价值判断与价值选择课件

第十二课实现人生的价值

飞机失事，只有一个降落伞，有教师，军人，科学家，医生，该救谁?并且谈一谈你的理由！科学家选择教师医生军人理由科学是第一生产力，创造更多的财富可以保护人民的切身利益可以挽救更多人的生命可以为国家培养培养更多的人才价值判断价值选择探究（1）价值判断：对事物能否满足主体需要以及满足的程度做出的判断；（2）价值选择：人们在价值判断的基础上做出的选择；（3）各种价值判断和价值选择都不是凭空产生的，而是社会存在在人脑中的反映，是在社会实践基础上形成的。（一）价值判断、价值选择的内涵、关系1、价值判断和价值选择的内涵：社会存在决定社会意识的体现价值是人们生活中经常使用的概念。下列属于哲学价值判断的有①田野上的花儿开了②这些花儿很漂亮③山上的果树挂满了果实④这些水果真香甜

A.①②B.②③C．①④D.②④D注意：价值判断≠事实判断事实判断只不过是对事物的客观情况及本质属性、发展规律所做的判断。

飞机失事，只有一个降落伞，有教师，军人，科学家，医生，该救谁?并且谈一谈你的理由！探究基础体现2、价值判断和价值选择的关系：科学家救谁教师医生军人理由科学是第一生产力，创造更多的财富可以保护人民的切身利益可以挽救更多人的生命可以为国家培养培养更多的人才价值判断价值选择

【典例】舒婷在《人心的法则》中写道：“为一个诺言而信守终生？为一次奉献而忍耐寂寞？是的，生命不应当随意挥霍，但人心，有各自的法则。”这段诗所包含的哲理是()

A．价值实现取决于人们的选择

B．人的价值是永恒的

C．价值判断是价值选择的基础

D．价值选择有正确和错误之分

[解析]题干意思是说，是否选择信守诺言、是否为了奉献而甘愿寂寞，人们都有各自的标准，反映了价值选择是在价值判断的基础上确定的，C项符合题意。价值的实现需要主客观因素，需要个人与社会的统一，可见A项说法错误。价值具有社会历史性，可见B项说法也错误。舒婷没有批评诗中列举的价值选择的正误，可见D项与题意无关。故选D。C结婚三大件的巨大变化：在上世纪70年代，女方要求男方必备三大件：手表、缝刃机和自行车；到了上世纪80年代，这时候的三大件是，电视、冰箱、洗衣机等电器化。上世纪90年代，三大件已经变成了五大件：家庭影院、全自动洗衣机、摩托车、照相机和“三金”（金戒指、金耳环、金项链）。到本世纪，除了全部电器化等以外，必须具备房子、小汽车、摄像机和钻石戒指、耳环、项链及金手镯等。结婚三大件的观念为何会发生变化？这种变化说明价值判断和价值选择具有怎样的特征?探究（1）价值判断和价值选择的社会历史性特征：随着时空的推移和条件的改变，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。因此，价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。（2）把握价值判断和价值选择的社会历史性的意义：①有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念；②有助于我们的价值观念与时俱进。（二）价值判断和价值选择的基本特征：1、价值判断和价值选择的社会历史性特征：马永顺，原黑龙江省伊春市铁力林业局工人。

50年前，他是全国著名的伐树英雄；50年后，他是闻名遐迩的植树模范。半个世纪以来，他的命运始终与大山紧紧连在一起。

朱镕基总理评价他：“你这一辈子干了两件好事：当国家建设需要木材的时候，你是砍树劳模；当国家需要保护生态环境的时候，你是栽树英雄，我们都要向你学习。”

思考：

为什么不同时期会有不同的评价？

【点拨】从伐树到植树的转变，表明价值判断和价值选择具有社会历史性。随着时空的推移和条件的改变，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。因此，价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同，我们要了解当时那个时代背景下人们的价值观念，从而作出正确的评价；另外我们的价值观念也要与时俱进作出正确的价值判断，进行正确的价值选择。观祈雨

桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。------李约1.在这首诗中，农民和地主的价值选择分别是什么？2.为什么同时同地的人会有不同的价值选择？这说明了什么？（1）人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同；2、价值判断和价值选择的主体性差异特征：“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没什么感受；贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特性，他没有矿物学的感觉。”马克思的这段话说明（）A、穷人和商人们缺少审美观念B、美因人而异，并无具体标准C、社会地位和需要不同，导致人们的价值判断和价值选择的不同D、对同一事物的认识，不同的人不可能有相同的认识C一个残废人！伟大的艺术品有伤风化！维纳斯塑像（2）人们认识事物的角度不同，价值判断和价值选择因人而异。——从认识事物的角度看

2．同为宋朝的文化名流，苏东坡的《食荔枝》对广东荔枝赞不绝口：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”蔡襄的《荔枝谱》却说天下的荔枝，以闽中为第一，蜀州次之，岭南为下。这说明()

A．人们认识事物的角度不同，对其价值的评价也会不同

B．“趣味无商量”，美食评鉴没有客观标准

C．两者的评价都受到乡土观念的影响，把自己家乡的荔枝说成是最好的

D．价值判断是有阶级性的，蔡襄是奸臣，所以不能客观看待广东荔枝的价值A近年来，受利益的驱动，小煤窑非法开采，禁而不止，以致矿难频发，已经成为国民关注的焦点。为此，国务院明确提出对非法办矿的小煤窑要坚决予以取缔，然而对于关闭非法小煤窑，不同的人却有不同的看法。探究1、对于煤矿安全事故，各方的价值判断和价值选择分别是什么？

2、各方的选择不一样的原因是什么？这说明了什么？小煤窑主说：“我们按时缴税，为当地经济发展做出了贡献，到头来却被关闭！”矿工说：“我们除了挖煤之外只能靠种庄稼，而一担谷只卖几十元，远远没有开采煤矿来钱容易。”一个乡镇领导说：“我们县里没有大的企业，全年财政收入的30%以上都来自小煤窑，如果取缔小煤窑，很多乡镇就发不出工资。”遇难矿工家属说：“非法小煤窑没有安全保障，不该为了几个钱送了亲人的性命，国家关闭，我们理解、拥护。”国家安全生产监督管理局认为：“人命关天，全国各地凡是证件不全的、不具备安全生产条件的小煤窑一律关闭。”（2）人们认识事物的角度不同，价值判断和价值选择因人而异。（1）人们的社会地位，需要不同价值判断和价值选择也就不同。（3）人们站在不同的（利益）立场上，就会有不同的价值观，就会作出不同的价值判断和价值选择。（二）价值判断和价值选择的基本特征：1、价值判断和价值选择的社会历史性特征2、价值判断和价值选择的主体性差异特征人们的社会地位不同、需要不同，认识事物的角度不同，立场不同，价值判断和价值选择就会不同，那么怎样才能保证我们价值判断和价值选择的正确性？正确的价值判断与价值选择标准是什么？永动机永远是我的梦想这种设计成功没有？为什么?注定失败违背了能量守恒的规律袁世凯复辟仅做了83天皇帝，就在一片讨伐声中被迫取消帝制，最终失败，是因为袁世凯的价值选择：______________________________。没有遵循社会发展的客观规律连宋大陆之行得到岛内大多数人的肯定，是因为连宋的价值选择______________________________。遵循了社会发展的客观规律（三）如何作出正确的价值判断和价值选择1、必须坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。西藏：让历史告诉世界用奴隶的头盖骨做成的碗风干变黑的被害者的手臂农奴服劳役回来后疲乏不堪，和狗一起席地而卧；农奴主摧残农奴和奴隶的刑具时藏族民谚说:农奴身上三把刀,差多、租重、利钱高;农奴面前三条路,逃荒、为奴和乞讨。加查县坝乡完全小学学生在阅读免费发放的书本那是一条圣洁的天路带我们走进人间天堂青稞酒酥油茶会更加香甜幸福的歌声传遍四方看完这些图片，我们再回来审视达赖的价值选择---恢复政教合一的封建农奴制度，你觉得他实现的可能性是否大？为什么？这对我们做出正确的价值判断和价值选择有何启示？不符合社会发展规律

不符合最广大人民群众的利益探究注定失败2、我们要自觉站在最广大人民的立场上（三）如何作出正确的价值判断和价值选择人民群众是历史的创造者1、遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路；以人民拥护不拥护、人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民答应不答应为根本的衡量尺度；把人民群众的利益作为最高价值标准；把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。要求探究在生活和工作中，你的个人利益和他人、集体的利益发生过冲突吗？我们应如何妥善处理各种利益关系，来保证自己始终是站在人民的立场上的？正确处理个人利益与他人、集体、社会利益的关系②当个人利益同人民群众利益发生冲突时，③当个人利益同他人利益发生冲突时，④当个人利益与社会、集体和他人利益没有发生冲突时，①最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求；要自觉站在人民群众的立场上进行选择；（立场）要善于从不同角度考虑利益，理解和尊重他人的正当选择；（角度）要把个人、集体和社会三者的统一作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。（统一）集体主义的价值观（2）价值判断和选择具有主体差异性。——因时间、地点和条件的变化而不同。（1）必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。（1）价值判断和选择具有社会历史性。①阶级性。——社会地位、需要不同。②认识事物的角度不同。③立场不同。（2）自觉站在最广大的人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准（3）正确处理个人利益与他人利益、集体利益的关系。特征标准（原理）（方法论）下列关于个人利益与集体利益的关系的认识，正确的是（）①