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文档简介
第四单元隋唐时期
——繁荣与开放的社会一、隋唐时期的政治(一)专制主义中央集权制度的完善
1.中央:三省六部制①发展演变
②内容③特点④影响
2.选官:科举制
(二)唐太宗与“贞观之治”
1.“贞观之治”
①建立唐朝和取得皇位②统治思想和统治政策③民族与外交政策2.评价唐太宗(三)藩镇割据二、隋唐时期的经济
1.农业①农具和技术:曲辕犁②水利灌溉:筒车
③土地制度:均田制2.手工业
①制瓷:南青北白
②丝织:吸收波斯织法
③民营手工业恢复
3.商业①原因
②表现4.经济繁荣的原因三、隋唐时期的文化
1.思想①隋朝:三教合一②唐朝:三教并行,儒学正统地位受到挑战;
韩愈复兴儒学。
2.科技①雕版印刷术②火药的发明
3.文学
①唐诗的繁荣②“词”和“传奇”的出现4.艺术①书法②绘画(唐太宗)以天下之广,四海之众,千端万绪,须全变通,皆委百司商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行。岂得以一日万机,独断一日之虑也。且日断十事,五条不中,中者信善,其如不中者何?以日继月,乃至累年,乖谬既多,不亡何待?
——《贞观政要·论政体》(1)概括材料中唐太宗对丞相的看法。(2)根据材料指出唐太宗认为“稳便”的方法是什么?
(1)看法:丞相有利于集思广益,避免因君主决策失误而亡国。(2)“稳便”的方法:先由丞相等集体议政,最后由皇帝决断。三省互相牵制和监督,削弱相权,加强皇权。有利于集思广益,确保决策科学性。汉代宰相是首长制,唐代宰相是委员制。——钱穆【2008·山东卷】唐朝中央政府具有较高的行政效率,主要原因在于()
A.增设机构,独立施政
B.分工明确,相互协调
C.一职多官,互相牵制
D.简化机构,总揽于上吏部:管理文职官员的机关。户部:掌握全国疆土、田地、户籍、赋税、
俸饷及一切财政事宜。礼部:掌握典礼事务及学校、科举之事。兵部:掌握全国军卫、武官选拔等。刑部:主管全国刑罚政令及审核刑名。工部:管理全国工程事务。名称时期标准汉朝魏晋南北朝隋唐品行门第才学汉朝至唐朝的选官制度九品中正制察举制科举制科举制
隋唐时期兴起的通过考试选拔官员的制度。分常科和制举两种,常科每年举行,制举则根据需要临时举行。同时,门荫入仕和杂色入流也是唐代重要的入仕途径。常科科目考试内容秀才国家策略。因太难,很快被废。明经帖经、经义、时务策进士帖经、诗赋、对策明法律法明书《说文》和《字林》明算算经
进士科始于隋大业中,盛于贞观、永徽之际。缙绅虽位极人臣,不由进士者终不为美,以至岁贡常不减八九百人。其推重谓之“白衣公卿”,又曰“一品白衫”。其艰难谓之“三十老明经,五十少进士”。……其有老死于文场者,亦无所恨。故有诗云:“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头。”
——唐末五代·王定保《唐摭言》卷一依据材料,提取关于进士科的历史信息。贞观二年,太宗谓侍臣曰:“凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动,土木不息,而欲不夺农时,其可得乎?”
——《贞观政要》卷八《务农》主张民本思想,重视农业发展。反对频繁的对外战争和大兴土木,以保障农时。依据材料,概括唐太宗的观点,并结合所学,列举唐太宗为此实行的具体措施。唐朝前期边疆各族形势唐太宗时的民族关系针对破坏民族团结的——战而后和东突厥——羁縻府州西北各族首领——册封西突厥——安西都护府吐蕃——和亲(文成公主与松赞干布)思考:唐朝初期处理民族关系的方式和特点方式:战争、设机构、册封、和亲等特点:开明灵活开放的对外政策
●世界之都长安——唐长安城
●兼容并包——对外来文明,来者不拒。
(举例说明:艺术、宗教、学者、商人等)
●发达的国际关系——与70多个国家的往来,专门的机构——鸿胪寺唐朝的节度使和藩镇岭南五府经略剑南节度使陇右节度使平卢节度使范阳节度使河东节度使朔方节度使河西节度使北庭节度使安西节度使广东四川青海辽宁北京山西宁夏甘肃新疆新疆边镇兵49万中央军9万::曲辕犁直辕犁和曲辕犁受力分析图筒车唐朝制瓷业的分布唐越窑青釉秘色瓷碗九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。唐白釉双龙耳瓶邢窑白釉点彩子母狮塑像唐西亚风格的丝织品淮水黄河长江宣州越州定州邢州长安洛阳亳州宋州扬州益州巩县唐朝手工业分布图济永渠邗济通沟江南河渠608年605年605年610年涿郡长安洛阳余杭江都隋朝大运河的开凿隋唐运河的繁忙景象客行田野间,比屋皆闭户。借问屋中人,尽去作商贾。——【唐】姚合唐朝商业发展的原因有哪些?西市东市
凡市,以日中击鼓三百响,而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散。——《唐六典》卷二十唐长安西市有唐诗云:“水门向晚茶商闹,桥市通宵酒客行。”这则材料反映了①唐初经济发展状况②唐代某些农产品商品化程度很高③唐政府征收茶税④此时唐代的商业活动突破了“日中为市”的传统A.①②B.②④C.①④D.③④中唐诗人王建(约767~约831前后)汴州:“水门向晚茶商闹,桥市通宵酒客行。”扬州:“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。”唐朝中外交往龙门石窟之卢那舍佛老教、孔教,此土先宗,释教后兴,宜崇客礼,令先老、后孔,末后释。——唐高祖李渊《先老后释诏》佛道挑战儒学正统地位
尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。
——《韩昌黎集·原道》师者,所以传道受业解惑也。——韩愈《师说》《金刚经卷子》唐朝印制的日历
欧阳询《化度寺碑》
欧阳询(557-641),唐初书法家。早年他专学二王书,并吸取六朝北派诸家的长处,勤学苦练,融会贯通,独创一派书风,其书以“险劲瘦硬”著称,史称“欧体”。欧体开创了唐代楷书的先端,对后世影响大。柳公权《玄秘塔碑》颜真卿《多宝塔碑》张旭《肚痛帖》忽肚痛不可堪/不知是冷热所致/欲服大黄汤/冷热俱有益。怀素《自叙帖》阎立本《步辇图》【2008山东】关于《步辇图》的说法正确的是①作品是唐代风俗画②作者是阎立本③作品画风奔放、水墨淋漓④作品中的人物刻画细致、形象传神A.①②B.②④C.③④D.①③吴道子《送子天王图》【2012天津高考】材料三
唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想。而盛行于唐代的佛教,既有本土发展起来的禅宗,也有从天竺引进的法相宗,还有中印合璧的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞天形象,是印度的乾达婆
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