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文档简介
2023年广东省潮州市普通高校对口单招艺术概论自考预测试题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(30题)1.胡旋舞的产生朝代是()。
A.汉B.唐C.宋D.元
2.首先将美学与艺术学区别开来,被称为“艺术学之父”的德国学者是()。A.乌提兹B.康拉德.费德勒C.格罗塞D.狄索瓦
3.狮身人面像是______的雕塑作品。
A.泰国B.法国C.南非D.埃及
4.贝多芬的第九交响曲名为()。
A.《英雄》B.《命运》C.《合唱》D.《田园》
5.艺术创作的基础是()。A.艺术体验B.艺术构思C.艺术表现D.艺术再现
6.戏剧文学属于()。A.表演艺术B.造型艺术C.综合艺术D.语言艺术
7.中国电影《早春二月》的导演是______。()
A.谢铁骊B.谢晋C.凌子风D.水华
8.艺术接受在传播的基础上,以鉴赏者为主体,其对象是艺术()。A.作品B.散文C.接受D.世界
9.19世纪西方最有影响的、以莫奈为代表人物的画派是______。
A.巡回展览流派B.印象派C.野兽派D.抽象派
10.“扬州八怪”是指______朝活跃在扬州的8位风格相近的革新派画家。()
A.宋B.元C.明D.清
11.“语不惊人死不休”出自______之口。
A.杜甫B.白居易C.吴承恩D.蒲松龄
12.1916年中国诞生的第一首新诗《》是一首典型的意象派作品。()
A.天狗B.窗外C.雨后D.鸽子
13.《岳阳楼记》是我国北宋文学家__________的散文名篇。()
A.欧阳修B.柳宗元C.韩愈D.范仲淹
14.被鲁迅誉之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”作品的作者是()。A.杜甫B.屈原C.司马迁D.曹雪芹
15.鉴赏者对艺术鉴赏的作品内容具有()。A.感知差异性B.感知同步性C.感知求异性D.感知一致性
16.我目明代艺术成就最高的画家之一是()
A.宗白华B.王世贞C.徐渭D.黄庭坚
17.电视剧《四世同堂》是根据__________的长篇小说改编的。()
A.巴金
B.老舍
C.茅盾
D.鲁迅
18.影片《大红灯笼高高挂》改编自苏童的小说()。
A.《伏羲伏羲》B.《妻妾成群》C.《尘埃落定》D.《活着》
19.清初画家______的《荷花水鸟图》创造出了物我合一、悲凉惨淡的意境。A.A.石涛B.朱耷C.郑板桥D.任伯年
20.中国园林设计的主导思想是__________。()
A.“强迫自然接受均衡的法则”B.“诗情画意”C.“尽量违背自然”D.“讲究对称与均衡”
21.在诗学理论中提出体现艺术情感特征和形象特征"滋味说"的是_____.。
A.陆机
B.萧统
C.钟嵘
D.刘勰
22.影片《城南旧事》由______导演,曾获金鸡奖。()
A.谢添B.谢晋C.吴贻弓D.滕文骥
23.被称为“圆舞曲之王”的奥地利作曲家是()
A.莫扎特B.舒伯特C.约翰·施特劳斯D.德沃夏克
24.提出艺术生产与物质生产发展不平衡关系理论的是()。
A.荣格B.马克思C.康德D.列宁
25.中国近代史上,提出“以美育代宗教”的是()A.A.胡适B.周作人C.李大钊D.蔡元培
26.梵高是_____著名画家。
A.荷兰B.法国C.英国D.丹麦
27.挪威剧作家易卜生的《玩偶之家》等作品被称为______。()
A.史诗剧B.悲喜剧C.社会问题剧D.正剧
28.被称为“路易十五式”的18世纪法国艺术的是()
A.拜占庭B.哥特式C.洛可可D.巴洛克
29.()年,美国诞生了世界上第一部彩色影片《浮华世界》。A.A.1895B.1927C.1935D.1936
30.《荷花水鸟图》创造出了物我合一、悲凉惨淡的意境,它是清初的______的作品。()
A.王希孟B.朱耷C.郑板桥D.齐白石
二、填空题(30题)31.艺术传播的方式有____________________、__________、__________三种。
32.法国18世纪评论家布封曾在他的《风格论》一书中提出_____的著名观点。
33.在我国迄今为止已发现的最古老的乐器是__________和__________,是在距今七千余年的浙江余姚__________遗址发现的。
34.在世界戏剧舞台上,中国戏曲艺术最鲜明的特色为_____和_____。
35.电影是将__________与__________结合而成的一门综合艺术,电影的主要艺术语言和表现方法是__________和__________。
36.泰纳认为,文艺创作及发展取决于三种力量,即_____、_____和_____。
37.郑板桥描述的从"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地阐释了艺术创作的过程。
38.根据审美需要,建筑可以分为_____、_____等。
39.俄国早斯马克思主义者普列汉诺夫在_____一书中提出了艺术起源的"劳动说".
40.文学艺术的基本特征是_____、_____和_____。
41.以艺术作品的存在方式为依据,可以将艺术分为_____艺术、_____艺术和_____艺术。
42.根据艺术形象的感性形式差异,我们可以把艺术形象分为__________、____________________、__________与__________。
43.联想的常见种类有___________、___________、___________和关系联想等。
44.王羲之是我国_____时期的大书法家。
45.形象思维具有___________、___________、___________和创造性等特点。
46.江南小型私家园林的代表有苏州的_____、_____,上海的_____.
47.《毛诗序》提到诗有"六义",分别是风、雅、颂、_____、_____、_____。
48.喜剧诞生于,法国剧作家的作品有《伪君了》、《太太学堂》等,喜剧作品《费加罗的婚礼》是法国剧作家_____的作品。
49.“雕塑”这一称谓,是由于它的基本技术包括__________和__________两种方式。
50.王献之是我国_____时期的大书法家。
51.是戏剧的表征,_____是戏剧的基础,_____是戏剧的核心。
52.舞蹈是以_____为主要表现手段,运用节奏、_____、_____、和_____等要素的艺术样式。
53.20世纪20年代,萧友梅在蔡元培的支持下筹建了我国第一所音乐学校_____。
54.艺术鉴赏中的审美期待视野可分为__________、__________、__________三个方面。
55.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一体的。
56.艺术传播的方式主要有三种,即_____方式、_____方式和_____方式。
57.艺术创造的过程为_____、_____和_____三步。
58.艺术语言是一种比喻的说法,指的是艺术作品的__________,在艺术作品中起到类似语言的表情达意作用。
59.戏剧文学也称__________,是供__________用的文本。
60."诗中有画、画中有诗"是北宋大文学家_____对唐代作家_____诗画艺术特点的概括。
三、简答题(10题)61.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。
62.艺术教育的任务是什么?
63.简述审美感知在艺术创作中的作用。
64.简述艺术和哲学的关系。
65.简述艺术批评的功能。
66.简述艺术批评的作用和功用。
67.简述艺术作品内容与形式的关系。
68.简述艺术风格及其特征。
69.简述艺术家应具备的修养和能力。
70.简述艺术流派的三种类型。
四、主观题(10题)71.艺术传播有哪些要素?
72.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。
73.建筑赏析:《帕提农神庙》
74.简述艺术创作中审美理解的内涵。
75.简述抽象思维在艺术创作中的作用。
76.举例说明综合艺术的种类。
77.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。
78.简述工艺艺术的基本特征。
五、论述题(10题)79.结合作品论述艺术作品的层次。
80.什么是蒙太奇?它在电影艺术中有哪些主要类型?
81.举例论述艺术鉴赏过程中的审美效应。
82.试结合某一文艺流派的产生、发展,分析艺术发展中继承与创新的关系。
83.以中国戏曲为例说明戏剧艺术的综合多样的特点。
84.结合例证论述艺术活动的构成。
85.结合某艺术作品,论述审美想像的特征。
86.论述艺术与宗教的差异与联系,以及艺术与宗教之间的相互影响。
87.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。
88.举例说明综合艺术的种类。
六、(0题)89.论述关于艺术发生的几种主要学说。
参考答案
1.B唐代舞蹈非常兴盛,除了豪华壮观的大型宫廷乐舞“立部伎”和精致典雅的小型宫廷宴乐“坐部伎”外,还有著名的“健舞”,如胡腾舞、胡旋舞、剑器舞等。
2.B德国的费德勒在19世纪末极力主张将美学和艺术学区分开来,也因此被后世称为“艺术学之父”。
3.D
4.CA项为贝多芬的第三交响曲,B项为贝多芬的第五交响曲,D项为贝多芬的第六交响曲。
5.B
6.D语言艺术即文学,包括诗歌、散文、小说、戏剧文学、影视文学。
7.A
8.A艺术接受指在传播的基础上,以艺术作品为对象,以鉴赏者为主体,积极能动地消费、鉴赏和批评等活动。
9.B
10.D
11.A
12.D这首诗是胡适作的一首现代诗,于1917年12月创作,最初发表于1918年1月15日《新青年》第四期第一号后收入《尝试集》。
13.D
14.C
15.A
16.C
17.B
18.B《大红灯笼高高挂》是根据苏童中篇小说《妻妾成群》改编而成的一部影片,秉承并发扬了原作的主旨和风格,反映了“一夫多妻制”的封建家庭内部互相倾轧的人生景象。
19.B
20.B
21.B
22.C
23.C
24.B马克思认为经济对于艺术的制约和影响作用并不是直接的,经济的兴衰与艺术的兴衰虽然有着密切的关系,但并不是机械地互为因果关系的.艺术的发展有时显得快些,有时显得慢些,有时甚至与经济呈相反方向发展。这种现象,马克思称之为艺术生产与物质生产发展的不平衡关系。
25.D
26.A
27.C
28.C洛可可艺术是法国18世纪的艺术样式,发端于路易十四时代晚期,流行于路易十五时代,风格纤巧、精美、浮华、烦琐,又称“路易十五式”。
29.C
30.B
31.现场传播展览性传播大众传播
32.风格即人
33.骨哨陶埙河姆渡
34.程式化虚拟性
35.艺术科学蒙太奇长镜头
36.时代种族环境
37.胸中之竹手中之竹
38.园林建筑纪念性建筑
39.《没有地址的信》(或《艺术论》)
40.间接性广阔性想像性
41.时间空间时空
42.视觉形象听觉形象文学形象综合形象
43.接近联想类似联想对比联想
44.东晋
45.具象性情感性整体性
46.拙政园留园豫园
47.赋比兴
48.古希腊莫里衰博马舍
49.雕塑
50.东晋
51.综合与多样演员行动矛盾冲突
52.人体动作表情构图造型
53.国立音乐院
54.文体期待意象期待意蕴期待
55.诗乐舞
56.现场演出传播展览性传播大众传播
57.艺术体验艺术构思艺术传达
58.物质表现手段
59.剧本戏剧演出
60.苏轼王维
61.(1)再现是指在艺术创造中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。
(2)表现是指在艺术创造中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。
(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;在侧重表现的艺术作品中,也不会没有再现的因素,其间只是存在比重的差别。再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。
62.普及艺术的基本知识提高人的艺术修养。健全审美心理结构充分发挥人的想象力和创造力。陶冶人的情感培养完美的人格。普及艺术的基本知识,提高人的艺术修养。健全审美心理结构,充分发挥人的想象力和创造力。陶冶人的情感,培养完美的人格。
63.(1)感知包括感觉和知觉。感觉是指客观事物经由人的感觉器官在人的大脑中的主观映象,是对事物个别属性的反映。审美感觉是人在审美活动中的一种特殊感觉。知觉,则是在感觉的基础上对事物的综合的、整体性的把握,审美知觉的对象不是事物的客观物理属通常是交织在一起、共同发挥作用的。(2)审美感觉是我们进入审美世界的第一个台阶。审美知觉与审美感觉有联系也有区别。审美知觉的主要作用在于其整体性、选择性、情感性、统觉性的特点与审美活动的适应性。
64.哲学主要研究自然界、人类社会和人的思维等领域中带有普遍性的根本规律,哲学主要通过美学这一中介对艺术产生影响。艺术也可以通过审美创造对哲学家的思维及其思想产生启迪,从而在一定程度上影响哲学。
65.(1)通过对作品的分析和阐释评判其审美价值。(2)通过将批评的信息反馈给艺术家对创作产生影响。(3)通过艺术批评的开展对艺术接受者的鉴赏活动予以影响和指导。(4)通过艺术批评协调艺术与意识形态其他领域的关系促进社会文化的发展。(1)通过对作品的分析和阐释,评判其审美价值。(2)通过将批评的信息反馈给艺术家,对创作产生影响。(3)通过艺术批评的开展,对艺术接受者的鉴赏活动予以影响和指导。(4)通过艺术批评,协调艺术与意识形态其他领域的关系,促进社会文化的发展。
66.(1)通过对作品的分析和阐释,评判其审美价值;(2)通过将批评的信息反馈给艺术家,对其创作产生影响;(3)通过批评的展开,对艺术鉴赏活动予以影响和指导;(4)通过艺术批评,协调艺术与意识形态其他领域的关系,促进社会文化的发展。
67.艺术作品的内容是指经过艺术家体验、加工和创造的人类生活其中包括客体世界和人的主观世界。艺术作品的形式是指艺术作品的内容的存在方式亦即作品的内部联系和外部表现形态。两者的关系表现在:(1)艺术作品的内容和形式是统一和不可分割的有机体。在艺术创作中内容常常起主导作用形式总要为一定的内容服务。(2)艺术作品的形式又呈现相对的独立性它不仅可以具有相对独立的审美价值而且由于形式的变幻可以直接影响和制约内容的审美价值的实现。(3)艺术创作应当力求把内容和形式尽可能完美地统一起来。艺术作品的内容,是指经过艺术家体验、加工和创造的人类生活,其中包括客体世界和人的主观世界。艺术作品的形式,是指艺术作品的内容的存在方式,亦即作品的内部联系和外部表现形态。两者的关系表现在:(1)艺术作品的内容和形式是统一和不可分割的有机体。在艺术创作中内容常常起主导作用,形式总要为一定的内容服务。(2)艺术作品的形式又呈现相对的独立性,它不仅可以具有相对独立的审美价值,而且由于形式的变幻,可以直接影响和制约内容的审美价值的实现。(3)艺术创作应当力求把内容和形式尽可能完美地统一起来。
68.所谓艺术风格就是艺术家的创作个性与艺术作品的形式、情境交互作用所呈现出的相对稳定的整体性艺术特色风格是艺术家创作个性成熟的标志也是作品达到较高艺术水准的标志。风格既包括艺术家个人的风格也包括流派风格、时代风格和民族风格等。艺术风格的特性包括继承与独创;稳定与渐变;多样与同一。所谓艺术风格就是艺术家的创作个性与艺术作品的形式、情境交互作用所呈现出的相对稳定的整体性艺术特色,风格是艺术家创作个性成熟的标志,也是作品达到较高艺术水准的标志。风格既包括艺术家个人的风格,也包括流派风格、时代风格和民族风格等。艺术风格的特性包括继承与独创;稳定与渐变;多样与同一。
69.(1)艺术家的修养:①先进的世界观和审美观;②广博的知识;③深邃的思想;④丰富的情感和独立的人格。(2)艺术家的审美创造能力:①敏锐的感知能力;②丰富的想象力;③精湛的艺术技巧。(1)艺术家的修养:①先进的世界观和审美观;②广博的知识;③深邃的思想;④丰富的情感和独立的人格。(2)艺术家的审美创造能力:①敏锐的感知能力;②丰富的想象力;③精湛的艺术技巧。
70.艺术流派根据形成方式大致可以分为三种类型:(1)第一种是自觉形成的有一定的组织形式和共同的艺术主张;(2)第二种是不自觉形成的仅仅因为创作风格、类型的相近而呈现流派特征;(3)第三种是由他人将其归纳为特定流派。艺术流派根据形成方式大致可以分为三种类型:(1)第一种是自觉形成的,有一定的组织形式和共同的艺术主张;(2)第二种是不自觉形成的,仅仅因为创作风格、类型的相近而呈现流派特征;(3)第三种是由他人将其归纳为特定流派。
71.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构.是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。
72.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。
73.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。
74.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
75.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。
76.(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式由演员扮演角色为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式它既具有戏剧的一般特点义具有独特的表现手段和审美特征唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式,由演员扮演角色,为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段,以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,义具有独特的表现手段和审美特征,唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。
77.答案要点任何一件艺术作品,都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次:
(1)艺术语言。它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言,追求艺术形式和表现手段的创新。
(2)艺术形象。艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。
(3)艺术意蕴。它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画意和精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境的深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性和模糊性。
78.(1)工艺是指既具有审美特性,又有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。
(2)工艺艺术的基本特征是:
①实用与审美结合;
②既具有物质性,又具有精神性;
③讲究技能与创造。
79.艺术作品分为艺术语言、艺术形象和艺术意蕴三个层次。(1)艺术语言是创作主体在特定艺术种类的创作活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言又可具体划分为文学语言、音乐语言、绘画语言和视听语言等。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。(2)艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创作出来的艺术成果。艺术形象既包括鲜明生动的人物,也包括其他富有审美特征的情境、意象和意境。(3)艺术意蕴是指在艺术作品中蕴含的深层的人生哲理、诗情画意或精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性、不确定性和深刻性。艺术意蕴是衡量艺术作品境界高低的重要尺度。下面结合达·芬奇的名画《最后的晚餐》来阐述艺术作品的三个层次。首先,达·芬奇采用了狭长的画面构图,因为是壁画,画面面积很大,富于视觉冲击力。为了便于充分展现人物面部,画家把13个人物安排在长桌的一侧,形成以耶稣为中心的对称构图,又因为空间关系的还原,耶稣恰好处于透视的中心,视觉效果非常稳定。作品色彩浓重,光线偏暗,给人严肃庄重的心理感受。其次,画家在大量观察和积累的基础上,把自己对传说人物的理解和想象以及感情等具体化,用细腻的工笔塑造了13个宗教传说中的人物形象,每个人都带有传说中所描述的那种身份背景和精神气质,同时又是新创造出来的鲜活形象,不同于前人笔下。这些形象的姿态、表情、动作等令人叹服地还原了传说中那个特定的戏剧性时刻,共同营造出惊心动魄的情景氛围。最后,由于艺术语言使用得出神入化和形象塑造得栩栩如生,整幅画作充分传达了宗教的精神。稳定的构图,静穆的中心人物,显现了耶稣的坚定、无畏和悲天悯人,象征着基督的牺牲精神和崇髙情怀。即使不了解基督教的传说和教义,欣赏者仍然能够被作品中的形象所吸引和打动,进一步可以感受到悲剧意识和崇高情怀,这也正是画作丰富意蕴的表现。
80.蒙太奇是电影反映现实最独特的表现手段。“蒙太奇”原是法语建筑学中的一个术语,本意是“构成”、“装配”的方法。作为电影艺术中的一个专门术语,表示镜头的组合关系和连接方式。蒙太奇的连接组合,绝不是简单的数量相加或顺序调动,而可以使电影内涵得到深化。爱森斯坦说:“某两组镜头并列在一起必然联成一个新的景象,它从这种对比中作为新的物质产生出来”。例如在普多夫金导演的影片《圣彼得堡的末日》里,我们看到,证券交易所的黑板上股票行情在不断上涨,而战场上士兵在不断倒下,这两组镜头连在一起,反复多次出现。
81.艺术鉴赏中的审美效应常常伴随着强烈的情感活动与复杂的心理机制,它是艺术鉴赏的高潮,也是艺术鉴赏的作用和目的。任何优秀的艺术作品,在鉴赏中都会产生有十分显著的审美效应。审美效应主要有以下三种表现:共鸣、净化、领悟。①共鸣是指在鉴赏过程中,鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。不同时代、阶级、民族的鉴赏者,在鉴赏同一部作品时可能会产生相同或相近的审美感受,也可称作共鸣。艺术鉴赏中的共鸣包含有两种含义:一是指鉴赏主体与艺术作品中所表达的艺术家的情感或作品中艺术形象所具有的思想情感发生激烈的感应和交流;二是指不同时代、阶级、民族环境的鉴赏者,在鉴赏同一艺术作品时产生的大致相同或相近的情感激动现象。②净化是指接受者通过对艺术作品的鉴赏和共鸣的产生,使情感得到陶冶、精神得到调节、人格得到提升的状态。净化是鉴赏者通过鉴赏艺术作品而达到一种陶冶情操、趋向崇高的自我教育效果。净化是艺术作品实现其审美教育价值的重要标志。③领悟是指接受者在鉴赏艺术作品时由此引发的对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的彻悟以及精神境界的升华。这是一种更高层次的审美效应。领悟是鉴赏者在艺术鉴赏的过程中对艺术形象意蕴的妙悟和作品内涵的深刻领会,使鉴赏者内心生发出一种积极的人生意向。领悟能够深化人们的哲思,提高其精神境界。其实艺术鉴赏活动中的审美效应,在具体的接受实践中是无法截然区分的。鉴赏者只有在对艺术作品产生共鸣的基础上,才能净化自己的情感,深化自己的哲思;反之,如果一部艺术作品对鉴赏者的灵魂产生了触动,那一定伴随着共鸣效应,且是几经思考和领悟的结果。因此,艺术鉴赏的审美效应是多重的、复杂的,也是十分有效的,艺术作品的社会功能,多半就是通过这个途径来实现。
82.结合具体的文艺流派,须得出以下观点。(1)在艺术发展的各种因素中,继承和创新是一对重要的范畴和基本的规律。(2)艺术在它的发展过程中其内在结构是有继承性的,这种继承性,反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。(3)艺术的历史继承性,首先表现为对本民族艺术遗产的吸收和接受,以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳。艺术的历史继承性,在艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面均有突出的表现。(4)艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程。(5)在艺术发展过程中,继承是手段,创新是目的。(6)创新,是在继承基础上的创新。为了创新,就要坚持批判的原则,对过去的文化遗产取其精华,去其糟粕,创造出新鲜的艺术品,以适应新时代的人们对于审美文化和艺术的要求。
83.戏曲是我国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,又具有独特的表现手段和审美特征。戏曲将表现审美意境作为最高的艺术追求,程式是其主要的表现手段。戏曲非常突出地体现了戏剧综合与多样的表征,戏剧具有文学、美术、表演等多种艺术因素,中国戏曲还包括音乐、舞蹈甚至武术的因素。多种艺术遵循互相配合、互相制约等规则,以演员的表演为核心,共同完成戏剧的表演故事的任务。戏曲剧本是一种诗化的文学样式,它不仅以对话的方式展开戏剧的情节,戏曲音乐为故事中的人物设计唱腔和伴奏,由音乐组成的唱腔为它的主要表现手段,音乐还要烘托气氛。程式化的舞蹈则是演员用以美化自己动作的手段,演员的亮相在三面可以观看的舞台上,更有雕塑的意味,演员的对话和独白又有诗朗颂的味道。中国戏曲演员的唱功可以作为歌唱艺术来欣赏,脸谱,用美术手段塑造不同人物的性格,这种综合,不是简单的拼凑,而是有机的结合,从属于演员表演中所要表达的美学思想。中国戏曲剧目剧种的多样性尤为突出。据不完全统计,各地区、各民族戏曲剧种不下四百种,其中影响较大的有四、五十种。剧目有两万种之多。它们的区别主要在语言和唱腔两个方面。地域不同使剧种表现不同风格,并带有浓厚的地方特色,有着各不相同的审美趣味。
84.根据艺术活动的发展及其当代状况可以把艺术活动视作一个系统它由四个要素或环节构成。即客体世界、艺术创作与制作、艺术作品和艺术传播与接受。①客体世界即艺术活动所反映的客观社会生活及自然界。具有审美价值的客体世界是艺术创造的主要对象。②艺术创作与制作艺术创作即艺术家基于自身的审美经验和审美体验运用特定的艺术语言和材料所进行的从审美意向到艺术形象或艺术意境的创造性活动。艺术制作与艺术创作密切相关它更多地体现出以物质性制作为主的特点。在当代艺术活动中艺术制作显示出重要的和具有相对独立性的意义。③艺术作品即艺术创作和艺术制作的成果是有艺术主体创造的审美意识物态化的表现形式。④艺术传播与接受艺术传播即借助于一定物质媒介和传播方式将艺术信息或作品传递给接受者的过程。艺术接受即在传播的基础上以艺术作品为对象、以鉴赏者为主体的积极能动的消费、鉴赏和批评活动。根据艺术活动的发展及其当代状况,可以把艺术活动视作一个系统,它由四个要素或环节构成。即客体世界、艺术创作与制作、艺术作品和艺术传播与接受。①客体世界即艺术活动所反映的客观社会生活及自然界。具有审美价值的客体世界是艺术创造的主要对象。②艺术创作与制作艺术创作即艺术家基于自身的审美经验和审美体验,运用特定的艺术语言和材料,所进行的从审美意向到艺术形象或艺术意境的创造性活动。艺术制作与艺术创作密切相关,它更多地体现出以物质性制作为主的特点。在当代艺术活动中,艺术制作显示出重要的和具有相对独立性的意义。③艺术作品即艺术创作和艺术制作的成果,是有艺术主体创造的审美意识物态化的表现形式。④艺术传播与接受艺术传播即借助于一定物质媒介和传播方式,将艺术信息或作品传递给接受者的过程。艺术接受即在传播的基础上,以艺术作品为对象、以鉴赏者为主体的积极能动的消费、鉴赏和批评活动。
85.答案要点:(1)审美想像是在记忆表象的基础上,经过有目的的组织和改造,创造新的艺术形象或情境的过程。(2)审美想像是艺术家从事创造活动以及获得审美经验的过程中最重要的因素之一。(3)想像又分为再造性想像(知觉想像)和创造性想像,艺术家的创造活动主要依靠创造性想像。(4)结合具体的作品,分析想像的特征有:第一,审美想像离不开表象记忆;第二,审美想像是积极的、能动的和创造性的;第三,审美想像要符合生活的逻辑和情感的逻辑。
86.艺术与宗教之间存在的对立面、差异:①宗教是对社会生活的歪曲反映艺术是对生活真实的反映。②宗教要求对彼岸世界的心灵感悟而艺术要求对现实世界和世俗感情的形象表现。③宗教的对象是神是人本质力量的异化人们在神面前感到自己是渺小的艺术的对象是全面的社会生活是人的本质力量的对象化人们在艺术面前感到自身的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人们的鸦片劝人到彼岸世界去寻求精神的慰藉它是对人心灵的麻醉艺术是生活的教科书鼓舞人们在现实生活中去实现自己的自由创造的本质它是对人心灵的净化。⑤宗教相信自己的对象超自然实体即神灵的真实存在而艺术却不相信自己创造的对象的真实存在。艺术与宗教存在着某些共同点:①艺术与宗教都是对社会生活的形象反映。②都蕴涵了感情与幻想成分。③都是对社会生活全面的反映。④都能使人的精神得到慰藉产生愉悦与希望。艺术与宗教的相互影响:①宗教为了自身的存在和发展就必然要利用艺术营造膜拜的氛围从感情上感染信徒就必须要求利用艺术表现世俗的感情。②宗教为艺术提供了题材。③宗教往往是艺术产生的组织者在特定的历史时期宗教以自己强大的政治和经济力量组织大规模的艺术生产活动。艺术与宗教之间存在的对立面、差异:①宗教是对社会生活的歪曲反映,艺术是对生活真实的反映。②宗教要求对彼岸世界的心灵感悟,而艺术要求对现实世界和世俗感情的形象表现。③宗教的对象是神,是人本质力量的异化,人们在神面前感到自己是渺小的,艺术的对象是全面的社会生活,是人的本质力量的对象化,人们在艺术面前感到自身的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人们的鸦片,劝人到彼岸世界去寻求精神的慰藉,它是对人心灵的麻醉,艺术是生活的教科书,鼓舞人们在现实生活中去实现自己的自由创造的本质,它是对人心灵的净化。⑤宗教相信自己的对象超自然实体即神灵的真实存在,而艺术却不相信自己创造的对象的真实存在。艺术与宗教存在着某些共同点:①艺术与宗教都是对社会生活的形象反映。②都蕴涵了感情与幻想成分。③都是对社会生活全面的反映。
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