高中语文 作文指导“眼泪的重量”作文讲评课件（1） 新人教版

考场作文写作指导系列之一“三得牌”分论点的拟定

“辨”作文导写

阅读下面一段文字，根据要求作文。人生在世，每时每刻都需要“辨”，例如辨色，辨音，辨味，辨高低，辨长短，辨清浊，辨好坏，辨真假，辨虚实，还要辨方向……因为大千世界，芸芸众生，色彩纷呈，常常是好坏参半，鱼目混珠，真假难分，只有用心地“辨”，才能分清真假好坏，才能认清东南西北。请以“辨”为题目写一篇不少于800字的议论文。审题分析：“辨”——打开思路这是一道单字（词）型的话题作文。可从是什么、为什么、怎么办这三个方面展开思路①“是什么”——“辨”的对象【提出问题】②“为什么”——“辨”的原因【分析问题】③“怎么办”——“辨”的方法【解决问题】

1．辨什么?

材料中明确：“辨色，辨音，辨味，辨高低，辨长短，辨清浊．辨好坏，辨真假，辨虚实，还要辨方向。”这些都是具体的“辨”。也等于告诉了我们去“辨什么”，使抽象的“辨”这个话题转换成具体的“辨”，可让话题化“大”为小，化“抽象”为“具体”，为我们提供了写作的方向。“辨高雅与通俗”，辨“平凡与伟大”，辨清“自己的学习的方向”等等。可从材料中选取一个方面去写。如辨能力高低，人才各得其任；辨人心好坏，世人抑恶扬善；辨事物真假，廓清事实的迷雾：辨人生方向，定何去何从等等。

童年辨善恶

少年辨真假

青年辨美丑

2．为什么要辨?

材料中说：“因为大千世界，芸芸众生，色彩纷呈，常常是好坏参半，鱼目混珠，真假难分。”都是要去“辨”的原因。可侧重谈“辨”的意义、作用。比如，只有分清异同、对错、真假，才能明白事理。了解真情，才能正确处理问题，解决问题，免于错误，避免损失。

只有辨，才能明善恶

只有辨，才能识真假

只有辨，才能知美丑

3．怎么辨?

材料中提到“只有用心地辨，才能分清真假好坏，才能认清东南西北”。此外还可提出一些辨别的要求和方法。比如，要凋查研究，要独立思考，要听取不同意见，要全面比较，要有发展的眼光等等。要像鲁迅先生说的“要拿出勇气，放出眼光”去辨，或者要保持冷静的头脑才能辨别清楚，或者要具备一定的知识素养才能全面衡量再作出准确的辨别等等。

辨，需要眼光

辨，需要勇气

辨，需要智慧

辨

自盘古开天辟地以来，世间混沌初清，但随着时间的推移，世间又开始变得混沌了。纷繁的世界，杂乱的事物，激烈的竞争……这一切都会让人们辨不清方向、真假。于是，我们需要静下心来，让大脑清醒一下，用心来辨别事物，才能弄清真假好坏。开头：

【提出中心论点】用心来辨别事物，才能弄清真假好坏。

世界是光明的，即使有的人眼看不见，但他们的心并不瞎，因为他们善于用心去辨别，从而感受到真正的、美丽的世界。一谈及瞎子，人们会不由自主地想起阿炳和他的《二泉映月》。是啊，常人很难想象阿炳的世界是漆黑的，他怎能看见映在泉水中那轮淡淡的月亮呢？阿炳不是通过眼来看清世界的，而是用心来感受这世界，夜，幽深的夜。阿炳坐在河边，用心辨觉到幽淡的月光像一层薄纱笼罩着大地，辨知出那是清凉的风吹起内心的愁雾。他将内心的孤寂通过二胡缓缓地飘出来……第二部分：【说明用心辨别的重要】眼盲耳聋者能够用心去辨别来认识世界第1层——有人眼看不见，但心并不瞎，因为他们善于用心去辨别，从而感受到美丽的世界。

【（论据）例证分析1：阿炳和他的《二泉映月》

】

是的，眼瞎了，并不就是真的瞎子，用你的心也能去辨别；同样，耳聋了，也并不就是真的聋子，用你的心也能去辨别。海伦·凯勒不仅是位瞎子，而且耳朵也听不见什么。当亲朋戚友得知小海伦已成为严重残疾的小女孩后，为她往后的生活无限担忧。一个小女孩眼睛瞎了，耳朵聋了，今后的生活肯定很痛苦。然而小海伦不怕眼瞎，耳聋，她知道只要有颗真诚的心便可辨知世界了。她成功了，用她那颗善于辨知身边事物的心写下了一篇篇不朽的文章。第2层——耳聋了，也并就不是真的聋子，用你的心也能去辨别。【（论据）例证分析2：海伦·凯勒

】

对比起阿炳和海伦·凯勒，我们这些视力、听力健全的人那就更应该学会用心来辨别世间的一切。

心灵的辨别需要你经过心灵的思考再作出明智的选择。当年包拯身为父母官时，他对每件案子都亲力亲为。每遇到棘手的案件时，包拯总会把自己关在一个小密室里，静静的思考着案件的发生，经过，如此等等。经过一天心灵的思考，心灵的选择，包拯已对案子熟悉得七七八八了，于是他很快就可以抓到犯人了。第三部分：【怎么做】我们怎样用心去辨别。【过渡】健全的人更应该学会用心来辨别世间的一切。第1层——心灵的辨别需要你经过心灵的思考再作出明智的选择。

心灵的辨别需要你以超脱世俗的眼光清醒地看待事情。当初刘备到偏僻的郊外去三顾诸葛亮于草庐之中，诸葛亮对天下事了如指掌，与刘备在隆中分析天下。刘备很诧异诸葛亮为何未出草庐而知天下大事，诸葛亮笑曰：“因为我以局外人的身份来看世界，俗话说：‘旁观者清，当局者迷’。”第2层——心灵的辨别需要你以超脱世俗的眼光清醒地看待事情。

心灵的辨别需要你的心灵清纯明净不被任何东西玷污。杜甫于自己的心魔作战，最终还是选择了日益穨落得唐王朝，把自己奉献给他。李清照每夜伤心欲绝，最终经过心灵的辨别，还是选择了孤独终生；李白源于心灵的辨别，最终还是选择了弃官而游于天下。

只有用心地辨，才能弄清真假好坏。让我们一起用心灵的眼光去看世界，用心灵的辨别去认知世界。第3层——心灵的辨别需要你的心灵清纯明净不被任何东西玷污。结尾：【总结点题，突出中心】用心灵的辨别去认知世界，才能弄清真假好坏

1、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”“假作真时真亦假，无为有处有还无”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。2、屈原能够辨清浊，李白能够辨人生的方向，杜甫可以辨清自我的民族和家国的责任。3。在我们身边，我们应该辨清轻重、主次，真假、是非等，一定要站得高，看得清，才会领略“一览众山小”的无比壮观。4、善辨则明，善辨则智。为政者要“铁面无私辨忠奸”。5、人生路漫漫,需要我们辨清方向,少走弯路.驾好你的人生之舟,人生就如航行在茫茫大海上的一叶小舟,需要辨清方向,才有希望到达成功的彼岸。素材点拨

6、权,知轻重;辨,明得失。7、别让浮华遮住你的双眼。8、借我一双慧眼,把这世界看个明明白白,真真切切。9、面对时尚,面对潮流,辨出自我,辨出个性。10、要学会分辨,千万别跟着感觉走。11、面对世界经济一体化的浪潮,中国应该辨清方向走中国特色的现代化道路。12、改革开放的年代,如何看待外国文化，鲁迅拿来主义,运用脑髓,放出眼光自己来拿,剔除其糟粕,吸取其精华。13、用心辨别回家的路---谈民族文化的回归。14、胜负之辨,什么是真正的英雄,项羽……胜王败寇的历史观或许可以左右历史,但无法掩盖人们心中的天平。素材点拨

人生在世，每时每刻都需要“辨”，小至考场上，班组中，家庭里，大至思想上，生命中，心灵里。然而，大千世界，芸芸众生，色彩纷呈，人在当中，既起着影响，又被影响着。为认识自己，认识世界，把握人生，作出选择，我们需用心地辨，静心地辨，细心地辨。

灵魂之辨（苏武）

生命之辨（史铁生）

科学之辨（爱因斯坦）用心去辨，辨出心灵之选择；静心去辨，辨出生命之抉择；细心去辨，辨出科学之真伪。辨，需心灵、生命、科学作为基础；辨，需经过漫长而深刻的思考；辨，使心路明朗，使生命坚实，使思维严谨。我们需辨，更需用心去辨……辨60分

古者有云：“明辨是非者曰察。”察乃圣君之道。古有伯乐相马，万马争鸣，一骥千里，马之辨也。唐有狄卿断案如神，刚正不阿，一官辨而万民安，是非之辨也。由今以上煌煌五千载，辨马、辨牛，辨人、辨物、辨是非者多矣，而诚能辨天、辨地、辨人世盛衰、万物推移者有几人欤？故辨有三境，一曰辨物，二曰辨事，三曰辨理。

辨物者，伯乐之类也。

辨物者虽贵，而不能辨事则危矣。战国四君子

辨事者可谓极矣，然何又谓辨理者？夫子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”孟子曰：“舍身而取义。”古人云：“水善鉴万物。”辨有三境，诚得其精要者必如斯水，清澈明鉴，不惑于世，终成大器。辨60分

人生在世，每时每刻都需要辨。好与坏需要辨，真与假需要辨，高与低需要辨，虚与实需要辨。大千世界，芸芸众生，鱼目混珠，狐虚鸦实还是狐实鸦虚都需要辨去判断，都要辨去认识。天空上的星星时闪时隐，远海上的大岛屿是真是假，是虚是实，也需要我们用辨来锁定虚实。

真君子与伪君子需要辨。（李白、陈世美）

真和平与假和平也需要辨。（“双十谈判”）

长处和短处也需要辨。（姚明）辨是生活的需要，花的红绿需要辨，路的长短需要辨，生活的光辉也需要辨。

辨37分

孤独在人们心中总是那"茕茕孑立，形影相吊"的无助的灰色，其实不然，只要细心地分辨，就会辨出孤独的多样而又精彩的色彩。

辨孤独的灰色。

辨孤独的黄色。

辨孤独的蓝色。辨，展现了孤独的色彩，让孤独更丰满，更感性。辨

25分

大千世界纷繁复杂，充斥着太多的诱惑。人心叵测，物欲横流，我们要如何认清这个世界？纵观千古，无数仁人志士不懈地探索，为我们廓清了道路。

世事之辨（鲁迅弃医从文）

生死之辨（哈姆莱特“生存还是毁灭”）

人生之辨（苏轼被贬黄州）人生路漫漫,需要我们辨清方向,少走弯路.驾好你的人生之舟,人生就如航行在茫茫大海上的一叶小舟,需要辨清方向,才有希望到达成功的彼岸。

辨57分

人生在世，世途复杂。惟明辨之士，能在茫茫大海上辨方向，找到人生的归宿，受万世景仰。

辨清方向，勇敞心扉

（李白“殷后乱天纪，楚怀亦已昏”）

辨清责任，忧国悯民（杜甫“上感九庙焚，下悯万民疮”）

辨清信念，誓死忠国（苏武“牧羊北海边，心存汉社稷”）以个人理想，社会苍生，国家大局为辨的原则，用真心虑去世俗的浮华――做到了，就是明辨之士。明辨之士，将永远在历史卷轴中闪烁，流芳百世。辨54分

人类能立足于历史的最高峰，不仅是因为他们是由无数日月精华汇聚而成，还是因为他们能够辨。

霍金辨清了现实与理想，站在了科学的最高峰。尾山宏辨清了历史和现实，站在了历史的最高峰。屈原辨清了污浊与清醒，站在了文学的最高峰。人类作为万物之灵，辨的能力是他们不可缺少的一部分。总而言之，辨让人类发出理性的光芒，照亮前途未知的黑暗。

辨57分

滚滚红尘，芸芸众生。有人卑鄙有人高尚；有人死得光荣，有人生得肮脏；有人坦荡荡有人长戚戚。用心地"辨"，分清真假好坏，用心地"辨"取舍。

在功名利禄前，用心地"辨"取舍。

在生与死面前，用心地"辨"价值。

在与人交往中，用心地"辨"真诚。红尘滚滚，万象朦胧，蒙蒙迷雾中的一线天光需要你用心地"辨"，辨取舍，辨价值，辨真诚，自然地便会哟功能有了碧蓝的天，灿烂的阳光，也就成就了光彩的人生，闪烁的星光和得到了生命的意义。辨52分

人生在世，每时每刻都离不开"辨"。因为大千世界中，芸芸众生，色彩纷呈，常常是好坏参半，鱼目混珠，真假难分，只有用心地"辨"，方能分清真假好坏，才能认清青红皂白。

当生活中的艰难苦恨困扰着你时，要辨清自己的方向，不要见异思迁。当生活中的流言蜚语影响到你时，要辨清它们的虚实，不要人云亦云。当生活中的功名利禄迎你而来时，要辨清世俗的清浊，不要随波逐流。大千世界中，我们要辨清前进方向，辨清虚实，辨清清浊，迈向成功的未来。

辨49分

大千世界，芸芸众生，色彩纷呈，常常是好坏参半，鱼目混珠，真假难辨，要分清真假好坏，要认清东西南北，就要学会用心地"辨"。

在结交朋友时，我们要学会用心地辨。在分叉路面前，我们要学会用心地辨。在认识自我时，我们要学会用心地辨。

人生在世，每时每刻都需要辨，例如辨色、辨味、辨长短、辨方向......但无论是辨什么，我们都要学会用心地辨，只有这样才能把你要分辨的东西分辨出来。

辨45分

例：辨（李若哲）（1）华开花落，晦明变幻，大地苍穹变幻无穷，我们不得不辨；（2）物欲横流，真假难分，世俗洪流人心难测，我们不得不辨（3）霸权当道，全球经济，国际社会敌友不定，我们不得不辨。学会辨，是锐利眼光的折射。

例：辨（蒋雪玲）（1）树叶飘零，转瞬即逝，感受自然，我们需要辨。（2）时空穿梭，千姿百态，感受历史，我们需要辨。（3）命运多舛，世事难料，感受成长，我们需要辨。方法一：追问原因法-——即从“为什么”的角度展开

例：潇洒辨一回（孙丽婷）（1）用明亮的眼睛，潇洒辨一回，看清这大千世界。（2）用灵敏的耳朵，潇洒辨一回，听清谗言与诤语。（3）用纯洁的心灵，潇洒辨一回，感受真情与虚伪。例：辨（杨芬）1.辨，需要有纯洁的心灵，“出淤泥而不染”。2.辨，需要有清醒的头脑，“众人皆醉我独醒“。3.辨，需要有睿智的眼光，“一叶障目亦见泰山”。方法二：追问办法法——-即从“为什么”的角度展开。

例：辨（全玲玉）①取其精华，去其糟粕。辨，让我们的思想得到净化；②革故鼎新，推陈出新。辨，让我们的思想注入活力；③面向世界，博采众长。辨，让我们的思想丰富多彩。例：辨（苏峰）1.学会辨，让理性从迷蒙中淡出；2.学会辨，让情感在沙漠中开花；3.学会辨，让成长从沼泽中起步。方法三：追问结果法-——即从“怎么样”的角度展开

成长中的我们如花蕾般轻轻绽放，却在不经意间逝去。如美丽的千纸鹤，在生命的天空里，踩着云朵飞过，留下浅浅的痕，却又深深烙印在我们的心中。漫步在从呱呱坠地的孩提时期到鲜花般灿烂的青春时期的岁月里，我们学会辨别拼音字母，学会了辨别五颜六色，学会了辨别走路的方向，也学会了辨别是非曲直……书页黄了，走出的文字绿了；故事浅了，感悟的道理多了；冥想多了，心中的浮尘少了；记忆淡了，跳跃的思想浓了……我们步行于岁月的年华里，成长中，唯有用心地辨，方能找到正确的方向。

辨

沿途中，当我们看见特蕾莎修女蹒跚的脚步在风雨中格外坚定；当我们看见她低下高贵的头颅，只为恳求瑞典皇宫里每一位高贵者省下诺贝尔午餐的六万英镑，只为用温暖的春风吹散苦难者脸上的泪花；当我们看见她满身疾病，却获得所有苦难者深情的祝福时，我们明白到怎样辨别善良与邪