馆很多，一个国家多的可以到一万多家。有官报，有民报。官报宣扬国家大事，民报表达百姓情怀。大凡国家政治的得失、各国之间的外交事务、工艺商务的盛衰、军械战船的多少、学术上的新的道理方法，都具备了。因此一国之内就像一家一样，五洲的人好像当面交谈一样。中国从林文忠公督查广州时，才寻到外国的新闻报纸读它们，才知道西方的事务，以后就没有接着这样做的人。上海的报馆在同治年间才有，只是所登载的多是市井中的低俗琐屑的事情，对于西方报纸选取登载的很简略，也没有什么重要的事实。上海道每个月译出西方国家最近发生的事，呈送给总署以及南北洋大臣，然而都已经是两个月以前的事了，新闻中触犯朝廷忌讳的就删除不登载，所以有和没有几乎一样。乙未年以后，志士文人创建开设报馆，广泛地翻译西方报纸新闻，加上广泛的评议，这种风气从上海开始，流布推衍到各省，内政、外交、学术的内容都有了。虽然评述论说的内容纯净驳杂不一，重要的是可以凭借这个扩大见闻，增长志气，清除苟且安定的鸩酒之毒，破除闭关锁国的盲人之论。在这个时候见识狭隘的士人，生活山泽中的农夫，才知道有神州在；迂腐的官吏，颟顸的儒生，才知道有时局：不可以说这不是有志于天下四方的男子们学问的一种帮助啊！当今外强欺侮一天天急迫，国事变故一天天多起来，军政和国政的大的谋略，实施政务的谨慎隐密的地方，不能公开宣扬，可是各国的报纸早已把这些传播到五洲，不只是中国的政事，连同东洋和西洋各国的喜好厌恶谋求攻占、隐秘的谋略奸诡的计谋，一件件在报纸上公开出来，各报之间互相攻击揭露，互相辩驳，致使政事秘密无从潜匿深藏，也使我们能够兼听多方从而预防他们，这也是天下最方便的地方啊。但是我认为报纸对于国人有益的地方，增广见闻倒在其次，知道自身的弊病、不足是主要的。当初齐桓公自己不懂得自己有病而死，秦国因为不知道自己的过失而灭亡。大概一个国家的利害安危，本国人被平时的积习所蒙蔽，一定不能全都知道，就是知道也不敢全部说出来，只有出自于邻国，又出自于很强大的国家，所以他们公开大肆说出，没有顾忌。我们国家的君臣上下果真能够看了它们而心惊动起来，畏惧它们从而改变、行动起来，这难道不是中国的福气吗？当前国人看到西方报纸，见它们诋毁辱骂中国不留余地，将中国人比作醉汉，比作朽物，评议分裂，评论争先，一概地没有不勃然大怒的，我说这有什么值得发怒的呢？不断地指责我们的过失的人，是诸葛所渴望的；因为讳疾忌医而自身灭亡的，是周子所痛恨的。古人说，士当有诤谏的正直的友人，今天即使说国有诤谏的邻邦，不也可以吗？5.文言文阅读阅读下文，完成1—4题（共22分，1—4题每小题3分

4题10分）杨廷璋字温玉，真定人。家世素微贱，有姊寡居京师，周祖微时，欲聘之，姊以告廷璋。廷璋往见周祖，归谓姊日：“此人姿貌异常，不可拒。”姊乃从之。

周祖从汉祖镇太原，廷璋屡省其姊，周祖爱其纯谨。姊卒，留廷璋给事左右。及出讨三叛，入平国难，廷璋数献奇计。即位，追册廷璋姊为淑妃，擢廷璋为右飞龙使，廷璋固辞不拜。

世宗自澶渊还京，言廷璋有干材，迁客省使。泾帅史懿称疾不朝，周祖命廷璋往代之。将行，谓之曰：“懿不就命，即图之。”廷璋至，屏左右，以诏书示懿，谕以祸福，懿即日载路。俄闻周主崩，廷璋呕血不食者数日。

会隰州刺史孙议卒，廷璋遣监军李谦溥领州事。谦溥至，并①人来攻其城，议者以为宜速救之。廷璋日：“隰州城壁坚完，并人卒至，未能为攻城具，当出奇以破之。”乃募敢死士百余人，许以重赏，由间道遣人约谦溥为内应。既至，即衔枚②夜击，城中鼓噪以出，并人大溃。奏至，世宗诏褒之。

宋初，加检校太尉。吏民诣阙，请立碑颂功德。太祖命卢多逊撰文赐之。李筠叛，潜遣亲信使赍蜡书求援邻境，廷璋获之，械送京师，因上攻取之策，即下诏委以经略。及车驾亲征，诏廷璋率所部入阴地，分贼势。贼平，归镇。

廷璋美髯，长上短下，好修容仪，虽见小吏，未尝懈惰。善待士，幕府多知名人。在晋州日，太祖命荆罕儒为钤辖，罕儒以廷璋周朝近亲，疑有异志，每入府中，从者皆持刀剑，欲图廷璋。廷璋推诚待之，殊不设备，罕儒亦不敢发，终亦无患。注释：①并：并州，古地名，在今陕西太原一带。

②枚：古代行军时为防止喧哗，让士兵衔在口中的竹或木片。

节选自《宋史·列传第十四》)

1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是

A．周祖微时，欲聘之

聘：以礼物订婚。

B．廷璋至，屏左右

屏：使……退避。C．廷璋获之，械送京师

械：镣铐。

D．潜遣亲信使赍蜡书求援邻境

赍：携带2．下列加点虚词意义和用法完全相同的一项是

A．①姊乃从之

②使天下之人，感敢怒而不敢言

B．①并人来攻其城

②尔其无忘乃父之志

C．①诏廷璋率所部入阴地

②君臣相顾，不知所归D．①城中鼓噪以出

②不赂者以赂者丧

3．下列句子分别编为四组，其中全能体现杨廷璋“有干材”的一组是①入平国难，廷璋数献奇计

②俄闻周主崩，廷璋呕血不食者数日

③由间道遣人约谦溥为内应

④廷璋获之，械送京师，因上攻取之策⑤好修容仪，虽见小吏，未尝懈惰

⑥廷璋推诚待之，殊不设备

A．①②⑤

B．①③④

C．③⑤⑥

D．②④⑥

4．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是

A．杨廷璋在周祖地位低的时候劝姐姐嫁给了他，这令周祖对其有了好感，后来周祖镇守太原时杨廷璋常去探望他的姐姐，深得周祖的喜爱而被周祖留在身边供职。

B．在救援隰州的战役中，杨廷璋采取了里应外合的战术，派敢死队趁夜悄悄进攻，让城中士兵呐喊冲出，最后打败了并人，受到了世宗的褒奖。

C．宋初，杨廷璋加官检校太尉。他的功绩得到了朝野双方的好评，官吏百姓到朝廷去，请求立碑赞颂其功德，太祖也令人撰写了碑文赏赐他。

D．杨廷璋很注重仪表的修饰，即使是接见小官吏也不怠慢。同时他善待士人，幕府中有很多知名人士。对待怀疑他的人，他也能坦诚相待。

5.翻译下列句子。(10分)(1)隰州城壁坚完，并人卒至，未能为攻城具，当出奇以破之（4分）译文：

(2)因上攻取之策，即下诏委以经略（3分）译文：

(3)为国者无使为积威之所劫哉（3分）《六国论》译文：

参考答案：1、C（械：用镣铐拘禁）2、C(所：代词，用在动词前面构成名词性短语，表示人或事物、地方。A之：前者是代词，“他的话；后者是助词，的：B其：前者是代词，可译为“这”；后者是语气副词“一定”。D以：前者是连词，相当于“而”表修饰关系；后者是连词，表原因，可译为“因为”。)

3．B(②写廷璋的悲伤；⑤写廷璋好仪表；⑥写廷璋善待士。)

4．A(“这令周祖对其有了好感”文中没有依据。)

5.(1)隰州城防坚固完整，并军仓促到来，不能准备(或制作)攻城的器械，应当用妙计来打败他们。（1句1分）

(2)(杨廷璋)趁机献上攻取的计策，皇帝当即下诏把谋划的事委托给他（因上1分，补充主语1分，委以经略1分）（3）治理国家的人不要使自己被他们积久的威势所胁迫呀(为1分，使之补充1分，被动1分)【译文】杨廷璋字温玉，真定人家世一向低微贫贱，有个姐姐守寡住在京城，周祖地位低下时，想要娶她，姐姐把这事告诉了杨廷璋杨廷璋去见周袓，回来对姐姐说：“这个人相貌不一般，不可拒绝他”姐姐就听从了他周祖随从汉祖镇守太原，杨廷璋多次探望他的姐姐，周祖喜欢他的纯朴谨慎。姐姐去世，周祖留杨廷璋在身边供职等到外出讨伐三处叛乱，入京平定国难，杨廷璋多次献上奇妙的计谋。周祖即位，追认册封杨廷璋的姐姐为淑妃，破格提拔杨廷璋为右飞龙使，杨廷璋坚决推辞不受。周世宗从澶渊返回京城，说杨廷璋有办事能力，升为客省使。泾帅史懿称病不朝见，周袓命令杨廷璋前去接替他。将要出发，对他说：“如果史懿不接受命令，就谋取(或想法除掉)他”杨廷璋到达后，让周围的人退避，把诏书给史懿看，告知他祸福利害，史懿当天就上了路不久听说周祖去世，杨廷璋几天吐血不进食。正值隰州刺史孙议去世，杨廷璋派遣监军李谦溥掌管州事。李谦溥到后，并军来攻打这座城，参与谋划的人认为应当赶快救援他。杨廷璋说：“隰州城防坚固完整，并军仓促到来，不能准备(或制作)攻城的器械，应当用妙计来打败他们”就招募了不怕死的勇士一百多人，许诺给予重赏，从小路派人约李谦溥做内应。到达后就悄悄在夜间出击，城中士兵呐喊冲出，并军大败。奏章送到，世宗下诏褒奖他。宋初，加官检校太尉。官吏百姓到朝廷去，请求立碑赞颂其功德。太祖命令卢多逊撰写碑文赏赐他。李筠叛乱，暗中派遣亲信让他携带封密书信向邻国求援，杨廷璋捉获了他，给他戴上镣铐押送京城，趁机献上攻取的计策，皇帝当即下诏把谋划的事委托给他。等到皇帝亲征时，诏令杨廷璋率所辖军队进入阴地，分散贼势贼军平定，返回军镇。杨廷璋髯美，上须长而下须短，喜好修饰容貌仪表，即使会见小吏，也未曾怠惰善待士人，幕府中有很多知名人士在晋州时，太祖任命荆罕儒为钤辖荆罕儒因为杨廷璋是周朝近亲，怀疑他有二心，每次进入府中，随从的人都手持刀剑，想要杀杨廷璋杨廷璋推诚相待，毫不设防，荆罕儒也不敢动手，最终也没有祸患

略6.文言文阅读（19分）刘孝廉，能记前身事。自言一世为缙绅，行多玷。六十二岁而殁，初见冥王，待如乡先生礼，赐坐，饮以茶。觑冥王盏中，茶色清彻，己盏中，浊如胶。暗疑迷魂汤得勿此乎。乘冥王他顾，以盏就案角泻之，伪为尽者。俄顷，稽前生恶录，怒，命群鬼捽下，罚作马。即有厉鬼絷去。行至一家，门限甚高，不可逾。方趑趄间，鬼力楚之，痛甚而蹶。自顾，则身已在枥下矣。但闻人曰：“骊马生驹矣，牡也。”心甚明了，但不能言。觉大馁，不得已，就牝马求乳。逾四五年间，体修伟。甚畏挞楚，见鞭则惧而逸。主人骑，必覆障泥，缓辔徐徐，犹不甚苦；惟奴仆圉人，不加鞯装以行，两踝夹击，痛彻心腑。于是愤甚，三日不食，遂死。至冥司，冥王查其罚限未满，责其规避，剥其皮革，罚为犬。意懊丧，不欲行。群鬼乱挞之，痛极而窜于野。自念不如死，愤投绝壁，颠莫能起。自顾，则身伏窦中，牝犬舐而腓字之，乃知身已复生于人世矣。稍长，见便液亦知秽，然嗅之而香，但立念不食耳。为犬经年，常忿欲死，又恐罪其规避。而主人又豢养，不肯戮。乃故啮主人脱股肉，主人怒，杖杀之。冥王鞫状，怒其狂猘，笞数百，俾作蛇。囚于幽室，暗不见天。闷甚，缘壁而上，穴屋而出。自视，则身伏茂草，居然蛇矣。遂矢志不残生类，饥吞木实。积年余，每思自尽不可，害人而死又不可，欲求一善死之策而未得也。一日，卧草中，闻车过，遽出当路，车驰压之，断为两。冥王讶其速至，因蒲伏自剖。冥王以无罪见杀，原之，准其满限复为人，是为刘公。公生而能言，文章书史，过辄成诵。辛酉举孝廉。每劝人：乘马必厚其障泥，股夹之刑，胜于鞭楚也。（选自《聊斋志异》，有删改）

4.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（3分）：（

）A.自言一世为缙绅，行多玷

玷：缺陷B.俄顷，稽前生恶录，怒，命群鬼捽下

稽：核查C.责其规避，剥其皮革

避：逃避D.闷甚，缘壁而上，穴屋而出

缘：因为5.以下各组句子中，全都体现了刘孝廉对前身为人时“行多玷”的悔改的一组是（3分）：（

）①然嗅之而香，但立念不食耳

②主人怒，杖杀之

③缘壁而上，穴屋而出④遂矢志不残生类

⑤饥吞木实

⑥害人而死又不可A.②③⑤

B.①③④

C.④⑤⑥

D.①②⑥6.下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（3分）：

（

）A.刘孝廉一世为士大夫，但行为多有不端，死后到了阎王殿里，阎王倒茶给他喝，但他看见自己杯子里的茶水浑浊得像胶，于是他偷偷地倒掉了。B.阎王查知刘孝廉生前的恶行，大怒，罚他托生为马。过了几年，小马长得高大健壮，主人和奴仆们骑它时，都不加鞍垫，两腿一夹就叫它跑，使它非常痛苦。C.刘孝廉托生为狗后，常常愤恨得想死，又怕罚期不到再罪加一等。于是故意咬主人，使主人皮破露骨。主人非常愤怒，就把狗杀了。D.阎王后来又罚刘孝廉托生为蛇，从此，刘孝廉下决心不残害生灵。后来故意让车轮轧死，阎王认为它这是无罪被杀，宽恕了它，准它服罪期满复生为人。7.把下面的句子翻译成现代汉语。[⑴、⑵为文言文阅读材料中画横线的句子，⑶为课本中句子]（10分）⑴乘冥王他顾，以盏就案角泻之，伪为尽者。（4分）

⑵为犬经年，常忿欲死，又恐罪其规避。（3分）

⑶忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（3分）

参考答案：4、D缘：顺着，沿着

5、C

①是他托生为狗时尚具有人的意识，并不是悔改的表现；②是他托生为狗时故意让主人杀死自己；③是他为蛇时的一种客观行为，无所谓悔改。有此三选项的应该排除。6、B

依据原文，主人骑它时，会垫好厚厚的鞍垫，慢慢走，它还不算苦。7、⑴（他）趁阎王不注意，把茶杯靠近桌角倒掉了茶水，假装已经喝光了。（“他顾”“以”“伪”各一分，句意一分）⑵做了一年狗，常常愤恨得想死，又怕阎王怪罪自己设法躲避惩罚。（“经年”“规避”各一分，句意一分）三、语言文字运用（20分，共4题）7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过１５个字。（６分）如果可以选择，①▲，我也不会。但我愿意在人生旅程中偶尔有点孤独，因为没有它，生活不可能完整。每个人都要思考自己孤独中的种种问题，只有在思考中才能自由，②▲。人生来就是单独的，③▲，单独地走向生命的终点。要记住，就是住在一个挤满了人的房子里，我们也是独立的个体。答：

参考答案：①谁都不会选择长久孤独②只有在思考中才能生存③单独去寻找人生的意义（每空2分，意思相近即可得分）8.下列各句中，加横线的成语使用恰当的一项是（3分）A．陕西“房姐”龚爱爱是2013年1月份以来最让人叹为观止的人物，警方先后查出其拥有四个户口，在北京拥有41套近万平方米的房产。B．专家们普遍认为，不能简单地把住房问题全部推向市场，，对于中低收入群体来说，保障他们的居住需求，政府有着举足轻重的责任。C．她说：“他现在变成了体重160多斤的胖子，与当初我见到的那个玉树临风的王老板相比，简直像是换了一个人，让我不敢相信自己的眼睛。”D．科学家指出，雾霾天气造成的空气污染对人的危害比噪音污染的危害过犹不及，而汽车尾气排放，是造成雾霾天气的罪魁祸首。参考答案：C试题分析：玉树临风：出自杜甫《饮中八仙歌》，原本是写男子仪容俊美，形容人像玉树一样风度潇洒，秀美多姿。叹为观止：赞叹观赏的对象精妙之极、完美之至。是褒义词。举足轻重：只要脚移动一下,就会影响两边的轻重。指处于重要地位,一举一动都足以影响全局。用在作用、地位等方面，不用来形容责任，改为“不可推卸”。过犹不及：过：过分；犹：像，如同；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。改为“有过之而无不及”。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。9.下列各项中，没有语病的一项是（

）A.尤瓦尔·赫拉利写作了《人类简史》一经上市就登上了以色列畅销书排行榜第一名，蝉联榜首长达100周，30多个国家争相购买版权。B.运用互联网思维有助于优化治理，比如“最多跑一次”改革，办事程序能删繁就简的原因，仰赖的就是政务数据的互联互通和办事流程的全面再造。C.观众跟随着这档浸润理想情怀的节目，回顾科学技术的研发过程，感知科学家的创造力，把握时代的脉搏，激发前进的动力，受到各界一致好评。D.该研究团队揭示了用化学方法制备干细胞的科学原理，开发了简单、高效制备干细胞的新技术，为优化制备途径提供了新的科学视角和解决方案。参考答案：D【详解】本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。A项，“尤瓦尔?赫拉利写作了《人类简史》一经上市就登上了以色列畅销书排行榜第一名，蝉联榜首长达100周”搭配不当，属于主宾不搭配，句子的主语是“尤瓦尔?赫拉利”，而“登上了以色列畅销书排行榜第一名”和“蝉联榜首长达100周”的应该是《人类简史》一书，应把“了”改成“的”，让《人类简史》做主语；B项，“……的原因，仰赖的就是……”结构混乱，选项把“……的原因，是……”和“……，仰赖的就是……”两句杂糅到一起；C项，“观众……回顾科学技术的研发过程，感知科学家的创造力，把握时代的脉搏……受到各界一致好评”结构混乱，前面句子的主语是“观众”，而“受到各界一致好评”的主语不是观众，而是这档节目，属于偷换主语。故选D。【点睛】语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。10.把下面四个短句改写成一个长单句，可以改变语序，增删词语，但不得改变原意。（4分）(1)美国大学教授马克·鲍尔曾提出过一个问题。(2)为什么当代青年拥有网络资源却沉浸于自我的小世界。(3)他悲观地认为人类或许将进入一个黑暗无知的时代。(4)在这样一个时代里将只剩下娱乐和成功。参考答案：答案：曾经提出“为什么当代青年拥有网络资源却沉浸于自我的小世界”这一问题的美国大学教授马克·鲍尔悲观地认为人类或许将进入一个只剩下娱乐和成功的黑暗无知的时代。

本题考查句子重组和长句变短句。先提取句子主干，然后再梳理修饰限制成分，最后选取合适的句子即可。六、写作（60分，共1题）11.阅读下面这段文字，根据要求写作文：一个有希望的民族不能没有英雄。——习近平在全人类之中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——贝多芬“如果英雄意味着个人主义，那么我认为不需要。如果英雄意味着觉醒，意味着伟大，那么我认为迫切需要。”网友在“知乎”上如是说。读了以上三句话，你有怎样的感悟与思考？请就此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。参考答案：英雄不会过时你是否曾后悔迟到千年，无法在莽莽黄沙与戈壁中挥刀杀敌？你是否曾遗憾身处俗世，恨不得在赤眉绿林中谱一曲美人如玉剑如虹的长歌？你是否曾叹息纵有千里之能，怎奈众人皆肉眼凡胎，伯乐安在哉!罗曼?罗兰说：“真正的英雄不是永远没有卑下的情操，只是永远不被卑下的情操所屈服罢了。”是的，这个世界很小，英雄或许难觅用武之地，但英雄从不会失去驰骋的沙场。因为豪气自在心中。一代天骄成吉思汗最爱弯弓射大雕，他没有雄鹰的翅膀，却拥有比雄鹰更辽阔的天空。幼年丧父没有打倒他，兵微将寡没有吓倒他，他守着的是九亩草地，胸怀却是九州热土。而最终，他雄霸一方。他是英雄，但他的幼年也曾饱含艰辛；我们说逆境造英雄，不如说是逆境中的雄心造就英雄。因为雄心不倒，英雄成吉思汉没有末路，而是一路披荆斩棘，不断向前。或许沙场出英雄，但和平年代，一样是英雄时代。清朝名相张廷玉曾在长城写道：“万里长城万里空，千古英雄千古梦”，比之各朝进士的风花雪月强说愁，不知多了几分天下，多了几分古今。因为英雄梦的千年不死,在康熙爷手下郁郁不得志的张廷玉在雍正时大放异彩，成鸿鹄之志，为大清康雍乾三朝盛世立下汗马功劳，成为满清社稷的中流砥柱。只要梦不灭，英雄的世界，英雄的时代终有一天会降临。当然，英雄需要战胜的并不只是敌人，也包括战胜生活中的种种诱惑，还包括战胜自己内心的软弱与丑恶。正如那个网友所说的，“如果英雄意味着个人主义，那么我认为不需要。如果英雄意味着觉醒，意味着伟大，那么我认为迫切需要”。英雄不是个人主义的逞强，而是对现实问题的觉醒。“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”当年的热血青年周恩来唱完气势豪迈的歌曲，便东渡日本，为挽救国家危亡而精心研读各种学问。十年的苦读是想为祖国和人民做一番大事，高歌即使无法实现理想壮志而投海殉国也是英雄！在任何时代英雄都以天下为己任，让我们追随英雄的步伐一路前行，因为英雄永远也不会过时！

敬重英雄，争做楷模郁达夫在纪念鲁迅大会上曾说：“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的，有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”值得庆幸的是，我们的国家、民族，英雄人物层出不穷，代代不已。所谓英雄，就是保障国家安全、维护民族尊严、保障人民利益仁人志士。比如“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的岳飞、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的于谦、“男儿铁石志，总是报国心”的戚继光、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐等等。放在当今来讲，只要是为我们的国家、民族或他人做出突出贡献的人都可以称之为英雄。这是一个英雄辈出的年代。勇斗歹徒的退伍军人吕保民，路遇男子持刀抢劫，上前制止，被歹徒连刺五刀，身受重伤。他的见义勇为的事迹得到了广大群众的赞誉。中国民航机长刘传健，执行航班任务时，在万米高空突发紧急状况。生死关头，他果断应对，带领机组成员临危不乱、正确处置，确保了机上119名旅客生命安全。英雄的传奇背后，是一种永不放弃的坚守和对生命的珍爱和执着。雪域邮路上的忠诚信使，“邮件的保护神”其美多吉，30年如一日行驶于雪线邮路，危险和孤独是常态，但他从来没有畏惧过，更没后悔过。三十忠诚风与雪，万里邮路云和月。雪山可以崩塌，真正的汉子不能倒下。坚强的多吉，唱出高原上最深沉的歌。他是“雪山上的雄鹰”，无愧于感动中国人物的称号。我们除了对这些英雄心存敬重，更要以他们为榜样，争当新时期的英雄、模范，做好新世纪的接力者、传承人。“中国梦是我们的，更是你们青年一代的。中华民族伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变为现实。”这是国家领导人经常对青年人讲的话。每个人在社会中扮演的角色不同，但只要努力做好自己的分内之事就是时代所需，国家所要。只要在平凡岗位上尽心尽责，就能有一分热，发一分光。如果每个人都能自觉地把人生理想融入“中国梦”之中，何愁“中国梦”没有康庄大道？大国工匠们在自己平凡的岗位中恪尽职守，他们把每一件小事都做到了极致，所以成就了他们的英雄业绩。我们相信，即使我们是一根蜡烛，也要“蜡炬成灰”；即使我们是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀。所以相信自己，每个人都可以成为英雄。让我们敬重英雄，以他们为榜样，争做时代楷模。【详解】本题主要考查写作能力。这是一则任务驱动型材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本次作文材料由三则名言组成，都是有关“英雄”的言论。那么，什么是英雄？英雄是否还有存在的价值？题干中要求“读了以上三句话，你有怎样的感悟与思考？请就此写一篇文章”，既