作文立意深刻

如何使作文立意深刻惠安一中语文组

陈玮玲“文以意为先,意犹帅也，

无帅之兵,谓之乌合”

什么是立意呢？

立意，就是确立文章的主题（中心思想、中心论点）。立意有哪些要求呢？一要鲜明。二要正确。三要力求新颖、深刻。作文立意中常见的毛病

一是人云亦云显陈旧。二是浅尝辄止显肤浅。三是剑走偏锋显消极。四是贪多求全显盲目。什么是深刻?探讨：梦想关于梦想，你有什么想说的？“深刻”是对文章思想深度的考察。

其要求有：1、观点能够揭示事物的本质特征，能够透过现象看本质。2、观点富有启发性。3、观点具有思辨色彩，即能够用矛盾分析法论证自己的观点。4、观点具有指向性，对事物发展具有预测作用。5、从历史、现实、哲学的高度看问题。深刻性四点：哲理性、逻辑性、启发性、独创性。灯光灯光你们想到了什么?灯塔路灯车灯老师办公室的灯泥泞路上的灯希望作文如何做到深刻1、化实为虚，透过表面挖掘本质“路”、“窗”、“桥”例：高考话题作文“水的联想”如何做到立意深刻

银河水悠悠，千年天际流。仿佛每一颗星星都是一颗水珠，而每一颗水珠中都蕴藏着一个故事。浣纱的西施随着一叶小舟悄悄地离去了；黛玉也如同那水中桃花般零落了；巫山神女依然静默着，眼中还是流不尽的泪。仰望星空，留在我记忆中的，似乎只有那夜幕中一望无际的深蓝，那是用水编织成的人间悲歌，没有尽头。《水的联想》化实为虚，透过表面挖掘本质如何做到立意深刻2、立意高远，落笔细微（大处着眼，小处落笔。）什么是大？什么是小？例：03年福建高考话题：“心灵的选择”银手镯娘早就想要一副银手镯，刚子也说过将来一定攒钱给娘买副银手镯，可是，自从那次出了趟远门，娘的心就伤透了。刚子又被娘关在了门外，娘在房里头骂：“你还有脸回来，不要脸的汉奸，当初真恨没把你掐死。”“娘！”“滚，你给我滚，你为了啥？想想你爹当初是怎么死的，是小日本鬼子……”娘的泪又流出来了。刚子只好拖着沉重的脚步渐渐远离了破旧的柴门。他一肚子苦水，却无处诉说。“八路军打到咱响荒山上来了，今后咱再也不用受鬼子欺负了。”荒僻的小山村沸腾了。“终于能为咱家大伢儿报仇啦！”村西的三婶子哭泣着说道。村子里唯有刚子他娘把自个儿关在屋子里——因为刚子。“这个汉奸！忘了祖宗的汉奸！”她连门都不敢出，只在家里哭、恨、怨，“自己当初怎没把他掐死呢？”“唉，打是打过来了，可是鬼子那坚固的炮楼……”“打了好几天了吧？听说死了不少八路……”刚到的欢喜很快散去了，八路军队伍弱，攻不破鬼子高大、阴森的炮楼，又有人在人群里叫骂：“狗日的日本鬼子，狗日的汉奸……”刚子娘觉得这话就像刀子，一直往心里刺。她更不敢出门了，哭得更厉害了：“当初怎没把他掐死呢？”刚子爹是一位朴实、忠厚的农民，鬼子来了，抓了他去修铁路。由于在修路时不满日本鬼子的残酷虐待，他拿起铁镐，奋起反抗……最终惨死在鬼子的刺刀下。可是，现在刚子却……娘能不伤心吗？“八路军打胜啦，鬼子被赶出响荒山啦！”“鬼子炮楼被炸了个稀巴烂。”许多兴奋的声音掺杂在一块儿。“听说是刚子……”这声音很细小却又极震撼，“是的，是刚子！他炸毁了鬼子的炮楼，跟鬼子同归于尽了，连尸体都没找到。”喧闹的人群立刻安静了下来，许多人羞愧地低下了头。娘站不住了，一下倒在了地上：“刚子，刚子，娘冤枉了你啊！”整理遗物时，娘找到了一本崭新的“党员证”——柴玉刚。是刚子，是刚子啊！还有一个用红绸布紧紧包裹着的东西，娘一层层地打开，最后出现在她面前的竟是一副银光锃亮的手镯。娘哭得更伤心了。血红的夕阳照在娘蓬乱的白发丝上，娘坐在门口，双手捧着红布包包，痴痴地望着里面的银手镯。忽而她觉得自己是最幸福的：“我的儿啊，这是天底下最好、最亮的银手镯啊！”她笑了，她觉得刚子好像就在身边，好像听到刚子在叫“娘”……纪念抗战胜利六十周年3、逆向思维，反弹琵琶。

什么是顺向思维，什么是逆向思维？如何做到立意深刻从通常的情感倾向或与传统的观点看法一致的角度来确立文章的中心，就叫顺向思维逆向立意：就是让思想沿着原先思路相反的方向推进，从相反的角度和方向观察事物，思考问题。1.独辟蹊径。向传统观念和常规思维挑战，大胆设想，从原观点的相反方向思索，从而提出有独到见解的新观点。2.旧意翻新。从原意中提出不同的观点，不一定与原观点对立，可以是原观点的深化，也可以是原观点的另一角度的阐述，即古人所谓“翻案法”。我很重要

毕淑敏当我说出“我很重要”这句话的时候，颈项后面掠过一阵战栗。我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判洞伤。许多年来，没有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我们从小受到的教育都是——“我不重要”。

作为一名普通士兵，与辉煌的胜利相比，我不重要。

作为一个单薄的个体，与浑厚的集体相比，我不重要。作为一位奉献型的女性，与整个家庭相比，我不重要。

作为随处可见的人的一分子，与宝贵的物质相比，我们不重要。

我们——简明扼要地说，就是每一个单独的“我”——到底重要还是不重要?我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的。只要计算一下我们一生吃进去多少谷物，饮下了多少清水，才凝聚成一具美轮美奂的躯体，我们一定会为那数字的庞大而惊讶。平日里，我们尚要珍惜一粒米、一叶菜，难道可以对亿万粒菽粟亿万滴甘露濡养出的万物之灵，掉以丝毫的轻心吗?

当我在博物馆里看到北京猿人窄小的额和前凸的吻时，我为人类原始时期的粗糙而黯然。他们精心打制出的石器，用今天的目光看来不过是极简单的玩具。如今很幼小的孩童，就能熟练地操纵语言，我们才意识到已经在进化之路上前进了多远。我们的头颅就是一部历史，无数祖先进步的痕迹储存于脑海深处。我们是一株亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶，不单属于自身，更属于土地。人类的精神之火，是连绵不断的链条，作为精致的一环，我们否认了自身的重要，就是推卸了一种神圣的承诺。

回溯我们诞生的过程，两组生命基因的嵌合，更是充满了人所不能把握的偶然性。我们每一个个体，都是机遇的产物。常常遥想，如果是另一个男人和另一个女人，就绝不会有今天的我……

即使是这一个男人和这一个女人，如果换了一个时辰相爱，也不会有此刻的我……

即使是这一个男人和这一个女人在这一个时辰，由于一片小小落叶或是清脆鸟啼的打搅，依然可能不会有如此的我……

一种令人怅然以至走入恐惧的想象，像雾霭一般不可避免地缓缓升起，模糊了我们的来路和去处，令人不得不断然打住思绪。

我们的生命，端坐于概率垒就的金字塔的顶端。面对大自然的鬼斧神工，我们还有权利和资格说我不重要吗?

对于我们的父母，我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女，我们都是独特的一个。

假如我不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中蛛丝般飘荡。

假如我生了病，他们的心就会皱缩成石块，无数次向上苍祈祷我的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们自身，以换取我的平安。

我的每一滴成功，都如同经过放大镜，进入他们的瞳孔，摄入他们心底。

假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使太平洋为之涨潮。面对这无法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗?

```````````我重复了一遍。声音放大了一点。我听到自己的心脏在这种呼唤中猛烈地跳动。我很重要。

我终于大声地对世界这样宣布。片刻之后，我听到山岳和江海传来回声。

是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身分可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。

重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。

人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。但我要说，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。

让我们昂起头，对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵，响亮地宣布——

我很重要。“失败”失败不可取、不可道的。逆向思维：为失败唱赞歌训练：分别用“顺向思维”和“逆向思维”来说说对“持之以恒“进行逆向思维放弃也是一种美丽对“人一走，茶就凉”进行逆向思维人散后，一钩新月天如水

人的一生，遇上过多少个一钩新月天如水的夜？

此夜，可能是良朋对酌，说尽傻话痴语。

此夜，可能是海棠结社，行过酒令填了新词。

此夜，可能是结队浪游，让哄笑惊起宿鸟碎了花影。

此夜，可能是狂歌乱舞，换来一身倦意，却是喜悦盈盈。

但，谁会就在当下记取了这聚的欢愉，作日后散的印证？蓦然回首，人散了，才从惘然中迫出一股强烈的追忆，捕捉住几度留痕。

聚、散、聚、散，真折煞人了。

今夕，人散后，夜凉如水，请珍重加衣。不是什么事情和问题都是可以逆向立意的，因为它首先要正确、健康。如：“诚信是人类最重要的品质”这一话题，就不可以逆向立意。注意4、彰显哲理，发人深思如何做到立意深刻不

再（小思）

假如：时光倒流七十年，假如：时光倒流四五年，假如时光倒流二十四小时，你会再怎样过日子？

是谁想出来的假如？那一定是个存心开人生玩笑的智者。是谁会认真地编造令人安心答案的？那一定是个天真的傻瓜。

一点雨水晶莹悬在垂枝末梢，浑然如与枝端连成一体，难得的是像没牵连，却又如此相依。

你就凝神看住它们罢，多一分钟，那浑圆的水点，会微微变了形。

地面有一种力，毫不显露地力拉它，它支持一阵，弱得你不察觉风的拂过，它似乎挣扎了一下，就猝然掉下来了。从此，它不再在枝头。假如，时光倒流一分钟，你要那水点仍上枝头。但你明白，这是只是假如。

也许，很快就会有另一水点在那枝梢出现，那已经属于另一个故事了。

这叫做“不再”。

一天早上，你从窗楞上看见一只稍作勾留的小鸟。出门时讶然遇到一片久违的阳光。一瓣不知名的落花飘在你的襟上。车厢里，邻座小孩无意地拉一拉你的衣袖，喔喔说了些你不懂的话。

那种心情，那种景况，是独一的。

这叫作“不再”。

朋友相聚，适合的时间，协调的心情，一个毫不重要的话题。一丝体谅的微笑，一次颔首，一瞥默许的眼神，一下轻轻扶持，一回情意相遇的讶异。凡此种种，都不会再重现。

这叫作“不再”。

世间没有倒流这回事，不紧握此时此刻，等一切去后，追寻也是徒然，天地间，一切不再。

剪烛西窗（刘墉）

“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”这是唐代大诗人李商隐名作《夜雨寄北》的诗句。想那西窗下，荧荧一烛，诗人促膝夜谈，几番风雨成隔世，共话白头到眼前，看那烛光由短而长。由高而低、执剪修心，是何等的悠然？

你点过蜡烛吗？看过那跳动的烛光和飞舞的烛花吗？感受过那蕴藉中所含蓄的幽幽之情吗？选蜡烛，实在有很大的学问，尤其是那“烛心”，偏了的不能要，否则燃烧不会均匀；太粗的不可取，因那烛火虽强，却消逝得快，且少了情趣；太细的也不能用，因为一点微风，就会使它熄灭。至于点燃的时候，就更要讲究了：那烛台要正，免得炽泪自一边倾下；那烛心要直，免得一侧燃出个大缺口；那烛心要不长不短，短了烛火太弱，多了则要跳动生烟。懂得调整烛心的人，常能使蜡烛多燃许多时间，甚至在熔成一小摊的时候，只要烛心不偏，还能多耗些时。

听了这许多话，下次对着荧荧一烛，你一定会有许多新发现，而且即或没有烛火在前，何尝不能在自己的心中点起一盏烛光呢？

于是你的心，就是烛的心，要不粗不细，不偏不倚，且得常常修剪，剪得不长不短、恰恰托出一片蕴藉的光辉与温暖。

一位舞蹈演员，苦练了五年，终于取得了成功。但不幸的是，她患了骨癌。经医生鉴定，要截掉她的右小腿。她望着充满青春活力的腿，拒绝了医生的建议，说：“我不能让我的美遭到破坏。”过了半年她的病情更重了。医生认为截去右腿才能保住生命。她又拒绝了。因为她认为：一个懂得美又热爱美的人，是敢于用生命去殉美的。又过了半年，她失去了生命。练习11、用生命殉美——值。2、截了吧，我们依然爱你。3、崇尚美，死而无悔。4、生命诚可贵，美丽价更高。5、把生命交给“上帝”，把美丽留给人间。6、人类的使命在于自强不息地追求美。7、生命在美丽中延伸。8、生命属于死神，美，永远属于人类。9、走出美的误区，为生命喝彩。10、只有热爱生命的人，才能真正创造美。11、真正的美要敢于直面惨淡的人生。立意自然界有一种飞蛾叫“帝王蛾”。它的幼虫期，是在一个洞口极其狭小的茧中度过的。帝王蛾由毛虫变蛾时，要穿破一个异常坚硬的茧，拼尽全力，才能使双翅充血,才有力量飞翔。如果怜悯它，人为地将茧洞剪大，蛾子的翼翅就失去了充血的机会，帝王蛾将永远不能飞翔。练习2：在那个小小的茧孔中，磨练出了它们坚强的毅力，造就了它们“敢为天下先”的勇气，更重要的是自然选择出了优秀的帝王蛾，它们不是知难而退的懦夫，不是临阵逃脱的败类，而是一颗积极向上的心去尽力挣脱枷锁的束缚，冲出蛾茧，融入自然，这一关的胜出可让它们今生无憾。立意1：可赞的帝王蛾从它们身上，我了解了毅力的内涵：吸进去的是信念，吐出来的是不屈。面对帝王蛾，我更要有不服输的志气，凭什么我连一只蛾子的思维都比不了。“物尤如此，人何以堪？”立意2：物尤如此，人何以堪？人生其实也是一个破蛹化蝶的过程。生活中，人们常常会遇到一些这样或那样幸与不幸的遭遇，要接触各种各样的机缘，要经历种种的坎坷与风雨，这些都是人生的航程路线上所必不可少的，就像是蛹出壳时的曲折和痛苦的历程。立意3：

人生也是破蛹化蝶的过程。

人生的痛苦和挫折，也是一种精神的束缚。就像蛹蜷缩在壳中