八语：饮酒导学案

[晋]陶渊明饮酒饮酒

陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

你能够展示你找到的有关陶渊明的生平及其《饮酒》方面的资料吗？陶渊明（365—427），一名潜，字元亮，死谥靖节，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。他出身于没落士族，少有大志，抱有大济苍生的理想。进入仕途后，做过一些小官。41岁任彭泽令仅八十余天，因看透腐败的官场，解绶辞官，毅然归隐。他是东晋时期著名的诗人。诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，有《陶渊明集》。

关于本诗

《饮酒》是一组五言古诗，共二十首，是陶渊明在归隐之初创作的，大都表达醉中的乐趣和对人生的感慨。这里选的是第五首，是其中最有名的一篇。

诗歌的朗读很讲究，那么，该怎么去读这首诗呢？请你来试一试。饮酒

陶渊明结庐\在\人境，而无\车马\喧。问君\何\能尔，心远\地\自偏。采菊\东篱\下，悠然\见\南山。山气\日夕\佳，飞鸟\相与\还。此中\有\真意，欲辨\已\忘言。结庐在人境，而无车马喧结庐：构室。人境：人世间。而：却。车马喧：喻世俗交往的打扰。诗人身居尘世，却不受尘俗的烦扰。首句即佳。清代著名诗人黄遵宪，名其居室为“人境庐”诗集为《人境庐诗草》，即取陶渊明诗意为名。问君何能尔？心远地自偏君：诗人自称。尔：这样。二句承上两句设问设答。因为“心”能远远摆脱世俗的束缚，所以虽身处闹境，也如同居于偏僻地区。诗人摆脱尘俗烦扰后的感受。采菊东篱下，悠然见南山悠然：悠闲自在的样子。南山：庐山。以美丽的自然景物烘托悠闲自得的情趣。“悠然见南山”中“见”，有本子作“望”。苏轼说“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则一篇神气都索然矣。”“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”

——金·元好问《论诗》绝句

有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”、“寒阳澹澹起，白鸟悠悠下”、无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。——王国维《人间词话》山气日夕佳，飞鸟相与还山气：南山的气象。日夕：傍晚。相与：结伴。还：飞回巢。写南山美妙的晚景。

《归去来辞》“鸟倦飞而知还”意思是天色晚了，鸟尚且会“知还”，人当然更应该“迷途知返”。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是出于生物的本性；人既是自然的产物，也应顺应自然之理，生与大自然同生，死与大自然同体。此中有真意，欲辨已忘言此中：此地此时的情景，总指隐逸的田园生活。真意：包括自然情趣和人生真谛。辨：辨别，说明。忘言：不知怎样用言语表达。诗人在大自然启迪下，已领悟到人生的真意，又何须用语言表达。总结：

这首诗是作者自叙安贫乐道悠然自得的心境。“通章意在‘心远’二字，‘真意’在此，‘忘言’亦在此。从古高人只是心无凝滞，空洞无涯，故所见高远，非一切名象之可障隔，又岂俗物之所妄干。”(王士祯《古学千金谱》)

这首诗中，景、情、理三者巧妙结合，达到水乳交融的境地，具有很强的艺术魅力。1、讨论：从诗歌中，我们看到了什么？听到了什么？想到了什么？做一回研究员（说出你的感悟）品

一

品1、诗人既然在人境结庐，为什么没有车马喧呢？说说你的理解。2、“此中有真意”中“真意”是指什么？诗人为什么又“欲辨已忘言”呢？以“从……的中，我读出了……”为句式，写一段排比的话。例：从“结庐在人境”中，我读出了陶氏感情的奔放与洒脱。走进创作室（写出我之感）相关连接（考一考）一、背诵默写：1、诗中借优美的山水田园风光，抒发作者恬淡高远心境的诗句是

,

.2、诗歌中表达作者对理想的追求，歌咏人生的渴望的诗句是(悠然见南山采菊东篱下(此中有真意，欲辨已忘言）1、

对陶渊明的《饮酒》赏析有误的一项是（

）

A、诗歌表现了诗人不慕功名利禄的高尚节操以及在自然景物中寻找乐趣的恬适心情。

B、本诗平淡自然而诗意隽永，情与景相应成趣。

C、本诗的主旨句是“问君何能尔，心远地自偏。”

D、诗中的“菊”、“山”、“气”、“日”、“鸟”这些极富诗情画意的景物都点出了“真意”的所在。C二、选择题2、对本诗理解和分析不当的一项是（）A、诗的前四句道出了作者的体验：要拥有心灵的宁静，就应该脱离喧嚣的环境，投身到大自然中，尽情体会生活的快乐。B、“山气日夕佳”中的“佳”字，写出了作者对山气缭绕、夕阳西下一景象的赞美，表现了诗人归隐田园的惬意情怀。C、