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文档简介

作文指导(四)议论三要素选用事实论据要注意几点

①论据必须具有典型性典型就是指论据要具有代表性

②论据必须具有新颖性

不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例,像一写失败与成功的关系,似乎就离不开爱迪生发明灯泡,一写逆境成才就非写张海迪不可,类似的内容不是说不可以用,而是说你用,他用,大家都用,谁的作文与众不同呢?③论据的表述要精练、简要,与记叙文的表述不同,它只要求表述出与论点相关的内容即可。论据的表述要精练、简要,与记叙文的表述不同,它只要求表述出与论点相关的内容即可。

他们寻找寂寞,但不意味着意志消沉,姜尚垂钓河边,一时寂寞却成就后来的千古功名;诸葛亮“龙卧南阳”,一番寂寞之后,便有了成名八阵图的得意;再说现代,众多球迷心目中的乔丹,他也曾把手一挥,离开了他成名的篮球场,两年的寂寞以后,他又创造了三连冠的辉煌。论据之后需适当评述,而避免单纯的堆积木

日本首相田中角荣,两岁时害了场大病,差点儿送了命。病好后,却成了口吃,在小学读书时,他因此常受嘲笑。他发誓要彻底改掉口吃毛病。为此他经常一个人进入大山,一会朗读,一会唱歌,一会叫喊,用这种独特的方式纠正口吃,他,终于战胜了口吃。顽强的意志力使田中角荣成了日本著名的首相。正如车尔尼雪夫斯基所说的“只有意志才会使我们成功。而意志的来源又在于毫不动摇,并坚决采取为达到成功所需要的手段。”理论论据除引用名人名言以外,我建议同学们应该多积累一些古典诗词中的名句,它一方面能加强论证的力量,另一方面,它还可以丰富文章的内容,增强议论文的文学性。浙江一考生在2000年作文中有这样一段话:人与人如此的不同,信手翻着宋人话本《碾玉观音》,不由得这样想。话本的开头是这样的疑问:“春已归去,不知哪搭是春住处?”秦观说:春是到江南去了,“若到江南赶上春,千万和春往。”苏小妹说,春是被带走了。“燕子衔将春色去,沙窗几阵黄梅雨。”苏轼说……(《—花—世界》)列提纲,架框架

——写作指导(五)一、选材立意能力1、准确把握题意。2、思想健康,感情真实,力求有新意。3、能根据要求选择恰当的材料,内容具体,中心明确。

二、结构布局能力4、结构完整、严谨。5、层次分明,条理清晰。三、语言表达能力6、语言文字规范,文面整洁。7、能综合运用多种表达方式。8、表述通顺、连贯、得体,力求有文采。高考的写作要求(三种能力八个要点)立好框架的标准有四条一是“三论”完整;(即“论点”、“论据”、“论证”)二是层次分明;三是衔接自然;四是首尾呼应。议论文写作提纲的构思一、确定题目(论述的问题或论点)二、确定论点以及怎样引出论点,拟写文章简短华美的开头。——引三、围绕论点确定两至三个分论点(以及相对应的论据)——议四、确定从哪方面来联系实际或解决问题(可有可无)——联五、确定结论,即如何收尾。——结结构[写作指导]

考纲上关于基础等级的第四条要求是“结构完整,语言通顺”。结构完整”就是要求行文首尾一贯,条理清楚,层次分明。而要做到这点,就必须掌握议论文的一般结构方式。这种写法一般由“引”、“议”、“联”、“结”四步构成。当然也可以采取“联”、“引”、“议”、“结”或“引”、“联”、“议”、“结”的步骤。

尝试为下面一篇文章写提纲《理想的阶梯》此文属于议论文的并列式结构提出问题:起兴,亮出论题奋斗,是实现理想的阶梯。

分析问题:并列论证(怎样奋斗)分论一理想的阶梯,属于刻苦勤奋的人。

分论二理想的阶梯,属于珍惜时间的人。

分论三理想的阶梯,属于迎难而上的人。结尾:奋斗,是改变现实的杠杆,是亿万人民共攀四化高峰的坚实阶梯。

没有分论点也应考虑论据如何统筹安排提出问题:起兴,亮出论题(拟写开头)分析问题:并列论证分论一(事实材料)过渡句或过渡段(最好有层次环节,这样可使文章结构更清晰)分论二(事实材料)过渡句或过渡段分论三(事实材料)结尾:重申或深化论题尝试列提纲写作文作文题“你可能委屈,你可能不服,但是你被淘汰了。”这是央视“挑战主持人”马东送给挑战者下台时的一句话。面对失败,有人说我还会再来,有人说我能走上这个舞台就是成功。面对生活,人们有不同的心态。请以“生活的态度”为话题写一篇议论文。要求:题目自拟,不少于800字。围绕中心论点选取恰当的论证材料实例一:理论论据(分论点):1、宽容是中华民族的传统美德,是中华文明发展的重要构件

2、宽容是人与人友好交往的桥梁,是人们心灵沟通的桥梁。

3、宽容是一个人文明素养的具体体现,也是事业成功的保证。4、缺少了宽容,人们将在斤斤计较中与人结怨,在睚眦必报中与人结仇,在水火不容中同归与尽。论点:生活需要宽容(千里修书只为墙,让他三尺又何妨。)(以廉颇与蔺相如的故事来论证)(联系现实生活中人与人的交往来论证)(以唐太宗容忍魏征的事例来论证)围绕中心论点选取恰当的论证材料实例二:论点:坦然面对生活理论论据(分论点):1、坦然是一种精神,一种百折不挠的精神。

2、坦然是一种勇气,一种坚持到底的勇气。

3、坦然更是一种自信,一种平淡中的自信。(以贝多芬挑战命运的事例来论证)(以爱迪生坚持不懈的发明创造事例来论证)(以梵高自杀的事例从反面进行论证)习作欣赏

坦然面对生活有人感喟,生活就像一条崎岖的山路,坑坑洼洼——活着太累!有人嘘叹,生活就像一杯白开水,无滋无味——活着真烦!其实生活是一幅美丽的画,一曲动听的歌,一首欢快的诗——活着真好!

做到这一点,其实也很简单,只要你能坦然地面对生活。那么,什么是坦然呢?坦然是一种精神,一种百折不挠的精神。生活的道路上总会有这样或那样的挫折,只要你能在逆境中奋起,不向困难低头,你就是最终的胜利者。提出论点分论点一

贝多芬就是这样的人,他的一生多灾多难:情人抛弃了他,疾病死缠着他,最终甚至于失去了音乐家最宝贵的听觉。可他却说:“我要扼住命运的咽喉。”在这种顽强精神的支撑下,他创作出了许多如《命运交响曲》一样的经典乐曲。

坦然是一种勇气,一种坚持到底的勇气。鲁迅说过:“伟大的心胸应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。”面对失败或挫折,不要灰心,因为上帝在这里关上了门,就会在别处打开了窗。

爱迪生仅为电灯所做的实验就达十二万多次,如果他一遇到失败就缺乏勇气,也许我们人类至今还处于黑暗之中。事实论据二事实论据一分论点二

坦然更是一种平淡中的自信。泰戈尔说过:“天空没有留下我的痕迹,但我已飞过。”这不是对“坦然”最好的诠释吗?是的,许多事情的结局我们不可预料,也承担不起,我们只需尽力而为,但求无愧于心。

梵高是个伟大的天才画家,他的《向日葵》名扬世界,可是他不能坦然地面对生活,错误地选择了死亡。我们在哀其不幸的同时,也同样怒其不争。请记住:没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿;没有高山的雄伟,可以有平原的辽阔!生活中没有旁观者,只有当事人。

所以,我们只有坦然地面对生活,生活才能给我们以快乐的体验。分论点三事实论据三结论怎样使各论据能有条理地串连起来?实例一:论点:面对生活,我们要多一份勇气。论述:1、多一份勇气,你将多了一份自信,一份信心。2、多一份勇气,你将多了一份豪气,一份气势。3、多一份勇气,你将多了一份动力,一份力量。思考:这三个论据是通过什么来连接的?这种连接方式有什么作用?明确:以首括句的排比句式进行连接。结构显得很工整,论证显得很有气势。(暗连)怎样使各论据能有条理地串连起来?实例二:论点:失败并不可怕,可怕的是不能承认失败。论述:1、首先,只有承认了失败,才能正确认识成功,追求成功。2、其次,只有承认了失败,才能追根溯源,总结教训,获得成功。3、再次,如果不承认失败,只能是自欺欺人,结果将是一事无成。思考:这三个论据是通过什么来连接的?这种连接方式有什么作用?明确:以节首序词的形式进行连接。层次分明,条理清晰。(明连)恰当选择论证方法“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”梅花有它的情韵,白雪也有它的风采。杨柳之婀娜,翠竹之秀丽,兰草之清幽,青松之壮美,任何事物都在大自然中展示着自己的个性。不是吗?“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”,万物各有自己的锋芒。泰山雄,华山险,黄山奇,峨眉秀;牡丹雍容,荷花冰清,梅花傲骨,兰花素雅;北国万里飘雪;江南草长莺飞;塞外驼铃声声,水乡牧笛袅袅。你能说泰山不如峨眉,牡丹胜过兰花,北国不比江南?你不能。它们各有千秋。你芙蓉如画柳如眉,我满屋诗书自开颜,腹有诗书气自华。你有驰骋政坛跃马商场万丈豪情,我有小桥流水清泉明月淡泊心境。举例论证:包容是一种智慧,一种气度。英谚有云:“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤,人无完人,对他人的包容,正是建立在对他人的体谅和理解之上。鲍叔牙对管仲的包容,成就了“九合诸候,一匡天下“的壮举;蔺相如对廉颇的包容,成就了“将相和”的佳话!李世民对魏征的包容,成就了“贞观之治”的盛世;而宋朝君主对士子学人的包容,则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮!包容的意义,绝不仅仅停留在个人层面,它对整个社会的存在和发展,同样有巨大的能动作用。排比举例论证:曾几何时,在众说纷纭中彷徨,找不到前进的方向;曾几何时,在他人的只语片言中迷茫,缺一双飞离困惑的翅膀;曾几何时,没有选择坚守抑或听取的胆量,心中少一片照亮前路的阳光——朋友,别把心灰,别把气丧,请听取心灵对真善美的呼唤,让心灵之灯为你导航!——《听取心灵的召唤》比喻论证

沉稳从磨难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难,身陷蜜水与襁褓之中,自然无法拥有沉稳的性格,一遇困境,便心浮气躁,岂能成所谓大事者哉。君不见“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚《兵法》修列。”没有经历磨难,便无法形成沉稳的性格,也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来,不居安思危,身陷声色犬马,终心浮气躁,毫无沉稳。最后因“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑”。倘若秦王不念纷奢,经历磨难,以求沉稳,则可递三世以至万世而为君。假设对比论证:马谡也是历史上出名的悲情人物。马谡自幼饱读兵法,自认为行军打仗不过尔尔。于是他带兵去守街亭,依样画葫芦,坚持在山上下寨,部将王平谏曰:“若魏兵四面围定,断汝水源,汝之奈何?不若依山下寨。”马谡哪里肯听,“丞相平时用兵尚且问我,汝等休言”。马谡不接受不同意见,以致兵败街亭,斩首示众。而汉高祖刘邦,每次征战都要召开军事会议,听取大将张良、韩信等人不同的意见,以拟订最佳方案。这也是刘邦能够战胜不可一世的项羽的一条重要方法。由此可见,包容就要能够接受不同意见,以便不断完善和鞭策自己。正反对比举例论证:是啊,怎么才能天下安定?

“有容乃大,无欲则刚”,这是禁烟斗士林则徐的修身铭文吧?“我自横刀向天笑”,这是维新勇士谭嗣同的慷慨高歌吧?“遍地腥云,满街狼犬”,这是反清义士林觉民的悲愤绝笔吧

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