《五人墓碑记》课件3

君当日胜贵，吾独向黄泉——为爱而死风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还——

为国而死若为自由故，二者皆可抛——为自由而死张溥五人墓碑记

明代万历、天启年间，统治阶级内部斗争十分激烈。皇帝昏庸，不理朝政，以魏忠贤为首的阉党专横跋扈，排斥异己，一般正直的士大夫皆蒙其害。顾宪成等一批有识之士，在无锡东林书院以讲学为名，指斥时政，被称为“东林党”，受到人民同情。天启六年（1626年）在苏州的东林党人周顺昌因指责魏忠贤而被逮捕，激起了苏州人民久积的义愤，与差吏发生了武斗，打死了两名官差。事后，在这一事件中英勇斗争的五人，挺身自投，从容就义。这件事后，不到一年崇祯皇帝即位，阉党败势，魏忠贤畏罪自缢。苏州人民毁掉魏忠贤生前的祠堂，并在那里筑墓重新安葬了五人，并立碑以为纪念。作者就为此写了碑记。

周顺昌，号蓼洲，明天吴县人。为人正直、清廉，关心民间疾苦，由于不满于阉党当道，在与他人谈话中，痛骂阉党，被缇骑报告给魏忠贤，于是被革职。由于其清廉，在被革职回老家时，只有“行李一肩，都门叹为稀有”，罢官后，阉党仍不罢手，必欲置之死地而后快，原应天巡抚周起元被罢官时，周顺昌曾作文送他，其中有赞美周起元、斥责阉党的话。后来魏忠贤的爪牙与别人勾结，追弹周起元，把周顺昌也带了进去。因此被逮捕。至京，虽被拷得体无完肤，仍痛骂魏如故，后死于狱中，四十三岁，到崇祯元年才得昭雪。

碑记，又称碑志，原是刻在石碑上，以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。最早的作品，可追溯到秦朝李斯的泰山、琅琊石刻。从立碑的地点和用途上分，有山川碑、宫室碑、桥道碑、寺庙碑著称。

而专以纪念死者、刻于坟前墓道的碑记称墓碑或墓志。从写法上看，原始的碑记只是记叙。后来的作者，或就所叙之事加以评论，或借题发挥抒写情志，碑记遂演变为一种叙述兼议论的文体。张溥塑像

张溥，复社的创始人和领袖，字天如，江苏太仓人。明末有许多文社，复社大约本于“应社”，集合许多小社而成。以复兴古学，务为有用相号召大约成立于熹宗天启末。张溥幼年刻苦读书《明史·文苑传》言之：“所读书必手抄，抄已朗诵一过，即焚之，如是者六、七始已。”后来把自己的书斋命名曰“七录斋”。和同乡张采并称“娄东二张”。检查自学，积累字词检查自学，掌握注音字的读音

蓼逮祠

皦

liǎodàicíjiǎo赀zī缇tí抶chì溷hùn傫lěi詈lì脰dòu缙jìn逡qūn缳huán谥shì合作学习，把握文意（一）研习3、4两节，体会“叙”的生动1、分组活动：五义士是抗暴而死，如果你是一位电视台的记者，要对这件事做一个现场报道，你将如何给观众报道这件事？(分成四人小组，在研究3、4两节的基础上讨论交流，注意要点明时间、人物、事件的起因、经过和结果。叙述顺序自由安排，具体情节可以发挥)2、请小组代表模仿记者报道这件事情在小组发言过程中，明确以下几点：（1）吴民是在什么情况下进行反暴斗争的？又是如何反暴的？为何要反暴？（2）注意文中是如何描写五人当邢是的情景的。3、在作者生动地记叙中，我们体会到了五人的义举，他们为正义所激励，为正义而拼争，最后为正义而献身。请问文章为什么在第3节的最后一句才写出这五人的姓名。“吴之民”与“五人”是全体与部分的关系，作者写反暴斗争时，不单写五人，而是先写包括“五人”在内的“吴之民”，这就十分有力地表现出民心所向、正义所在，从而十分有力地反衬出阉党以“吴民之乱”的罪名，“按诛五人”的卑鄙无耻，倒行逆施。同时，作者直到写了“五人”被“阉党”作为“吴民之乱”的首领而杀害的时候，才一一列举出他们的姓名，正是把他们作为“吴之民”的代表大书而特书，并用“即今之傫然在墓者也”一句，与第2节“墓而葬”相照应，其赞扬之意自然溢于言表。4、士大夫和市民在反暴斗争中的行动完全一致，这说明了什么？无论是读书人还是普通百姓，他们都是倾向于正义的，正义面前没有高低贵贱之分。义之所在，人心所趋，国有危难，匹夫有责。文章正是通过这场团结一致的反暴斗争，展现了苏州人民不畏强暴、不怕牺牲，敢于向恶势力进行斗争的崇高精神。5、文章为何要交代“故今之墓中全乎为五人也”？这一方面表达了人们对五义士壮举的钦敬，同时也交代了“贤士大夫”买其头颅而函之的义举。很明显，作者既歌颂了五义士的英雄气概，又肯定了“贤士大夫”的行为，而对于“贤士大夫”的肯定，也正是对五义士的歌颂，并且照应前文的“墓而葬”。勇蹈死地义无反顾（二）研习课文1—2节和5—6节，体会“议”的有力和对比的鲜明1、在3、4两节的生动描写中，我们体会到了五义士的刚毅不屈、视死如归的精神。作者在文中除了写吴民和五义士的“义举”外，也提到了一些“不义之举”或“不义之人”，请大家找到这些句子并体会这样对比的作用。大阉之乱，缙绅难以不易其志五人则激昂大义，蹈死不顾对比突出五人不畏强暴的斗争精神由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行周公忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后五人得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者。有重于社稷突出五人之死的意义的重大对比2、除了和“不义之举”或“不义之人”对比外，本文还有没有什么对比？突出“独五人之曒曒”的问题

凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之曒曒对比突出“独五人之皦皦”的伟大以“何也”引发下文五人：激于义而死对比突出“五人”死得其所五人：保其首领，以老于户牖之下（假设）3、在这些对比中，体现了作者什么样的生死观和价值观？“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。”普通百姓的正义行为能对国家政治的变化发展产生重要作用，体现了作者进步的历史观。身后哀荣，义薄云天五人死义，义重泰山文章内容小结

作者在这篇碑记中记述和颂扬了苏州市民不畏强暴、不怕牺牲、敢于向恶势力进行斗争的英勇事迹，热情颂扬了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为，对于他们“激于义而死”的精神给予了高度评价，肯定了斗争的重大意义和不朽功绩，进而阐明了“匹