魏晋南北朝时期的政治制度 小题狂练-高三统编版历史一轮复习

第=page44页，共=sectionpages44页魏晋南北朝时期的政治制度小题狂练一、单选题1.魏晋南北朝时期官方修撰一种簿状谱牒，按士族姓氏和郡望排列，同时详列士族家族成员的名字、官位及血缘关系，“考之簿世然后授任”，甚至“有司选举必稽谱籍”。材料主要反映（）A.宗法观念影响官员选拔 B.官员的任用以世袭为主

C.科举选官制度名存实亡 D.世家大族基本垄断仕途2.《汉书》、《后汉书》的本纪和列传大都开门见山，直述人物言行。而魏晋南北朝时期的纪传体史书，不仅“传”首载明其祖、父等先世的官阶、履历，还在“传”末详述其子孙。该变化反映了当时（）A.门阀制度的盛行 B.史书体例的革新 C.主流思想的变化 D.宗法制度的复苏3.魏晋南北朝时期，北方世家大族皆聚族而居，形成以血缘为纽带的坞堡地主经济;南方的庄园经济则跨州越县，“荫庇人口”，获得迅速扩张和发展。这反映出当时（）A.宗法制度的复兴 B.小农经济的破产 C.门阀世族的出现 D.中央集权的削弱4.魏晋时期，州刺史一般均兼任军职，或由都督兼领刺史，或由刺史兼任将军。不领军职的刺史称为“单车刺史”，不仅权责有限，而且为时俗所轻，到南北朝时被取消。这反映出（）A.战争体制的需求 B.中央集权的加强 C.门阀势力的形成 D.监察制度的异化5.魏晋南北朝时期，西魏文帝颁布“六条诏书”，其中有这样的规定：“今之选举者，当不限资荫，唯在得人……凡求贤之路，自非一途。然所以得之审者，必由任而试之，考而察之。起于居家，至于乡党，访其所以，观其所由，则人道明矣，贤与不肖别矣。”这则材料表明此时（）A.选官制度为九品中正制 B.选官制度为科举制

C.现有选官制度遭到质疑 D.所选官吏普遍贤能6.秦汉时期，上计制度内容详实，制度严密，经济管控与吏治建设相结合，上计考核结果是官员赏罚的依据；魏晋南北朝时期也曾制定相应的考核法规，但大都流于形式。造成上述不同结果的主要原因是（）A.主流思想变化的影响 B.上计制度标准的变化

C.经济发展状况的不同 D.中央集权程度的差异7.秦汉时期，丞相是制廷中掌握行政实权的总理大臣。“门下”是皇帝的侍从机关。魏晋时“门下”发展为待中寺。凡属重要政令，皇帝都要任求其意见。东晋时，改为门下省，权势渐重，南北朝时，成为与中书省、尚书省鼎足而立的政治核心机关，这一历程反映了（）A.三省集体议政提高了行政效率 B.门下省成为监察百官机构

C.丞相参与决策的权力逐渐削弱 D.宰相逐渐退出了权力中心8.魏晋南北朝时期流行门阀政治，出现“王与马，共天下”（贵族王氏同皇族司马氏共同掌握东晋大权）的民间谚语，而到了宋朝，“皇帝与士大夫共治天下”，各级政府都是由官僚而非贵族负责运转。这一变化从根本上有助于（）A.加强官僚政治 B.削弱贵族集团

C.提高行政效率 D.加强专制主义中央集权9.汉代禄秩等级是从属于职位的，官员若无职位则无等级可言，魏晋南北朝时官阶制却开始向另一种“品位分等”类型过渡了。当时有两种“品位分等”：一种是“门品秩序”，它是士族政治的产物；另一种则是由军阶代表的“官品秩序”，它较富功绩制色彩。后者在北朝却迅速推进，而在南朝则阻力很大。下列有关分析，正确的是（）A.北朝社会较南朝更为安定 B.南朝官员更有安全感

C.北朝社会较南朝更有活力 D.南朝官员收入更稳定10.汉初，三公位高权重，汉武帝任用尚书、侍中、中书令等心腹侍从以分三公之权，此后三公权力日益削弱。到魏晋南北朝，侍中、中书令、尚书令主持的三省正式取代三公掌握相权。魏晋南北朝的三省制（）A.强化了皇帝的权力 B.强化了中央集权君主专制

C.同三公一样不利于君主集权 D.增强了官僚制度的专业性11.东汉以来，这种“教育权势财富”的循环占有越来越多地围绕“族”而展开了。士人官僚在汉晋间发展为士族门阀，“士族”就是士人官僚的家族，通过雄厚的文化而世代居官，由此建立了崇高的门望。若干士族在几个世纪以来长盛不衰、垄断权势，成为魏晋南北朝最耀眼的政治景观之一。这反映了（）A.世家大族逐渐走向没落 B.儒学用来规范君臣关系

C.士族阶层已经基本固化 D.考试选官制度初露端倪12.魏晋南北朝时期出现了一个家训文化发展的高潮，仅知名家训即有两百余篇，如曹操《戒子植》、诸葛亮《戒子书》《戒外甥》、颜延之《庭诰》、颜之推《颜氏家训》等，其内容多为训诫子女读书。这一现象反映了当时（）A.门第观念的强化 B.官学教育的加强 C.以文治国的趋势 D.文化的多元发展13.遥领制度，是指对不入版图之地，设刺史、郡守以辖之，主要集中于魏晋南北朝时期。东晋政府对于沦陷区域的诸多州郡县，仍然任命官员以遥领，并不在意有无固定人口。这说明（）A.制度创新加强中央集权 B.冗官泛滥削弱统治力量

C.分裂时期暗含统一因素 D.郡县制度符合时代潮流14.《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》认为：“……这种诸王封国与其都督区相结合的制度在西晋末因政治渐乱，不再严格执行，但都督制本身却并未废除，东晋南北朝各代均加以沿用，在东晋成为士族专兵，凌驾皇权的重要手段。”材料中陈寅恪认为魏晋时期都督制（）A.加强了魏晋时期的皇权 B.为魏晋各朝代长期沿用

C.造就了政治局面的混乱 D.成为士族专权的重要手段15.从曹魏时期起，“不孝”列入律目，“五刑之罪，莫大于不孝”。西晋及其后，不少人因不孝被依法惩治，曾经属于非强制性的礼教原则，成为臣民上下均需恪守、奉行的强制性规范。这一现象体现出（）A.儒家思想融入律令内容 B.魏晋统治者强调以法和刑治国

C.中华法系的最终形成 D.儒学士人投身于基层教化工作16.魏晋南北朝时期，《北齐律》将统治者认为最严重的罪名，集中置于律首，称“重罪十条”。这些罪名包括反逆、反叛、降敌等罪过，也包括不敬、不孝、不义等行为。这一规定（）A．反映了法家赏罚分明、以法治国的思想 B．体现了中华法系入礼于刑的立法特点C．标志着中国古代法律儒家化的最终完成 D．首创了律例合编的国家法典编纂体例17.表格为魏晋时期的一些政权的法律规定。这些规定体现出当时（）政权律令内容曹魏贼斗杀人，以劾而亡，许依古义，听子弟得追杀之