湖北省武汉市厚朴中学2022高二语文下学期期末试卷含解析

湖北省武汉市厚朴中学2022高二语文下学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成12～15题。文艺作品不能简单“娱乐化”①全球化、现代化、一体化、市场化、信息化……现在这类表述已经成为一种潮流。专家们如果在自己的演说、文章中不讲上几个什么“化”，似乎就没有水平，跟不上时代。我不是说这样就不对，而是说，要什么什么化，也得具体研究一下内容，不是什么东西都能“化”。比如娱乐，就应该慎提“化”。②其实，现在娱乐化也是一个热门的词，其针对性也许是有所指的。一种是因为我们的文艺作品往往有主题先行的弊病。很多人总是说，我们搞一个什么样题材的作品。这往往就是一个事先设定的概念，就可能缺乏从生活出发的生动鲜活，结果使作品变成一种说教，没有感人的细节、性格。如果文艺作品不感人，缺乏吸引力，失败也是常理之中的。所以，有的人就强调，文艺创作应该有娱乐性，要娱乐化。如果从这样的角度来看所谓娱乐化，我以为还有一些规律性的意义。因为其出发点是解决创作中存在的问题。不过还有人是从经营的角度讲的。认为文艺作品也是一种商品，要进入市场，如果没有娱乐元素，就不可能有很好的市场效应。所以，他们说，要娱乐化。强调文艺作品要有娱乐元素，我觉得不能算错。艺术本来就有娱乐的意义，说要有娱乐性，是为了让人更好地接受。比如接受美学就是专门研究读者对作品的接受、反应等问题的。这无疑是非常有价值的研究。但是，如果娱乐要实现“化”，就值得我们认真思考了。③所谓“化”，在汉语中是一个非常多义的词。不过什么什么化，是使什么成为、变成什么的意思。比如，现代化，就是说要使什么成为具有现代特性的东西。相应地，娱乐化，也就是要把缺乏娱乐特性的文艺作品变成充分的娱乐状态。化，具有一种全面性、普泛性的意义。从这样的角度来看，娱乐就不能化。④首先，从艺术的本质来看，艺术是对人类情感世界的形象表达。虽然由于其生动性、形象化，使艺术具有一定的娱乐性，但娱乐并不是最核心的品格。如果片面强调娱乐化，就会消解人类情感，使之浅薄、浮躁，而丧失神圣和庄严。其次，从艺术的类型来看，各种各样的艺术形式有不同的审美追求。悲剧当然就难以娱乐化，即使是喜剧，也有其深刻的批判意义，并不仅仅是用来娱乐的。再次，从艺术作品的传播来看，并不是娱乐元素多，其传播面就越广。相反，很可能是其艺术品格高，其市场价值才可能越大，传播才会更长久，当然，我们也不否认，一些具有很好的娱乐特性的作品可能会取得更高的收视率、票房和版税。但就文艺作品而言，不能简单地强调娱乐化。⑤文艺作品要进入市场，就必须表现出独特的艺术品格，强调作品对人类情感和社会生活的生动表现。对艺术作品不能简单强调经济回报，在考核时不能只看作品的收视率、票房等经济效益，更要看其社会效益。我们一直强调的，就是在保证社会效益的前提下努力实现社会效益和经济效益的统一。如果我们不再提娱乐的“化”，许多艺术领域的问题可能就会得到解决。(选自《文艺报》2013年9月4日，有删改)12．下列说法，符合文意的两项是()（

）A．专家们喜欢在自己的演说、文章中讲上几个“化”，这是跟上时代、体现专业水平的表现，俨然已经成为了当今社会的一种潮流。B．文艺作品如果存在主题先行的弊病，就可能会缺乏从生活出发的生动鲜活，这样就会使作品变成一种说教，没有感人的细节、性格。C．艺术不可否认有娱乐的意义，从接受美学角度认真研究读者对作品的接受、反应等问题，有助于人们更好地接受艺术的娱乐性。D．文艺作品应该具有一种全面性和普泛性的娱乐意义，但一味强调文艺创作应该具有娱乐性，要娱乐化，就会忽略艺术的核心品格。E．进入市场的文艺作品要强调对人类情感和社会生活的生动表现，重视展现其独特的艺术品格，努力实现社会效益和经济效益的统一。13．关于艺术作品的娱乐化问题，下列表述不符合文意的一项是()A．尽管全球化、现代化、一体化、市场化、信息化已经成为一种潮流，但文艺作品的娱乐化需要慎重。B．要把普遍缺乏娱乐特性的文艺作品全面变成充分的娱乐状态，这种娱乐“化”的趋势是值得肯定的。C．喜剧虽然和悲剧艺术类型不同，审美追求也不同，但同样具有深刻的批判性，不仅仅是用来娱乐的。D．娱乐元素多的作品，可能会取得更高收视率、票房和版税，但要传播得更广更久，不能只靠娱乐化。14．“现在娱乐化也是一个热门的词，其针对性也许是有所指的”，其中“所指的”是什么？答：______________________________________________________________________15．以戏说历史为主要题材的“戏说剧”风靡荧屏，为了“以古娱今”，创作者随意更改历史，在古代事件中滥加现代元素，内容荒诞，让观众看后哭笑不得。请结合文意，以“戏说剧”为例，分析文艺作品为什么不能简单“娱乐化”。答：______________________________________________________________________参考答案：12.答案BEA项，原文“似乎就没有水平”表推测，选项中误作必然，不符合文章。C项，“有助于人们更好地接受艺术的娱乐性”不符合原文，应该是“有助于人们更好地接受艺术作品”。D项，原文说的是，“化”具有全面性与普泛性意义，而不是“文艺作品”。13.B解析要把普遍缺乏娱乐特性的文艺作品全面变成充分的娱乐状态，这种娱乐“化”的趋势是作者否定的。14.①文艺作品主题先行使作品有不感人、缺乏吸引力的弊病。②作为一种商品的文艺作品，要进入市场，需要娱乐元素。解析该题的信息源在文章的第②段，作者指出当今“娱乐化”是一个热门词，并且分析其之所以热门的原因。该段的第一句话可看作该段的总领句，“其针对性也许是有所指的”起到了引起下文的作用，下文就从两个方面来谈其“针对性”。我们抓住关键词“一种是……”“不过还有人是从……”，就不难找出答案了。15.答案①从艺术的本质来看，娱乐不是艺术作品最核心的品格。“戏说剧”因为片面强调娱乐化，内容变得浅薄、浮躁，而丧失了历史剧本该有的神圣和庄严感。②从艺术的类型来看，各种各样的艺术形式有不同的审美追求。历史剧应该保持深刻的意义，并不仅仅是用来娱乐观众的。③从艺术作品的传播来看，其艺术品格高，市场价值才可能越大，传播才会更长久。“戏说剧”艺术品格不高，即使一时风靡，终究难以长久传播。解析显然，该题题干的一些用语已经在提示我们，所谓“戏说剧”，就是本文所指的“娱乐化”的产品。“文艺作品为什么不能简单‘娱乐化’”这个问题的答案就在本文第④段，第④段从三个方面进行了回答。只要用第④段这些观点来对“戏说剧”的特点进行分析，即可得出答案。2.阅读人，又少了一个聂华苓（台湾）三年前，也是冬天，一个骨瘦如柴的女人来到我家门前。他头发蓬乱，脸色苍黄，穿着一件空荡荡的破旧花棉袄，一条褪色的灰布裤子，手中提着一个白布口袋。她轻轻地推开我家虚掩的大门，缩缩瑟瑟地探进头来，我正站在窗口。“太太，我不是叫花子，我只是要点米，我的孩子饿得直哭？”她没等我回答，就自我介绍下去：“我也是大学毕业的。哪，你看。”她抖着手由内衣口袋中掏出身分证来，“这上面都写着呢，这是我以前的照片！”由于好奇，我接过她的身份证。那是一个富态的中年女子的照片：光亮细碎的发卷，整整齐齐地贴在头上，淡淡的双眉，弯在那一双满足的眼睛之上，衣襟上还盘着一个蝴蝶花扣。我端详着那照片的时候，她就一个人絮絮叨叨地讲了下去：“我先生坐了牢，我就一个人带着四个孩子，饱一天，饿一天。我替人洗衣服，付了房钱，喝稀饭都不够！孩子们饿得抱着我哭，我只有厚着脸皮出来讨点米。我只要米，不要钱，我不是叫花子，我是凭一双手吃饭的人！太太！唉！我真不好意思，我开不了口，我走了好几家，都说不出口！又退出来了！我怎么到了这一天！”她撩起衣角来拭眼泪。我将她的口袋装满一袋米。她抖动着两片龟裂的嘴唇说道：“这怎么好意思？您给我这么多！这怎么好意思！谢谢，太太，我不晓得怎么说才好，我——我直想哭！”她淌着泪背着一袋米走了。三年后的今天，我又看见了那个女人。她正站在巷口一家人家门前，我打那儿经过。她皱缩得更干更小了！佝偻着背，靠在门框上，脸上已经没有三年前那种羞怯的神情了，咧着一嘴黄牙，阴森森地笑着，用一种熟练的乞讨声调高声叫道：“太太，做做好事，赏一点吧！太太，做做好事，赏一点吧！”只听得门内“当啷”一响，是金属落地的声音，接着是一声吆喝：“一角钱拿去！走，走，谁叫你进来的？你这个女人，原来还自己洗衣服赚钱，现在连衣服也不洗了，还是讨来的方便！”那女人笑嘻嘻的：“再赏一点吧，太太，一角钱买个烧饼都不够！”“咦，哪有讨饭的还讨价还价的？走，走，在这里哼哼唧唧的，成什么样子？”那女人的嘴笑得更开了：“再给我一点就走，免得我把您家地方站脏了，再多给一点！”“砰”的一声，大门被踢上了。那女人回过头来，冷笑了一声，然后漠然望了我一眼，她已经不认得我了！14、中年女人两次流泪的原因有什么不同，表现了她什么方面的特点？（5分）答：15、有人认为本文第四段似乎可以删去，说说你的看法。（5分）答：16、骨瘦如柴的女人明明活着，怎么说又少了一个呢？（5分）答：17、下面对本文的赏析，正确的两项是（）（4分）A、小说中作者未加任何评论与分析，只是用白描的手法记叙了事件的经过；收尾时，更是以不加修饰的自然结尾，给读者留下了无限的思考余地，令人回味无穷。B、作者综合运用了肖像、神态、语言、动作和心理描写来细致传神地刻画人物形象，从而深刻揭露了当时的台湾社会中人民的悲惨境地。C、作者运用强烈的对比手法，通过写乞讨者三年前后不同的神态，表现了人格的自我堕落这一深刻的主题，发人深思。D、本文中中年女人的命运和祥林嫂的命运有极其相似的地方，两文的作者也不约而同的把批判的矛头指向了黑暗的社会现实。E、文中的“我”就是作者自己，本文正是通过写作者的所见所闻来反映当时台湾的社会现实。参考答案：14.答：第一次是为自己的不幸遭遇和艰难命运伤心流泪，第二次是为“我”的同情理解和慷慨大方流的感激之泪。两次流泪表明此时的她还是一个懂得廉耻且自尊自爱的人。15.不能删去，否则就不能反映中年女人是如何从一个自尊自爱的女人沦为麻木的乞丐的，也就不能揭示黑暗的社会现实是如何扭曲和吞噬一个善良的灵魂的。16.答：说人少了一个，并不是说中年女人死去，而是说她被罪恶的社会吞噬掉了自尊、自爱的灵魂，失去了做人的意义。以此为题有揭示文章中心和引人深思的作用。17.AD3.阅读下面两段文字，完成14—18题（22分）（一）北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细微极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。14．“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”一句从

觉、

觉和

觉写出了故都之秋的特点。（4分）15．“秋蝉的衰弱的残声”怎样表现出故都的秋的“静”与“悲凉”?（6分）答：静：

悲凉：

16．这两段写槐树的落蕊和秋蝉的残声流露了作者怎样的思想感情?（4分））答：

（二）现在入了哪一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着哪一条路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。但我们也就都像古人一样，永久满足于“古已有之”的时代么？都像复古家一样，不满于现在，就神往于三百年前的太平盛世么？自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！17．作者说：“现在入了哪一时代，我也不了然。”根据该段的整体意思，你能理解这一时代吗？请用一句话表述其实质。（2分）

18．对作者提出的“第三样时代”你怎样理解?结合作者概括的前两个时代，谈谈自己的体会。（6分）参考答案：14．听、嗅、触；静15．静：衰弱的蝉声极其细微，却能听到，说明坏境的幽静。悲凉：秋蝉以衰弱的蝉声啼唱着即将消逝的生命，令作者感到肃索的秋意。16．流露了作者眷恋故都之秋自然风物的真情17．想做奴隶而不得的时代。18．“第三样时代”是中国实现了现代文明，百姓摆脱了封建奴役，不做奴隶的时代二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，按要求答题。叔孙武叔①语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯②以告子贡。子贡曰：“譬之宫墙③，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官④之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”

（《论语?子张》）叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多⑤见其不知量也。”（《论语?子张》）【注】：①叔孙武叔：鲁国大夫。②子服景伯：鲁国大夫。③宫墙：围墙，不是房屋的墙。④官：这里指房舍。⑤多：只是，用作副词。

（1）用原文词语填空。（3分）子贡用“□□”比喻，意在说明自己远远比不上孔子，认为孔子的道德高过“□□”，是不能超越的；如果有人想诋毁仲尼，就显其“□□□”。（2）选文中表现了子贡怎样的态度？请作简要分析。（3分）答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：（1）宫墙；

日月；

不知量（2）表现了子贡对孔子的高度敬仰之情、尊重老师的严正态度；斥责了叔孙武叔的诋毁，讽刺其浅薄无知。【文化经典译文】：叔孙武叔在朝廷上对大夫们说：“子贡比仲尼更贤。”子服景伯把这一番话告诉了子贡。子贡说：“拿围墙来作比喻，我家的围墙只有齐肩高，老师家的围墙却有几仞高，如果找不到门进去，你就看不见里面宗庙的富丽堂皇，和房屋的绚丽多彩。能够找到门进去的人并不多。叔孙武叔那么讲，不也是很自然吗？”孙书武叔毁谤仲尼。子贡说：“不要这样做啊！仲尼是毁谤不了的。别的贤人，如丘陵，还可以越过去；仲尼，如日月，是无法越过的。有人虽然想要自绝于日月，对日月有什么损伤呢？只是看出这种人不自量力啊！”5.阅读下面文言文，完成各题。张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。（节选自范晔《张衡传》8.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是A.衡少善属文

属：连缀B.遂通五经

通：通晓C.而无骄尚之情

尚：祟尚D.安帝雅闻衡善术学

雅：素常9.对下列句中加点字意义和用法的判断，正确的一项是①游于三辅

②虽才高于世③衡乃拟班固《两都》作《二京赋》

④遂乃研核阴阳A.①②相同，③④不同 B.①②相同，③④相同C.①②不同，③④相同 D.①②不同，③④不同10.对下面句子的翻译，正确的一项是大将军邓鹭奇其才，累召不应。A.大将军邓鹭认为他是奇才，多次召请他，可是张衡也不去应召。B.大将军邓鹭认为他很奇怪，所以多次请他，张衡也并没有反应。C.大将军邓鹭认为他很奇怪，多次召请他，可是张衡也不去应召。D.大将军邓鹭认为他是奇才，所以多次请他，张衡也并没有反应。11.对选文相关内容和文化常识的解说，不正确的一项的A.虽然张衡的才学比世人高，但并不高傲。平日举止恬淡平静，且不喜欢与俗人来往。B.张衡在天文阴阳历算有很高的造诣，且善于理论和实践，作浑天仪、著书就是例证。C.表示官职改变的词很多，意思不尽相同。迁，指调动、提升官职，贬官则称为左迁。D.班固《两都赋》“两都”指长安、洛阳，张衡《二京赋》“二京”则指洛阳、建康。参考答案：8.C

9.C

10.A

11.D【8题详解】试题分析：本题考核理解常见文言实词在文中的含义能力。解答此类题要靠平时对课文知识的积累，在课外文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义。C项，尚：矜夸，自负。判断本题的实词，要根据语境“虽才高于世，而无骄尚之情”，意思是虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大，“尚”此处应该是作形容词，C项的“祟尚”是动词，所以解释错误。故选C。【9题详解】试题分析：本题考核理解常见文言虚词在文中的意义和用法能力。此类试题答题时常用的答题技巧就是代入法。高考考察文言文虚词的题型大部分都是把虚词放在两个句子中比较。答题的时候，考生可以先把虚词分别代入到两个句子，看是否通顺，如果通顺就是相同，反之，则不同。①句的“于”是介词，在；②句的“于”是介词，比；③句的“乃”是副词，于是、就；④句的“乃”是副词，于是、就。所以①②不同，③④相同。故选C。【10题详解】试题分析：本题考核理解并翻译文中的句子能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题考查的是对“大将军邓鹭奇其才，累召不应”这句话的翻译，注意“奇”是意动用法，认为……奇特出众；“应”是“应召”的意思。所以BC两项把“奇”的意思理解为“奇怪”错误，D项把“应”理解为“反应”错误。故选A。【11题详解】试题分析：本题考查学生对文言文有关内容要点的理解和文学常识的熟记能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，D项，“‘二京’则指洛阳、建康”说法错误，张衡《二京赋》中的“二京”仍指洛阳、长安。故选D。【点睛】文言实词题推断方法：联系上下文，前后照应，保持一致；联系学过的课内知识，揣摩分析；用互文见义前后对举对照解释前后词；用成语比较推导词义；分析字形，辨明字义：结合语法，理解分析。注意：将给出的词义带进原文，通顺就对，不通就错。参考译文：张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，于是进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。（他）平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是模仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思文章的组织、布局、命意、修辞，用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能奇特出众，屡次征召他，他也不去应召。张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中．后来迁升为太史令。于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学（包括天文、气象、历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。（汉）顺帝初年，（张衡）又两次转任，又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。6.阅读下面文言文，完成问题。唐恪，字钦叟，杭州钱塘人。四岁而孤，闻人言其父，辄悲泣。以荫登第，调郴尉。县民有被害而尸不获，吏执其邻人，抑使自诬，令以为信。恪争之，令曰："否将为君累。"恪曰："吾为尉而盗不能捕，更俾亡辜死乎?"躬出访求，夕，若有告者，旦而得尸，遂获盗。知榆次，县豪子雄于乡，萃逋庇奸，不输公赋，前后莫敢诘。恪以理善晓之，悟而自悔，折节为长者。大观中，召为屯田员外郎，持节招纳夷人。夷始恫疑，衷甲以逆，恪尽去兵卫从数十卒，单行。夷望见欢呼，投兵听命。徙沧州。河决，水犯城下，恪乘城救理。都水孟昌龄移檄索船与兵恪报水势方恶船当以备缓急沧为极边兵非有旨不敢遣，昌龄怒，劾之，恪不为动，益治水。水去，城得全，诏书嘉奖。靖康初，金兵入汴，李邦彦荐之，拜同知枢密院事，至则为中书侍郎。八月，进拜少宰兼中书侍郎，帝注礼之甚渥。然恪为相，无济时大略。金骑再来，邀割三镇，恪集廷臣议，以为当与者十九，恪从之。使者既行，于是诸道勤王兵大集，辄谕止令勿前，皆反旆而去。洎金兵薄城下，始悔之，密言于帝曰：“唐自天宝而后屡失而复兴者，以天子在外可以号召四方也。今宜举景德故事，留太子居守而西幸洛，连据秦、雍，领天下亲征，以图兴复。”帝将从其议，而开封尹何栗入见，引苏轼所论，谓周之失计，未有如东迁之甚者。帝幡然而改，以足顿地曰：“今当以死守社稷。”擢栗门下侍郎，恪计不用。从帝巡城，为都人遮击，策马得脱，遂卧家求去。御史胡舜陟继劾其罪，谓："恪之智虑不能经画边事，但长于交结内侍，今国势日蹙，诚不可以备位。"乃以栗代为相。(选自《宋史列传第一百一十一》)4．对下列句子中加线的词语的解释，不正确的一项是A.持节招纳夷人

持节：坚守气节。B.以荫登第，调郴尉

登第：应试得中。C.然恪为相，无济时大略。

济时：拯救时世。D.帝幡然而改

幡然：很快而彻底地5．对文中字体加粗部分的断句，正确的一项是A.都水孟昌龄移檄索船与兵／恪报水势方恶／船当以备缓急／沧为极／边兵非有旨不敢遣B.都水孟昌龄移檄索船与兵／恪报水势方恶／船当以备／缓急沧为极边／兵非有旨不敢遣C.都水孟昌龄移檄索船与兵／恪报水势方恶／船当以备缓急／沧为极边／兵非有旨不敢遣D.都水孟昌龄移檄索船与兵／恪报水势方恶／船当以备/缓急沧为极／边兵非有旨不敢遣6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.唐恪有孝心，有执政才能。靠祖上荫功登第，初为官吏时，恪尽职守，不怕牵累。处理人事，能审时度势。为朝廷做出了很大贡献。B.唐恪忠于职守，敢于抗上。在沧州做官时，遇黄河决堤，抗洪救灾时，拒绝了都水孟昌龄索要船只与士兵的要求，一心治水，保全了沧州城。C.唐恪智谋不足，能力有限。曾建议皇帝放弃汴梁迁都洛阳，后遭到了开封尹何栗的反对，计谋不被采用，后被免去相位。D.唐恪缺少远谋，主张和议。因为主张割城降金，令勤王大军后退，所以跟从皇帝巡城时，被都城人拦住击打，骑马快跑才得脱身。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)恪以理善晓之，悟而自悔，折节为长者。(2)恪之智虑不能经画边事，但长于交结内侍，今国势日蹙，诚不可以备位。参考答案：4．A5．C6．D7．(1)唐恪用道理好言开导他，他省悟自悔，改变当初行径而成为一个性情谨厚的人。(2)唐恪的智谋不足以谋划边关的战事，只长于交结宦官，现在国家形势日益紧急，确实不可以在这个官位上任职。4．本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。A项，“持节”理解错误，古代使臣奉命出行，执符节以为凭证，故称出使为“持节”。5．本题考查文言文断句的能力。“都水孟昌龄移檄索船与兵”意为“都水孟昌龄发去公文索要船只和士兵”句法成分和语意完整，应断；“恪报水势方恶”意为“唐恪报告说水势正猛烈”句法成分和语意完整，应断；“船当以备缓急”意为“船应当用来防备紧急情况”，此处“缓急”为偏义副词，意为紧急情况。“沧为极边”“兵非有旨不敢遣”均和上文一样，主谓宾完整，应该断开。6．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。“金骑再来，邀割三镇……恪从之”,唐恪同意割三镇给金人，但没有主张向金人投降，因此D项错误。7．本题考查理解并翻译文中的句子的能力。（1）中关键词为“晓”“折节”“长者”句式方面，“悟而自悔”应当补全主语。（2）中关键词为“经画”“但”“诚”。【备注】参考译文唐恪，字钦叟，是杭州钱塘人。四岁丧父．听到人家说到父亲就悲伤地哭泣。凭皇帝的恩赏登第，调任郴县县尉。县里有个百姓被害但尸体找不到，官吏抓了他的邻居，强迫他自己承认是凶手，县令认为真实的。唐恪为那人争辩，县令说：“如果辩护错了就会牵累你。”恪说：“我做县尉而不能捕到凶手，还要使无辜的人去死吗?”亲自外出访问寻找，晚上就有人来告发，天明就找到尸体，于是抓获了凶手。任榆次知县时，县里有一个豪绅的儿子称霸于乡里，聚集逃亡者，包庇奸邪之人，不交纳赋税，前后的知县都没有敢问的。唐恪用道理好言开导他，他省悟自悔(或“觉悟过来悔恨自己”)，改变当初行径(或“强自克制，改变初衷”)而成为一个性情谨厚的人。大观年间，唐恪被任命为屯田员外郎，拿着符节招纳夷人。夷人开始害怕怀疑，衣服里面穿铠甲来迎接他，唐恪让几十名卫兵都撤离，一人独往。夷人望见后欢快高呼，扔下兵器服从命令。调任沧州。黄河决堤，大水冲到城下，唐恪登城抢修。都水孟昌龄发去公文索要船只和士兵，唐恪报告说水势正猛烈，船应当用来防备紧急情况；沧州是最远的边境，军队没有皇帝的旨意不敢调遣。孟昌龄大怒，弹劾他，唐恪不为之所动，更加尽心治理水患。大水退去，沧州城得以保全，皇帝下诏嘉奖。靖康初年，金兵攻入汴梁，李邦彦推荐唐恪，授予同知枢密院事，到了后又任命为中书侍郎。这年八月，又任命为少宰兼中书侍郎，皇帝对他礼遇有加。然而唐恪做相，无拯救时世的大谋略。金兵第二次侵来时，要求割让三镇，唐恪召集朝廷大臣商议，认为应当割给金兵三镇的人占十分之九，唐恪听从他们的意见。使者已经出发，这时各路勤王的部队才聚集京城周围，唐恪就命令他们停止前进，都回师而去。等到金兵逼迫城下，唐恪才开始后悔，就秘密地对皇帝说：“唐朝从天宝年后屡次失去京城又复兴的原因，是天子在外可以号召四方。现在应该效法景德旧事，留太子居守京城，而皇上您西迁洛阳，占据秦州和雍州，亲自率领天下的人征讨，从而争取复兴国家。”皇上将要听从他的建议，而开封尹何栗入见，引用苏轼的现点，说周王朝之失算，没有比东迁更严重的了。帝幡然省悟，改变主意，以脚跺地说：“现在应当以死守社稷。”提拔何栗为门下侍郎，唐恪的计策不被采用。唐恪跟从皇帝巡城，被都城的人拦住击打，唐恪策马快跑才得以脱身，于是就呆在家里请求辞去官职。继而御史胡舜陟弹劾他的罪行，说：“唐恪的智谋不足以经营筹划边关的战事，只长于交结宦官，现在国家形势日益紧急，确实不可以在这个官位上任职。”皇上就让何栗代替他做宰相。三、语言文字运用（20分，共4题）7.下列句中没有语病的一句是（

）A．G20峰会达成的《二十国集团创新增长蓝图》，将使我们在机制上有保障，行动上有计划，理念上有共识。B．《中国诗词大会》、《朗读者》等一系列文化节目的热播，表明传统文化的魅力始终在国民心中拥有无与伦比的影响力。C．以外滩、豫园、世博园等为代表的经典景点，因其多功能的旅游业态和浓郁的文化底蕴，成为外来游客体验上海风情的首选。D．心是五脏之主，心脏病基本都是五脏病变作用在心脏上的表现。心悸伴随气短出现，说明心是受到肺的影响了。参考答案：C8.下列各句中，表达得体的一句是（

）A.某外地游客在武汉老字号“蔡林记”品尝了正宗的武汉热干面，赞不绝口。店主说：“欢迎以后常来啊！”该游客说：“一定一定！下次来武汉，一定还光临贵店。”B.某医生医术高明，治好不少患者多年的顽疾，解除了患者的痛苦，患者对该医生十分感激。其中一位患者特地制作锦旗表示感谢，上写道：“杏林髙手，医者仁心。”C.上月，在工人文化宫举行先生的“百竹展”，先生在《自序》中写道：少小喜画，幸遇裱师赵炳奎先生介绍，蒙恩师苏昧塑先生不弃，收为“入室弟子”，如是三载，为人学艺，受益一生。D.高考在即，学校领导为了让同学们减轻心理压力，以更好的心态迎接高考，在同学们必经的大门口贴出一副对联，上写道：“逆境捶打造强者，烈火焚烧试真金。”参考答案：B试题分析：A项，“光临”是敬辞，用于对来客所说的话，敬称他人的来访，客人的来临。B项，“杏林”是医学界或医家的代称，典故出自三国时期名医董奉，他隐居