我眼中的尊重优秀5篇

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你知道爱心是什么吗?没错，爱心，是给在街头乞讨的人一元钱;是给无家可归的小动物们喂食;是为灾区人民献上自己的一份情意……爱心可以有好多种表达。但你可否知道，最真挚的爱心，也是高尚的美德，是崇敬。今日我就为大家整理了关于我眼中的崇敬作文，仅供参考学习，一起来看看吧

我眼中的崇敬：篇1

浅谈“崇敬传统文化”

在中韩端午节相争韩国最终申遗告成后，举国感到忿忿不平，国人们纷纷指责韩国无耻，下贱，无耻，抄袭中国申遗工程的人各有人在。但是，又有多少国人能够反思自身呢?与其说是韩国抢走中国的端午节，不如说是国人自己扔掉它罢了。

其实，韩国申报告成并非是坏事，恰恰相反，还是件好事。何解?中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立在采纳记者采访时表示：“韩国申遗告成对我们的端午文化不会有什么冲击，无形文化遗产是全人类共享的资产，我们的文化传统被别国认同，我个人认为不是一件坏事。”是的，正是由于这次事情，让那些忽略中国传统文化的国人们打响了警钟;给以那在背后骂骂咧咧，指责韩国过错的无知国人们一记嘹亮的耳光;让我们不得不对这件事情举行深刻反思。

时常在一些电视节目中望见被岁月给尘封，被快速进展的经济社会所掩盖的传统建筑，传统文艺，甚至传统习俗。面对灯红酒绿，层楼叠榭的摩天大楼，谁会甘愿住在那破旧，老土的四合院，窑洞，吊脚楼，过着原始土着民般的生活呢?谁还会对那传统的造物技术——简朴粗糙的物件和纯手工高强度劳力而放弃学习更先进的机械制造技术从而获得更好的物质生活?在眼球经济，泡沫经济盛行的今天又有多少人能够留存住中国的国粹——京剧……少之又少罢了。

今天，大多数80后，90后，00后不过传统节日而热爱过洋节。在一次小学生问卷调查中，有记者特意“按重视程度，给传统节日”排序的题目，结果几乎全体学生都填写了“春节、中秋、清明、端午”的依次，端午竟成为孩子们眼里最不受重视的传统节日。和清明、端午、中秋等中国传统节日相比，学生们更容许过圣诞节等洋节。“我最热爱过圣诞节了，能收礼物和贺卡，大家还能一起玩，很开心。端午节就很平淡了，唯一盼头就是放假，就连吃粽子也是平日就能吃到。”某小学生回复说。班上大片面学生都热爱过圣诞节，觉得中国的传统节日过于单调和肃穆，都不如圣诞节般轻松好玩、弥漫空想。

而当问到屈原是哪国人，是干什么的，学生回复的也是五花八门，离奇搞怪。而在几十年前，即使目不识丁的老人们都能谨记屈原的生平事例和对国家君王的忠贞，还有每年的划龙舟是为了借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。包粽子扔进河里这是为了纪念屈原，屈原投江自尽后，人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体，特包了粽子投入江中喂鱼后蜕变为吃粽子了。

何其悲哀，端午节竟成为学生眼里最不重视的传统节日，而吃粽子竟是大多数学生们的唯一工程，端午节莫非就将成为粽子节了吗?结果只能用吃粽子来苟且地维持中国的传统节日——端午节了吗?

为何我们就不能够直视韩国申遗告成背后的悄悄付出呢?其实韩国端午节跟我国的端午节大相径庭，甚至起源和各种工程都无一一致。我们输就输在没有象韩国一样对传统文化的崇敬。形式主义的东西有一个共同特征，就是重形式轻内容，重口号轻行动，重数量轻质量，重眼前轻长远。何其好像，与当今被我们骂骂咧咧的政府官员那样只提防面子工程，外观说的冠冕堂皇，而实际做的却不尽如人意，其实我们又好到哪儿去呢?

不要让眼泪成为地球的结果一滴水。同样，不要让传统文化过了大量年后只能成为我们脑海里仅存的模糊的记忆啊。韩国申遗端午节告成这不是一件小事，不能在我们骂骂咧咧之后逐步淡忘，消散。我们理应举行深刻反思，终究这件事不仅折射出国人对传统文化的忽略，还反映深藏在我们骨子里对自身文化的孤高和不屑及崇洋媚外的劣根品性。

我眼中的崇敬：篇2

在大多数学生眼里，学习总是枯燥的。因此逐渐产生了厌学心理，对学习更加的厌倦，学习莫非永远的这样古板吗?答案是否决的，学习不是让学识来找你，而是去探索感兴趣的学识，然后热爱上学习。不能把学习当做应尽的责任，把它当做你的挚友，学会崇敬他。崇敬学习不是每天把自己闷在书里苦读，而是要精心去理解每个字，每个句子的含义，用最多的细心去解析，不单单让自己熟悉字，也要让字熟悉你，学习不是以草率为先，精心为后。而是没有草率只有精心。哪怕你把学习放到了结果，只要你精心去做了，也是对她最大的崇敬，即使把学习放在了前面，你草草率率的学完，这也只是一种应付，对它的不耐烦。崇敬他就是要精心去理解他。‘乐’字是多少人的敬仰，但也因此在好多人眼里那么的遥不成及，一生都根本不成能触摸的到，其实乐很简朴，假设把乐字融入学习，会不会使学习变得生动好玩，结果是断定的，但好多人都不同意这个观点，由于学习本身就枯燥乏味，又怎么可能让学习‘升级’为一种人人敬仰的乐趣呢解决这个问题，我们只需要换一种心态。学习本来就是美好的，但他被荆棘缠绕，这些荆棘就是苦和累的化身，他们包裹着的又是一番别样的风景，学习离不开奋斗，从刻苦中加增喜悦的分量，也可以在竞争中学习，从竞争中的到喜悦。敬爱学习乐于学习看似很难，几乎办不到，其实理解之后会察觉她那么简朴，那么好玩，他们即是学习的根基，也是学习的重要条件，只有这样学习才会变得越来越好玩，越来越好学。敬爱学习他才会崇敬你，乐于学习才会使生活更好玩

我眼中的崇敬：篇3

中华文化博大精深，渊远流长，承载着五千年的历史与华夏民族的灵魂。身为一个纯洁的中国人，应具备崇敬和发扬祖国传统文化的道德品质。

“杜甫很忙”曾是一个热门的话题，关于他的涂鸦在微愽上疯传与评论。突然，杜甫身穿巫袍，骑着扫帚化身为杜版的哈利?波特，或是他骑着白马“冒充”唐僧，更离谱的是被画成手扛机枪打定随时作战的士兵，一夜之间，网络上形成“两派”——支持方与反对方。关于此现象，正方认为恶意丑化杜甫形象是低俗、浅薄的行为。然而，反方驳倒说：“杜甫涂鸦是孩子们开发想像力所创造出来的搞笑图片，而且借此机遇可以扩大杜甫在学生中的了解度，以及让成年人回想起杜甫的生平事迹，因此不必太肃穆。”

可能众多人可能只是为了消遣，但从某种意义上来说，这是对传统文化的不崇敬与亵渎。一个民族的精神文化表达了这个民族的生命力，流传了五千年的中国文化，确定有留存下来的理由与意义。从象形文字到现代的简体字，从古典的汉字到如今的衬衫，从颠簸的马车替换成宽大舒适的私家车，中国人的衣、吃、住、行发生了一系列的巨大变化，过节的传统却一向延续着，这是由于这些特定的节日只有中国才有，它们象征着中国的进展史，是历史遗留下的贵重的产物。作为一名华夏子孙，我们不应过度推崇外国的节日与活动，譬如圣诞节、情人节、万圣节彩蛋等等，这些节日是那些国家和民族的灵魂的碎片，假若我们将这碎片捡起放在我们的躯体上遮住了自身的灵魂，那么我们既体会不到外来文化真正带来的喜悦，本国文化也会被遗忘。如此下去，我们的“灵魂”变像一个破旧不堪的娃娃，全身上下都是补丁与线头。

杜甫，是一位宏伟的爱国诗人，虽然他在仕途上不是那么一帆风顺，但照旧怀有自己的鸿鹄之志，时刻关切国家，做到真正的忧国忧民。李白与杜甫的友情，可能是中国文化除俞伯牙和钟子期外最被推崇的了。只怅然两人相识太晚，作别亦是匆忙，当李白写完送别诗之后，李杜两人就再也没有见过面，而多情的杜甫此后一向处于思念友人的状态中。可以看出，杜甫既是一位忠于国家又是一名重情义的诗人。虽然我没有机遇亲自去参观他当年居住的草堂，但，我想，那儿确定是神圣、严肃的地方，它残留着杜甫当年的思念与忧愁的气息吧!如此宏伟的人应值得我们去学习，去敬仰，而不是因纯属消遣让杜甫“很忙。”

崇敬传统文化，发扬中华民族固有的精神，让我们的“灵魂”挺立在世界的正中央散发饱含五千年的风霜雨雪的中华民族之光!

我眼中的崇敬：篇4

一个有人格和尊严之人，必定的崇敬一切有尊严的人格。同样，假设你欺凌了一个人，就等于欺凌了一切人，也欺凌了你自己。

曾数次击败反法同盟，建立了不成一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：“臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道：“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事报告我们，人与人之间都是对等的再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难受。

再举一个大家对比常见的例子。在球场上，假使一方球员为变更局势而对对方球员大放厥词，丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员一般会有两种回应，一是热血涌上脑门，直接用拳头报告对方他的行为有多愚蠢。二是照旧崇敬对手，用自己的实力赢得比赛，从而让对方心服口服。第一种行为的结果无需多想：被禁赛，遭罚款，以及赛后媒体的狂轰乱炸，被人们的口水埋没。这不但没使自己的尊严受到维护，反而使自己损失的更多，让对方占低廉。而其次种方法就不同了，不但能赢得比赛，更能获得他人的崇敬，守护的自己的尊严。

可能有人会问：一个人的尊严真的是如此典雅以至于不能受损?

其实我们每一个人，在某个方面有缺陷时，例如权利，财产，学识，相貌等。处于弱势状态时，往往会产生自卑的心理，但是你的尊严就会站出来，扶助你抑制这方面的自卑，从而坦荡的站立在这个社会中。

因此，当你损害了对方的尊严时，实际上就是打中了他最薄弱的部位，这怎能让人忍受。

所以说，为人处事最重要的就是崇敬对方，维护对方的尊严。

但这世上就是有这么一种人，他们毫无尊严感，毫不讲道理。一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了。由于我认为交往的唯一根基是尊严感，与人斗争唯一武器是讲道理，我不得不相信，这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人，我们不应保持沉静，要从实际行动报告他们做人的真谛，守护自己的尊严。

尊严是做人的底限，只有维护自己及保全他人尊严的人，才会得到他人的崇敬。但同时，尊严又是上限，它是人精神领域最典雅的片面，不容许人轻易触碰。尊严，有时就像个顽皮的孩子，既不成过于溺爱，又不能过于严肃。当你对他微笑时，他也会给你一个更喜悦的回应!

我眼中的崇敬：篇5

一个不崇敬他人的人，也绝不会得到别人的崇敬。就如一个人对着空旷的大山大声呼喊，你对它友好，它友好回应。在同学之间的交往中，自己待人、处事的态度往往抉择了别人对你的态度。在我的记忆深处有一件事深深地教导了我，让我明白：只有学会崇敬别人，才会赢得别人的崇敬。事情是这样的：

一天中午吃完饭，我完成了作业，一向爱取乐的我闲着没事，就盯上了坐在我前面正在做作业的慧。我眼睛一转，想出了一个好手段。我拿出纸和笔，我先在纸上画了一只奇丑无比的乌龟，下面附上一句话：“我是一只奇丑无比的千年王八龟!”我在纸的背后粘上双面胶，然后一手拿着一枝铅笔，一手拿着那张纸假装拍拍慧的背，瞄准目标把纸往她背上贴。耶，那张纸不偏不倚，正好贴在慧的背上!惠转过头来问：“干什么，有事吗?”我故作平静地说：“你的削笔机借我用一下好吗?”“把笔拿来，我帮你削得了!”她放下手中的作业三下两下就把笔削好了。而我却静静地叫旁边的同学看慧的背，瞬间，全班都轰动了。

邻组的华还在低着头写作业，我就屁颠屁颠地走过去拍拍她的肩膀说：“看，慧背上，那是我的杰作!”我本以为她也会哈哈大笑，没想到她见了，眉头拧成了一个疙瘩，蔑视地瞥了我一眼，说：“梦，你觉得把自己的喜悦建立在别人的难受上很好笑吗?”我漫不经心地说：“切，我开个玩笑罢了，有什么了不起的!”可华竟然对我大吼：“梦，崇敬是人类共处的金钥匙，这个道理你理应懂吧?玩弄别人自己觉得很开心吗?你太无聊了!”

我脸上火辣辣的。是呀，这么良善，乐于助人，帮我削铅笔，而我却以这下三赖的手段“报答”她，真是不识好人心。于是，我撕下慧背上的纸，并向她赔礼