2018年论坛丨行记世界6月21日

：博山世界博山6月21这篇游记的思考不应该仅仅停留在内部。第二天行程的第一部分讲的就是义利对我们民风的影响，第二部分就是现实。我们一般都是倒着念这个的，可所以之事也只能算是表象，教风不正来源于教法干货的失散，信仰的败坏。最 但是车却很现代，新型的电动车宽敞而稳定。我走到最后一排，旁边有位老爷护和整修，讲当年从哪里进的城，行经包公湖给我指湖对面的开封府。我问说话间到了寺庙，我和老爷子道了别，买票进寺座大殿走过去，印象最深的是中间的八角殿，供奉着一尊千手，据说是清代大匠人耗时54年用一整颗千年银杏树雕出来的，高达六米，法相庄严。然而座WiFi休息区，坐了一会，网速还真可以。◎寺里不少，大都忙忙碌碌的，有很多劳动要做。寺里还有个小画展，一位画家美，零散的堆在门口靠墙的位置，旁边大和尚们在干活。我问一位，这是什么店、自行车店一类，和我们电视上看到的十年代差不多。而马路这边相国寺一◎订的宾馆在区，一走着，街道两侧几乎全是食品店，肉店和点心铺子园，天还亮着，就过去走走。公园进门是尊高大的毛，在雕像周围，几百个第二次体验是起来忘了带剃须刀，满街去找，在一个很不起眼的小门脸里找到时候用这种老式的刮胡刀。而一个刮胡刀居然只要三块钱。不过我用惯了电动的，头一次片，不出所料的出了点血，也算是一种体验吧。走着走着就下山了，回宾馆休息◎ 发现像昨天那样写太平了，也没有什么写感想的空间。不如把几个印象一早起来坐车去昨天爷指给我的开封府，老人家说虽然是二十年前修的，但是有不少表演，还不错。下了还有三百米，偶遇了延庆观，是王重阳祖师霞一场包公斩的戏，不过是事先配音，演员对口型的。这之后一场乐器演奏，书员，成名已久，作品价格非常高昂，今天要给大家创作当年的成名作“马到这幅作品会免费给一位现场观众。销手法让我很不喜欢。先抬高创作人身价，再重点谈作品市场价格，然后给出几万块钱的潜景摆在面前，似乎两百块已经不算什么了，再抛出这个价格。从◎漫画·而且非止一地，现在买东西的大都是刺激人的来的。从有资本的那一天就开始了，特别成功的案例无疑是钻石。这种产量丰富的矿石为成了一种婚姻文化的承载物，加上和控制市场投放量，居然成了最昂贵的宝石之一。行第一忌讳就是着急”。但是这个时代我们和一起成长，而他们最大的套路就是你可以通过某件事——特别是物品——便捷快速的达到目的：买钻石感情就会坚固稳定、买口红就能够“斩男”、买一款高级手表就象征。我们做什么事都着急，想着多快好省的达到目的，但是这样的心态和是背道而驰的，大概也是时代的影响吧。这种文化铺天盖地，大多数在我们之前就已经受到了影ABS的大师打的厨对外界信息的接受要审慎，也要多自己下午顺着大宋御河溜达，一路走过上河园，在一家博物馆里欣赏了许多精美的艺术，听馆长聊她这些年的艰辛，只是聊了很多地方政治的问题，答应了◎上河之后找了个咖啡店闲坐吹风读书，一直到傍晚才起身，走到开封馆附近吃了碗门口放着香炉，让人惊讶的是，就这么一间小庙，居然挂着开封市道教的牌子。走进去，一位老坐在门口正扇扇子，我行了个礼，仔细一看，里面供奉着他跟我讲，1984年政策，可开封市就是不肯把道观还给道人，就这么一间小庙，还是1996年他和另一位老道长去要回来的。自那之后，延庆观◎糙，甚至于在角落里还摆了一尊送子像。道理上讲，王重阳祖师霞举的地方才应该是开封市道教所在啊。但是明显对他们十分不满，“都不把祖师爷留下的基业当回事”12年有机道长说到最后，只是说“他们这样做事会有的”。我也只能叹气，在功德箱留点钱，行礼离开了庙。走不过