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人教版语文九年级上册第四单元第16课《中国人失掉自信力了吗》同步练习一、积累运用1.给下列词中加粗的字注音。慨叹省悟家谱搽脂抹粉答案:kǎi|xǐng|pǔ|chámǒ解析:注意易错点,“慨”的声母是k不是g,“省”是多音字,“谱”的声母是p不是b,“搽”的声母是翘舌音。点评:给汉字注音,首先要读准汉字,排除方言的干扰,不可读错,拼读时注意易混的声母与韵母。2.根据下列词中的注音写汉字。miǎo茫jī梁kuāng骗wū蔑答案:渺|脊|诓|诬解析:结合词义,根据拼音判断汉字,注意不要音同形似的汉字,不要写错字,如“渺”与“缈”,“诓”与“筐”,“诬”与“巫”。点评:根据拼音写汉字,首先要读准拼音,注意易错的声韵母,比如b与p,j、q、x的区别,n、l的区别,平舌音和翘舌音的区别,再结合语境判断。写汉字时注意不要写错别字,区别同音字形似字的偏旁部首的易错点。3.下列各组加点字注音全对的一组是()A、玄虚(xū)诓骗(kuànɡ)脊梁(jǐ)B、渺茫(miǎo)省悟(xǐn)脂粉(zhī)C、笼罩(lǒnɡ)抹杀(mǒ)宰相(xiànɡ)D、慨叹(kǎi)玄虚(xuàn)筋骨(ɡù)答案:C解析:用反选排除法,A“诓”读第一声,“脊”读第一声;B“省”是后鼻韵母,“脂”读第三声;D“玄”读第二声,“骨”读第三声,故答案为C。点评:判断汉字的读音,首先要读准汉字,排除方言的干扰,不可读错,注意易混的声母与韵母。4.选出下列词语中没有错别字的一组()A、怀古伤今为民请命抹杀B、悲观论调求神拜拂脂粉C、前扑后继埋头苦干渺茫D、舍身求法自欺欺人炫虚答案:A解析:用反选排除法,B“拂”为“佛”,C“扑”为“赴”,D“炫”为“玄”,答案为A。点评:错别字,主要是因音同或形似而错,掌握这个易错点,仔细辨析各项中汉字,根据汉字的特点,结合词义字义辨析判断。5.下面各句中,标点符号使用规范正确的一项是(

)A.刚走到村口,他就看见一幅写着“珍爱生命,远离毒品”的巨大标语。B.每次施工的时候,我们都要反复考虑和讨论到底要不要把这棵树移走?C.老师要求此次作文的题目里含有“秋”字,如“秋风”“中秋”……等。D.《山中避雨》选自《丰子恺随笔精编》。(浙江文艺出版社1999年版)答案:A解析:判断句中分句间的关系,辨析易混标点符号。B句是陈述句,不是疑问句,问号错用;C句有“等”就不需省略号;D句中句号应在后括号的后面,因为括号内容是紧接前面内容作解释的。点评:标点符号也是文字,学习中要注意掌握运用。6.下列各句中,加点成语使用恰当的一项是(

)A.伫立海边,我不禁望洋兴叹:“多美的大海啊!浩渺阔大而又幽微蕴藉。”B.九曲河,雁城人民的母亲河,早已今非昔比。沿河两岸高楼林立,绿树成荫,百花争妍。C.分别十年,今又萍水相逢,欣喜感慨溢于言表。D.面对困难,只要我们意气用事,从不同角度去思考,解决的办法就会不一而足。答案:B解析:用反选排除法,排除错误的项,A句“望洋兴叹”是指达不到目的而遗憾的意思,C组“萍水相逢”是指陌生人偶然相遇,D句“意气用事”是指凭个人的脾气做事,有贬义。点评:了解成语,不仅要知道其含义,还要了解其情感色彩。成语,有一个使用对象的问题,一定要注意句子的前后联系及使用对象。7.下列各句中,没有语病的一项是(

)A.为了避免交通道路不拥堵,各地纷纷出台交通管理新措施。B.这次比赛的获胜,将决定我们队能否进入决赛阶段。C.针对“假羊肉”事件,全市公安机关进一步开展严打危害食品安全犯罪。D.晚年的他,仍然精力充沛,充满创作激情,写出了许多优秀作品。答案:D解析:用反选排除法,排除错误的项,A句“避免”与“不拥堵”矛盾,B句“比赛获胜”与“决定……能否”主谓搭配不当,C句“开展”后面缺少宾语中心语“运动”。点评:病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。8.下列各项的判断与分析中,正确的一项是(

)A.“理由”“水平”“天空”“上升”都属于名词。B.“万众瞩目”“攻坚克难”“凝聚共识”“统筹谋划”这几个短语的结构相同。C.“拥有世界杯冠军教练显赫头衔的里皮,是广州恒大由中超冠军“升级”为亚洲冠军至关重要的一环。”这个句子的主干是“里皮是一环”。D.“在有限的生命时间里,王涛选择从事公益,以这种方式报答别人的救命之恩。”这个句子的状语是“在有限的生命时间里”。答案:D解析:对有关汉语基础知识仔细辨析,找到错误点,运用反选排除法。A项中“上升”是动词,B“万众瞩目”是主谓短语,“攻坚克难”是并列短语,结构不同,C项中引号中应用单引号,主干应该是“拥有里皮是一环”。点评:本题涉及多个语法知识点,要仔细审题,按要求答题。9.下列词语中加加点的意思不合句意的一项是()A、这就是中国的脊梁(不屈不挠,不断奋斗的中国人)B、必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗(一味地信地、信物、信外在玄虚的人)C、要自己去看地底下(指土地下面)D、一到求神拜佛,可就玄虚之至了(无法捉摸,飘忽不定)答案:C解析:C句中“地底下”指的是在敌战区的地下革命活动。点评:判断词语在句子中的含义要在理解文章内容,从作者的表达意图上来理解。10.解释下列句中的词语。①一到求神拜佛,可就玄虚之至了。玄虚:____________________②他们在前仆后继地战斗,不过一面总在被摧残被抹杀。前仆后继:____________________③状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。不足为据:____________________答案:用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。|前面的人倒下,后面的人继续跟上去,形容英勇奋斗,不怕牺牲。|不值得当作凭据。解析:本题各句所示词语在句子中的意思没有变化,直接解释即可。点评:平时学习中要注意对词语的积累,理解记忆,学会运用。11.“要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁、”句中的“脂粉”的修辞方法和含义是()。A、借代,指为国民党反动派涂脂粉的人。B、借喻,比喻国民党反动派的御用文人。C、借代,指国民党反动派的欺骗宣传。D、借喻,比喻国民党反动报刊上的欺骗宣传。答案:D解析:本题要从修辞手法和含义两个方面来分析判断。此句中没有出现本题,直接用喻体“脂粉”来暗示国民党反动报刊上的欺骗宣传,借喻点评:本题关键是要了解借喻和借代的区别。借喻,是两物相似;借代,是两物相关。12.下列各句中“中国人”的含义与其他三项不同的一项是()A、于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。B、中国人现在是在发展着“自欺力”。C、假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“自信力”。D、如果单据这一点现象而论,中国人的自信其实是早就失掉了。答案:A解析:A项中指全体中国人,B、C、D项中指国民党统治阶级及其御用文人。点评:本文中对“中国人”一词的理解是个不可忽略的问题,要根据语境仔细分析理解。13.“这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。”这段话中的“人们”、“他们”、“大家”、“中国人”、“一部分人”等人称代词,分别指代的是()A.自古以来的人,有自信力的人,老百姓,全体中国人,为资产阶级效劳的人。B.承前指"埋头苦干"等四类人,中国共产党及其领导下的军队和人民,当时社会上一般的人;泛指中国人,国民党反动政客及御用文人。C."埋头苦干"等四类人,全体中国人,中国的人们,少数统治者。D.没有失掉自信力的人,普通老百姓,全体中国人民,少数反动文人。答案:B解析:将句子还原到原文中,结合全文内容来理解句子中人称代词所指代的内容。可以用排除法,有一个错误就排除。点评:本题的问题是很重要的问题,弄清此问题有助于对作者思想情感的理解。二、问题理解14.在民族伟大复兴的今天,这些“民族的脊梁”又具有什么样的时代特征?请举例说明。答案:“充满自信力,为民族的生存和发展,为民族的振兴和繁荣,他们奋不顾身、坚忍不拔、在困难面前挺身而出,有着崇高的理想和信念,他们是中华民族在新的时代的代表。比如在抗击非典的战役中英勇奋斗的医护人员们。”解析:选根据所学所记,理解课文中鲁迅所说的“中国的脊梁”的含义,再结合现实生活根据含义来理解即可。点评:本题关键是对课文中“脊梁”比喻义的理解。15.作者所要批驳的观点是什么?所要证明的观点又是什么?答案:所要批驳的是“中国人失掉自信力了”的错误观点。证明“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一观点。解析:抓住文章标题,根据所学所记,找到作者针对“中国失掉自信力了吗”问题所摆出的现象和发表的观点有关语句,理解作答。点评:对文章的阅读,在学习中在多通读全文,把握全文内容,熟悉文章所表达的中心思想。16.作者为什么要反复强调“中国的脊梁”?从中可体会出作者怎样的思想感情?答案:反复强调“中国的脊梁”,目的在于赞颂那些有自信力的中国人,强调他们才是民族生存和发展的中坚力量,才是我们民族的真正代表。从中可以看出作者怀着深厚的民族情感,充满着民族自豪感和自信力。解析:根据所学所记,理解课文中鲁迅所说的“中国的脊梁”的含义,再从作者为了批驳错误的观点证明自己的观点这个角度来说明强调“中国的脊梁”的作用。点评:议论文中作者的思想表达是鲜明的,所以要通过作者发表的观点和讲的道理来体会其思想情感的表达。17.本文语言尖锐泼辣,富有讽刺意味,试任选一例进行分析。答案:如开头作者揭示对方的论据。作者简练地勾勒出三种形象:始而盲目自夸,妄自尊大;继而依赖国联,仰人鼻息;终至求神拜佛,自欺欺人,于变化之中揭示出悲观论者在精神上的节节败退,极富有讽刺意味,写得尖锐泼辣。解析:题目中已经提示了本文语言的特点,直接从文中选出语句来分析说明即可。点评:议论文从语言表达的角度来说,其情感色彩是浓烈的。所以语言的特点是议论文重要的知识点,要注意学习。18.用自己的话说说你对“自欺力”“自信力”的理解。答案:自欺力:指欺骗自己、国民党明知道神佛的保佑解救不了国土沦陷的危机,还装腔作势,愚弄百姓、他信力:指国民党相信国联,把解决战事的困扰问题寄希望于国联的和平调解。解析:首先根据所学所记,理解文中作者所说的“自欺力”“自信力”的含义,然后再用自己的话表述即可。点评:学习议论文,对文中的关键词句要注意理解,分析作者所表达的思想。19.从自身做起,我们应该怎样树立民族自信力呢?答案:我们作为中学生,应当扩大知识面,深入了解从古至今具有民族气节的英雄人物事迹,在伟大精神的熏陶下塑造心灵,并且不断丰富知识,增长才干等等。解析:首先根据所学所记,理解作者所说的“自信力”指什么,再结合自己的实际谈谈将来如何为国家服务,使国家强大,增加民族的信息力。点评:本题要注意答点是要谈“民族自信力”,而不是谈自己个人的自信心。20.本文题目有什么妙处?答案:聚焦当时社会的热点问题,把要谈的对象──“中国人”和事件──“失掉自信力了吗”直接放在标题上,能引起读者的思考和阅读兴趣。以问句形式出现,既有对错误论调的反诘,又有对己方观点的自信,感情强烈。解析:理解反问句的作用,根据文章内容从树起敌论的靶子,表达作者旗帜鲜明的态度,引起读者注意等角度来分析概括。点评:了解文章标题的含义对于理解文章内容非常重要,学习中要吧从标题入手阅读文章内容。三、课内阅读21.①从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。⑥“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。⑦我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。⑧这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。⑨要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。(1)“他信力”“自欺力”加双引号起什么作用?答案:讽刺否定。解析:首先要了解引号有哪些作用,根据语境理解作者的观点与思想,从情感色彩上来判断引事号的作用。点评:标点符号在文中起到表达作者思想情感的作用,学习中要好好把握。(2)赏析第一段“总”“只”“一味”几个词语的表达作用。答案:“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得,同时“总”又写出夸耀者的底气不足,因为,夸来夸去只能夸这一样,且惟恐别人不知,这也暗接“只求国联”的必然性:“只”是抓救命稻草时的“执著”,仰人鼻息的丑态跃然纸上;“一味”则是深陷其中不能自拔,愚昧成习;沉迷其中不愿自拔,顽固不化。准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”。尖锐泼辣的语言,极富讽刺意味,给读者留下深刻印象。解析:首先要根据本文的写作背景了解作者批驳的对象以及对方的谬论,然后就这几人字词从讽刺的角度来概括其对国民党反动派的丑化,点明丑化了他们什么形象,要用评价语“深刻地揭露”“增加了讽刺性”等。点评:文章中的词语理解,可从表达文章某一内容,表达作者思想情感来分析。(3)第⑦段中“这就是中国的脊梁”有什么含义?答案:运用比喻的修辞,生动形象地写出了没有失掉自信力的中国人是中国的主流、希望和中坚力量,表现了作者对他们的热情讴歌和赞美。解析:首先点明修辞手法,抓住“脊梁”一词,根据文意理解作者是赞美什么的,要用评价语“生动形象”“感情色彩丰富”“感染力强”等。点评:文章中的词语理解,可从表达文章某一内容,表达作者思想情感来分析。四、拓展阅读22.①家风,是一个家庭的主旋律,社会学家将其称为“家庭文化”,心理学家则称之为“精神风貌”,其内容是指一个家庭的所有成员共有的生活习惯、思维方式及言行表现的总和,也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。②家风好,则人心正,父母慈,儿女孝,婆媳睦,妯娌和,子孙贤;家风不好,则父母恶,子不肖,孽孙生。美国的爱德华和珠克两个家族,家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家,勤奋好学,为人严谨,为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长,有100多位教授、80多位文学家,60多位是医生,还有1人当过副总统,1人当过大使,20多人当过议员。这个家族给社会作出了巨大的贡献。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒,毕

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