高中语文 第五单元第19课愚溪诗序课件 人教版第四册_第1页
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文档简介

愚溪诗序学习重点体悟作者横遭贬谪、伟志难酬、抱负难伸的愤怒之情;了解文章托物言志发抒心声的写作技巧;行文巧用典故。问题设计1、为何更名为愚溪?2、愚溪的“愚”表现在哪里?和作者有什么相似点?3、愚溪是真得“愚”吗?“愚人”呢?1、为何更名为愚溪?①“予以愚触罪”;②“古有愚公谷”;③土之居者,犹龂龂然。其流甚下,不可以溉灌.峻急多坻石,不可以入舟幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨无以利世,适类于予2、愚溪之“愚”表现在那些方面?作者在总结愚溪自身特点的时候说这条溪“无以利世,而适类于予”,作者说愚溪很像我,那说明作者与愚溪在某个方面是一致的,一致在什么地方呢?为什么?

相似点:无以利世。愚溪因对世人没什么有用之处,自然无人涉足,无人游览,被弃于凄清冷寂之地,而作者“遭有道而违于理,悖于世”,看来,作者是因做了违背事理的事而被贬的,以致不能实现“利世”的理想罢了。

3、愚溪是真得愚吗?

溪本来和愚字是一点关系都没有的,因为作者的到来,所以被更名为愚。得其尤绝者家焉、嘉木异石错置,皆山水之奇者、善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石点明了这里的山水本不“愚”,只是“以予故”,才蒙受了“愚”的冤屈。八愚亦非愚,是因作者的愚而愚的,是不得不愚

他所以自称为“愚”,不过是对黑暗政治的抗议,自己正直、忠诚却触罪被贬,不被人理解,自己和愚溪有着相似的遭遇,所以有同病相怜之感。作者在对愚溪的怜悯同情中隐含了自己心中的愤满和不平。作者既是“愚”溪,更是“愚”己,是正话反说,是愤激之语.

“我”真的愚蠢吗?(结合背景)作者为何以愚名之?当仕途失意的柳宗元面对着永州山水时,溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛是作者苦难的知己,而奇石异木也成了作者耿直性格的象征。由于自己的愚使这些山水也被以愚名之,把自己的"愚"与溪水的"愚"融为一体。明明是风景极佳的地方,由于"予家是溪",便不能不把"愚"字强加在溪水的头上;明明是"嘉木异石错置,皆山水之奇者",因为我的缘故也不能不把"愚"字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。从丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的受"愚"的称号的屈辱,自然可以联想到作者受到的屈辱。

第五段一反前几段贬语系的语气来写它“善鉴万类,清莹秀澈……”,为愚溪正名,抒己心志。愚溪虽愚,但它“善鉴万物”,即能鉴照万物;“清莹秀澈”即清澈秀丽;“镪鸣金石”指水声铿锵鸣金,有金石般的声音.可见愚溪是美的,可以给人美的享受.以次类推,我虽“遭有道”而被贬,但我的美也是无法否定的,写溪实际上是写自己,作者以文墨自慰,摹写物志,求其似而已.“漱涤万物”,“超鸿蒙,混希夷”表现了作者怎样的感情?在柳宗元心目中,世间万物多蒙污垢,其美丑常被掩盖,他要洗涤万物之尘垢,还以事物的本来面目,使美丑贤愚毕现,所以要“漱涤万物”;“超鸿蒙,混希夷”指超越田地尘世,融入虚幻玄妙的境界.作者如此来写正说明现实社会的“无道”,让人难以久居,意在言外,发人深思.冉溪

少时陈力希公侯,许国不复为身谋。

风波一跌逝万里,壮心瓦解空缧囚。

缧囚终老无余事,愿卜湘西冉溪地。①陈力:贡献才力。公侯:古代五等爵位中最高的两级。这里指创建公侯般的业绩。许国:为国家献身、效力。为身谋:为自己打算。②风波一跌:指在政治革新的风波中遭到失败。跌:失足、挫折。逝万里:指被贬到遥远的永州。逝:去。缧囚:囚犯。缧:捆犯人用的绳子。③卜:选择。

拓展阅读

少时壮志永贞一劫永州无奈小结:全文以“愚”字为线索,把自己之“愚”、溪水之“愚”融为一体,互相衬托。在作者笔下,“八愚”仿佛全是自己的苦难知己。作者的用心,不只是为了写这个“愚”字,愚人愚山愚水,而是在淡然不露声色中,表现了作者对这些奇山异水的热爱和被贬而不能有所作为的愤慨之情(对当时朝廷忠奸不分、智愚不分,埋没人才的嘲讽)。点明写八愚诗的原因鉴赏要点(二)

1.托物兴辞,寓意深远。2.巧用典故。3.叙事,议论,抒情融于一体,写景善于布局,叙事井然有序,全文以“愚”为线索,写景,叙事有条理。托物言志愚溪(物)不可以灌溉大舟不可入不能兴云雨无以利世,适类于予愚己(人)写宁武子:邦无道则愚予:遭有道而愚善鉴万类清莹秀澈铿鸣金石漱涤万物牢笼百态无所避之名愚实智颜子:终日不违如愚予:违于理,悖于事而愚予托1)古有愚公谷—语出<说苑.政理>引出命名根据.2)夫水智者乐也—语出<荀子.壅也>与下文“独见辱于愚”形成对照.3)蛟龙不屑,不能兴云雨—语出<荀子.劝学> 正话反说,表达愤慨之情.找出文中用典的句子并体会其作用4)宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也—语出<论语.公冶长>5)颜子“终日不违如愚”,睿而愚者也—语出<论语.为政>以上两个典故为下文“不得为真愚”张目6)超鸿蒙----语出<庄子.在宥>7)混希夷----语出<老子>以上两个典故意在表现自己的高洁志向,同时渲染了物我合一的境界。写景顺序:移步换景,即游踪线索;定点换景,即以某处为中心,介绍周围景致。★探究:柳宗元写《愚溪诗序》与苏轼写《赤壁赋》有何异同?

相同点:柳苏同是唐宋八大家之一,在散文方面有很大的成就;

写作背景相似,都是被贬

仕途失意;社会黑暗;两篇文章的目的一致,都是来排遣心中因政治遭遇而带来的苦闷。

比较阅读不同点:1.两人在文中抒发的情怀不同,柳宗元在苦闷之余更多的是牢骚不平愤慨;而苏轼在文中的给我们留下的更多的是乐观旷达。2.《愚溪诗序》则欲扬先抑,极写愚溪

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