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文档简介

穿井得一人《吕氏春秋》吕不韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。

战国末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。吕不韦是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，

全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字

。

《吕氏春秋》

《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。但主要的宗旨属于道家

。所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。高诱说《吕氏春秋》“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪”

，这说明最早的注释者早已点明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特征。待、等到译文:宋国有一姓丁的人家，家中没有井，需到出门（到远处）打水洗涤，因此（他家）经常有一个人住在外面。翻译1宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”的顺接连词溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。代词，他告诉这里指“节省”住等到他家打井（成功）之后，他家的人对别人说：“我家打井得一个人。”有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。听到译文:有人听到这话以后就传播给其他人，说：“丁家打井，从井中发现了一个人。”讲述使知道向、对翻译2代词，指丁家人说的那句话。传播得到，这里指“发现”这件事这件事全国的人都谈论这件事，（有人）向宋国国君（报告），使（他）听到这件事。指居住在国都中的人宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”译文：宋国国君派人向丁家询问这件事。向这件事

回答的劳动力在翻译3派遣这里指“节省”这里指“发现”丁家的人回答说：“（我说的是打井）节省了一个劳动力，不是说从井中发现了一个人。”

如此讹传的原因有哪些？丁氏的表述不够清楚。“有闻而传之者”未经调查分析就传播开去。“国人”似乎也乐于接受这种离奇的传闻，于是愈传愈广。研讨分析1、说话要表述清楚，防止歧义。2、不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己考查的话。3、对待传闻应采取审慎的态度，调查研究，去伪存真。从这个故事中，你明白了什么道理？现实生活中有没有类似情况？如果有，我们应该怎样去对待？

在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度，要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。（1）古今异义

古义：

今义：

（2）词性活用

哪里平安方位名词作状语。

子将安之？

我将东徙。词语积累（3）一词多义

闻之于宋君

。

子将安之？

得一人之使。

有闻而传之者

。

闻之于宋君

我以日始出时去人近。

以故东迁

。

闻之于宋君

。

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