【公开课课件】不义而富且贵

不义而富且贵,于我如浮云

萧伯纳说过：“你有一个苹果，我有一个苹果，我们彼此交换，每人还是一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，我们彼此交换，每人可拥有两种思想。”

沙龙话题一：假如可以超越时空，你想偶遇谁？

A.春秋时期的孔子B.文艺复兴时期的莎士比亚C.盛唐时期的李白D.古希腊时期的亚里士多德你更愿意与谁有一次亲密的接触？语文沙龙话题二：回眸千年来共有的话题：义与利----孔子的财富观

在我们的眼里，孔圣人是极其清高的，绝对是不谈金钱、财富、利益的？谈这些利，似乎就有辱圣名。是否真的如此？请大家根据文本谈谈孔子的财富观。我的观点：孔子的财富观1、富贵可求（1—2）2、义而取之（3—4）如义而取，多多益善若不可取，安贫乐道

读有字书易，读无字书难。有字书首先用眼睛获得，无字书则要用心去阅读，并要变成生活的智慧，找到思想的真谛。

9月11日，《中国青年报》刊发了《中国富豪难成青年人榜样》一文，文中引用了一项关于“青年人眼中的中国富豪”的调查数据：在3990名参与者中，有66.75%的人认为，中国富人的整体品质“很差”或者“较差”，认为中国富人整体品质“好”或者“较好”的，只占3.95%；调查结果还表明，社会责任感、合法致富和有爱心是中国富人身上最缺少的三种品质。

沙龙话题三：你心目中的“富豪榜样”形象是什么样的？

1、我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。------于丹

2、胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。---------柏拉图

“舍生取义大义凛然从容就义慷慨就义”都是我们常见的成语，自古以来，义常常带有几分冷峻，孔子价值观的核心元素之一“义”又是什么样的呢？请大家依据文本谈谈孔子的道义观。沙龙话题四：孔子的道义观我的观点：

1、孔子认为义应作为行为规范和准则。但在践行中不应墨守成规。2、应该要努力去实践义，闻义则徙，见义当为。

铁窗下的青春

——哥们的“义”“勇”该不该遵守？

据报道，某16岁少年在铁哥们的唆使下，为了证明自己勇敢讲义气，持刀捅了得罪其哥们的青年，致使他当场死亡。而那个少年，也因触犯了刑律，不得已在铁窗下，度过自己本该美丽的青春。

沙龙话题五：我们应遵守什么样的道义观

孔子有个学生看到一小孩掉进湍急的河里，就奋不顾身跳下去把他救起。这个小孩的父亲很感动，于是送了一头牛给他表示感谢，他高兴地接受了。大家议论纷纷，认为他太贪心，孔子听说此事后对这个学生说，你做得对。孔子为什么这样说？

孔子愤子贡赎人

春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。子贡是孔子门下最有钱的弟子之一，也是一位成功的商人。他在周游列国途中，遇到了一位鲁国奴隶，于是花钱把这个人赎了出来。子贡觉得自己应该做得更高尚一些，于是把那些“收据”、“发票”全部当众撕毁，他要自己承担所有的费用。这个行为轰动了社会。孔子听说此事后，不仅不为自己的学生受称赞而高兴，反而非常生气，很严厉地批评了他一顿。为什么？

大勇不勇，大利不利-----最大的勇气是不逞匹夫之勇，最大的利益是不贪图短期利益。

有人说义是一把剑，带几分寒光，几分凛冽。而我以为，孔子之义更是一朵花，带几分平凡，几分温情，高洁美丽，纷芳四溢。我们相信，只要人人心中都有一朵仁义之花，我们的世界一定能“义”路梨花处处开。

同学们，你们读完这篇文章，你们想把“义”比作什么呢？请你写一段话，表达你对“义”或“利”与“义”的关系的理解。

慈善痴人

张忠泉来到盐城市慈善会把自己多年来主要靠捡破烂积蓄下来的10万元捐给慈善会，并再三要求“这笔款子要用于救灾”。为了积攒这10万元钱，老人没买过衣服，现在身上的衣服、手套、鞋子都是捡来的，吃的也很简单，只要不饿就行。行善成“痴”，妻女相继离他而去。他的弟弟张忠元说：“他资助他人的事我知道不少，他确实对自己和家人很刻薄。”到了1983年，张忠泉患上了风湿性关节炎，他不得不因病提前退休。后来老人走路吃力，他开始踏车出去捡破烂，每天伙食不超过2元钱。那是个大夏天，可是老人的床上却铺着塑料纸，他舍不得买席子。这10万元捐出后，他估计一分积蓄也没有了，这应该是老人所有的积蓄了。1、请自由朗读课文第3—6章。2、请思考：第3—6章中哪些行为是小人的行为？

3、第3—6章中君子具备了哪些品质？

过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。4、第7—9章中颜回、孔子过着怎样的生活？陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

5、颜回、孔子喜欢这样的生活吗？先师有遗训：忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志常勤。

自陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍》6、小组讨论：在这样的生活状态下，他们以何为乐？7、小组讨论：你赞同他们的人生观吗，你愿意过安贫乐道的生活吗？五柳之安贫乐道

五柳即陶渊明，一箪食，一瓢饮，住的是不避风日的陋室，穿的是短褐穿结，时常箪瓢屡空，但仍然不为五斗米折腰。这些对他来说都不算什么，因为他追求的是自然、淳朴,没有压迫,也没有像官场那样黑暗污浊的美好生活，因此他向往恬静悠然的田园生活.正因为有这样的安贫乐道，才为后人留下了这么多的千古名句，“采菊东篱下，悠然见南山”，只想顺着自己的感觉走，随心所欲，去享受着大自然给他的享受，；“衣沾不足惜，但使愿无违”，虽然生活艰苦，但他无怨无悔，即使吃的是干瘪难啃的冷饭，喝着冷水，依然焉如是。宋濂之安贫乐道

明代宋濂，出身贫苦，他勤学苦读，为求师经常翻山越岭，远行百余里，即使天降大雪，仍背着书箱，前往求教。他住在旅店里，一天只吃两顿饭，与他同室的学子，皆满身绮绣，帽子上以红缨宝石为饰，腰间带着玉环，左挂佩刀，右悬香囊，神气活现。他虽身穿破衣，置身其间，却毫无羡慕之意，因为他觉得读书求学，“中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。他安贫乐道，发愤苦学，终成一代大儒，他的文章也因此被称为“天下第一文”。1、下列选项中没有词类活用的一项是（）A.而耻恶衣恶食者B.饭疏食，饮水，C.曲肱而枕之D.发愤忘食，乐以忘忧D课堂练习2、下列句子与例句句式特点不一样的是（）例句:贤哉，回也！A.叶公问孔子与子路B.久矣吾不复梦见周公！C.君子哉若人！D.野哉，由也！A课堂练习课堂练习1、选出对下列划线字的意义与用法判断正确的一项（）①叶公问孔子于子路②不义而富且贵，于我如浮云③不义而富且贵，于我如浮云④饭疏食饮水，曲肱而枕之A．①②同，③④同B．①②不同，③④不同C．①②同，③④不同D．①②不同，③④同B【①介词，向，②介词，对，③转折连词，却，④目的连词，来】

于丹心语

一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。道不远人让我们在圣贤的光芒下学习成长于丹心语作业请背诵15.9、4.16、6.11、7.16、7.19、章。

谢谢合作！再见！

课堂练笔

假如让你选择第3—9章中某一章或某些句子赠人或自勉，你将选取什么内容？写一段文字，阐述选取的理由。子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得①之，不去也。君子去仁，恶乎②成名？君子无终食之间违仁，造次③必于是，颠沛①必于是。”【注释】①这句的“得”’宇应是”去”字之误，②恶（Wu)