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文档简介

伶官传序欧阳修1.掌握有关欧阳修和《新五代史》的知识,了解欧阳修作为史学家的历史观;学习举例、对比论证。2.学习、掌握文言实词、虚词等文言知识,培养阅读文言文的能力。3.理解“满招损,谦得益”“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”等警语的深刻含意及其对人生的启示。4.通过体验庄宗的“壮”与“衰”的气势和情感,用古代“人事”鉴今人生活,明确个人的主观努力对实现人生价值的决定性作用。“伶”是指封建时代演戏的人,即“艺人、乐工”;“伶官”是在宫廷中授有官职的伶人。本文是欧阳修为《新五代史•伶官传》作的序文,是一篇史论性文章。“序”作为一种文体,相当于今天某些文章的“前言”或其编者的“按语”,它的内容或是提纲挈领地评价该书内容,或是叙述著书作文的缘由,以便于读者理解有关书或文的内容。1.六一居士。欧阳修(1007—1072),北宋文学家,史学家。字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,卒谥文忠。吉州永丰人。官至枢密副使,参知政事。六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”2.北宋文坛领袖。欧阳修是北宋文学革新的领导人物,为“唐宋八大家”之一。为文以韩愈为宗,大力反对浮靡的时文,倡导有内容的古文。他的散文多议论当世之事,切中时弊,说理畅达,抒情委婉。他积极培养、奖掖后进,著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自他的门下。他在散文、诗词创作和史传编写、诗文评论上有很高的成就,其中以散文的造诣为最高。著有《新五代史》《欧阳文忠公文集》,又与宋祁等合修《新唐书》。五代(907~960),指唐宋之间的五个封建王朝,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,这一时期是我国历史上的动荡时期。在这54年间,先后换过四姓十四君,篡位、弑君现象屡见不鲜,战乱频起,后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后,迷恋伶人,“常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事”,最终被乘危作乱的伶人郭从谦用乱箭射死。100多年后欧阳修撰《新五代史》,就此事发出感慨,借事论理,指出封建王朝兴亡的关键不在“天命”,而在于“人事”。1.“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”这句话是怎样提挈全文的?[自我核对]这句话提出了全文的中心论点:盛衰之理,由于人事。这句话,具有提挈全文的作用,即全文都围绕它进行论证:(1)紧接着这句话点出庄宗得天下和失天下的事例,说明提出“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”这一认识的历史根据。(2)第2段叙述庄宗执行其父遗命的事例,第3段从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中,得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”进行了有力的论证,揭示了所谓“人事”的内涵。(3)第4段承上文进一步议论,引出“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的历史教训,强调可以使人逸豫亡身的绝不仅限于伶人,深化了人们对“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”的理解。(1)岂得之难而失之易与欠?抑本其成败之迹,而皆自于人与欠?[自我核对]

(1)难道是因为取得天下很难而失去容易吗?还是探究他的成败过程都出自人为的原因吗?2.把下列句子翻译成现代汉语。(2)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?[自我核对]

(2)祸患常常是在细微的小事上积聚起来的,而聪明勇敢又往往在沉湎嗜好中受到困厄,难道仅是优伶就能造成祸患吗?伶人(

)三矢(

)所溺(

)仇雠(

) 俳优() 度曲(

)赏赐(

) 盛器(

) 盛衰(

)1.给下列加点的字注音。língshǐchóunìcì

shèngpáidùchéng

2.给下面的形近字组词。

默契提挈衰败悲哀衷心采纳木讷百衲衣溺爱搦管(1)盛衰之理

(

)(2)原庄宗之所以得天下 (

)(3)则遣从事以一少牢告庙 (

)(4)负而前驱 (

)3.解释下列加点的词语。道理……的原因古代祭祀用羊、猪各一头叫“少牢”;古人又把羊叫“少牢”背负(5)及凯旋而纳之 (

)(6)方其系燕父子以组

(

)(7)其意气之盛 (

)(8)抑本其成败之迹 (

)(9)逸豫可以亡身 (

)(10)举天下之豪杰 (

)(11)夫祸患常积于忽微(

)等到绳子气势,指骄傲之气或者;迹象安乐所有的微小的事。忽,一寸的十万分之一。微,一寸的百万分之一4.解释下列多义词。兴盛装强烈(1)盛①盛衰之理,虽曰天命,其非人事哉(

)②请其矢,盛以锦囊(

)③其意气之盛,可谓壮哉(

)归附,归依返回给和亲附,亲近(2)归①而皆背晋以归梁(

)②君臣相顾,不知所归(

)(3)与①与尔三矢(

)②与其所以失之者(

)③与嬴而不助五国也(

)告诉祭告,祷告告诉;告诉容易轻易替代(4)告①以三矢赐庄宗而告之曰(

)②其后用兵,则遣从事以一少牢告庙(

)③还矢先王,而告以成功(

)④私见张良,具告以事(

)(5)易①岂得之难而失之易欤(

)②当与秦相较,或未易量(

)③以乱易整,不武(

)岂非人事哉

人事:古义:人力,人为,主要指政治上的得失。今义:人与人之间的关系等。5.解释下面的古今异义词。(1)原庄宗之所以得天下(

)(2)函梁君臣之首 (

)(3)负而前驱 (

)(4)一夫夜呼,乱者四应(

)(5)仓皇东出 (

)(6)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 (

)(7)而智勇多困于所溺 (

)6.指出下列加点词的活用类型,并解释。名词作动词,用木匣子装名词作动词,推其根本名词作状语,在前面名词作状语,在夜间名词作状语,向东动词的使动用法,使……兴盛;使……亡形容词作名词,有勇有谋的人物(1)此三者,吾遗恨也 (

)(2)盛以锦囊 (

)(3)还矢先王 (

)(4)而身死国灭,为天下笑(

)(5)智勇多困于所溺(

)判断句,“……者,……也”表示判断省略句,“盛”后省略“之”省略句,“矢”后省略“于”被动句,“为”表示被动7.指出下列句子的句式特点。被动句,“于”表示被动1.“岂独伶人也哉”包含着什么意思?在文中有什么作用?【与你交流】这句话以问句结尾,能引人深思,强调能使人逸豫亡身的不只限于溺爱伶人,如果小看“忽微”,沉溺于声色犬马的逸乐之中,忘记忧劳兴国的至理,同样会导致身死国灭的下场。作者在这里含蓄地批评朝政,讽谏北宋统治者不要忘记历史教训,意味深长。本文是为《伶官传》所写的序,这样强调既可以扣住题目,又可以将事理推而广之,更具有现实的针对性和普遍性,起到升华主题的作用。2.本文是怎样通过举例论证和正反对比论证突出中心论点的?【与你交流】(1)史论大多使用例证法,以论带史,以史证论。运用这种方法,关键在于准确地选择典型事例。本文第1段就提出以庄宗得天下和失天下的史实为论据,但在具体选材上,却以“晋王三矢”这一不能确定为史实的传说作为事例,并加以详述,体现了作者精于选材的匠心。文章并没有写庄宗如何“逸豫”,但通过“晋王三矢”这一典型的、生动的事例,充分地体现了庄宗的“忧劳”,突出了“人事”的作用,再辅之以评论庄宗盛衰时所涉及的点滴史实,就使人对于庄宗的由“盛”而“衰”、由“忧劳”到“逸豫”不言而明,达到了以材料论证观点的目的,起到了以古鉴今、举一反三的作用。【与你交流】(2)本文的中心论点是盛衰之理,由于人事。这一论点本身就是一个既正反对立又合而为一的命题。全文以“盛衰”二字贯穿始终,从“盛”“衰”两个方面,围绕着“人事”进行层层深入的对比论述。本文的对比论证在总体上着眼于“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系,从中心论点到论据,从论证过程到结论,不论是所用的事例或史实,还是作者抒发的感慨和议论,都是对比性的。通过正反两方面的鲜明对比,既突出了中心论点,使说理深刻、透彻,也使文章一气贯通,前后呼应,脉络清晰,结构严谨。3.本文是为《伶官传》作的序,却很少直接写伶官们的事,是否文不对题?为什么?【与你交流】作者为《伶官传》作序,却很少直接写伶官们的事,表面看来文不对题,实际上两者有内在联系。因为在传内已对伶官的事迹作了详细叙述,所以作者没有重复介绍。庄宗的衰败正是由伶官引起的,作者以历史为鉴,就伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理,以史论事,内容联系很紧密,重点落在庄宗盛衰的史实和评论上。文章最后也提到“数十伶人困之”的事实,使伶人的作乱和后唐的盛衰直接联系起来,这样扣住了题意,突出了中心。4.学了这篇课文后,你受到了什么样的启发?【与你交流】古人说得好:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。历史的教训不能忘,要谨记:忧劳兴国,逸豫亡身;居安思危,防微杜渐;悲剧不能重演;小事不小;玩物者丧志;事在人为……布局谨严条理明晰欧阳修的散文向以行文从容不迫,层次曲折明晰著称。苏洵认为欧文具有“纡余委备,往复百折,而条达疏畅,无所间断,气尽语极,急言竭论,而容与闲易,无艰难劳苦之态”(《上欧阳内翰书》)的优点。这与欧阳修精于布局,力求结构严谨周密不无关系。他的政论、史论,对论题总是步步探究,层层剖析,写来从容裕如,无懈可击。如《伶官传序》,首段即开宗明义,揭出论点:“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”接着点出后唐庄宗始得天下,终失天下的悲剧,照应“盛”、“衰”二字,交代论述内容,说明立论根据,并顺势引起下文。第2段紧承上文“庄宗之所以得天下”,写庄宗兢兢业业,为父报仇的事迹。行文分两层:一层叙李克用临终遗言,说明得天下实非易事;一层叙庄宗为实现亡父遗愿而忧劳国事,自强不息,“忧劳可以兴国”的深意隐含其中。第3段写唐庄宗由胜而败,由盛而衰的事例。行文也分两层:一层叙庄宗灭梁破燕得天下的盛况,一层叙后唐君臣衰败失天下的惨象。两层紧扣“盛”、“衰”二字,处处照应论点,落笔不虚。尤其是第二层,夹叙夹议,理从事出,用了两个反诘句来回应首段成败由人的论点。语用反诘,也有助于读者得到理性的启迪。末段归结全文,从后唐盛衰剧变的史实中引出教训,进—步阐明“人事”对于国家的盛衰具有决定性作用的道理。在揭示出后唐兴亡的原因之后,最后以“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉”三句话意味深长的话语作结。从内容看,三句话含有鉴往知来的良苦用心;从结构看,三句话实为上文论述中心的引申发挥。不难看出,本文布局非常严密,通篇围绕着“成败由人”这个中心来阐述、论证、发挥。条理清晰,次序井然,欧阳修布局文章的匠心,于此可见一斑。

阅读下面的文言文,完成后面的题目。伶官传序欧阳修呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?1.对下列句子中加点词的解释

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