《史记中人物分析3700字（论文）》

《史记》中悲剧人物分析报告摘要《史记》以生动的社会各阶层历史人物为撰写对象，尤其是悲剧人物，个性鲜明，可以说《史记》是一个悲剧故事集，其悲剧任务以屈原、李广、伍子胥等为代表。司马迁在《史记》中极度推崇悲剧人物，不难看出作者思想中所具有进步因素，在那个时期占有一定的高位。本文着重探讨《史记》中悲剧人物的类型、写作手法、艺术特色和悲剧人物背后的意义，解读作者的写作思维和手法，以便从更深层次去领会作者的人生观和世界观，领会司马迁独特的悲剧精神。关键字：《史记》；悲剧人物；艺术特色《史记》记载了从上古传说的黄帝时代到汉武帝元授元年间各个阶层的人物，以生物活动为中心来撰写历史，这些人物有帝王与布衣，成功的人与失败的人，英雄与小人，最主要的人物主要出现在春秋末期以来400多年期间。说到《史记》，不少读者都觉得是一部悲剧的渲染，其刻画的悲剧人物形象震撼人心。司马迁有着遭遇宫刑和下狱之祸的悲惨经历，使他更加关注具有悲剧性结局的人物，他穷其一生著作《史记》，书中悲剧人物的无不悲壮，展现了《史记》的独特魅力。书中对悲剧人物的着力刻画，也是司马迁的悲剧观，从悲剧人物入手。整个《史记》总共有130篇，其最核心的篇章是本纪、世家、列传的人物传记，共有112篇，在这之中有57篇的标题是悲剧人物的名字，尽管其余近20篇标题不是悲剧人物的姓名，但篇章中出现的主要人物却是有悲剧色彩的，在70几篇中还包含了一些悲剧人物的合传，例如《屈原贾生列传》《刺客列传》等，在《史记》这本书中出现的悲剧人物大约有120多个。下面将从《史记》悲剧人物的类型、悲剧人物形象的艺术特色、写作方法以及悲剧人物背后的意义展开研究。一、《史记》悲剧人物的类型从悲剧人物的类型来说，主要分为七类，分别是失败英雄的的悲剧、汉初异姓王的悲剧、嫡庶相争、忠臣命舛、夸者死权、贤者不遇时和义侠烈女的悲剧[3]。第一类悲剧人物——失败英雄，其悲剧代表作有《项羽本纪》、《陈涉世家》、《吴太伯世家》等，这些悲剧人物指的是他们所处时代的英雄豪杰，有着一统天下的大志向，但是他们自身却有一些过失进而造成了政治上的失败，在他们身上能看到“宁为玉碎、不为瓦全”的气魄。第二类悲剧人物——汉初异姓王，这些人物指韩信、彭越、黥布等三个刘邦封赏的异姓王，随着助力刘邦消灭项羽后，却惨遭刘邦统治集团的屠戮，这些悲剧人物在楚汉之争中，一个新旧交替的特殊时期，他们对汉有功，却有追逐西周之后封建的分封制，随着楚汉之争的结束遭遇悲惨的屠杀，部分被迫反叛，致使兵败身死。第三类悲剧人物——嫡庶相争的相关人物，其悲剧的正面人物以嫡长子继承制为核心的封建家长制的忠实维护者，这些悲剧人物是害人的封建礼法的无辜牺牲者，揭示了封建统治阶级，君臣、父子的伦理面纱，揭露了吕后之流为夺取地主阶级的主要统治权力施暴的狠毒。第四类悲剧人物——忠臣，他们大多都是命舛的悲剧，这类悲剧人物多为有识之士，却多维护其封建国家，不惜牺牲自己，其爱国忠心换来的自身命运的悲惨，例如屈原、魏公子、晁错，而这些悲剧人物无罪而遭遇悲惨结局，无不讽刺了统治者的刻薄寡恩。第五类夸者死权的悲剧，代表人物有有李斯、黄歇、主父偃等，这些悲剧人物多对匡国作出过贡献，却因对权势的过度欲望导致其毁灭，虽咎由自取，但又值得惋惜和同情。第六类悲剧人物——怀才不遇的贤者，这类悲剧代表包括《孔子世家》等，以《孔子世家》最具代表性，对这类悲剧人物作者多为之叹惋。第七类悲剧人物——义侠烈女，其代表作有《游侠列传》和《刺客列传》，这类悲剧人物以侠义精神为人敬佩，《游侠列传》推崇郭解这样的“布衣”侠士，“其行虽不轨于正义，然其言必信”，而郭解不在迁徙之列便被迁徙至茂陵。汉武帝亲自下令拘捕郭解，促使郭解将母亲安置后，亡命太原，其父在孝文帝之时惨遭诛杀。而《刺客列传》以荆轲为代表，“荆轲刺秦王”家喻户晓，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的场景更显侠者风骨。二、《史记》悲剧人物形象的艺术特色《史记》悲剧人物形象的艺术特色主要有，第一，悲剧的人物多样，不拘于一种，且阶级层次明显性，不仅有王后将相，还有氓隶之人、游侠刺客，创下光辉而悲剧收尾的项羽、忠君爱国，虽九死其犹未悔的屈原、辅佐秦孝公变法的商鞅、视死如归的刺客曹刿。第二，从多角度表达悲剧人物的性格，使之丰富、完整地展现在读者眼前。顶天立地与目光短浅的对比，残暴与妇人之仁的对比，爱人礼士与妒贤嫉能的对比，分食推饮与十分吝啬的对比。第三，从悲剧人物中能读出深厚的社会历史感，司马迁通过一些重大的历史事件来塑造这些人物，读者通过这些事件深切、真实感受这些人物的社会历史感。例如《项羽本纪》中记录了两次十分重要的战役：巨鹿、垓下之战；《陈涉世家》一文点燃反秦烈火的事件：陈胜、吴广发起组织的大泽乡农民起义；《刺客列传》的事件也是对历史事件的改写：荆轲刺杀秦王。第四，悲剧人物给读者强有力的震撼，他们努力与命运抗争，坚持自己的理想事业并不断进取等一些列宏伟而顽强的精神深深震撼每位读者。如荆轲刺秦王视死如归的气势，“自知事不就”时的从容；屈原不因遭受同僚陷害和君王的不信任而放弃初衷，不同流合污；商鞅、晁错甘为改革放弃生命，为理想事业的成功抛头颅、洒热血。三、《史记》悲剧人物的写作方法悲剧人物刻画的方法，第一通过在尖锐的的矛盾中凸显人物的悲壮性格。多数悲剧人物的反抗多因为尖锐的社会矛盾，因为严酷的压迫，所以激起反抗，所谓“时势造英雄”。如《陈涉世家》，陈涉、吴广之所以揭竿而起，因为遇雨而误期要遭斩首的契机，加之“天下苦秦久矣”的根本原因，一呼百应，展开农民起义。这场因为阶级矛盾尖锐引起的农民起义取得了成功，虽然后期陈涉因为生活腐化，脱离百姓，用人不当，致使北庄贾杀害。司马迁歌颂了陈涉的雄心和抱负，同时惋惜其悲惨结局，总结其经验。晁错“患诸侯疆大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也”，却在东市被斩首，归结是因为他所提出的改革超前于处所的时代，被旧势力阻扰，在客观条件和时机上都不成熟。第二，基于真实性的悲剧人物形象分析，其悲剧人物的悲剧事件都是基于真实的历史，源于真实生活的叙述。第三，采用了“互见法”，这一方法是《史记》的独创。互见法指将一个人的事迹分散在不同的位置，而以本传为主；或是将某一件事分散在不同的地方，主要叙述一个地方的事件。这种方法有效避免重复，又使人物形象更加完整，在人物的本传中叙写其最主要的特征，而在其他人物传记中补充其次要经历，表现其次要特征。例如项羽这个典型的悲剧人物，他身上发生的主要事件和人物性格主要在《项羽本纪》中体现的，如“鸿门宴”这一事件的发生过程在《项羽本纪》中占了1500余字，故事跌宕起伏，拨人心弦，表现了项羽优柔寡断、缺乏政治手段、不分忠奸的特点，而《高祖本纪》也用了100余字，简带其过程，不做细致描述，这段叙述也预示了项羽的必败悲剧。第四，通过生活细节、心理和主要事件表现人物性格，《史记》以“实录”著称，司马迁紧扣生活细节，如《李将军列传》有所体现，通过“上郡遭遇战”、“雁门出击战”、“右北平之战”、“出击匈奴”四个主要战争雕刻李广胆识过人、屡立奇功，但因屡受冤屈而被迫自杀。第五，采取鲜明的对比凸显悲剧，迎合世俗的人往往一帆风顺，追求理想，坚持抱负反而坎坷。四、《史记》悲剧人物背后的意义《史记》刻画的悲剧人物都具有深刻的意义，其背后的意义是反映作者的悲剧观。司马迁描写的悲剧人物或许不是他眼中的悲剧人物，他有着自己的理解。作者并不以成败论英雄，与其说西楚霸王项羽的故事是个悲剧倒不如说是一首悲壮的赞歌。司马迁也为下层人士立传，也不以世俗的“好坏”传人物。司马迁对悲剧人物的撰写不但激发了人们对悲剧英雄的同情，而且唤起人民为高远理想和高尚的目标去努力生活，在激励后人方面有着积极的意义。

结论《史记》中刻画的悲剧人物具有经久不息、震撼人心的艺术魅力，引起众多读者内心的强烈“共识”。读者们能读出悲剧人物身上顽强的意志力与个性，对后人强烈的鼓舞。就作者司马迁本人来说，就是一个悲剧人物，遭遇了常人难以承受的悲痛。但是，司马迁执着于自己的事业，并不因为生活事业的失意而消沉，用屈原、西伯、孙膑等人物的事迹来勉励自己，全身心投入《史记》的撰写，着力描绘一个个鲜活、个性的人物形象中。他不堕落于个人的悲怨，忍辱并勤苦著书，这种对待人生挫折和悲惨遭遇的不卑不亢令人佩服，他高贵的精神在他所描写的悲剧人物身上也得到淋漓尽致的体现。笔者分析了《史记》悲剧人物作品的类型、写作方法和悲剧人物背后的意义。当我们同情、惋惜悲剧人物的不幸的同时，应解读感受当他们身上忠贞不渝、奋发向上的精神，我们将被引导进入一个积极进取、乐观豁达的崇高境界。

参考文献[1]田林,任强.论《史记》悲剧人物的艺术魅力[J].哈尔滨学院学报,2018(9):79-82.[2]李一帆.司马迁《史记》的人文情怀[J].北方文学（中旬刊）,2017(12).[3]黎澜.《史记》的悲剧美及其成因浅论[