高中语文粤教版第四单元文言文 省赛获奖 第4单元15赤壁赋

15赤壁赋本课话题——旷达朗读——课文中的名段客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也。盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？苏轼一生仕途坎坷，宦海沉浮。在政治上的不得志以及生平遭遇，使得苏轼对人生有了更为深刻的理解和思考。由于这种思考，让苏轼的胸怀变得宽广，心境变得旷达。他的词风豪气壮丽，他的为人豁达洒脱。链接——生活中的素材从前有一位宰相，刚接下相印，一时贺客盈门。贵震天下，但他却在馆壁间题了两句诗：“霜松雪竹钟山寺，投老归欤寄此生！”在上台的时候就想着下台，在炙热的关头就想到雪淡。近年来也有一位“部长”，上任时不肯搬进豪华的“部长”公馆，仍住在他原来的小屋，别人都劝他乔迁。他却说：“搬进去的时候，前来主动帮忙的人簇拥着，固然神气，等下任要搬出来的时候，那冷清孤零的滋味不好受！”他真想得通。就像桃李芳浓的季节，多少游蜂，不必你召集都聚拢来了，等到花落的时候，也不必你遣散早就飞光啰！人的荣悴和花的开谢一样，能把现在和将来合在一起看透，那就很旷达了。背诵——相关名言警句相濡以沫，不如相忘于江湖。——庄子天地与我共生，而万物与我为一。——庄子作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。——杨朔对于一个有思想的人来说，没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中，他都能充实和丰富自己。——丁玲[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音属客() 窈窕()()杯盘狼藉() 斗牛()桂棹() 倚歌而和之()愀然() 江渚()舳舻()() 潜蛟()()蜉蝣()() 嫠妇()酾酒临江() 横槊赋诗()无尽藏() 凭虚御风()【答案】zhǔyǎotiǎojídǒuzhàohèqiǎozhǔzhúlúqiánjiāofúyóulíshīshuòzànɡpíng第2步识记通假——奥妙无穷方块字举酒属客()【答案】“属”通“嘱”劝酒第3步一词多义——看我七十二变(1)歌eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(歌曰,扣舷而歌之,倚歌而和之))(2)如eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(纵一苇之所如,飘飘乎如遗世独立))(3)虚eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(浩浩乎如凭虚御风,盈虚者如彼))(4)然eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(凌万顷之茫然,何为其然也))(5)而eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止,倚歌而和之,正襟危坐，而问客曰,侣鱼虾而友麋鹿))(6)之eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(月出于东山之上,凌万顷之茫然,盖将自其变者而观之,苟非吾之所有))【答案】(1)名词，歌词动词，歌唱名词，歌声(2)往，去像(3)(凌)空(月)缺(4)……的样子这样(5)连词，表转折连词，表修饰连词，表承接连词，表并列(6)助词，的助词，定语后置的标志代词，它助词，主谓之间取消句子独立性第4步词类活用——词性变异含义迥(1)西望夏口，东望武昌()__________(2)方其破荆州，下江陵()__________(3)顺流而东也()__________(4)舞幽壑之潜蛟()__________(5)泣孤舟之嫠妇()__________(6)正襟危坐()__________(7)月明星稀，乌鹊南飞()__________(8)况吾与子渔樵于江渚之上()__________(9)侣鱼虾而友麋鹿()__________(10)渺沧海之一粟()__________(11)不知东方之既白()__________【答案】(1)名词用作状语向西，向东(2)名词用作动词攻占(3)名词用作动词向东进发(4)动词的使动用法使……起舞(5)动词的使动用法使……哭泣(6)形容词用作动词整理(7)名词用作状语向南(8)名词用作动词打鱼砍柴(9)名词的意动用法以……为侣，以……为友(10)形容词用作动词渺小(11)形容词用作动词显出白色第5步古今异义——词语的昨天和今天(1)徘徊于斗牛之间古义：___________________________________________________________今义：一种游戏方式。(2)白露横江古义：___________________________________________________________今义：二十四节气之一。(3)凌万顷之茫然古义：___________________________________________________________今义：完全不知道的样子。【答案】(1)斗宿和牛宿，都是星宿名。(2)白茫茫的水汽。(3)辽阔的样子。第6步文言句式——特殊句式多留意(1)是造物者之无尽藏也。()译文：___________________________________________________________(2)如怨如慕，如泣如诉。()译文：___________________________________________________________(3)舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。()译文：___________________________________________________________(4)相与枕藉乎舟中。()译文：___________________________________________________________(5)苏子与客泛舟，游于赤壁之下。()译文：___________________________________________________________(6)月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。()译文：___________________________________________________________(7)凌万顷之茫然。()译文：___________________________________________________________(8)渺渺兮予怀。()译文：___________________________________________________________(9)此非孟德之困于周郎者乎？()译文：___________________________________________________________(10)况吾与子渔樵于江渚之上。()译文：___________________________________________________________【答案】(1)判断句这是造物者(恩赐)的没有穷尽的宝藏。(2)省略句(它的声音)像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是倾诉。(3)省略句洞箫乐声能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。(4)状语后置，省略句(苏子与同伴)在船里互相枕着靠着睡去。(5)状语后置苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。(6)状语后置明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。(7)定语后置句凌于苍茫的万顷江面之上。(8)主谓倒装我的心思飘得很远很远。(9)状语后置这不正是曹孟德被周瑜围困的地方吗？(10)状语后置何况我与你在江边的水渚上打鱼砍柴。[常识·速览][识作者]苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。眉州眉山(今四川眉山)人。“唐宋八大家”之一。与父洵、弟辙，合称“三苏”。宋仁宗嘉祐二年进士，受欧阳修赏识。苏轼仕途失意，命运多舛，生活颠沛坎坷。思想上入世出世，亦儒亦道亦释。文学上开一代词风，在诗词文赋上有辉煌成就。同时具有旁通书法绘画、知音律、喜平话、懂园林艺术、精金石的旷世才华。谥“文忠”。其诗、词、赋、散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称“欧苏”；诗与黄庭坚并称“苏黄”；词与辛弃疾并称“苏辛”；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画派。诗歌代表：《饮湖上初晴后雨》、《海棠》、《题西林壁》等；词作代表：《念奴娇·赤壁怀古》、《定风波》、《卜算子》、《水调歌头(明月几时有)》等；散文代表：《石钟山记》、《赤壁赋》、《后赤壁赋》等。[探背景]1079年，苏轼被贬黄州，在黄州生活的这七年，对苏轼一生产生了重大影响。黄州团练副使仅仅是个虚名，他不仅没有俸禄，而且不得签署公事、擅离任所。当时苏轼多次在信中叮嘱友人“看讫火之”“传闻京师，非细事也”。黄州的生活使苏轼的思想发生了巨大的变化：一方面，他看问题变得更通达，在一种超然物外的旷达态度背后，仍能坚持对人生、对美好事物的追求；另一方面，倾向黄老，产生了较为严重的消极避世思想。1082年，苏轼两次游览赤鼻矶，望着滚滚江水，想到功业抱负如水东流，不禁俯仰古今，感慨万千，写下了千古名篇前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。[整体·感知]《赤壁赋》又称《前赤壁赋》，是《念奴娇·赤壁怀古》的同期作品。文章由对赤壁夜景的描绘，转入主客问答，在对话中展示作者内心的矛盾苦闷和排解过程，其景渺渺，其情真切，其理深刻，表现出作者听任自然、超然旷达的情怀。[文脉·梳理]【答案】①写景②议论[文本·层析]一、阅读1～3段，回答问题。1．下面各句编为四组，全都属于表达“客悲”的根本原因的一项是()①固一世之雄也，而今安在哉②哀吾生之须臾，羡长江之无穷③飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙④知不可乎骤得，托遗响于悲风⑤舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇A．①②③ B．②③⑤C．①②④ D．③④⑤【解析】③表达的是快乐的情绪，⑤是听了箫声的感受，不属于根本原因。【答案】C2．下列对第3段文字的理解有误的一项是()A．这段文字借客人之口称赞曹操为英雄，是为了衬托赤壁之战中周郎非凡的表现，委婉地抒发自己怀才不遇，功业无成的伤感。B．“渺沧海之一粟”、“哀吾生之须臾”等句，流露出了对于人生的渺小和短暂的苦恼与无可奈何之情。C．这段文字用主客问答的形式来写。主客问答是赋的传统手法，作者往往借客人的话道出自己的思想感情。D．这段文字怀古伤今，实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露。但从全文来看，苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。【解析】A项，“是为了衬托赤壁之战中周郎非凡的表现”不对，文中无此意。【答案】A3．对这篇赋所表达的感情，理解不正确的一项是()A．第1段写夜游赤壁，月夜泛舟，把酒诵诗，油然而生“遗世”、“羽化”，飘飘欲仙的快乐情感。B．联想古人古事，借题发挥，抒发了内心的愤懑，表现了超然独立，不计得失的情怀。C．第2段作者借助夸张、想象和生动的比喻，渲染了箫声的悲凉，作者的感情蕴含其中。D．作者写曹操横槊赋诗，慨叹自己谪贬黄州，抒发了对历史人物的无限同情。【解析】D项，“抒发了对历史人物的无限同情”不对，写曹操以及历史人物是为了抒发人生短促无常的悲观情绪。【答案】D二、阅读第4段，回答问题。4．下列各句编为四组，全都表现苏轼旷达洒脱的一组是()①渺渺兮予怀，望美人兮天一方②寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟③知不可乎骤得，托遗响于悲风④自其不变者而观之，则物与我皆无尽也⑤是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食⑥相与枕藉乎舟中，不知东方之既白A．①②④ B．②③⑤C．③⑤⑥ D．④⑤⑥【解析】①②③表达了悲伤的情感。【答案】D5．下列对文章有关内容的分析和概括不正确的一项是()A．本文先写月夜泛舟的欢乐心情，再写凭吊历史人物的兴亡感到人生短促，因而跌入现实的苦闷，最后阐发变与不变的哲理，表达了旷达超脱的人生态度。B．文中客的回答充满了对人世沧桑的烦恼和哀叹，表现了一种消极的人生观和虚无主义思想。这其实正是苏轼在贬谪生活中的全部思想状态的反映。C．作者认为如果从“不变”的角度看，宇宙万物固然无穷无尽，但人生其实也一样绵延不息，所以人也不必“哀吾生之须臾”了。D．通篇紧紧围绕明月江水进行叙述、描写和议论，在叙述中议论抒情使文章富有情致和理趣，全文达到了情、景、理的完美而和谐的统一。【解析】B项，“全部”错。客的回答是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面，写历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲”以寻求解脱，最后归于豁达乐观。【答案】Beq\f(壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。,壬戌年秋天，七月十七日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(壬戌：宋神宗元丰五年1082。既望：望日的后一日，即农历十七,日。望，农历小月十五日，大月十六日。苏子：苏轼自称。泛：飘浮。))eq\f(清风徐来，水波不兴。举酒属客，,清风徐徐吹来，江面上水波不兴。我举起酒杯，劝客人共饮，)eq\f(诵明月之诗，歌窈窕之章。,朗诵着《诗经·陈风》中的《月出》篇。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(兴：起。属zhǔ：通“嘱”，劝酒。,明月之诗：指《诗经·陈风·月出》))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(首章中“月出皎兮，佼人僚兮”的句子。窈窕yǎotiǎo之章：指《诗,经·陈风·月出》首章中“舒窈纠兮”的句子。“窈纠”，同“窈窕”。))eq\f(少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。,不一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(少焉：不,一会儿。))eq\f(白露横江，水光接天。纵一苇之,白茫茫的水汽笼罩着江面，水上浮光远接天边。任凭小船在茫)eq\f(所如，凌万顷之茫然。,无边际的江上飘荡。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(横：弥漫，笼罩。纵：任凭。一苇：像一,片苇叶那么小的船。如：往，去。凌：))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(越过。万顷：指江面宽,阔。茫然：辽阔的样子。))eq\f(浩浩乎如凭虚御风，,浩浩然仿佛要凌空乘风飞去，)eq\f(而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，,却不知到什么地方才能停止；飘飘然像要脱离了尘世超然独立，)eq\f(羽化而登仙。,成为神仙而飞入仙境。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(凭pínɡ虚：凭空，凌空。遗世：超越尘,世。羽化：道教称飞升成仙为“羽化”。))eq\f(于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。,于是，我们喝着酒，感觉快乐极了，边敲着船舷边唱起歌来。)eq\f(歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明,歌词说：“桂木做的棹啊，兰木做的桨，用桨板划开澄明的江水，船儿)eq\f(兮溯流光。,在月光浮动的水面上溯流而上。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(桂棹zhào兮兰桨：用桂树木做的,棹，用木兰做的桨。空明、流光：月))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(光浮动的清澈的江水。,溯sù：溯流而上。))eq\f(渺渺兮予怀，望,我的心思飘得很远很远，思念着)eq\f(美人兮天一方。”,我向往的人儿啊，她却在天的那一方。”)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(渺渺：悠远。美,人：代指有才德))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(的人。古诗文多用以,指自己所怀念向往的人。))eq\f(客有吹洞箫者，倚歌而和之。,有位吹洞箫的客人，按着曲调伴奏。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(洞箫：即“箫”，箫管上下直通，,故称“洞箫”。和hè：伴奏。))eq\f(其声呜呜然，如怨如慕，,那箫声呜呜咽咽，像哀怨，像思慕，)eq\f(如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。,像抽泣，又像倾诉，余音婉转悠长，像细丝绵延不绝。)eq\f(舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。,洞箫乐声使深谷的蛟龙感动地起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(袅袅niǎo：婉转悠长。幽壑hè：深谷。潜蛟：潜,伏的蛟龙。嫠lí妇：寡妇。舞、泣都是使动用法。))eq\f(苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其,我不禁感到凄怆，整衣端坐问客人说：“为什么声音)eq\f(然也？”,这样悲凉呢？”)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(愀qiǎo然：忧郁的样子。,正：整理。危：端正。))eq\f(客曰：“‘月,客人说：“‘月)eq\f(明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东,明星稀，乌鹊南飞。’这不是曹操的诗句吗？向西可望见夏口，向东)eq\f(望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之,可望见武昌。山川环绕，草木茂盛苍翠，这不是当年曹操被)eq\f(困于周郎者乎？,周郎打败的地方吗？)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(日明星稀，与鹊南飞：出自曹操《短歌行》。,缪liáo：萦绕。孟德之困于周郎：))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(指公元208年，周瑜在赤壁之战中击败曹操。夏口：古城,名，在今湖北武汉。武昌：今湖北鄂州。周郎：周瑜，“吴中))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(皆呼为周郎”，,后世一直沿用。))eq\f(方其破荆州，下江陵，顺流而东也，,当他曹操夺取荆州，攻占江陵，顺长江东下)eq\f(舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，,的时候，战船相接千里，旌旗遮蔽天空，他面对长江斟酒，)eq\f(横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？,横执长矛赋诗，本是一代英雄，然而如今在哪里呢？)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(破荆州：建安十三年208，曹操南下荆州，当时荆州刺史刘表已死，,刘表之子刘琮率众投降曹操。破，占领。下江陵：刘琮投降后，曹))操又在长阪击败刘备，进兵江陵。下，攻下。舳舻(zhúlú)：指战船首尾连结。船尾掌舵的地方叫舳，船头划桨的地方eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(叫舻。这里指战船。酾shī酒：,斟酒，敬酒。槊shuò：长矛。))eq\f(况吾与子渔樵于江渚之上，,何况我和你在江上打鱼砍柴，)eq\f(侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，,以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友，驾着一条苇叶般的小船，)eq\f(举匏尊以相属。寄蜉蝣于,举起葫芦做的酒杯互相敬酒。像蜉蝣一样，将短暂的生命寄托)eq\f(天地，渺沧海之一粟。,在天地之间，渺小得就像大海里的一粒粟。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(渔樵：打鱼砍柴，,名词用作动词。))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(侣、友：名词的意动用法，即“以……为伴侣”、“以……为朋友”。,一叶之扁piān舟：一只小船。一叶，形容船小。匏páo))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(尊：用葫芦做的酒器。匏，葫芦。蜉蝣fúyóu：昆虫名，夏秋,之际生于水边的小飞虫，生命仅有数小时。比喻人生短暂。))eq\f(哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞,哀叹我们生命的短暂，羡慕长江流水的无穷无尽。想与神)eq\f(仙以遨游，抱明月而长终。,仙一起遨游太空，同明月一样永世长存。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(须臾：片刻。,挟：偕同。))eq\f(知不可乎骤得，托遗响,我知道这些想法不可能屡屡得到，只好把自己的无奈通过)eq\f(于悲风。”,箫声寄托在这悲凉的秋风中。”)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(遗响：余音，指箫声。,悲风：指秋风。))eq\f(苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者,我说：“客人知道那江水和月亮吗？不断流逝的，如同这)eq\f(如斯，而未尝往也。盈虚者如彼，而卒莫,江水，却始终未曾流走。时圆时缺就像那月亮，可是最终没)eq\f(消长也。,有消减或增长啊。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(逝者如斯：语出《论语·子罕》曰：‘逝,者如斯夫，不舍昼夜！’”子，我。子在川))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(“上川，河。斯：这，指水。盈虚：盈，指月,满；虚，亏，指月缺。卒：最后，最终。))eq\f(盖将自其变,假若从它的变化)eq\f(者而观之，则天地曾不能,的方面来看，那么天地间万事万物连一瞬间都没)eq\f(以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆,停止变化。如果从不变的方面来看，那么万物和我们都)eq\f(无尽也，而又何羡乎？,是永不消失的，我们又羡慕什么呢？)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(盖：句首副词，表示推测。,曾：简直，竟。一瞬：))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(一眨眼。何羡：倒装，即“羡何”，,指上文的“羡长江之无穷”。))eq\f(且夫天地之间，物各有,况且天地之间，万物都有各自)eq\f(主。苟非吾之所有，,的主宰。假如不是我所有的东西，)eq\f(虽一毫而莫取。,即使一丝一毫也不敢用。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(且夫：发语词，表示,另起一个话头。))eq\f(唯江上之清风，与山间之明月。,只有江上的秋风和山间的明月。)eq\f(耳得之而为声，目遇之而成色。取之无,耳朵听到的成为声音，眼睛看到的成为美景。取用它们没有)eq\f(禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾,人禁止，享用它们无穷无尽，这是大自然无穷无尽的宝藏，而我)eq\f(与子之所共食。”,和你可以共同享用它们。”)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(造物者：即大自然。无尽藏zànɡ：佛家，,意谓包罗万有。共食：共享。食，一作“适”))eq\f(客喜而笑，洗盏更酌。肴核,客人高兴地笑起来，于是洗净酒杯重新斟酒。菜肴果)eq\f(既尽，杯盘狼藉。,品都已吃光，酒杯盘碟杂乱地摆着。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(肴核：菜肴果品。,狼藉：凌乱的样子。))eq\f(相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。,大家相互枕着靠着睡在舟中，不知不觉东方已经露出白色天亮了。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(枕藉jiè：枕着靠着睡觉。,既白：天已经亮了。既，已经。))[写法·借鉴]1．写作特色散句本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚。散句的运用，使全篇文情沉郁顿挫，如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。2．写法指导散句多用在记叙文、说明文等文体中，以长短不一、结构不同的句式来实现修辞上的参差美，能使语气舒缓，舒卷自如。写文章虽然是以散句为主，但散句中要尽可能地夹杂以对偶、对仗、排比句等这些庄重有力、匀称协调的整句。这样整散结合，参差错落，读起来抑扬顿挫，才会有流畅的旋律和铿锵的节奏。3．迁移应用学习了本文，你或许对苏轼又有了新的认识，结合以前学过的知识，以“感悟苏轼”写一段话，注意排比句及散句的灵活运用。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】《明月几时有》一词道尽了诗人在外想家想人的心境。“不知天上宫阙，今昔是何年……”然而他也没有因此悲伤叹息，对生活失去勇气，失去信心。他让天上的明月传达自己对远在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人长久，千里共婵娟”不仅让他的风雨一生得到升华，而且抚慰了多少中国人思乡思人的心灵。这个时候，他把其豁达的心交给了饱含思念之情的人们。风雨的一生，豁达的一生，美丽的一生，多情的一生。苏轼，永垂不朽。[素材·应用]1．课内素材身处逆境，豁达洒脱谪居黄州期间，凄风苦雨中的苏轼泛舟赤壁，在清风、明月之中，超越了失意和悲伤，参悟了水与月的辩证法，捕捉到“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的生命本真，最终彻底顿悟了生命的真谛。跳出心灵炼狱的苏轼开始尽情享受“清风”“明月”……面对生活中的坎坷，我们也要用乐观驱散阴霾，用旷达解读挫折，永远保持理智与乐观。【应用角度】“坦然面对挫折”、“豁达乐观是一种人生境界”、“选择”等。2．精彩应用苏轼毕竟是苏轼，他能驾一叶扁舟，从容应对惊涛骇浪；在清风徐来、白露横江之际，他以旷达、疏狂的性情和俯仰万世的思考，来压制内心深处对人生变迁、世事无常的感伤。他猛然间豁然开朗，终于悟出了“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的哲理。霎时，他的内心一片澄明。于是，所有的不幸与困苦，都在这旷达的胸怀中渺小得如同一缕游丝，一粒轻尘。那些世俗小人不懂，可江上的清风懂了，山间的明月懂了。在这场与邪恶的拔河中，苏轼取得了心灵上的胜利。于是，他远离了喧嚣，回归于清纯空灵；他习惯了淡泊，才情更加俊逸洒脱；他明白了如何应对挫折，才能做到宠辱不惊。他的人生，充满了坎坷与荆棘，可他却是一只天生的荆棘鸟，越痛苦，唱出的歌声就越婉转，堪称天籁……犹如迎着寒风的一株寒梅，越是凛冽刺骨，他越是怒放芬芳，冷艳无比。(节选自《心灵的胜利》)[佳作·领悟](教师用书独具)生子当如苏东坡张恒从图书馆借来林语堂的《苏东坡传》，从吃饭到上厕所，苏东坡的魔力令我手不释卷。苏东坡，这个人生路上风霜雨雪绵绵不断的眉山男儿，到底是怎样来烘焙自己的一生境遇，成为一位风光无限的旷世奇才的呢？我最喜欢他的那首《定风波》：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生……这首词写于“乌台诗案”之后，那是苏轼差点儿丢了性命，被贬到黄州的第三年。他在黄州生活无着落，要靠在东坡种菜来维持生计；要把仅有的活命之钱，分成三十份放在屋梁上，每一天取一份来过一种“计划经济”的生活。却说什么“也无风雨也无晴”这样自欺欺人的“胡话”。其实不是这人太矫情，也不是这人太虚伪，更不是官场的生活已让他麻木不仁，其实他的内心时常掀起滔天巨浪。他常想起周公瑾，命运为什么独独青睐于他？年纪轻轻，就让小乔托付了终身；羽扇纶巾，谈笑之间，就让曹军灰飞烟灭。每想到这些，东坡就浑身大汗淋漓，一夜之间，满头飞雪。敏感的心灵见不得风吹草动，他常常在夜中起来，在庭中独徘徊。月色如水，让他心中凉意顿生，一只孤鸿飞过，他独怜这个拣尽寒枝不肯栖的缥缈身影。夜游赤壁，他又感叹自己“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。但是，今朝在世不得意，何必散发弄扁舟？天地之间万事万物，苟非吾所有就是非吾物，清风明月却不用一钱买，有了它们还不够受用一生吗？他以赤子之心善待生命中遇见的每一个人。有很多粉丝来黄州膜拜，他倾其家酿菊花酒；贬官惠州，他跟当地的农民相处亲密，竟然想终老于斯，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；当读到政敌王安石的《桂枝香·金陵怀古》时，竟然击节赞赏：“此老乃野狐精也！”但是他始终不知道如何提防周围的“小人”：一个叫章惇的早年朋友，在他的诗词中寻章摘句，时常向上报告他在朝、在野的种种“不轨”……他以虔诚的态度认真做好生活中的每一件事。在杭州太守的任上，他留下了造福一方的苏堤；他也曾任职过徐州，为防黄河水患，他又一次率领军民挖石狗湖(现云龙湖)。他的眼里独独不能容下害民的“沙子”。在从眉山到汴京的路上，他耳闻目睹“青苗法”给老百姓带来的灾难，上书直言；看到司马光反对变法成功后对不同政见者“残酷斗争，无情打击”，他又站出来大喊一声：“不！”一个被小人和命运无常的阴霾笼罩一生的人，心里装着一个太阳，乐观地面对一切，尽情地挥洒着他的才情和性情。他的厚道为人，他的精神能量，他的旷达胸怀和气度，展示了一种力量。在这样一个人的面前，人生中的一切风云，都被烘焙成了美不胜收的风景。生子当如苏东坡！1．悟文章开头以读林语堂的《苏东坡传》开头，提出了疑问。一个命运多舛的人怎么能够成为一位风光无限的旷世奇才，他的人生轨迹是怎样的？迅速入题。2．悟如何举例作者由苏轼的《定风波》入题，概括了苏东坡的一生。乌台诗案、夜游赤壁、贬官惠州、杭州治水等，“他独怜这个拣尽寒枝不肯栖的缥缈身影”，却创造了无穷的精神财富。正直为人，容不得害民的“沙子”，继续向不公平呐喊出不公。这是何等的胸怀，千百年后，他留给后人的是无限的敬仰和精神凭吊。3．悟如何使用语言文章虽然从历史事件取材，但是语言组织合理有序，浓缩了苏轼几乎一生中的事迹，言简意赅。连续使用排比等修辞手法，语言优美，内容充实，令人看到一个老者旷达的胸怀。4．悟文章结尾文章最后卒章显志，总结出苏轼的精神气场——他的精神能量，他的旷达胸怀和气度，展示了一种力量。他留给后人的精神财富，他人生的风云，化成了一座高山——被烘焙成了美不胜收的风景。1．对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是()A．纵一苇之所如纵：任凭B．凌万顷之茫然凌：越过C．而卒莫消长也卒：最后，最终D．望美人兮天一方美人：容貌美丽的人【解析】D项，“美人”不是“容貌美丽的人”，这里代指有才德的人。古诗文中多用以指自己所怀念向往的人。【答案】D2．下列句子中加点虚词意义和用法相同的一组是()【导学号：73020234】A．①游于赤壁之下②徘徊于斗牛之间B．①方其破荆州②今齐地方千里C．①驾一叶之扁舟②耳得之而为声D．①何为其然也②苏子愀然【解析】A项，“于”，均为介词“在”。B项，“方”，①当……的时候；②方圆。C项，“之”，①结构助词，的；②代词，代指清风。D项，“然”，①代词，这样；②形容词词尾，……的样子。【答案】A3．下列句子中，句式特点不同于其他三句的一项是()【导学号：73020235】A．而今安在哉B．此非孟德之困于周郎者乎C．何为其然也D．吾谁与归【解析】B项，状语后置；A、C、D三项都是宾语前置句。【答案】B4．下列与例句加点词的活用类型相同的一项是()例句：顺流而东也A．侣鱼虾而友麋鹿B．舞幽壑之潜蛟C．族秦者，秦也D．击空明兮溯流光【解析】C项，与例句均为名词用作动词。A项，名词的意动用法，以……为伴侣；B项，动词的使动用法，使……起舞；D项，形容词用作名词，月光浮动的清澈的江水。【答案】C阅读课文第3段，完成5～8题。(教师用书独具)5．下列各句中加点词的解释有误的一项是()A．苏子愀然愀然：忧郁的样子B．山川相缪，郁乎苍苍缪：萦绕C．方其破荆州，下江陵下：攻下D．举匏尊以相属属：嘱托【解析】D项，“属”的意思是劝酒。【答案】D6．比较下列句中加点词的意义和用法，判断正确的一项是()①此非曹孟德之诗乎②山川相缪，郁乎苍苍③顺流而东也④侣鱼虾而友麋鹿A．①和②相同，③和④也相同。B．①和②相同，③和④不同。C．①和②不同，③和④也不同。D．①和②不同，③和④相同。【解析】第一个“乎”是句末疑问语气词；第二个“乎”是形容词词尾，可译为“……的样子”。第一个“而”表修饰；第二个“而”表并列。【答案】C7．选出下面四句中加点词的活用与其他三个不同类的一项是()A．月明星稀，乌鹊南飞B．况吾与子渔樵于江渚之上C．西望夏口，东望武昌D．余稍为修葺，使不上漏【解析】B项中的“渔樵”是名词活用作动词，其他三项都是名词活用作状语。【答案】B8．翻译下面的句子。(1)苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”译文：___________________________________________________________(2)此非孟德之困于周郎者乎？译文：___________________________________________________________【答案】(1)苏子有些忧伤，整理好衣襟端正地坐好，问客人说：“为什么曲调这样悲凉呢？”(2)这不是曹操被周瑜围困的地方吗？学业分层测评(十五)赤壁赋[基础巩固层]1．下列句子中有通假字的一项是()A．浩浩乎如凭虚御风B．山川相缪，郁乎苍苍C．举酒属客D．举匏尊以相属【解析】C项，属，通“嘱”。A、B、D三项无通假字。【答案】C2．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是()【导学号：73020236】\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(歌窈窕之章,倚歌而和之))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(而不知其所止,客喜而笑))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(哀吾生之须臾,不知东方之既白))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(月出于东山之上,此非孟德之困于周郎者乎))【解析】C项均为助词，用在主谓之间，取消句子独立性。A项，动词，吟诵/名词，歌曲，曲调；B项，转折连词，然而/连词，表修饰关系；D项，介词，从/介词，被。【答案】C3．下列句中加点词语的含义与现代汉语相同的一项是()A．徘徊于斗牛之间B．挟飞仙以遨游C．凌万顷之茫然D．望美人兮天一方【解析】A项，“徘徊”，古义为“明月停留”，今义为“人在一个地方走来走去”。C项，“茫然”，古义为“辽阔的样子”，今义为“完全不知道的样子”。D项，“美人”，古义为“代指有才德的人。古诗文中多用以指自己所怀念向往的人”，今义为“美貌的女子”。【答案】B4．对下列各句句式特点的解说不正确的一项是()A．客有吹洞箫者(宾语前置句)B．何为其然也(宾语前置句)C．是造物者之无尽藏也(判断句)D．苏子与客泛舟，游于赤壁之下(状语后置句)【解析】A项应为定语后置句。【答案】A5．补写出下列句子中的空缺部分。【导学号：73020237】(1)白露横江，____________。纵一苇之所如，______________。(2)其声呜呜然，如怨如慕，__________，__________，__________。(3)哀吾生之须臾，____________。挟飞仙以遨游，________________。【答案】(1)水光接天凌万顷之茫然(2)如泣如诉余音袅袅不绝如缕(3)羡长江之无穷抱明月而长终[阅读提升层]阅读下面的文言文，完成6～9题。子瞻和陶渊明诗集引苏辙东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之，日淡荼芋，而华屋玉食之念不存在于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之以遗后之君子子为我志之然吾于渊明岂独好其诗也哉如其为人实有感焉渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家贫，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉①辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。后之君子，其必在以处之矣。辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常出其后，其和渊明，辙继之者，亦一二焉。绍圣四年十二月一十九日海康城南东斋引。《宋史·艺文志》【注】①黾勉(mǐnmiǎn)：努力。6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．今将集而并录之/以遗后之君子/子为我志之/然吾于渊明岂独好/其诗也哉如其为人/实有感焉/B．今将集而并录之/以遗后之君子/子为我志之然/吾于渊明/岂独好其诗也哉/如其为人/实有感焉/C．今将集而并录之/以遗后之君子/子为我志之/然吾于渊明/岂独好其诗也哉/如其为人/实有感焉/D．今将集而并录之/以遗后之君子/子为我志之然/吾于渊明岂独好/其诗也哉如其为人/实有感焉/【解析】本题考查文言文断句的能力。首先通读画波浪线部分，了解大意。然后根据标志词、词语的语法关系和对句意的理解，进而排除错误选项。本句中“然”表示转折，在其前断开，可排除B、D两项。“哉”为语气词，放在句末，排除A项，故选C项。【答案】C7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。“谪”特指封建时代官吏降职，调往边外地方。B．“子瞻”，苏轼的字。古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。C．“冠”指冠礼，亦称结发，加冠，是男子达18岁时举行的成年礼。行此礼后，表示男子已经成人，可以结婚成家了。D．“绍圣”是宋哲宗赵煦的第二个年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。一般由皇帝发起。【解析】C项，“加冠”，是男子达20岁时举行的成年礼。【答案】C8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()【导学号：73020238】A．本文引用苏轼的话介绍他追和陶诗的情况，着重谈了他晚年谪居儋耳、深服渊明并立志学陶的原因。B．苏辙对苏轼的情况略加评论，其中说到了苏轼半生为官，频遭屈辱而不知悔，议论中流露出对其兄遭遇的不平之慨。C．苏轼认为陶诗的艺术特点是“质而实绮，癯而实腴”，认为陶渊明“性刚才拙”，自己能够从中汲取经验教训。D．这篇序言引用苏轼的原话来介绍其创作动机等相关情况，这种写法有利于拉近读者与苏轼之间的距离，让人感到亲切可信。【解析】C项，“性刚才拙”不是苏轼对陶渊明的评价。【答案】C9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)葺茅竹而居之，日淡荼芋，而华屋玉食之念不存在于胸中。译文：___________________________________________________________(2)虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。译文：___________________________________________________________【答案】(1)他住的是用茅草、竹子修的房屋，每天吃的是苦菜和芋头，心中没有那种住室堂皇、食物精美的想法。(2)虽然是这样，子瞻做官，出入朝廷、官职或升或降的原因还是可以考究出来的。参考译文：东坡先生被贬谪到儋耳，他把家安置在罗浮山下，只和幼子苏过挑着东西过海。在儋耳，他住的是用茅草、竹子修的房屋，每天吃的是苦菜和芋头，心中没有那种住室堂皇、食物精美的想法。子瞻平日没有什么特殊的爱好，只是把史地著作当作园囿来游览，把文章当作音乐来欣赏，到了这时也全都停下来了。他只是