《世说新语》二则教案

《世说新语》二则教课设计《期行》《坐船》两则短文都以“诚信”为要旨，告诉人们要重诺守信。七年级学生初接触文言文，在教课时，指导学生认识学习文言文的一般方法，重点指导学生理解课文的疑难词句，领会短文用简短生动的语言刻画人物的方法。教课中，以学生自主学习为主，教师适合点拨为辅，要修业生阅读后有自己的心得，能提出自己的见解和疑问，并能运用合作的方式共同商讨疑难问题。[教法学法]运用文言文三步习读法:即认读、品读、创读进行教课。第一打扫文字的读音阻碍，特别要注意多音字、通假字的读音，斟酌每一句的朗诵停留;再在指导学生分通文意的基础上理清故事情节，用自己的语言叙述故事，推究作者的创作企图;第三步是指引学生对作品中的人物进行审美评论，鼓舞学生多角度审美，说出自己的独到体验。第二篇短文《坐船》以学生自学为主，用比赛方式检测学习成效。[教课流程]第1课时(一)导人新课1?导语。“诚信”是做人的准则，我们中华民族向来就是一个崇尚诚信的民族，在我国五干多年的历史长河中，流淌着许很多多的像“曾子杀猪”这样的诚信故事。今日，就让我们撷取此中的两朵小浪花，陪伴着先人的踪迹，去寻访诚信的真理吧!第1页共8页2?简介作家作品。拜见说明1?引语:你们感觉文言文要如何学?（学生沟通，概括）?文言文三步习读法。(1)认读:辨读字词，朗诵课文;2)品读:理解文意，推究要旨;创读:审美评论，延长创建。(三)学习《期行》1?指名朗诵课文，师生共同修正，齐读课文。2?品读。疏导文意。学生借助说明理解文章粗心。重点词语教师予以点拨。经过议论，理清故事情节。同桌互述故事，介绍优异者上讲台表演。(要求表演的学生注意语气、神情，力争绘声绘色，要求其余同学认真听，听完后仔细评论)研究要旨:《期行》让人理解一个如何的道理了(重点提示:告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信的人)3?创读。齐读课文(要求有感情地朗诵)。(2)《期行》这篇文言小说短小干练，全文不足150字，但故事情节完好，人物性格刻画得绘声绘色，你可否就文中一两个人物的言行，说说自己的见解?(学生自由研究，可能大部分学生会欣赏元方的做法，训斥“友人”的无礼。假如学生说陈太丘、元方也有做得不当的地方，“容”也有第2页共8页值得一定的地方，教师要赐予充分的一定和鼓舞)(3)“元方人门不管”友人，试假想，友人会怎么想或怎么做?(四)小结第二课时(一)导入上一节课绐同学们介绍了文言文三步习读法，大家还记得吗?(回首上一节文言文的学习方法)这堂课我们学习《世说新语》中的另一篇《乘船》,今日，老师既要测试试看你们的自主、研究能力，也要看看你们团联合作的精神。(二)分小组学习《坐船》，教师巡视指导1?小组沟通学习方案(方案应有学习步骤的安排，有问题的设计和解答，还能够有疑难问题的提出)。2?选定并改正完美学习方案提换班上沟通。3?依据确立的学习方案，小组合作学习，疑难问题可求援老师。(三)设置问题由学生答题“华歆、王朗俱坐船逃难”中的“避”是什么意思?“幸尚宽”中的“幸”是什么意思?“王欲舍所携人”的“舍”与“太丘舍去”的“舍”意思同样吗?“宁能够急相弃邪?”是设问仍是反问?翻译句子(每组推一人抽题答读原句，说译文)。幸尚宽，何为不行本所以疑，正为此耳第3页共8页既已纳其自托，宁能够急相弃邪世以此定华、王之好坏4?共答题(1)作者创作这个故事，目的是让人们理解一个如何的道理呢?华歆与王朗的做法有什么不一样?你如何评论?5?《世说新语》的故事篇幅都很短小，但能经过人物的三言两语或行为细节表现人物的性格特点，鲜亮生动。《期行》中的(友人)“下车引之”“元方人门不管”，《坐船》中的一人求援的动作描绘，几乎像几幅漫画，你能依据故事的内容用笔划出来吗?(四)总结(五)作业诚信故事和格言1、季布“一言九鼎”使他免遭祸殃秦末有个叫季布的人，一直说话算数，信用特别高，很多人都同他成立起了浓重的友谊。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一言九鼎”的由来）此后，他冒犯了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的昔日的朋友不单不被重金所惑，并且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获取大家的尊重和友谊。反过来，假如贪恋一时的安适或小廉价，而失期于朋友，表面上是获取了“优惠”。但为了这点优惠他毁了自己的声第4页共8页誉而名誉对比于物质是重要得多的。所以，失期于朋友，无异于失掉了西瓜捡芝麻，得失相当的。2、曾参杀猪示诚信曾参，春秋末期鲁国出名的思想家、儒学家，是孔子弟子中七十二贤之一。他博览群书，且十分着重建身养性，品德崇高。有一次，他的老婆要到市集上做事，年幼的儿子吵着要去。曾参的老婆不肯带儿子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”儿子听了，特别快乐，不再吵着要去市集了。这话本是哄儿子说着玩的，事后，曾参的老婆便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。老婆从市集上回来后，生气地对丈夫说：“我是哄儿子说着玩的，你怎么就真把猪杀了呢？”曾参说：“孩子是不可以欺诈的！他不懂事，还没有鉴别能力，接触到的是父亲母亲，所以什么都跟父亲母亲学。你此刻利用他，等于是在耳濡目染地教他学会欺诈。再说，你此刻欺诈了孩子，孩子此后自然也就不相信你了，你此后还怎么教育孩子？”3、曹操断发曹操是三国时期人，这个人固然野心很大，有好多坏缺点，但是他却在他统率的军队中留下了诚信的美誉。一次，曹操亲身统率大军去打仗。行军的路上，看见路边的麦子都已经成熟了。本来老百姓由于惧怕士兵，逃到外边，不敢回来收割麦子。曹操派人挨家挨户告诉村里人和各处看守边疆的官吏，说：“我奉皇第5页共8页上旨意，发兵征伐反叛的贼人，替天行道。此刻正是麦田的人，只需有踩踏麦田的，就斩首示众，说到做到。父同同乡们请不要惧怕。”老百姓们开始都不相信，依旧躲在暗处察看曹操率领的军队的行动。经过麦田的官兵，都下马用手扶着麦秆，当心地蹚过麦田，这样一个接着一个，互相传达着走过麦地，没一个敢踩踏麦子的。老百姓看见了，没有不欢欣歌颂的，望着官军的背影跪在地上拜谢。曹操骑马正在走路，突然，野外里有一只鸟惊叫着飞起来。曹操骑的马受了惊吓，一下子蹿入麦田中，踩踏坏了一块儿麦田。曹操立刻叫来随行的官员，治自己踩踏麦田的罪状。官员说：“怎么能给丞相治罪？”曹操说：“我亲口说的话，我自己都不恪守，还有谁会意甘宁愿地恪守呢？一个不守信用的人，怎么能统率成千上万的士兵呢？”随即抽出腰间的佩剑，想要自刎。大家连忙拦住。这时，大臣郭嘉走上前说：“古书《春秋》上说，法不加于尊。丞相统率大军，重担在身，怎么能自杀呢？”曹操深思了好长时间，才说：“既然古书《春秋》上有‘法不加于尊’的说法，我又肩负着天子交给我的重要任务，那就姑且免除一死。但是我不可以说话不算话，我犯了错误也应当受罚。”于是，曹操用剑断自己的头发，扔在地上，说：“那么，我就割掉头发取代我的头吧。”曹操又派人传令全军：“丞相踩踏麦田，本该斩首示众，此刻割掉头发找替。”此刻的人感觉剪头是件很正常的事。但是，当时的人以为，“身体发肤受之父亲母亲”，头发是从父亲母亲那第6页共8页里继承来的。随意割掉头发是犯上作乱的事情，是不孝的表现。所以，在当时的人看来，曹操当众割头发和割脑袋没什么两样。【成语】精诚所至，金石可开出言如山一诺千金言必信，行必果山盟海誓一言九鼎出言如山格言生命不行能从谎话中开出绚烂的鲜花。——海涅●言不信者，行不果。——墨子●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重