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第五课课标要求列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家;了解明清时期儒学思想的发展。我付出,我收获1、创立:2、继承:3、重创:4、主导:5、冲击:6、融合:7、发展:春秋时期,孔子战国时期,孟子、荀子秦朝,“焚书坑儒”,儒家思想遭重创西汉,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”魏晋南北朝时期,来自于佛教、道教的冲击唐宋时期,三教合一宋明时期,形成以“理”为核心的新儒学请列出儒学的创立及发展历程(从春秋----宋明)

明清之际,中国封建制度进入了一个“天崩地裂”的社会转型时期。一方面专制集权高度膨胀,礼教纲常愈趋苛严,八股取士因循死板。另一方面,明中后期资本主义生产关系萌芽的出现和近代科学的传入,为思想界注入了崭新的时代气息。在旧的传统思想与新的价值理念发生激烈的冲击和碰撞之中,明末出现了一批具有反思和批判精神的儒学斗士……他们或反对封建礼教,或猛烈抨击封建君主专制和空谈心性的腐迂学风,积极倡导社会变革,主张复兴儒家经世致用的优良传统,推动了儒学的又一次发展,使我国传统文化重新焕发了生机。明清之际为什么会出现进步思潮呢?思考:苏州玄妙观三清殿宋应星《天工开物》大型织机情境创设以下图片反映了明末清初什么样的社会状况?1、经济:商品经济发展,资本主义萌芽缓慢发展(根源)门前生意,好比六月蚊虫,队进队出;柜里铜钱,要像冬天虱子,越捉越多。有学者称:明之亡实亡于神宗。他三十余年不上朝,搜罗天下财富。三饷加派(“辽饷”“剿饷”和“练饷”)使得农民倾家荡产。明王朝的最后一个皇帝崇祯。十八岁登位,努力挽救频临灭亡的明王朝命运,但明末的吏治已至无可救药的地步,他不断地加税,民间称呼他为「重征」以代替「崇祯」。情境创设以下图片反映了明末清初什么样的社会状况?2、政治:专制统治腐朽黑暗,农民起义频繁发生,社会矛盾尖锐;(俗称秀才或相公)科举制度情境创设科举考试是文人做官的唯一途径考场举子为入官场不惜煞费苦心

该书长6.2cm,宽5cm,厚1cm,仅火柴盒大小,面积约31平方厘米,全书一百页,每平方厘米42字,约25万字。雕版印刷,笔画清晰,墨色清匀。其排字密度之高、形制之小、存世量之少,皆堪称一绝。

坎肩上面用毛笔抄满了四书五经,密密麻麻,足抄了四五万字。从这些“挟带”上可以进一步考证古代的科举制度,以及有关清朝末年的八股文章。八股取士:明清朝选拔官吏沿用科举制度。明清规定科举考试只须在四书五经范围内命题,还必须是以朱熹等人对经书的阐释为主,不准发挥自己的见解。答卷的文体,必须分成八个部分,称为“八股文”(每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成),

这自然严重束缚人们的思想,使得儒家的学说完全成为求取功名利禄的敲门砖,科举完全成了维护封建专制统治的工具。八股文是思想的毒药八股取士情境创设3、思想:以程朱理学为标准的科举考试严重束缚了思想和文化的发展;情境创设以下图片反映了明末清初什么样的社会状况?几何原本利玛窦以利玛窦为代表的耶稣会传教士来中国传教,同时带来了西方的器物和技术,如自鸣钟、历法、测量等,徐光启和利玛窦合译了《几何原本》。4、外部:西学东渐中,近代思想、科技传入中国.经济:政治:思想:外部:商品经济的发展,资本主义萌芽出现并缓慢发展.(根本原因)专制统治腐朽黑暗,人民起义风起云涌,社会矛盾尖锐以程朱理学为标准的科举考试严重束缚了思想和文化的发展在商品经济浸润下社会拜金逐利风气盛行,不少士人蔑视礼法,追求

发展。一、明清之际进步思潮出现的背景西学东渐,近代思想、科技传入中国二、明清之际的进步思潮(一)、明晚期---“异端”思想家李贽是指某些少数的宗教团体,他们的信仰不是正统的,离弃了已经广被接受的信条。1.生平:

2.进步思想主张:(二)、明末清初三大思想家

夫私者,人之心也,人必有私,而后其心乃见,若无私,则无心矣。如服田者私有秋之获,而后治田必力。这段话反映了李贽的什么思想?

夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?——《焚书·答耿中丞》这段话反映了李贽的什么思想?①挑战正统教条,反对绝对权威:鞭挞程朱理学,否认孔孟学说是万世至论,认为人人都有权做出自己的判断;④探讨世界本原,从根本上否定“天理”存在:提出“万物皆生于两”,源于阴阳二气,否定“天理”的存在,动摇了“存天理,灭人欲”的理论基础。②抨击传统道德,倡导个性自由发展:抨击道学家伪善,认为人皆有私,提倡个性自由发展;李贽说:“有好女子便立家,何必男儿?”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身,非失身”,“当大喜,何耻为?”称赞武则天是“政由己出,明察善断”的圣后。李贽也招收女弟子。③提出男女平等的观点;然则天下万物皆生于两,不生于一,……初无所谓一与理也。

2.进步思想主张:(一)、明晚期---“异端”思想家李贽1.生平:

2.进步思想主张:3.思想代表作:《焚书》、《藏书》为什么李贽给文集取名为《焚书》和《藏书》?李贽的批判思想有何影响?4.对李贽进步思想的评价:把矛头直指封建礼教和整个正统思想,具有鲜明的反传统、反权威、反教条精神,有力地冲击了传统的纲常名教和封建迂腐的伦理道德,推动了人们思想的解放,有利于反封建民主思想的产生。

共同生活背景:处在动荡的年代,都参加了抗清斗争(二)明末清初三大思想家——黄宗羲、顾炎武、王夫之顾炎武—亭林先生黄宗羲—梨洲先生王夫之—船山先生1、具有唯物思想的王夫之王夫之—船山先生《船山遗书》王夫之通过批判宋明理学,建立起较为完整的朴素的唯物主义思想体系。阅读材料,归纳王夫之的唯物思想主张——(二)、明末清初三大思想家材料一:尽天地之间,无不是气,既无不是理也。天下惟气而已矣,无其气则无其道。材料二:盖言心言性,言天言理,俱必在气上说,若无气处,则俱无也。(1)世界本原:“气”“理在气中”。理:客观规律;气,物质实体。(2)认识论:“形、神、物三相遇而知觉乃发”形,感觉器官;神,思维活动;物,外界客观事物。三者相结合才能产生知觉和认识。(3)修养观:“私欲之中,天理所寓”。充分肯定人的欲望和私利。1、具有唯物思想的王夫之2、猛烈抨击君主专制的黄宗羲黄宗羲—梨洲先生《明夷待访录》《明儒学案》①抨击君主专制、鼓吹君臣平等②倡导言论自由,提倡以“众治”取代“独治”、“法治”取代“人治”。③建立自下而上的监督机构——学校。限制君权

△既然皇帝是“天下之大害”,黄宗羲又有什么对策呢?

“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以供我一人之淫乐”、“天下之大害者”。思维拓展:1663年成书的《明夷待访录》,比卢梭的《民约论》还要早100年光景,他的设想类似于之后不久英国实行的

。(二)、明末清初三大思想家1、具有唯物思想的王夫之2、猛烈抨击君主专制的黄宗羲顾炎武—亭林先生《天下郡国利病书》《日知录》3、大力倡导经世致用的顾炎武经世致用(儒家经典与现实结合)宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治、经济等实际问题,要求经书研究与当时社会的迫切问题联系起来,并从中提出解决重大问题方案的治学方法。又称经世致用之学。其特点是以史为鉴,学术研究和现实结合,以解释古代典籍为手段,从中发挥自己的社会政治见解,并用于社会改革。△经世致用的思想在顾炎武的身上有哪些体现?①发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼唤。②主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革,“经世致用”、“明道救世”。③身体力行,实地考察,写出了《天下郡国利病书》等与实际问题密切相关的著作有何影响?(二)、明末清初三大思想家

4月,1185名上海高三学生在万众瞩目中走进复旦大学光华楼,完成了2006年复旦大学自主选拔录取“面试”,经由面试专家综合评定,最终将预录取300名学生。

这意味着3天后,将有300人有幸告别“一考定终身”的传统模式,以“面试”的方式被复旦大学录取。

你知道他们面试的题目是什么吗?比如,“你知道国家的十一五规划吗?”、“昨天的新闻有哪些?”“网络黑客算不算创新”,“讨论一下《无极》、《一个馒头的血案》给网络生活带来的启示”等,甚至是“请你说出父母的生日”。

这些被专家称之为“没有标准答案,甚至不在于对错”的试题究竟怎么能考查出学生的综合素质,相信复旦的此种面试对中学的教育教学改革将产生深远的影响。请你不要“两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书”经世致用

概括王夫之\黄宗羲\顾炎武三大思想家的共同主张——总结(1)思想上:批判继承传统儒学,构筑有时代特色的新思想体系。(3)学术上:为学求务实,倡导经世致用。(2)政治上:反对君主专制,限制君权。材料一世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。——黄宗羲《明夷待访录·财计三》材料二顾炎武提出要因地制宜,振兴工商业。主张在雁南、雁北发展纺织业,在西北山泽地区开矿产,在东南沿海能市舶,发展海外贸易。材料三大贾富民者,国之司命也。——王夫之《黄书》问:以上材料反映了思想家们的什么主张?总结(1)思想上:批判继承传统儒学,构筑有时代特色的新思想体系。(3)学术上:为学求务实,倡导经世致用。(2)政治上:反对君主专制,限制君权。补充(4)经济上:反对重农抑商,主张工商皆本。

概括王夫之\黄宗羲\顾炎武三大思想家的共同主张——2、具有唯物思想的王夫之二、明清之际的进步思潮1、“异端”思想家李贽

3、猛烈抨击君主专制的黄宗羲4、大力倡导经世致用的顾炎武一、明清之际进步思潮出现的背景三、对明清之际进步思潮的评价1、明清之际进步思想家对理学的反思、批判,为儒学的发展变革注入了新的活力。2、对君主专制统治造成了强烈的冲击,具有鲜明的反封建色彩,之后数百年间具有启蒙作用,给后世民众以深刻的启迪。3、没有提出新的社会制度,也未能形成完整的思想体系,没有动摇封建统治的理论基础。因此,宋明理学始终占据官方统治思想的地位。1、中国明末清初出现的具有民主色彩的进步思潮与西欧文艺复兴和启蒙运动几乎是同时代的,然而明清之际的进步思潮却没有成为时代的主流思想,对那个时代所产生的影响是有限的。为什么中国的民主批判思想最终没能实现中国社会的逐渐转型?合作探究1、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱,使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。2、中国传统文化的束缚和影响。3、高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。明清之际的民主思想欧洲启蒙思想政治条件经济条件内容影响2、明清之际的反封建思想与近代西方的启蒙思想的差异封建专制制度空前强化,封建统治十分稳固。进入早期资产阶级革命阶段,封建统治风雨飘摇资本主义萌芽受到封建制度的严重阻碍,还未形成资产阶级力量资本主义手工工场迅速发展资产阶级力量壮大抨击君主专制,提倡注重实际,具有一定的民主色彩,未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论体系批判封建专制制度,并为资本主义设计了一套政治方案,形成了完整的理论体系对当时的封建专制有一定的冲击,但还未能动摇封建统治的理论基础为法国大革命作了充分的思想准备,极大地推动了欧美资产阶级革命,对亚洲革命运动也起了鼓舞的作用明清之际的进步思想与儒家思想的关系。

明清儒学对传统儒学的批判继承,他们既继承了宋明理学的许多思想观念,又对其中不少陈腐之处不满,力求有所更新。使之构建起了具有时代特色的新思想体系,从而使得儒学更趋实事求是,与国计民生靠得更近,从而又一次发展了儒学。黄宗羲从批判君主专制的角度,批判理学的“天理”;顾炎武从倡导经世致用的角度,批判理学的空谈;王夫之从论述唯物论和辩证法的角度,批判理学的唯心主义和形而上学。总结:明清之际的进步思潮背景晚明异端思想家李贽明末清初三大思想家反对绝对思想权威提倡个性自由和解放主张男女平等哲学观:阴阳二气王夫之:唯物思想体系黄宗羲:批判君主专制顾炎武:经世致用,天下兴亡,匹夫有责影响政治经济思想我付出,我收获1、创立:2、继承:3、重创:4、主导:5、冲击:6、融合:7、发展:8、批判式继承:春秋时期,孔子战国时期,孟子、荀子秦朝,“焚书坑儒”,儒家思想遭重创西汉,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”魏晋南北朝时期,来自于佛教、道教的冲击唐宋时期,三教合一宋明时期,形成以“理”为核心的新儒学明清时期,批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系1、与明清之际进步思潮的产生有关的是a商品经济的发展b专制腐朽王朝的统治c近代科学传入中国d程朱理学对人们思想的束缚A、abcdB、adcC、acdD、abdA我付出,我收获某校举行《儒学是进步作用大,还是消极作用大》的辩论赛,在陈述环节中有一方出现了知识性错误,请你指出它是哪一项?A.早期儒学产生于春秋战国时期 B.汉武帝时期儒家学说开始定于一尊C.两宋时期产生的理学实现了儒学的更新D.明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者D我付出,我收获关于明清进步思潮产生的社会影响的下列评述,不正确的是()A、有利于解放思想B、工商皆本思想的提出,有利于商业的发展C、对君主专制造成了猛烈的冲击D、直接推动了变革当时社会的实践D我付出,我收获A、否定君主专制

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