衡水高三联考

衡水高三联考班级客观分11平均值18.1412平均值17.2706平均值16.9704平均值16.9514平均值16.9202平均值16.7510平均值16.7305平均值16.4109平均值16.1508平均值16.1101平均值15.9415平均值15.8207平均值15.4703平均值14.6816平均值14.4913平均值6.969总计平均值15.72姓名班级客观分焦珂欣0327成世伟0327张浩伦0324崔峥岩0324冯雅0324李金波0324王泽钰0324姓名班级客观分李双千0427李明浩0424李佳晨0424刘子冰0424卢蓬媛0424高子怡0424李晨曦0424班级题号答案正答率aa率bb率cc率dd率03A14B55.38557.6923655.3851624.61511.53804A14B49.20646.3493149.2061726.984711.11109A14B69.23123.0774569.231710.76957.692班级题号答案正答率aa率bb率cc率dd率03A5D21.5381116.9231421.5381929.2311421.53804A5D28.5711015.8731625.3971625.3971828.57105A5D45.31323.1251117.1881421.8752945.3131、衮纯厚笃实。2、太祖乃倍道追之3、非愚近所及也。4、昔乐毅杖策于燕昭5、遂策名委质/田横委质；6、势必擒殄7、鲁连飞书，聊将授首。8、劝课农桑9、以有才谟见任10、衮与卢溥州里11、闻风称美。12、崔逞答书不允13、并乖本言14、士类以此高之。

笃实：忠厚老实。倍道：日夜兼程。愚近：愚昧而目光短浅的人。杖策：执马鞭，策马，驱马。委质：献身；归附。殄：尽。授首：被杀或投降。劝课：勉励督促。谟：谋略。州里：同乡的人。风：传闻，消息。允：恰当，妥帖。乖：违背。高：尊崇，敬重。6055504540变丢分为得分，逐级提升！38-421-3分1-3分1-4分卷面0-5分开头结尾1-3分“地铁凤爪女”事件需要缕一缕文明尺度女子王若扬在上海地铁吃凤爪，骨头随地乱扔。乘客指责却反遭辱骂。央视采访涉事女子王若扬，她回应：没有故意扔垃圾，我既没有打破文明尺度，也没有打破治安管理制度，这个角度里，前面加几个前缀的话，我没有任何错。

王若扬在地铁上吃凤爪，究竟有没有过错？是非曲直其实并不复杂。《上海市轨道交通乘客守则》第十一条明文规定：“乘客应当自觉保持车站、车厢的文明卫生，不得在列车车厢内饮食、大声喧哗，不得踩踏车站和车厢内座席。”王若扬在地铁吃凤爪，并且辱骂其他乘客，已经违反了上述规定。王若扬说“没有打破文明尺度”，显然属于自说自话。比较而言，网友将王若扬地铁吃凤爪的视频，随意上传到网上的行为，比王若扬在地铁上吃凤爪这件事危害性或许更大一些。该视频经过网络传播，不断发酵，王若扬遭到千万网友的指责，还遭到网友“人肉”，电话号码、职业经历、求学等经历都被公开，王若扬几年前参加电视相亲视频也被晒到了网上。百度一下，发现目前“凤爪女”的网页有五十多万，甚至出现了“凤爪女”的相关词条。和“文革”时期的游街比起来，这种无视他人隐私，图一时的痛快，随意拍摄他人视频上传到网上的网络暴力行为，有没有超越文明的底线？要知道，被网络鞭挞的王若扬的生活还要继续。如果王若扬没有足够强大的心理素质，网络暴力会产生怎样的后果不堪设想。必须看到，社会的文明进程从来不是一帆风顺的，更不可能一蹴而就。有些顽固的不文明陋习不可能在短期内自行消亡。公民的文明习惯，既要靠教育来培养，也需要靠法律来加以规范。以乘客乘坐地铁为例，制定相关的文明公约、法律条例，以此约束乘客的不文明行为无疑是十分必要的。但也有一个尺度把握问题。沈阳出台《地铁乘客须知》规定，衣冠不整者不得进站乘车。这种“以貌取人”的规定，不仅涉嫌歧视弱势群体，界定起来恐怕也很困难，执法也不具备可操作性。比如，某些时髦女郎穿着暴露，算不算衣冠不整呢？让我们把视线回到“地铁凤爪女”事发地上海。既然《上海市轨道交通乘客守则》第十一条明文规定乘客“不得在列车车厢内饮食、大声喧哗”，就应该有相应的处罚规定，并且有专人负责对违反该守则的乘客进行教育乃至处罚。但事实上，王若扬在地铁上吃凤爪，不仅没有在第一时间受到任何教育和处罚，即便是事发后多日，已经被“人肉”出来的情况下，王若扬也并未受到任何惩罚。记者从上海地铁运营方了解到，他们也在持续关注这件事，态度非常明确。上海地铁营运方仅仅有态度而没有采取实际行动，《上海市轨道交通乘客守则》岂不是成了一纸空文？来源:

红网(长沙)谁动了城市的文明神经“凤爪女”“瓜子男”“脱鞋姐”这些说起来并不算令人“深恶痛绝”的举止，之所以引起广泛热议，在于挑起了“城市的文明神经”。今天的社会，人们的文明素养较过去不可同日而语，过去“膀爷”满街晃也见怪不怪，现在谁要是衣冠不整，至少在正式场合会招致异样眼光；过去“房间那么大，吐痰还要找什么痰盂”，现在随地吐痰的现象在很多地方连小朋友都会制止。往大了说，这是社会主义核心价值观日益深入人心的表现，往小了讲，“仓廪实而知礼节”，人们对不文明现象的敏感度在不断提高。“城市，让生活更美好。”一说到宜居城市，我们就会想到优美的环境、洁净的空气和成熟的配套等，宜居不只是体现在硬件，还体现在软件层面。如果城市没有人文关怀，人人冷漠，缺乏助人为乐的风尚，如果市民公德稀缺，乱扔杂物成为家常便饭，也就谈不上宜居。于此而言，人们念兹在兹的城市文明，不只需要光鲜的城市外貌，还需要市民拥有健康的精神风貌，这体现在市民举止优雅、言行得体等方面，比如在公共场合能够保持克制，展现公德，尊重他人。城市文明建设是一项系统工程，表里两方面都需兼顾。如果说屡禁不绝的乱贴广告是城市的“牛皮癣”，垃圾遍地、污水横流是城市的“粉刺”，下水道拥堵、逢雨必涝是城市的隐患，那么少数市民缺乏公德，就是城市的“暗疮”，它更让人忧虑，也更需要医治。建筑繁华，人心荒芜，两者就会违和；物质文明发达，精神文明滞后，城市文明建设就会崴脚。做好城市文明这篇大文章，并不容易。从一事一人的行为开始改变，却不难。著名散文家梁实秋就曾感慨：“不要以为不守秩序、不排队是我们的民族性，生活习惯是可以改的。”今天，我们并不缺少法律，也不缺少制度规范，问题是如何使规范贴地而行。我们也不妨自问，生活在这座城市里，我们有没有不文明的行为？看到不文明行为，我们有没有制止？再比如，我们平时有没有流露出优越感，对外来人居高临下？“城市是我家，爱护靠大家。”如果只是流于口号，并不把她当家，一切都是白搭。生活其间，你优雅，城市便不粗俗；你精神明亮，城市便不灰暗阴沉。当文明传递在城市的每个神经末梢，流进每个居民的血液之中，我们就敢说，这是一座有品位的城市、一座宜居的城市、一座闪烁着文明之光的城市。原标题：“凤爪女”被花式吊打不值得大快人心近日，一段发生在上海地铁的视频在网上广泛传播并引起热议。记者联系到这名女乘客，女乘客承认自己是网传的小提琴老师王若扬，但坚称“没有乱扔，没有妨碍他人，没有影响公共环境”。对于网上流传的致歉信，王若扬说自己尚未在微博上发表与此事相关的任何言论。（1月5日《北京青年报》）遭众多网友“人肉”、手机接到很多奇怪的骚扰电话、被冒用名义发布了致歉信、传言被丢了工作……“地铁凤爪门”之后，各种花式吊打朝着事件女主角汹涌而来。坐在舆论的风暴眼上，“凤爪女”倒是安之若素，她言称自己没影响公共环境并拒绝认错。“虽千万人吾往矣”的态势让人侧目。如果站在一个有限度的角度来评价和褒贬“地铁凤爪门”事件，应是社会舆论促进社会良序公俗进步的好事。而“凤爪女”如果能顺着公众情绪的诉求来借驴下坡，以道歉的方式划上句号，这种知错能改也算是“美美与共”。当然，事件发展脉络却并不以意志而转移。因为，在这个事件上，围观者和当事人都已脱离了正常的可承受范围，向着相反的“民粹的狂欢”而去。网友冒用“凤爪女”来发布道歉，但道歉是否就能够盖棺定论，或是找对问题的关键，应是不得而知。《上海市轨道交通乘客守则》第十一条规定：乘客应当自觉保持车站、车厢的文明卫生，不得在列车车厢内饮食、大声喧哗，不得踩踏车站和车厢内座席。然而，规定摆在那里，但在地铁饮食者又怎有“凤爪女”一人而已？吃韭菜包子、吃煎饼果子者大有人在。硬不起来的规矩背后，是不在少数的僭越和无视。“凤爪女“如此，你我怕也是亦然。但不同的是，前者只是“不视众怒”，因此才被“花式吊打”起来。对于“不以恶小而为之”的事情以越界的方式穷追猛打，本身就是浅薄的“捏软柿子”。人肉这个行为，是自己听起来都怕的“杀器”，但每每用来，却总感屡试不爽。在“凤爪门”事件里，人肉的软暴力成分无需赘言，但它对某一个社会个体的权益实质性侵害，却无人也无暇问及。如果是以这种方式来回归社会秩序和公众利益的话，则真是显得“办法不多”。“凤爪门”事件无法上升到法律层面，地铁方面也只能倡导文明乘坐。对于“凤爪女”的油盐不进，咱们也大可不必用道德的优越感来俯冲轰炸，甚至是越俎代庖炮制什么道歉信。毕竟，你向别人挥舞道德大棒的时候，是否会反躬自省出自己也有无视红绿灯而横穿马路，是否也曾随口吐掉一块口香糖。每个人都有一个“小”字，因此没必要无限放大出别人的“恶”字。正义感和公德心真正的效力在于点到为止。如果让它无限膨胀，看似大义凛然，实则过犹不及。该事件也揭示出日常道德实践中的困境：道德的标准相对模糊，需互相监督方能落实，而在此过程中，难免出现罚大于过的情况。一方面，多数网友关注并推动着这一事件的发展，就是想让此事件的得以曝光并能够引起大家的关注，让“凤爪女”等违背社会公德的行为暴露在公众视野下，让他们更丢脸。在互联网的大环境下，每个人都是不文明行为的监督者，特别是信息传播渠道个人化的今天，个人的名誉和诚信有了比以前更大的价值，在个人出现不文明行文时也会付出比以往更大的代价。另一方面，网友们的正义感如果不能够加以约束，那将变成一种暴力。曝光乱丢垃圾、景点刻字等行为是正当的，但是曝光别人的私人生活、家人信息就是不正当的，动辄牵扯出地域歧视等问题更是不可取的。在公共场合的不文明行为，有违社会公德，知错不改而被批评和谴责实属咎由自取，然而不管是“人肉搜索”也好，还是地域攻击也罢，也同样是不理性的行为。或许有人觉得“以暴制暴”虽然简单粗暴，在一些特殊的场合下能够及时制止他人，够痛快够有效，但是若每个人都将道德矛盾上升到武力解决问题，那社会秩序恐怕就要乱套。自由是相对的，无论是现实的生活还是网络的世界，都不可