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文档简介

数英雄论成败

古今谁能说明白

千秋功罪任评说

海雨天风独往来

一心要江山图治垂青史

也难说身后骂名滚滚来

有道是人间万苦人最苦

终不悔九死落尘埃

有道是得民心者得天下

看江山由谁来主宰

得民心者得天下

看江山由谁来主宰电视剧《雍正王朝》

主题曲得道多助,失道寡助《孟子》两章

孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,战国中期邹国(今山东邹县东南人),离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物,其政治主张“施行仁政”

走进名人

《孟子》是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养,伦理道德等思想观点和政治活动的书。共七篇,是孟子和他的弟子万章等合著的。与《论语》、《大学》、《中庸》合称“四书”。

介绍作品写作背景

战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈,为了求得生存,乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实,孟子提出了他的治国理想。

本文是一篇短论,记叙了战争中民心向背的问题,指出民心所向是战争胜负的主要因素,突出“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想。朗读课文疏通文意第一段:译文有利于作战的天气时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。第二段:译文(比如一座)方圆三里的内城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。四面包围起来攻打它,一定是得到有利于作战的天气时令,这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势呀。第三段:译文城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不坚固锐利,粮食不是不多,弃城而逃,这是因为有利于作战的地理形势,比不上作战中人心向背、内部团结啊。第四段:译文

所以说,使百姓定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。施行“仁政”的君主,帮助他的人就多,不施行“仁政”的君主,帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点,内外亲属也会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,去攻打那连内外亲属都背叛他的国君,所以国君不战则已,战就一定胜利。字词小结1.古今异义。

郭古义:外城七里之郭

今义:姓氏池古义:护城河池非不深也

今义:池塘去古义:离开委而去之

今义:到……去亲戚古义:内亲外戚亲戚畔之

今义:跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。委古义:放弃委而去之

今义:委任域古义:界限,限制域民不以封疆之界

今义:地域是古义:这是天时不如地利也

今义:判断动词

中心论点分论点天时不如地利——进攻地利不如人和——防御类推域民固国威天下战争中需要“人和”治国需要“人和”结论得道者多助——顺之失道者寡助——畔之论证施行“仁政”(对比论证)(举例论证)天时不如地利,地利不如人和道理论证《得道多助,失道寡助》一文主旨十分明确,突出强调“人和”的重要性,“人和”是克敌制胜的首要条件,具体地说,就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背,而人心的向背,又取决于统治者是否“得道”。从战争谈起,最终归结到如何治国平天下。孟子认为“战必胜的原因是:施行仁政,取得民心总结全文孟子故事孟母三迁孟母断机杼青蛙在开水里逃生青蛙在温水里死亡《孟子》两章生于忧患,死于安乐朗读课文疏通文意舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。quănfùyuègéxī起,被任用田间、田地被举用,被选拔

狱官

集市筑墙劳作故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以

动心忍性,曾益其所不能。这样使……劳累

使……饥饿

使……痛苦

使……贫困违背扰乱

用来使……惊动同“增”,增加下达责任,使命使……坚韧

//kòng

人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。常常

动词,犯错误同“横”,梗塞,不顺奋起,指有所作为明白,了解

表现,显露

显现入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。同“弼”,辅佐指在国内

指在国外bì守法度的大臣辅佐君王的贤士这样因有忧患而得以生存因沉迷安乐而衰亡

舜从田野中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被任用,胶鬲鱼从鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间而登上了相位。第1段翻译

所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他经受贫困之苦,使他做事不顺,(通过这些途径)来让他内心惊动,使他的性格坚韧起来,不断增长才干。第1段翻译之二

一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心困惑,思绪阻塞,这样以后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,这样以后人们才能了解他。在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有势力地位相等的国家和外患,那么这个国家就会常常灭亡。这样以后,人们才会明白,因有忧患而得以生存,因沉靡安乐而衰亡。第2段翻译理解内容1、本文的中心论点是?

生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐第一段六个人共同的特点1、出身都卑微种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶2、经过艰苦的磨练,显露出不同人的才干。3、后来都被统治者委以重任,干出了一番出色的事业。

排比举例推断归纳生于忧患,死于安乐第一、二段常常处在困境,才能不断奋发常常没有忧患,往往遭至灭亡经受磨炼的益处个人国家正反小大论点:生于忧患,死于安乐论证方法:主要是由个别到一般,最后推断出中心论点。即特殊论据——一般论据——中心论点。

生于忧患,死于安乐

列举六位名人事例第二段

担当重任必先经过一番磨练身处逆境须努力奋发国无忧患易灭亡

生于忧患,死于安乐第一段第一段第二段(个别)(一般)(客观)(主观)(个人)(国家)(中心论点)(正面)(反面)仲尼厄而作《春秋》

韩非囚秦,《说难》、《弧愤》。屈原放逐,乃赋《离骚》。司马迁受宫

刑而作《史记》。

曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。

爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次,不慎在

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