高考语文复习：综合训练-王维

综合训练----王维一、语用试题（一）阅读下面的文字，完成下面小题。把王维与李白、杜甫一比，就马上可以看出其间的差距。李白、杜甫是“大”的，王维显然是“小”的。大小之差的原因在于①，承担越大，境界当然也就越大。李杜是以自己的心灵去承受这个世界的苦难与折磨的，他们甚至主动地把世界的荒谬与民生的不幸承担到自己身上，直至使自己的心灵不堪重负。此时他们发出的，就是震撼人心的黄钟大吕之声。而王维则一直在推卸，他连自己个人的一些生活挫折都难以承受，都要想方设法地躲避，直至最后躲到空门——当然，他也没有力量承受真正的空门的清苦，他只是一个在家的居士；正如他无法真正过一个清苦隐士的生活，而要亦官亦隐——家也要，官也要，禅也要，隐也要，在追求精神的同时，物质的一切也不愿放弃。李白一生求“出”，“大道如青天，我独不得出”，他是躁动的，一刻不闲的，永远生活在别处。杜甫②，他“朝扣富儿门，暮随肥马尘”，就是要进入圈子，得入魏阙，从而“致君尧舜上，再使风俗淳”，永远生活在此地。而“会当凌绝顶，一览众山小”，乃是他对自己终当能入台阁的信心。李杜二人，无论“出”“入”，都显示出对生命、对人生的热爱与执着，以及为了追求而付出的精神历练与承担。而王维则追求一个“归”字，这在盛唐，实在是较为罕见：“斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。”牛羊归栏，③，雉雊蚕眠，田夫荷锄……句句写归，写自己受到感染，而欲归隐。实际上，王维的心中，总有一种回归平衡、恬静、安适的冲动。他要找到一个地方来安顿自己。1．下列和文中画波浪线句子所用修辞手法相同的一项是（）A．李白与杜甫一生都在燃烧，李白是天上的陨石，杜甫是人间的火种。B．延安的歌声是黑夜的火把，雪天的煤炭，大旱的甘霖。C．沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。D．善可亲近，近可闻，闻思修习即臻善。2．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过6个字。①____________②___________③_________（二）阅读下面的文字，完成下面小题。王维去世之后，非常喜欢诗人的代宗皇帝让诗人弟弟王缙搜寻其诗。当时身为宰相的王缙回奏：经过诸多变故，特别是“安史之乱”后，兄长诗作已经十不存一。这是怎样的概念？王维现存有四百多首诗，如果按此推算，他当年的创作总量应该在四千首左右，这好像不太可能。唐代诗歌创作总量最多的是白居易，他不仅创作时间长，而且为诗疯魔。即便如此，也不过写了两千八百余首。北宋第一高产诗人苏轼所存诗作两千七百多首，词三百五十多首，文章四千八百余篇，已经是相当惊人的了。王缙的说法显然有点夸张，因为当时诗人离世并不是太久，更没有经过苏东坡那样的大跌宕，作品不会有太大失散。但从另一方面看，他苦心经营多年，被描述为“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然”的“辋川别业”，尚且可以舍弃。生性淡泊、冷寂的王维，或许对一切有形和无形的积存，都不是特别看重。他信佛习禅，讲顿悟，其特征都是少与简。对佛教经典的精心研究，可能使之抵达此种境界。3．下列各句中的引号，和文中“安史之乱”所用引号作用相同的一项是（）A．但不久，他们竟一同被捕，我的那一本书，又被没收，落在“三道头”之类的手里了。（鲁迅《为了忘却的记念》）B．“修辞立其诚”，是《易传·文言》中的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的，现在人应加以肯定。（张岱年《修辞立其诚》）C．华而不实，脆而不坚。自以为是，老子天下第一，“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。（毛泽东《改造我们的学习》）D．有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。（夏衍《包身工》）4．下列各项中，和文中画波浪线的诗句使用的修辞手法相同的一项是（）A．铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。 B．空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。C．纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 D．烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。二、诗歌阅读（一）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。出塞作【唐】王维居延城外猎天骄①，白草连天野火烧。暮云空碛②时驱马，秋日平原好射雕。护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚③。【注】①天骄：借称唐朝的吐蕃。②碛：沙漠。③霍嫖姚：即西汉名将霍去病，此处借指唐将。5．下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是（）A．前两联描写吐蕃在居延关外狩猎，白草连天，猎火熊熊，骑兵在秋日原野上纵横驰骋，弯弓射雕。B．面对如此紧迫的军情，唐军将士紧急调兵，“朝乘障”“夜渡辽”，急速行军，奔赴前线，疲于奔命。C．诗歌采用两相对照的写法，一面写吐蕃强悍勇猛，气势逼人；另一面写唐军士气高昂，积极应对。D．全诗读来音韵铿锵，声调响亮；借用“霍嫖姚”的典故表现唐军将士敢于战斗、敢于胜利的精神。6．清代方东树《唐宋诗举要》引：“前四句目验天骄之盛，后四句侈陈中国之武，写得兴高采烈，如火如锦。”结合诗歌，谈谈你此评价的理解。（二）阅读下面的唐诗，回答问题。青溪王维言①入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣②途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。请留磐石上，垂钓③将已矣。【注】①言：发语词，无义。②趣：通“趋”。③垂钓：指严子陵隐居富春江。7．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．“随山将万转”，写出了青溪山水无碍流淌的气势，这样的青溪水，怎能不让人心潮澎湃。B．“声喧乱石中，色静深松里”，运用了对偶，“声”对“色”，“喧”对“静”，“乱石中”对“深松里”，语言凝练，句式整齐，富有音乐美。C．“漾漾”，绘水动貌；“澄澄”，状水静貌，一动一静，极为传神。两个叠词的运用，使该句音韵和谐。D．这首诗的风格自然、清淡、素雅，诗人写景抒情均不刻意为之，表面上看似不着力，而读来韵味隽永醇厚、平淡而有思致。8．王维在诗中是如何表达情感的？请结合诗句简要分析。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成各题。选文一王维，字摩诘，太原祁人。开元九年进士擢第。事母崔氏以孝闻。与弟缙俱有俊才，博学多艺亦齐名，闺门友悌，多士推之。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧，柴毁骨立，殆不胜丧。服阕，拜吏部郎中。禄山陷两都，玄宗出幸，维扈从不及，为贼所得。维服药取痢①，伪称喑病。禄山素怜之，遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪暑。禄山宴其徒于凝碧宫，其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲恻，潜为诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”贼平，陷贼官三等定罪。维以《凝碧诗》闻于行在，肃宗嘉之。会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，责授太子中允。维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗，书画特臻其妙笔踪措思参于造化而创意经图即有所缺如山水平远云峰石色绝迹天机非绘者之所及也人有得《奏乐图》，不知其名，维视之日：“《霓裳》第三叠第一拍也。”好事者集乐工按之，一无差，咸服其精思。维弟兄俱奉佛。居常蔬食，不茹荤血；晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋口；辋水周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年七月卒。（选自《旧唐书》，有删削）选文二呜呼！古人之于艺也，适意玩情而已矣。若画，则非如书计乐舞之可为修已治人之资，则又所不暇而不屑为者。魏晋以来，虽或为之，然而如阎立本②者，已知所以自耻矣。维以清才位通显，而天下复以高人目之。彼方偃然以前身画师自居，其人品已不足道。然使其移绘一水一石一草一木之精致，而思所以文其身，则亦不至于陷贼而不死，苟免而不耻，其紊乱错逆如是之甚也！（选自元代刘因《<辋川图>③记》，有删削）[注]①痢：中医学病名。②阎立本：唐初著名画家。他曾经告诚他的孩子：“勿习此末技。”③《辋川图》：唐代王维的画作。9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．书画特臻其妙/笔踪措思/参于造化/而创意经图/即有所缺/如山水平远/云峰石色/绝迹天机/非绘者之所及也/B．书画特臻其妙/笔踪措思参/于造化而创意/经图即有所缺/如山水平远/云峰石色/绝迹天机/非绘者之所及也/C．书画特臻其妙笔/踪措思参/于造化而创意/经图即有所缺/如山水平远/云峰石色/绝迹天机/非绘者之所及也/D．书画特臻其妙笔/踪措思/参于造化/而创意经图/即有所缺/如山水平远/云峰石色/绝迹天机/非绘者之所及也/10．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A．闺门，在古代有多个意思，可以指内室之门，也借指女子。文中理解为家庭。B．服阕，守孝结束，脱掉孝服即“服阙”，“阙”这里可理解为“去除”的意思。C．霓裳，即《霓裳羽衣曲》，相传为唐玄宗制。《琵琶行》一诗曾提及此首曲子。D．宦游，此处与王勃诗中“同是宦游人”都理解为士人外出求官、做官或游学。11．下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是（）A．王维在开元九年考中进士，担任的官职很多，有右拾遗、监察御史、左补阙和吏部郎中等。B．王维奉养其母崔氏以孝见称，母亲去世后，因哀痛毁伤得骨瘦如柴，几乎不能胜任服丧。C．王维多才多艺，精通音律，有诗名，肃宗皇帝曾经在长安听闻他的《凝碧诗》而赞扬他。D．王维以辋水周绕房舍，修建竹洲花坞，与裴迪交往；妻子去世后不再娶，三十年独居一室。12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，责授太子中允。（2）居常蔬食，不茹荤血；晚年长斋，不衣文彩。13．对于王维被俘一事，刘因有怎样的看法？请结合选文一，对刘因的看法进行评析。四、文学作品阅读阅读下面的文字，完成问题。不语的王维，心中藏有一份深情江徐读唐诗宋词及前人诗作，便可知，历代那些文人墨客，文字风情万种，心思旖旎缝蜷，起初无不胸怀天下，持一颗经邦济世之心，最终因为现实，如此那般……有一类人，因为失望而彻底归园田居，比如陶渊明，宁可在庐山脚下“展兴理荒秽，带月荷锄归”，辛苦过活，也不愿为五斗米折腰。另有一类人，因为不甘或者担负某种人生使命而上下求索、一路沉浮，比如江雪独钓的柳宗元，几遭贬谪，最终在敕召回京的路上离世。也有人爬到高位，手握重权，一度飞黄腾达。王维不在这几类之中。王维生活于唐玄宗在位时期，安史之乱发生时，他已步入晚年。他能够做到半官半隐，居庙堂之高，亦处江湖之远。行到水穷处，坐看云起时——已成为王维个人品牌的广告语。区区十个字，写的既是现实之中的山野慢步，也道出作者的随遇而安的人生境界。活到极致，心成素淡。春夜闲看古诗词，读到王维的这样两句：君问穷通理，渔歌入浦深。内心不禁为之所动，好似春风吹过江南岸。由此思量许久，仿佛看见渔人划船远去，徐徐然，悠悠然，歌声豁然似世外之人，又听到乃之声……我便在这两句诗文里，在虚无的欸乃声中忘记周遭，迷失自我……这两句取自王维写给张九龄的诗作：酬张少府晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。张九龄当初写给王维的是什么内容，已经不得而知。两人年龄相差二十来岁，作为志同道合者，彼此欣赏、互相酬唱。身为前辈，张九龄在仕途上先行一步，应该也有意提携德才兼备的后生。年轻时候，王维同样具有政治抱负，志在魏阙，胸怀廊庙，也曾向身居宰相之位的张九龄毛遂自荐：“贱子跪自陈：可为帐下不？感激有公议，曲私非所求。”这跟孟浩然当年写给张九龄的“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”是一个意思、一个目的——老大，你看小弟我怎么样？后来，张九龄罢相，王维被贬。再后来，有了这首诗。此时的王维好静、好道，万事不关心。当时的日常是这样的：清晨静修，门外的木槿花恰自静好；夜里弹琴，风吹翠竹，明月来相照；兴致上来的时候，出门溜达，信步而行，行至溪水尽头，便坐下来，漫看天边云卷云舒；假若遇到渔夫樵者，很聊得来的语，便会忘记返回的时间。那也没什么关系，反正有大把大把的时光，反正不用担心某某喊他回家吃饭……存在即合理，当一个人得道之后，外界与内心都是四通八达，毫无障碍。人生行不通处，只因执念挂心，执着而放不下。在诗信中，张九龄想跟王维探讨人生穷困与通达道理，大概他仍有想不通的地方，仍有不甘之处。王维没有正面作答。“君问穷通理，渔歌入浦深。”你问我人生贫困如何、通达如何究竟是怎样一番事理，我且唱着渔歌，划一叶扁舟，驶向江河深处去咯。此时的王维已经四十岁，此时的王维真的已经不惑了吗？面对友人困惑，他选择不语。不语，不代表没有回答。山谷回音是回应，山谷沉默，同样是回应——无言的沉默。孔子说，“有道则见，无道则隐”，是针对一个时代而言。当诗人看透官场黑暗、想通过仕途实现安邦济国的抱负理想破灭后，他便完全倾向了归隐。“渔歌入浦深。”这种不语，是否有几分“欲说还休、却道天凉好个秋”的无奈？是否也有几分宠辱不惊、去留无意的淡然？张九龄若能懂得，这种不语而隐去，是否也有几分拈花一笑、尽在无言的豁达意味？总觉得，做到不语的人并非无义，恰恰相反，他的心中更易深藏一份诗意的深情。（有删改）【注】在张九龄任相时，王维对现实充满希望。张九龄罢相贬官后，奸相李林甫掌权，忠贞正直之士受到排斥、打击，政治局面日趋黑暗，王维的理想随之破灭。14．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．作者怀着饱满的诗情，用生动形象的语言，以“君问穷通理，渔歌入浦深”为切入点，剖析了王维隐居的心路历程。B．文章先分析了三类文人墨客在仕途上的不同人生际遇，进而指出了王维在对待仕途变化上的不同态度，为后文张本。C．文章以形象生动的语言描绘了王维被贬后富有诗情画意的生活场景，直观地表现了王维豁达闲适、淡泊的人生态度。D．文章最后三段，与前文呼应，以设问的方式发人深思，回答了造成王维不语的深层原因，起到了震撼人心的作用。15．文中画线的句子有何作用？请简要分析。16．“不语的王维，心中藏有一份深情”，请分析“深情”的内涵。【答案】1．B“家也要，官也要，禅也要，隐也要”四句结构相同的句子，是排比的修辞手法。A．“李白是天上的陨石，杜甫是人间的火种”比喻，把李白比喻成天上的陨石，把杜甫比喻成人间的火种。B．“黑夜的火把，雪天的煤炭，大旱的甘霖”三句句式结构相同，是排比手法，与文中画波浪线句子所用修辞手法相同。C．“沉默呵，沉默呵”是反复。D．“善可亲近，近可闻，闻思修习即臻善”是顶针。2．能不能承担一生求“入”野老候门3．A“安史之乱”所用引号表示特定称谓。A.表示特定称谓；B.表示引用；C.表示特殊含义兼讽刺否定；D.表示讽刺否定。4．D文中画波浪线的诗句运用了夸张手法，“绿堪染”“红欲然”写出了雨中草绿花红的美景。A.借代，“铁衣”代指打仗的丈夫；比喻，“玉箸”比喻思妇的泪水如注；B.比喻，把皎洁的月光比作“流霜”；C.比喻，“鬓如霜”，把白发比作霜，写出了白发增多的凄凉境况；D.夸张，“三百杯”以巨额数量词进行修饰，表现出诗人豪迈洒脱的情怀。5．B“疲于奔命”分析错误。颈联凸显军情紧急，进军神速，表现出唐军昂扬奋发的士气，而非疲于奔命。6．①这首诗前四句写吐鲁番暮云低垂、空旷无边的秋日塞外狩猎，“时驱马”“好射雕”展现出吐蕃健儿勇猛强悍的风姿。②颈联“朝乘障”“夜渡辽”极写唐军针对这种紧张的局势积极备战，士气旺盛，有守有攻，从容应对。尾联写把“玉靶角弓珠勒马”赏赐给将军，形象地表达出“中国之武”。③整首诗从敌我双方落笔，两相对照，着力渲染双方实力相当，描写敌兵没有贬损和丑化，相互映衬中呈现出浓烈的诗意和气氛，正所谓“兴高采烈，如火如锦”。7．A“写出了青溪山水无碍流淌的气势”错误，“随山将万转”是说溪流随山势蜿蜒，在乱石中奔腾咆哮，并不是“无碍流淌”。8．①借景抒情，作者通过描写一条名不见经传的青溪，表达自己恬淡的心境、闲逸的情趣。②直抒胸臆，“我心素已闲，清川澹如此”，我的心平素已习惯娴静，青溪更让人忘忧。诗人借青溪来印证自己的夙愿。③用典。“请留磐石上，垂钓将已矣”，诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故，表明自己的归隐之意。9．A本句意为：书画更是极其神妙，笔迹措思，和造化相参，而创立画意经营圆绘，就有所不足，至于山水平远，云峰石色，绝迹於天机，不是一般绘画的所能企及了。“笔踪”是指笔迹，中间不应断开，排除CD。“于造化”是“参”的状语后置，中间不应断开，排除B。D“宦游……理解为士人外出求官、做官或游学”错误，宦游没有游学的意思。C“在长安听闻”理解有误，原文“维以《凝碧诗》闻于行在，肃宗嘉之”中，“行在”指皇帝行幸所在之地，不是首都。12．（1）恰好王缙请求削免自己的刑部侍郎官职来赎兄罪，于是特别赦免他，降级授予太子中允一职。（2）平时经常吃蔬菜，不吃荤血，到晚年吃素食，不穿华美的衣服。13．刘因认为王维被俘后没有以身殉国是失节，原因是王维重画艺而轻修身。刘因观点不正确。从材料一可以看出，王维被俘后曾服药装病来抗拒任职，被俘后写的《凝碧诗》，诗中流露出的对唐朝复国的期盼。参考译文：选文一：王维，字摩诘，是太原祁县人。王维在开元九年考中进士。奉养其母崔氏以孝见称。和弟王缙都有俊才，在博学多艺上也齐名。在家中兄弟友好，为士人们推崇。历任右拾遣、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧，因哀痛毁伤得骨瘦如柴，几乎不能胜任服丧。丧满除服，拜授吏部郎中。叛军攻陷长安洛阳，皇帝出逃，王维随从护驾，行程中掉队，被叛军擒获。他吃药使自己下痢，诈称哑了。安禄山平素怜爱他，派人把他接到洛阳，拘禁在普施寺，强迫他接受伪官。安禄山在凝碧宫宴会他的徒众，乐工都是梨园弟子、教坊工人。王维听了很悲伤，暗中作诗说：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里。凝碧池头奏管弦。”贼平后，陷没在叛贼中的官分三等定罪。王维因为《凝碧诗》传闻到皇帝驻跸之地，肃宗称赏他，恰好王缙请求削免自己的刑部侍郎官职来赎兄罪，于是特别赦免他，降级授予太子中允一职。王维以诗名著称于开元、天宝年间，兄弟在两都做官，凡是诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席恭迎他，宁王、薛王待他如同师友。王维尤其擅长五言诗。书画更是极其神妙，笔迹措思，和造化相参，而创立画意经营圆绘，就有所不足，至于山水平远，云峰石色，绝迹於天机，不是一般绘画的所能企及了。有人得到《奏乐图》，不知道奏的是什么，王维看后说：“这是《霓裳》第三叠第一拍。”好事者召集乐工来演奏，一点也不差，都佩服他的精思。王维兄弟都信佛，平时经常吃蔬菜，