时事新闻类作文

时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。

在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁，智者见智。

“时事新闻类”常常在道德观、价值观等方面是“中性”的，即不以对文中观点的“是”或“非”来确定作文的正确或错误。学生可以以自己的思想来表达对材料的认识，可褒可贬，可评可争，可嬉笑怒骂，也可指点江山、激扬文字，只要能自圆其说，言之成理都可以。其基本要求是有的放矢，言之有物，言之成理，见解独特，启人心智。对策：1、关心大事，多读评论；2、学会社会热点评论的写作。

评论一般可分为就事论事和就事论理两类：1、就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之有理，持之有据；2、就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分讲理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到扶正祛邪，激浊扬清的写作目的。就是论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析除大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。思考方向：——“就事论事”即：对材料中“新闻”，你怎么看？（围绕“新闻”怎么写都可以，但要①思路清晰，掌握典型思路；②言之有物，尽可能引入论据——相同事例或相反事例，别空口讲白话！）总结：一般有三种类别，一是赞扬式，即对新闻中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后阐释肯定的理由。二是批评式，即对新闻中的人物、事件、工作方法等进行否定，然后阐释肯定的理由。三是建议式，即提出自己对新闻事件中某个问题的建设性意见。一、立意方向：1、从“时评的几种形式”入手2、观果思因，透过现象看本质大概分类：1、现象类；2、事件类；

3、其他类（灵活变通）赞扬/批评—观果思因，透过现象看本质陋习——素质低；扶老人—信任危机；良知缺失赞扬/批评—观果思因，透过现象看本质拆或不拆，讲理由从郑州市政府的做法就应谈到城市文化建设的问题——给弱势群体生存空间；不要破坏城市生态文化注：有些材料既可归为“现象类”，也可归为“事件类”，两种处理方式都可以。老人摔倒现象（对摔倒老人不敢扶，怕被讹）事件（两个重复事件）赞同/批评：“扶/不扶”原因：信任危机；良知缺失特别强调：“原因”千万别上升为“理论”，如：全面看问题二、时评写作的基本思路第一步：引述材料，摆出现象。第二步：对摆出的现象表明自己的态度，提出自己的观点。

观点要集中。时评属于小文章，也许你对某件事有几种看法，但也应该抓住其中某一点来阐析。不要贪多求大，切忌面面俱到。只要求针对某一件事或某一种现象，选准切入点，深入剖析，往往就能出奇制胜。

第三步：从“为什么”的角度分析论证自己的观点。要联系实际加以分析。第四步：谈应该怎么做。第五步：总结全文，提出倡议。第一步：“郑州报刊亭被拆”第二步：我认为“可拆/不可拆”(赞同/批评)，观点：弱势群体；城市生态文化破坏--第三步：为什么？联系实际（正反论据）第四步：怎么做第五步：结尾第一步：“郑州报刊亭被拆”第二步：我认为“可拆/不可拆”(赞同/批评)

原因如下：①、②、③

第三步：怎么做（若“不可拆”，改如何改造“报刊亭”？）第四步：结尾第一步：“陋习”第二步：对“陋习”现象不认同，损坏形象；观点——提高国民素质（透过现象看本质，由果朔因）

第三步：为什么？联系实际（正反论据）第四步：怎么做第五步：结尾第一步：“陋习”第二步：对“陋习”现象不认同，损坏形象，为什么产生这种现象呢？①、②、③

第三步：怎么做第四步：结尾思路二：1、直接探讨现象产生的原因，并列式；2、赞同或批评某个行为，罗列原因，并列式。思路三：“层进式”结构：按照“摆现象——析危害——挖根源——指办法”步骤展开1、引用、分析、观点2、正反列举事例或现象3、析原因4、挖根源5、讲利害6、讲做法7、结尾与之相似：六不定式变体（（提观点——正反论证——挖根源——析危害，怎么做））【题目】阅读下面材料，按要求作文。荷兰北部不知名的古镇德拉赫腾现在因镇内“无红绿灯”而正受到世界关注。在这里，人们上街时早已习惯于直接与其他路人用眼神和手势交流来达成默契，素不相识的驾驶者会在路口互相让行，“汽车让自行车，自行车让行人”是人们默认的规则。表面似乎有些“混乱”的交通，实际上在有序地运行。在市中心，每天车流量2万多辆，行人、自行车更是川流不息，却从没有发生过重大的交通事故，这被视为“奇迹”。要求：自选角度，联系实际，写一篇不少于800字的文章，文体不限。【写作指导】

新闻类材料的审题，应该观果思因，透过现象看本质。为什么会出现德拉赫腾古镇奇迹？通过找关键词句的方法，我们可以抓住要津：“互相让行”，“‘汽车让自行车，自行车让行人’是人们默认的规则”，这些词语表明，古镇之所以产生交通奇迹，是因为那里的居民习惯于互相礼让。

写新闻类材料作文贵在联系实际深入分析，这样才能显示考生分析问题解决问题的能力，否则就落入了空谈道理、古今中外事例一大堆、名言警句几大筐、表面雄辩，其实没有任何实际价值的窠臼。

学会礼让荷兰不知名古镇德拉赫腾镇没有红绿灯，人们用眼神和手势来交流达成默契，素不相识的驾驶者会在路口相让，“汽车让自行车，自行车让行人”成为人们默认的规则，他们的礼让创造了交通奇迹。(因此，要学会礼让。)注意：与“六不定式变体”（提观点——正反论证——挖根源——析危害，怎么做）比较，找出其优势。荷兰古镇德拉赫腾的“无红绿灯”现象，使我不禁想到我国许多地方的“无视红绿灯”现象。（注意过渡句，要自然，别将两种现象硬扯在一起。）在我国大小城市，红绿灯、电子警察遍布交叉路口和要道，可谓设施完备，然而时常可见高速奔驰的汽车乱闯红灯。如果两车在小巷“狭路相逢”，“虎视眈眈”的现象并不鲜见，你不让我，我不让你，有时甚至恶语相向，拳脚相加。最有讽刺意味的是，在我国，“人让自行车，自行车让汽车”倒成为人们“默认的规则”。

——摆现象（正反论证：经常遭遇一个问题，缺乏合适论据，不如选择这种情况。正如“郑州拆除报刊亭”已在第一段引入，再重写一遍没必要，且有凑字数之嫌，给老师印象很不好。）比较：一棵有毒的树矗立在路旁。

第一种人大老远看了，赶紧绕道而行，他们一点也不愿接近，生怕不小心会中毒。

第二种人来到树边，看见这棵树，马上就想到它的毒素，急着要砍除它，以免有人受害

第三种人有着不同的心态，愿意带着慈悲的心去思索：这棵树也有生命，不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆，注明有毒，以此避免危害到路人。至于第四种人，在看见这棵树的时候，会说：“喔！一棵有毒的树，太好了，这正是我要的！”他们开始研究树的毒性，与其他药材的成分混合，制成了可以救人的新药。台湾女作家刘继荣在博文上说，她上中学的女儿成绩一直中等，但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”，理由是乐观幽默、热心助人、守信用、好相处等。她开玩笑地对女儿说：“你快要成为英雄了。”女儿却认真地说：“我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”博文引发了广大网民的热议。

网民甲：坐在路边鼓掌，其实也挺好。

网民乙：人人都在路边鼓掌，谁在路上跑呢？

网民丙：路边鼓掌与路上奔跑，都应该肯定。比较：练习：阅读以下材料，按要求作文。（2009年江西高考卷）

今年3月15日，在国人的强烈发对声中，佳士得拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像在巴黎拍卖。某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物。但事后拒绝付款，造成流拍。对此，舆论一篇哗然。有人称其为名族英雄，有人认为这是恶意破坏规则，有人认为……

你对蔡铭超的行为有什么看法？请据此写成一篇文章。【写作指导】材料作文写作时，一定要抓住材料中的关键词句，并对此进行前后分析，才能较准确地把握材料主旨。本则材料的重心是“对蔡铭超的行为有什么看法”，而不是对佳士得的行为或者人们的议论发表看法。文章要始终围绕蔡铭超这个人的行为谈谈你的看法，应抓住佳士得的行为“非法”和兔首鼠首铜像是我国流失国外的“国宝”等证据，通过分析可以得出蔡铭超是“爱国”的、是有“智慧”的、能“巧用拍卖规则，维护民族尊严”等主题，从而对蔡铭超进行褒扬，对其行为进行肯定；抓住“事后拒绝付款,造成流拍”等关键文字，当然也可以对其有“微词”，写出有关个人“诚信”的主题等。2009年江西省高考作文明确规定写一篇评论文。写作时，首先要注意议论文的写作结构特点、议论方式，做到有观点有根据；其次要注意评论文“针对性强”的特点。

倘若考生抛开事件当事人本身，大谈如何爱国、人应如何诚信、如何有智慧等，则有偏题之嫌。这一点考生要尤其注意。

拒绝“二次抢掠”佳士得拍卖我国国宝，是无耻的，是公开的“二次抢掠”。

蔡铭超智破佳士得阴谋，他的拒绝是中华民族的觉醒。

曾几何时，国民以天朝上国自居，来者不拒，去者不拦。当英法轻松掠走数以万计的非常不容易攒得的文物，有谁敢直面他们的抢掠，站出来拒绝，说一声“不”。我们只听到慈禧的一道诏书——“量中华之物力，结余国之欢心”。而时光流转到了今日，面对同等性质的抢掠，倚仗更为强大的祖国，还是无人站出来，说一声“不”。澳门赌王何鸿燊出巨资购得马首，本为爱国义举，却用错了方法，助长了英法侵略者后代们的贪欲。十万，不多，百万，不多，千万，仍不足以填满他们的血口。这就是纵容的恶果，这就是没有严词拒绝的悲哀。

幸而，有了不同于何鸿燊的蔡铭超——这位神秘的电约竞拍者。当罪恶的拍卖会落下了黑幕，当拍卖行的经理仍在黑暗中窃喜，正如他们的祖辈们掠得这至宝时的肮脏心态一样，他们如掠食者一般，静待猎物的出现，他们，正编织着冠冕堂皇的“二次抢掠”。可见，民族的觉醒是不可避免的洪流，一旦它喷涌出来，任何阴险的算盘都无济于事。蔡铭超就是民族觉醒的领军式人物，他敢于运用正当的方式抨击那些非法的行为，他巧妙地运用拒绝的声音阻退这浩浩荡荡而来的“二次抢掠”。

蔡铭超的拒绝，远不只是扞卫了国宝仍在屈辱的国度中坚持操守的尊严，也远不只是为国人出了口恶气，给以佳士得为首的“二次抢掠”者们一次严肃的警告。他的拒绝，促发了民族在对文物保护上的新觉醒。

如今，我们的祖国更加强大，我们的力量正在蓄积。百年国耻，不是单凭战争就能雪洗的，祖国的文化保护，并非用金钱就能扞卫的。它需要新的认识、新的手段，在面对变相损害我国利益的人们面前，得掷地有力的说“不”。圆明园的烈火仍记忆犹新，佳士得的拍卖仍惊魂甫定。一次明抢，一次暗夺。

烈士的鲜血还在我们心中燃烧，战火已消弥，战斗仍在继续。当“二次抢掠”在今后重现之时，我们要异口同声说“不”。

兽首拍卖，应唤醒国人什么？

今年3月15日，在国人的强烈发对声中，佳士得拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像在巴黎拍卖。某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物。但事后拒绝付款，造成流拍。网上有人指责法国佳士得公司此次拍卖兽首铜像的行为是不道德的，也是不合法的；网上有人说，蔡铭超有爱国之心，却没有爱国之力，也有人说，蔡铭超是个无赖，不讲信用，丢中国人的脸。是非曲直一时难以明断，我也不好评说。我只想说：“兽首拍卖，应唤醒国人什么？”

这次拍卖的铜兽首是十二只铜兽首中的二只，这十二只铜兽首对应于中国古老传说十二生肖的动物，是中国古老文化的象征，它标志着古代中国人民的聪明才智和非凡的创造力。在十九世纪末，世界八大列强国家的军队侵入北京，一把火烧掉了世界建筑奇迹——圆明园，随后，安放在圆明园中的这十二只铜兽首也流散到世界各地。现在，它们中的两只被拿出来拍卖，揭开了中国人的伤疤，揭示了100多年前我们中国惨遭八国联军欺凌和掠夺的历史事实。为什么那时的中国会被欺凌和掠夺呢？因为，我们这个曾经拥有辉煌文明和强大国力的国家，在封建统治者实行闭关锁国、夜朗自大、不思进取的治国政策下，实行愚民弱国封建科举教育体制，相对于西方科学文化技术的掘起，我们国家落后了、孤立了，落后了就要挨打，孤立了就没有地位，这是人类历史的必然。

针对这次两兽首的拍卖，从网上广大网民留言可以看出，我们的国民表现得群情激愤，强烈要求两兽首回家，回到祖国的怀抱。通过关注两兽首的拍卖过程，让我们再次去审视过去那段耻辱的历史，以及这100多年来中国人民不屈不挠、勇于奋斗解放的历史，1949年10月1日，中华人民共和国成立了，GCD毛主席领导中国人民从此又站立起来，两弹一星科学技术实验的成功，我国成为联合国五大常任理事国之一，等等事件，确定了我们中国在世界事务中举足轻重的国际地位。改革开放三十年来，我们的综合国力又得到了进一步的加强。我们要牢记，闭关锁国就会落后挨打，改革开放才能谋求发展；愚民教育会被欺凌亡国，发展科学教育才能真正增强国力。十年树木，百年树人，优先发展科学教育，进行政治、经济体制改革，我们一定要持续下去。

迄今三十年的改革开放政策，使我国人民的生活水平得到了很大的提高，取得了不小的经济成就，可是，有的人就得意洋洋起来，追求物质享受，追求高消费，不少人忘记了历史，忘记了我们曾经的苦难和屈辱，贪污腐化、祸国殃民，时有耳闻。死于安乐，生于忧患，这是历史的警钟，我们一定要警钟常鸣！兽首拍卖，我们虽然没能使得兽首以合理合法的途径回归祖国，但是，在将来，中华民族振兴、国力非常强大的那一天，我们不但能迎回散落在世界各地的珍宝，我们还能创造出更多的奇珍异宝，并能永远守卫好它们。兽首拍卖，定能唤醒我们：前事不忘，后事之师。前人遭受的苦难和屈辱，决不能