朝鲜族民俗统计

伟大高丽朝鲜族中国朝鲜族的由来

中国朝鲜族的历史应从19世纪后半期算起，而19世纪前半期朝鲜族的迁入，皆应视朝鲜移民史或中朝关系史

。自19世纪中叶以来，由于战乱、饥荒、封建暴政、日本帝国主义入侵朝鲜等多种原因，有大批朝鲜人陆续迁入我国东北边疆的一些地方定居下来，渐渐地分化成了在中国境内的又一支民族共同体。1905年日本强迫朝鲜签订乙已保护条约，将朝鲜变成日本的所谓被保护国，激起了广大朝鲜人民的强烈义愤。日本帝国主义血腥镇压成千上万的反日义兵和投身爱国文化运动的知识分子，致使大批反日义兵、志士仁人和反封建统治的农民满怀国亡家破的悲愤纷纷背井离乡，北赴中国的东三省。有一部分在明末清初已定居在东北境内。中国的朝鲜族是历史上从鸭绿江、图们江以南的朝鲜半岛经历几次较大规模的迁徙，定居于中国东北地区后，逐渐发展而形成的。中国朝鲜族概况

朝鲜族主要分布在中国东北的吉林、辽宁和黑龙江三省，少数散居在内蒙古和内地一些城市。人口为192.38万（2000年人口普查）。朝鲜族聚居的地区，特别是延边地区，农、林、牧、副、渔业生产全面发展。延边地区是中国北方著名的水稻之乡，又是中国主要的烤烟产区之一。延边黄牛是中国五大地方良种黄牛之一，人参、鹿茸均驰名中外。朝鲜族建筑

朝鲜族住房的构造，主要是木构架承重。地基用土垫起30厘米高的台基，周边再砌上石块。外墙也是先立起木框架，两面编织草绳或柳条，外抹泥浆，白灰罩面，中间充填沙土；也有不填沙土，做成空心墙的。内隔墙多用双面抹灰的板条墙。门窗为推拉式，门窗口的尺寸相同，往往是门窗不分，都可做出入口，窗棂竖向排列密，横格间隔远，再加门窗口狭长，使得本来低矮的房身给人以挺拔秀丽之感。

顶多作成四坡式，比较普遍的做法是，在椽子上铺稻草帘或柳树枝条，上面抹泥，再覆盖30—50厘米厚的稻草，最后用草绳编成网格，将整个屋顶包住，或用草帘逐层相搭接，将屋顶盖满，以防起风将稻草吹散。朝鲜族建朝鲜族文化

朝鲜族有自己的语言和文字。朝鲜语一般被认为属阿尔泰语系，朝鲜文字为方块状拼音文字。朝鲜族人们重视教育，具有悠久而优美的民族文化艺术传统，尤其能歌善舞。（中国朝鲜族使用朝鲜半岛标准朝鲜语，口音略靠位于半岛北方的朝鲜民主主义人民共和国）朝鲜族受儒家思想影响较深。而朝鲜族信仰宗教的人偏少。在我国部分地区，有朝鲜族设立的朝鲜族中学、朝鲜族小学。为其提供朝鲜语的教学。但我国基本所有的朝鲜族人都会用朝语和汉语。朝鲜族的姓名基本都是以朝鲜语发音的三个汉字组成。第一个字是姓,后面的两个字是名字,名字中有一个字通常代表辈分。朝鲜族的姓大约有300个,然而人口中的绝大部分只以其中的少数几个为姓，最常见的姓有：金、李、朴、安、张、赵、崔、陈、韩、姜、柳和尹。朝鲜族服饰白色是朝鲜族最喜欢的服装颜色，象征着纯洁、善良、高尚、神圣，故朝鲜族自古有“白衣民族”之称，自称“白衣同胞”。随着纺织工业的发展，如今妇女们穿用的衣料颜色更是绚丽多彩、不拘一格，但短衣长裙这一传统民族风格久久不变，因为它符合朝鲜族妇女的审美心理，充分反映了她们温顺、善良和勤劳淳朴的美德。朝鲜民族服装的结构自成一格，上衣自肩至袖头的笔直线条同领子、下摆、袖肚的曲线，构成曲线与直线的组合，没有多余的装饰，体现了"白衣民族"的古老袍服的特点。朝鲜族民族服装根据穿着者的年龄和场合，选用各种质地、颜色的面料制作。女子婚前穿鲜红的裙子和黄色的上衣，衣袖上有色彩缤纷的条纹；婚后则穿红裙子和绿上衣。年龄较大的妇女，可在很多颜色鲜明、花样不同的面料中选择。短衣长裙，是朝鲜族妇女服饰的一大特点。短衣有长长的白布带在右肩下方打蝴蝶结。长裙多有长皱褶。裙有缠裙、筒裙、长裙、短裙、围裙之分。短衣，是一种斜领、无扣、以带打结、只遮盖到胸部的衣服；长裙，腰间有细褶，宽松飘逸。这种衣服大多用丝绸缝制，色彩十分鲜艳。中老年妇女多穿缠裙、长裙，冬天在上衣外加穿棉(皮)坎肩。朝鲜族女装朝鲜族传统男装朝鲜族男子一般穿素色短上衣，外加坎肩，下穿裤腿宽大的裤子。男装衣短，裤长肥大，加穿坎肩，也有外着道袍或朝鲜长袍者。道袍是过去士大夫、儒生的常服，后成为男子出门时的礼服。长袍当大衣穿，有单、夹、棉之分。外出时，多穿以布带打结的长袍。男子短衣朝鲜语也叫"则高利"；成年男子的上衣衣长较短，斜襟、宽袖、左衽、无纽扣，前襟两侧各钉有一飘带，穿衣时系结在右襟上方。服饰结构图饮食文化朝鲜族过去生活在滨海多山地带，因而在饮食中“山珍”、“海味”占很打大比重。朝鲜族的饮食可分为家常便饭和特制饮食。家常便饭包括米饭、汤、菜等。米饭是一人三餐中必不可少的主食；汤是一人三餐中必备的，其种类达30多种。日常一般喜欢喝大酱汤，三伏天喜欢喝凉汤；朝鲜族的菜肴种类颇多，分生伴和熟食两类。生拌有脍、脯、鱼子酱等。熟食以烤牛肉和神仙汤最有名。神仙汤是用火锅随煮随食的杂烩汤。朝鲜族饼糕也是非常有特色的饮食之一，糕有用米和米面做成的两种。用米做的打糕，是把蒸熟的糯米或黄米放到木槽或石槽里，用打糕槌捶成粘糕。用米面做的有发糕、蒸糕、松饼等。注：吃饭时，等老人先动快勺之后，其他人才开始吃饭，离席时也要等长辈先离席，晚辈不得与老人同席喝酒、吸烟，如同席无法回避时，年轻人也要举杯转过身背席而饮，以示对同席老人的尊重。特色泡菜朝鲜族打糕是用浸泡蒸熟的糯米，放在案板上用木槌打成年糕状，加上白糖制成，香甜可口。朝鲜族人民喜食打糕的历史悠久，每逢年节、老人寿诞、小孩生日、结婚庆典等重大喜庆的日子，打糕是餐桌上必不可少的食品。打糕米酒炒米条紫菜包饭米肠日常习俗晚辈不能在长辈面前喝酒、吸烟；吸烟时，年轻人不得向老人借火，更不能接火，否则便被认为是一种不敬的行为。与长者同路时，年轻者必须走在长者后面，若有急事非超前不可，须向长者恭敬地说明理由；途中遇有长者迎面走来，年轻人应恭敬地站立路旁问安并让路。晚辈对长辈说话必须用敬语，平辈之间初次相见也用敬语。吃饭要先给老人盛，并为其摆单桌，待老人举匙就餐了，全家才开始吃饭。吃饭时，匙要放在汤碗里，若放在桌上则表示已吃完。婚丧、佳节期间不杀狗、不食狗肉。婚礼习俗朝鲜族的传统婚礼主要包括婚、大礼、后礼三大阶段。其是受到儒家思想观念的影响下，而逐渐形成的，是朝鲜族的传统民俗。议婚包括核对宫合（对照男女二人的生辰八字）、书写婚书、涓吉（确定结婚日期）等内容。大礼包括新郎家向新娘家赠送礼装函（彩礼箱）、奠雁礼、交拜礼、合卺礼、新郎接受大桌等内容。后礼包括新娘前往新郎家接受大桌，第二天举行妇见舅姑礼等内容。朝鲜族人结婚后一般都不离婚，他们在婚礼中举行献木雁的仪式，象征夫妻白头到老的愿望。朝鲜族十分重视人生仪礼中的冠、婚、丧、葬四大仪礼。青年男女只有举行过冠笄之礼后，才可以选择配偶。朝鲜族的先人们曾长期实行“男归女家婚”，即新郎在新娘家举行婚礼，并在新娘家居住若干年，而后带领妻子儿女返回自己家里。到了朝鲜王朝时期（1392-1910），统治者们在儒家思想观念的影响下，认为这种婚娶习俗是“天地倒置”、“阳反从阴”的陋习，极力主张按照儒家观点推行在结婚当天把新娘接回新郎家的“亲迎”方式。但因习惯势力的阻挠，难以推行，于是创造出了把固有的“男归女家”方式与中国的“亲迎”方式折中的“半亲迎”方式。按照这种方式，新郎在新娘家举行婚礼以后，只住两天，第三天带领新娘返回新郎家。半亲迎方式成为近代朝鲜民族的主要婚娶方式。朝鲜族采取近亲、同宗、同姓不婚原则朝鲜族一般是“男主外，女主内”朝鲜族荤素从说媒到结婚要经过六次礼节，即“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳币”、“请期”、“迎请”节日习俗朝鲜族节日与汉族基本相同。在延边，朝鲜族传统的节日有春节（岁首节）、正月十五、清明、寒食、端午、中秋、冬至等；6月1日儿童节、8月15日老人节、9月3日“州庆”也是朝鲜族群众非常看重的节日。此外，还有三个家庭节日，即婴儿诞生一周年，“回甲节”（六十大寿）、“回婚节”（结婚六十周年纪念日）

老人节自古以来，朝鲜族把尊重老人看成家庭乃至整个社会生活中的极为重要的礼节。在日常生活中，他们对老人关怀备至。一到节日，先向家里的长辈依次恭喜问安，接着还要到村里的长辈家恭喜问安。1982年以来，在朝鲜族聚居的延边地区，各地都成立了老人协会，1984年，将8月15日定为“老人节”。每年都要举行尊老爱幼的活动，为老年人健康长寿创造各种有利条件。让尊老习俗发扬光大已成为人们遵循的美德在延边朝鲜族自治州，每年8月15日庆祝这个节日；黑龙江省在每年农历6月24日。这一天，60岁以上的老人都要佩戴大红花，接受人们的祝福。身着五彩缤纷、缀有飘带的绸缎短上衣、长褶裙的朝鲜族妇女和身穿浅上衣、深色坎肩、肥大长裤的朝鲜族男子依偎在老人身旁，与老人共享天伦之乐。回甲节在朝鲜族的家庭节日中，最隆重的是“回婚节”，亦称“归婚节”，即结婚60周年纪念日。举行回婚节必须具备如下三个条件：一是老两口都健在；二是亲生子女都在世；三是孙子孙女无夭折。如果亲生子女或孙子孙女中有死亡者，则不能举行回婚节。因此，谁家能举办回婚节，是种很大的荣耀，亲朋好友都要前来祝贺，一对老人穿上年轻时的结婚礼服，相互搀扶着入席，大家频频举杯祝福，比年轻人的婚礼更为热闹隆重。

回婚节回甲节是朝鲜族庆贺60周岁的祝寿活动，回婚礼是结婚60周年时举办的庆典礼仪，现在有的地方将回婚礼纳入回甲节共同庆祝。它既保存了一些传统的民俗文化，又融进了新时代的文化内容。它歌颂了人类最美好的情感——尊老敬老、夫妻恩爱，弘扬了中华民族传统美德。婴儿周岁宴在朝鲜族的人生仪礼中，婴儿的一周岁纪念日最受重视。婴儿一周岁纪念日的庆祝活动也非常隆重。婴儿生日到来之际，婴儿的妈妈就把自己打扮得漂漂亮亮，然后给孩子穿上一套精心制作的民族服装，并把孩子抱到已准备好的生日桌前，让婴儿“过目”专门为他摆设的“涉猎物”。桌子上会摆放一些打糕、糖果、食品、笔、书、小枪等等带有象征意义的东西。客人到齐后，婴儿的妈妈就叫孩子从桌子上五花八门的东西中随便拿自己喜欢的中意之物。当孩子伸手从桌子上拿一样东西时，客人们就欢腾起来，说一些使祝兴的话。这个过程人们叫做婴儿受生日席桌的“仪式”。有的地方还有老人给孩子脖子套上一团素白色线的习俗，以示希望孩子象雪白的线团那样做一个洁白的人，能像长长的线那样命长延寿

流头节流头节也叫“流头日”。朝鲜族传统节日。流行于东北地区。每年农历六月十五举行。节日当天，人们携带酒食到江河岸边，在水中沐浴，称为“流头”。浴后会宴，称“流头宴”。又以蜜水浇粉团信用，称“吃水团”。有的地区还将打糕扔到水田中，或用小木棍插在田埂上，举行“龙神祭”或“农神祭”。流头节上，村民身穿民族节日盛装，在白衣老者的带领下，高举“农者天下之大本”的旗帜，举行流头荐新仪式，并进行东流水头沐浴仪式。村民们表演流头舞，进行顶水罐、跳板、摔跤、荡秋千等个人项目比赛、以及拔河等集体项目的比赛；还有制作打糕和各种鲜族泡菜的表演和比赛。各式各样的食品充分展示朝鲜民族饮食风格的食品，体现了“流头宴”的特色。同时，周边的友邻村屯还有民族特色的歌舞节目、篝火晚会，以及足球、篮球、排球、接力打靶、吊桶投毽子等体育比赛。其他节日习俗冬至这天白昼短，夜晚长，朝鲜族有在这一天吃“冬至粥”的习惯。其粥是用小豆，大米，糯米团子做成的粥，团子像小鸟鸟蛋，故亦称“赛心粥”，即“小鸟蛋粥”。所以，朝鲜族在冬至这一天，以冬至粥待客。元宵节，又称“上元节”。节日夜晚，各地的朝鲜族群众都要到附近的桥上去“跺桥”。人们按照自己的年龄，计算在桥上来回应走的趟数。据认为“跺桥”可以让人不患腿病，一年内平安。节日里，朝鲜族家家都饮聪耳酒，吃药饭或五谷饭。药饭，是在糯米饭即将作熟时，再加人大枣、柿饼、松仁、栗仁、蜂蜜、地瓜，以慢火焖熟后食用。通常还会在这一天喝清耳酒，吃蕨菜，明太鱼。每年9月3日是延边朝鲜族自治州成立的纪念日。朝鲜族人民会把它当做节日看待。举行盛大的欢庆仪式。朝鲜艺术朝鲜族民歌（民谣）：旋律优美、欢快明朗，自然流畅，富有很强的感染力与表现力。常常是一人放歌，众人随合。家喻户晓，人人会唱的著名民歌有《桔梗谣》、《阿里郎》、《诺多尔江边》等；“道拉基”是朝鲜人民最喜欢吃的一种野菜，叫“桔梗”，所以这首民歌《桔梗谣》又名《道拉基》。朝鲜族民歌流畅欢快，听朝鲜族民歌时，旺旺会联想到偏偏起舞的朝鲜族姑娘。朝鲜族的舞蹈也是让人赞不绝口。朝鲜族舞蹈动作多为即兴性的。其特点是幅度大，表演者的内在情绪与动作和谐一致，长于表现潇洒、欢快的情绪。其伴奏音乐旋律优美，节奏多变。朝鲜族舞蹈的主要形式有农乐舞、假面舞、剑舞、长鼓舞、扁鼓舞、扇舞、拍打舞等。教你学朝语你好안녕하세요annienghasieyo好久不见오랜만이예요oleanmanyiyeyo见到你很高兴만나서반갑슴니다mannasebangabsemnida新年快乐