第三章 领悟人生真谛 创造人生价值

第三章

领悟人生真谛

创造人生价值﹃思想道德修养与法律基础﹄

高校思想政治理论课安徽财经大学政治学院思政教研室制目录第一节树立正确的人生观第二节创造有价值的人生第三节科学对待人生环境本章小结引言伟大的文学家鲁迅先生。鲜为人知的是,鲁迅鲁迅一生的辉煌岁月是从37岁开始的，从37岁到他55岁去世的18年是他一生大放异彩的阶段。37岁前他在干什么呢？原来他目睹了辛亥革命的失败，革命党的迅速腐化瓦解，心情苦闷，对国家的前途感到绝望，所以渐渐地消极颓丧下去了，在收集古董和抄写碑帖中无聊地打发日子。37岁那年，鲁迅在他的朋友钱玄同的劝说下才实现了人生态度由消极到积极的转变，创作了大量小说、杂文和诗歌，成为伟大的文学家、思想家、革命家。

一、世界观与人生观世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本思考。人生观是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。两者关系:世界观决定人生观，人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。【链接】第一节树立正确的人生观教学内容（1）马克思主义产生前关于人的本质的学说：在我国思想史上：告子——性无恶无善论，把人性归结为人的本能。孟子——性善论，人具有仁义礼智信等伦理观念。荀子——性恶论，人性是先天而来的。在西方思想史上：亚里斯多德——人是政治动物。霍布斯——人的本性是自我保存，趋善避恶。黑格尔——人是绝对精神的外化。第一节树立正确的人生观教学内容§科学认识“人的本质”（2）马克思关于人的本质的科学含义：含义：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”特征：人的本质是现实的、具体的；人的本质是由社会关系决定的；一切社会关系的“总和”是诸多社会关系的有机统一；人的本质随着历史的发展而发展。第一节树立正确的人生观教学内容§科学认识“人的本质”教学内容第一节树立正确的人生观人生观人生目的——回答人为什么活着人生态度——表明人应当怎样对待生活人生价值——判别什么样的人生才有意义二、追求高尚的人生目的

人生需要目的确立目的是产生意义的前提，无目的也就无意义，无目的的人生也就是无意义的人生。意义不过是在目的确立、追求和实现过程中的感觉和体验。比如，目的确立过程中所产生的生命的方向感和依归感，目的追求过程中所产生的生活的充实感和期待感，目的实现后所产生的满足感、兴奋感和成就感等，都是人生意义的具体表现。离开这些，人生意义就成为不可捉摸、不可理解的抽象之物。费尔巴哈：人生最大的不幸就是漫无目的。尼采：一个人知道自己为了什么而活，他就能够忍受任何一种生活。第一节树立正确的人生观教学内容二、追求高尚的人生目的

人生目的是人生观的核心人生目的决定走什么样的人生道路人生目的决定持什么样的人生态度人生目的决定选择什么样的人生价值标准第一节树立正确的人生观教学内容二、追求高尚的人生目的

三、确立积极进取的人生态度【链接】第一节树立正确的人生观教学内容在中国历史上，积极进取和知足常乐是我们民族基本的人生态度。“天行健，君子以自强不息”始终是中华民族的传统，代代传承，历久弥新。由此我国现代著名哲学家张岱年先生把“刚健有为”视为中国文化的基本精神。

三、确立积极进取的人生态度【链接】第一节树立正确的人生观教学内容人生须认真人生当务实人生应乐观人生要进取你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不能样样顺利，但你可以事事尽心；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能选择容貌，但你可以展现笑容。是的，其实心态有时候比什么都重要。教学内容纳粹德国某集中营的一位幸存者维克托·弗兰克尔曾说过:“任何特定的环境中，人们还有一种最后的自由，就是选择自己的态度。”确立积极进取的人生态度梁艺和周大观的故事四、用科学高尚的人生观指引人生第一节树立正确的人生观教学内容（一）树立为人民服务的人生观马克思、恩格斯：“为绝大多数人谋利益”列宁：“为千千万万劳动人民服务”毛泽东：“为人民服务”邓小平：“人民满意不满意、人民高兴不高兴、人民赞成不赞成，应当成为检验我们一切工作的标准。”江泽民：“始终代表最广大劳动人民的利益”【链接】任长霞四、用科学高尚的人生观指引人生第一节树立正确的人生观教学内容（二）摒弃错误的人生观反对拜金主义人生观【链接】反对享乐主义人生观【链接】反对个人主义人生观【链接】教学内容世界观人生观基督教的世界和人类都是由上帝创造的，人的命运掌握在上帝的手里，人自己无能为力消极忍耐，保持个人对神的谦卑和顺从，追求来世的幸福马克思主义的世界是本来就存在的，按一定的客观规律运作，这个规律又能为人所认识和利用积极进取，注重群众的力量，追求今生的成就和价值返回教学内容杨振宁和邓稼先是同乡，初中同学，西南联大同学，一起坐船去美国留学。后来两人走上了完全不同的道路，原因就在于两人的人生目的不同。前者立志献身科学，毕业后选择留在美国，并最终取得了杰出成就，获得诺贝尔奖，成为蜚声世界的科学家。后者立志献身祖国，取得博士学位后毅然回国，在极其艰苦的条件下隐姓埋名从事原子弹氢弹的研发工作，成为我国的“两弹元勋”。

返回教学内容孔繁森和王怀忠返回教学内容《围城》里的方鸿渐是个平凡而又不快乐的人。原因在哪里？就在于他不思进取，消极懒散的人生态度。他到欧洲自费留学，只是“随便听几门功课，兴趣颇广，心得全无，生活尤其懒散。”因为没有真才实学，所以到处不受重视，成了一个边缘人。在爱情上他也是个懦夫，不敢爱，不敢恨，最后自己心爱的人也离他而去。一辈子过得十分窝囊。继

续教学内容杨小凯（1948-2004），著名华裔经济学家，“新兴古典经济学”创始人，他的工作被诺贝尔奖得主、公共选择学派创始人詹姆斯•布坎南盛赞为当今世界上最重要的经济学研究。《世界商业评论》对杨小凯的评价是：忧国忧民的经济学大师！杨小凯从20岁到30岁这段最宝贵的年华是在文革的黑牢中度过的。是什么最终使他取得了这番杰出的成就？就是他乐观进取的人生态度。继

续“上课定律”“你怎么迟到了？”这是大一。“你今天怎么没上课？”这是大二。“你上课去吗？”这是大三。“你怎么上课去了？”这是大四。继

续“睡觉定律”大一：晚上熄灯后便准时上床睡觉；大二：晚上熄灯后还没有去睡觉；大三：上课时，在老师眼皮底下睡觉；大四：上课时，依然在宿舍睡觉。返回教学内容认真原湖南省湘潭一中高一学生郭震，15岁考入中国科技大学少年班，四年后又以优异的成绩提前考取了中国科学院物理研究所的研究生。他的体会是:听课要学会追老师，让自己的思路追着老师的话转。他听课总是全神贯注，思维就像一架电子跟踪器，一刻也离不开老师的讲话或板书，老师讲到哪里他就想到哪里。遇到不懂的地方,就随手记下来，以便课后再去问老师。返回教学内容返回务实上海市委书记习近平。习近平的座右铭是“自豪不自满，昂扬不张扬，务实不浮躁”。在外界看来，“务实”也正是上海新任市委书记习近平的特点之一。2005年，时任浙江省委书记的习近平全年有117天在外调研，做了30次大的调研，足迹遍及浙江全省各市。他亲临台风第一线组织抗台、下到一千五百米深的井下看望采煤工人、到渔船上与渔民话家常、到市场摊位上与摊主一起算收入、与民工子女一起过儿童节……正是这种“务实”的作风使他由生产队书记、县委书记一路走到上海市委书记这个位置上的。有人曾这样概括习近平的从政之路：从陕北农村大队支书做起，在河北正定正式起步，在福建政坛走向成熟。

教学内容乐观伟大的文学家苏轼在其一生中屡遭贬谪，但他始终保持着乐观旷达的人生态度。贬到杭州，他说：“我本无家更安住，故乡无此好湖山。”贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美,

好竹连山觉笋香。”贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”贬到谵州，他说：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”返回教学内容进取“天津市十佳大学生”、天津科技大学艺术学院学生宋端树来自农村，家境非常贫困。但他说“我们不能选择出生，但是可以选择人生”。在这样一种信念的支撑下，宋端树利用课余时间和假期，靠自己的专业特长做多种兼职工作，来解决自己的学费和生活费。通过拿各类奖、助学金和打工，大学4年，宋端树从没向家里要过一分钱。在天津科技大学艺术学院的4年，宋端树的成绩始终排名第一，并以专业综合测评第一的成绩被免试推荐为本校硕士研究生。宋端树的专业实践活动也硕果累累。作品《江南山色》获得“翰墨杯”全国书画大赛二等奖；《城际高速列车的造型设计》全手工制作模型的制作过程入编《产品模型制作技法》一书；《易旅朝阳——残疾人用车》获“汉王杯”高校设计大赛二等奖。

继

续宋端树返回教学内容蚌埠市蚌山区天桥街道辖区居民，一名普通的共产党员。自1990年以来，为社会各界捐款达16万元，捐助一百多名失学儿童，涉及全国二十多个省、市、自治区；救助下岗工人及其他困难群众；认领了7位“亲爹亲娘”，按月给他们汇寄生活费。她为人民服务的精神是我们每个人学习的楷模。为人民服务继

续教学内容丛飞（1969—2006）著名歌手。cctv2005“感动中国”十大人物之一。为社会公益演出400多场，义工服务时间6000多小时，无私捐助失学儿童和残疾人达146人，认养孤儿37人，捐助金额超过300万元。但自己却过着一贫如洗、无钱治病的生活...返回教学内容“金子!金黄的、发光的、宝贵的金子!它可以使黑的变成白的，丑的变成美的，卑贱变成高贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。”金钱不是万能的。金钱能买到良药，但买不到生命；能买到虚伪，但买不到正义；能买到一时的欢乐，但买不到长远的幸福。中国国内调查表明，中国农民的幸福度高于城市居民。另据《参考消息》2006年10月31日援引法新社消息报道：最新调查显示，泰国东北部虽然是国内最贫穷的地区，但生活在那里的人却最幸福。要有正确的金钱观：谈钱不乱心，以职为重；见钱不贪婪，以德为先；赚钱不越轨，取之有道；有钱不奢侈，用之有度。返回反对拜金主义人生观教学内容《老子·第十二章》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。”返回反对享乐主义人生观教学内容反对个人主义人生观加拿大哲学家查尔斯·泰勒认为西方个人主义的膨胀导致了三种病症形式：一是“意义的丧失”。个人主义的阴暗面是把自我放在中心位置，割断了个人与社会，个人与历史的联系，这挫平和限制了我们的生活，使之缺少意义。二是“目标的遮蔽”。这导致了工具理性占据首要地位，造成个人只注意如何选取最能达到目标的手段与工具，对于目标的善与恶不去过问，工具遮蔽了目标。三是“自由的丧失”。由于个人只关心一己之私利，把个人只理解为原子式的存在，社会联系破碎了。巨大的共同活动的空间碎化成每个个人的细小的空间，人的本来能够作出各种选择的自由无限的缩小了，小到自己仅有的那一点空间。自由也丧失了。返回反对个人主义人生观第二节创造有价值的人生教学内容一、价值观与人生价值价值是一个关系范畴，表示主体与客体之间的一种关系，这种关系就是客体的属性对作为主体的人的需要的满足关系。价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。第二节创造有价值的人生教学内容二、人生价值的标准与评价（一）人生的自我价值与社会价值自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度自我价值：无愧于自己社会价值，是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值社会价值：有利于他人教学内容自我价值个体对自己生命存在的肯定个体的自尊、自爱、自强个体的自我完善和自我实现自我价值与社会价值【链接】社会价值

作为人类繁衍环节的价值作为社会物质财富生产者的价值作为社会精神财富生产者的价值教学内容自我价值与社会价值人生价值社会价值自我价值（责任和贡献）（尊重和满足）贡献索取基础源泉前提条件相互联系密不可分个人对社会社会对个人二、人生价值的标准与评价（二）人生价值的标准人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容。一个人的生活具有什么样的价值，从根本上说是由社会所规定的，而社会对于一个人的价值评判，也主要是以他对社会所做的贡献为标准。【链接】人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。

【链接】教学内容第二节创造有价值的人生二、人生价值的标准与评价（三）人生价值的评价坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。【链接】

坚持物质贡献与精神贡献相统一。【链接】

坚持完善自身与贡献社会相统一。

坚持动机和效果相统一。

教学内容第二节创造有价值的人生三、人生价值实现的条件（一）人生价值实现的社会条件要从社会客观条件出发。人生价值目标要与符合社会发展规律、具有客观真理性的主导价值目标相一致。（二）人生价值实现的个人条件【链接】

从个体自身条件出发。不断提高自身的能力，增强实现人生价值的本领。立足于现实，坚守岗位作贡献。有自强不息的精神。

教学内容第二节创造有价值的人生四、在实践中创造有价值的人生走与人民群众相结合的道路

走与社会实践相结合的道路

教学内容第二节创造有价值的人生教学内容第三节科学对待人生环境一、促进自我身心的和谐（一）身和心的概念及其关系身（生理）是心（心理）的物质基础，心为身的精神机能，二者相互作用，作为有机统一体对人的生活实践产生影响。一个健康的人，不仅要有健康的生理，还要有良好的心理，即所谓“身心健康”。（二）大学生心理健康状况北京心理危机研究与干预中心2003年的调查

中国平均每年有28.7万人自杀，另有200万人自杀未遂，150万人因家人或亲友自杀，而出现长期而严重的心理创伤，自杀已成为15至34岁人群的首位死因。大学生心理健康现状有关调查数据困扰大学生的四大心理问题交际困难学习就业压力大恋爱情感波动人格缺陷心理问题各年级分布情况一年级新生活适应问题，兼有学习问题、专业问题、人际交往问题二年级人际交往问题、学习与事业问题、情感与恋爱问题三年级自我表现发展与能力培养、人际交往、恋爱与情感问题四年级以择业问题为多数，兼有恋爱问题、未来发展和能力培养问题案例：一个叫“席落”的网友的自白我讨厌所有的人，包括爸爸妈妈，觉得他们是我痛苦的源泉。如果不是他们为了自己自私的目的生下我，我就不用存在，不用来这个污浊丑陋的世界，是他们把我带进了痛苦的深渊。既然不能给我快乐，为什么一定要生我，为什么？我讨厌朋友，我真心对待他们的时候，他们在干什么，重色轻友，我需要他们的时候，他们又在哪里？孤独的黑夜里，我一个人哭泣，他们抛下我自己。我讨厌自己，为什么不能永远完美，生命中为什么要留下这么多遗憾？我固执，我幼稚，没有毅力，不勇敢，缺乏勇气，一直相信自己是最好的，什么时候开始已经这么沦落？喜欢的东西从来不去争取，总觉得会是我的，老天是站在我这边的，当真正失去时，我又虚伪的告诉自己从来不在乎。(待续)案例：一个叫“席落”的网友的自白(接上)我累了，我想休息了，可这一休息，我就再也不想站起来。如果结束该多好，结束了什么痛苦也就没了。很小的时候就想，自己一定要在很美的时候就死去，那样我就可以不用变老变丑，留下自己最完美的一面。每次抚摩自己的手腕，我感觉血管中血液的流淌，我会想，割哪一根好呢，哪一个是可以死的呢？然后会怕血流在地山会不会很恐怖，要不要先找个盆子或水桶，我静静躺在床上，把手放在盆子里，让它慢慢流就好了。今天，我已经快崩溃了，如果可以变成疯子也好，那样也不用痛苦！教学内容第三节科学对待人生环境一、促进自我身心的和谐（一）身和心的关系身（生理）是心（心理）的物质基础，心为身的精神机能，二者相互作用，作为有机统一体对人的生活实践产生影响。一个健康的人，不仅要有健康的生理，还要有良好的心理，即所谓“身心健康”。（二）大学生心理健康状况（三）大学生心理问题原因分析教学内容内因：大学生处于特定的心理期，这是产生心理问题的内因。第一，抽象逻辑思维迅速发展但易带主观片面性。第二，情绪情感日益丰富但波动性较大。第三，自我意识增强但发展还不成熟。第四，独立性、闭锁性与依赖感、归属感同时存在。外因：社会环境的影响，这是产生心理问题的外因。教学内容第三节科学对待人生环境一、促进自我身心的和谐（四）保持心理健康的途径树立正确的世界观、人生观、价值观掌握应对心理问题的科学方法合理地调控情绪积极参加集体活动，增进人际交往积极参加体育锻炼，保持身体健康教学内容第三节科学对待人生环境一、促进自我身心的和谐（四）保持心理健康的途径树立正确的世界观、人生观、价值观……一般个人无论就政治或经济财力而言，在对抗巨大组织时都是太弱太弱。……在这个世界上作为小人物，是没有正义可言。必须采取非常手段，才能让这个世界成为更好的生活地方。……身为物理学家，我相信物质、精神、运动等永恒性，纵使我的血肉组成的身体似乎逝去，但是，我的精神仍是永恒，并且我将以量子式大跃进入世界的另一角。我已经达到自己在这里的目的——化非为是。我为自己在此所取得的成就自豪，对马上来到的远程更充满着信心。再见吧，我的朋友，或许我们能在另一个地方、另一个时间重逢。愿上帝保佑所有诚实、勤劳和真挚的善良的人吧！卢刚杀人前寄发给报社的声明：教学内容第三节科学对待人生环境一、促进自我身心的和谐（四）保持心理健康的途径树立正确的世界观、人生观、价值观掌握应对心理问题的科学方法杨愈青（1978——2003）1997年以青岛市文科第一名的成绩考入复旦大学新闻学院，四年后她又以复旦新闻学院第一名的优异成绩考取了本学院研究生。高考前因保送北外的资格被取消引发抑郁症。6年时间里她挣扎过、努力过，而且由她母亲陪同到全国各大医院咨询治疗过，最终还是因无法继续忍受精神折磨而于2003年9月8日上午从23层楼坠楼身亡。给父母的留言是“六年对不起”。

《远去的生命》

——中央电视台《新闻调查》2005年03月02日节目杨愈青的遗物美国第26位总统西奥多•罗斯福（1858—1919）有次被偷去很多东西。他的朋友写信安慰他，他给朋友回信说：

“谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝，因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命。第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部。第三，最后值得庆幸的是：做贼的是他，而不是我。”我的手指还能活动，我的大脑还能思维；我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友；对了，我还有一颗感恩的心……科学家霍金合理地调控情绪注意转移法：当人的情绪激动时，为了使它不至于爆发和难以控制，可以有意识地转移注意力，把注意力从引起不良情绪反应的刺激情境转移到其他事物或活动上去。具体为：改变注意点，分散注意力；做自己平时最感兴趣的事；改变环境，如到风景秀丽的野外去散步等。

理智控制法：自我解嘲，自我安慰；自我暗示，自己提醒自己，遏制不良情绪的产生；在困难和逆境面前，有效地进行自我激励，以从不良情绪中摆脱出来；心理换位，与对方交换一个位置，站到对方的角度想问题；学会升华，将消极的情绪与头脑中的一些闪光点联系起来，将不良情绪转化为积极而有益的行动。

教学内容第三节科学对待人生环境一、促进自我身心的和谐（四）保持心理健康的途径树立正确的世界观、人生观、价值观掌握应对心理问题的科学方法合理地调控情绪积极参加集体活动，增进人际交往积极参加体育锻炼，保持身体健康教学内容第三节科学对待人生环境二、促进个人与他人的和谐（一）协调个人与他人的关系应坚持的原则平等原则；诚信原则；宽容原则；互助原则（二）正确认识和处理竞争与合作的关系正确认识竞争【链接】正确认识合作【链接】正确处理好竞争与合作的关系教学内容第三节科学对待人生环境三促进个人与社会的和谐个人与社会的关系总的来说有三种观点：第一，是把个人放在首位的理论，即个人本位主义。这一派的理论包括利己主义和个人主义。第二，是把社会放在首位的理论，即社会本位主义。第三，是试图调和个人与社会关系的理论，但最终这种调和要么倒向个人本位主义，要么被社会本位主义所取代。我们应该坚持马克思主义的观点：个人和社会是辨证统一的。教学内容第三节科学对待人生环境三、促进个人与社会的和谐正确认识个体性与社会性的统一关系正确认识个人需要与社会需要的统一关系正确认识个人利益与社会利益的统一关系正确认识享受个人权利、自由与承担社会责任、义务的统一关系教学内容第三节科学对待人生环境四、促进人与自然的和谐人与自然关系发展的四个时期深入理解人与自然的关系教学内容人和自然是一种依存的关系，人依附于自然。人类一方面直接或通过简单的生产工具从大自然获得所需的一切，另一方面又要承受自然界给人类生存带来的各种威胁。这一时期，人类被动地适应自然，与自然的关系处于一种原始的和谐状态。

人与自然关系发展的四个时期

（一）依存时期教学内容人与自然关系发展的四个时期

（一）依存时期教学内容随着生产力水平的提高，青铜器、铁器的使用及至农业、畜牧业出现后，人类开始开发利用自然资源，改变自然，使得这种关系进入了开发阶段。在这一时期，由于人类开发利用自然的能力有限，还没有对自然造成较大的破坏。

人与自然关系发展的四个时期

（二）开发时期教学内容人与自然关系发展的四个时期

（二）开发时期教学内容人与自然关系发展的四个时期

（二）开发时期教学内容随着科技进步和生产力水平的进一步提高，近现代大工业生产出现后，人类的自信心和对生存环境的不满足感，驱使他们去“征服自然”“统治自然”，毫无节制地向大自然索取、掠夺，人与自然的关系进入了第三个时期。在这一时期，掠夺性地开发资源，一方面对大自然造成破坏性的灾难，另一方面也招致大自然对人类的报复与惩罚。

人与自然关系发展的四个时期

（三）掠夺时期教学内容恩格斯：“但是我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了”。“因为我们必须时时记住：我们统治自然界，决不像征服者统治异民族一样，决不像站在自然界以外的人一样，——相反地，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界，存在于自然界的……这就是说，对自然的破坏最后等于破坏人类自己。”教学内容罗马俱乐部的科学家们认为，由于人类过度地应用了科学技术，人类向大自然的索取超过了地球的负荷，这一切给世界带来了深重的生态危机、能源危机、环境危机，人类的未来充满了危险和忧虑。《浙江日报》2007年4月7日报道：中国人生育能力呈下降趋势，生存环境受到破坏是主要原因。据悉，近年来，与三四十年前相比，男性每毫升精液所含精子数量从1亿个左右已降至目前的2000万到4000万个。教学内容人与自然关系发展的四个时期

（三）掠夺时期教学内容人与自然关系发展的四个时期

（三）掠夺时期教学内容人类终究是有理性的。当掠夺式的开发难以为继时，人与自然的关系进入了一个新的境界——人与自然和谐相处。在这一阶段，人类将学会尊重自然、善待自然，采取坚决行动保护自然，自觉维护自然生态系统的平衡与和谐。

人与自然关系发展的四个时期

（四）和谐时期教学内容维克多·雨果在人与动物、花草及所有造物的关系中，存在着一种完整而伟大的伦理，这种伦理虽然尚未被人们所认识，但它最终将会被人们所认识，并成为人类伦理的延伸和补充。程颢若夫至仁，则天地为一身，而天地之间品物万形为四肢百体。夫人岂有视四肢百体而不爱者哉？科恩个人的正常生命活动不仅要求与环境交流信息，而且要求同环境建立某种有情感意义的关系。教学内容人与自然关系发展的四个时期

（四）和谐时期教学内容人与自然关系发展的四个时期

（四）和谐时期教学内容人与自然关系发展的四个时期，在哲学意义上是一种否定之否定、螺旋式上升的过程。在原始社会，人依附于自然，处于“天人合一”的原始和谐状态；在掠夺阶段，主导人们的是“人定胜天”，对人与自然的初级关系给予了否定；现在，我们追求“人天和谐”的境界，就是要否定“人定胜天”的思想。“人天和谐”不同于“天人合一”，它是人类反思资源过度利用、生态破坏造成恶果之后思想上的一次升华，是人类主动地在更高层次上同自然和谐相处。

人与自然关系发展的四个时期

小结教学内容人与自然的关系以生产劳动为中介，而生产劳动一开始就是社会性的，人类正是在与自然发生关系的过程中结成了社会关系，人与自然的关系实际上就是人与人的关系，是社会关系。因此，人与自然关系的协调，最终取决于人与社会关系的协调。脱离人与人的社会关系，就不能从根本上认识和解决当代世界出现的尖锐的环境和资源问题。

深入理解人与自然的关系下课啦，谢谢大家!和谐的人际关系诚信原则互助原则平等原则宽容原则继

续人际关系糟糕虚伪自私势利狭隘继

续和谐的人际关系诚信原则互助原则平等原则宽容原则继

续大学生对自己的人际关系评价情况返回平等人际交往原则之一诚信人际交往原则之二人际交往原则之三宽容人际交往原则之四互助教学内容挪威一家远洋捕捞公司发现存放在水槽中的沙丁鱼不喜欢游动，而半死不活的鱼和冷冻的鱼一样丧失了鲜味。直到几年后，他们才找到解决的方法，其实很简单：在每个水槽里放进一条鲶鱼，原本懒洋洋的沙丁鱼一看见凶猛的鲶鱼，立即感到威胁，为避免被鲶鱼吃掉而迅速游动起来，于是整个鱼槽都被“搞活”了。

竞争才有活力鲶鱼效应继

续教学内容二十世纪初，美国凯巴伯森林的居民为了保护森林里的鹿群，大量捕杀狼及鹿的其他天敌。鹿群在尽享太平的十年里，由四千头猛增到四万两千头。但舒适的生活使它们运动量减少，体质下降，尔后大量死亡，剩下不足四千头。最后只得请回“浪医生”。狼又捕食鹿了，鹿群又恢复了生机。

竞争才有活力狼和鹿的故事返回教学内容一个天真的孩子不知天堂、地狱为何物，便去请教一位哲学家。于是，哲学家把孩子领到一个地方，小孩看到，在很大很深的池子旁坐着一群老者，他们在用很长很长的勺子十分费力的从池子中舀汤喝。尽管空气中飘散着汤的鲜美味道，这些老者却长得瘦骨嶙峋。哲学家告诉孩子，这就是地狱。紧接着，孩子又跟着哲学家来到了另一个地方。同样阔大的池子，同样的汤，同样长长的勺子，不同的是，这些老者在用长勺给对面的老者舀汤喝的同时，也喝到了对方送过来的汤。小孩子发现这些老者们个个红光满面，神采飞扬。小孩若有所悟得说：“我知道了，这就是天堂。”

合作才能双赢“地狱和天堂”继

续教学内容蜜獾和导蜜鸟是一对好帮手。蜜獾平时最喜欢吃蜂蜜，它皮肤坚硬厚实，前爪粗硬有力，是野蜂的头号敌人。野蜂常常把巢筑在高高的树上，蜜獾不易找到。导蜜鸟喜欢吃蜂蜡，它目光敏锐，很容易找到蜂巢，却不能把蜂巢弄破。于是它便向蜜獾发出信号。蜜獾得到信号后，便匆匆赶来，爬上树去。而导蜜鸟则在一旁等待蜜獾把蜂巢咬碎，赶走蜜蜂，把蜂蜜吃掉。当蜜獾美餐一顿离去后，下面就轮到导蜜鸟独自享受蜂房里的蜂蜡了。

合作才能双赢蜜獾和导蜜鸟继

续教学内容美国福特汽车公司是老牌的汽车生产厂商，财力雄厚，生产规模大，推销经验丰富，销售网遍布世界各地，而日本马自达则以产品种类多、更新换代快和工艺质量高而著称。二者的合作始于1979年，当时正值中东爆发第二次石油危机，油价猛涨。福特公司以出让其在日本横滨的分厂为代价购进了马自达的25％的股份，双方共同研究小型省油汽车以应付石油涨价对汽车业的冲击。此后两家公司又进行了一系列的合作，其中最成功的一项是获1991年美国“汽车新潮流”杂志最佳车辆奖的“那伐鹤人”越野吉普车，该车的车型和主要技术指标由福特公司设计，同时吸收了400项马自达公司提出的工艺改进建议，其中的一些独特的工艺和技术，如电脑测定噪音和车身震动技术以及控制汽车引擎的电子系统，又分别在各自独立生产的车型上得到了应用。通过设计和工艺技术的转让以及互派中高级管理人员，双方的产品质量和更新换代速度均有明显提高，结果是双方皆大欢喜。合作才能双赢福特和马自达的合作返回坚强的毅力与顽强的品质塑造了不屈不挠的精神；有这样一位志士，当年连正常的行走都不能，而今却能行动自如；有这样一位强者，当年连“一”字都写不好，而今却坐在了明亮的大学课堂。日子在一天天过去，奇迹在一天天发生；平凡在消磨着时光，感动却在不经意间流淌。当走过二十年的风雨历程，他感言说：“人生二十载，艰辛备尝，只希望以后的路越走越宽”。是的，有了这么多宝贵的精神财富，相信这位同学一定会有一个美好的明天。他，就是来自商学院05会计（4）班的汤理。返回安徽财经大学2003级信息管理和信息系统专业（3）班学生周琦娟，优秀的学习成绩和道德修养为她赢得了多项殊荣，她曾获得校学生标兵、校优秀团干、省三好学生、校优秀毕业生的称号。她积极从事班风学风建设，她所在的班级被评为“安徽省先进班集体”；她积极承担各类社会工作，曾担任班级团支书，院团总组织部部长。为人充满爱心。荣获“天安奖学金”一等奖之后，她更是主动将5000元奖学金全部捐献出去，分别资助了身边的五位特困同学。在周琦娟的乐于助人精神感染下，许多同学也主动找到特困生进行了“一对一”的帮助。

周琦娟丁欣、赵杰，姚文龙，林国华四名同学得知同班有位同学家庭困难后，各自在自己并不富裕的生活费里取出50元作为胡莉每个月的生活费，直至大学毕业。他们希望能够用自己的一份努力，陪伴她顺利走过大学的美好时光！自从2005年十月份开始到现在，他们已经拿出了近2600元。

丁欣、赵杰，姚文龙，林国华返回上海交通大学晏才宏老师，只是一名普通的大学老师，但是他把一生的心血都放在了学生身上。当他知道自己身患绝症以后，仍然坚持上课，弥留地最后时刻躺在病床上，牵挂着的仍然是自己的学生。2005年3月12日，晏才宏老师去世以后，饮水思源BBS上学生们追忆他的帖子成千上万，同学回忆他、称赞他、感激他……在所有追思晏才宏老师的文字中，有一句感人最深：“不知道天堂里是不是也会有人学习电路呢？如果有，他真的很幸运。”做人，总要有点精神才行。我们不能轰轰烈烈干一番，也应当不留余力地搏一回。

返回安徽财经大学03级计本4班学生，现系我校情报科研究生。身患先天性血友病的他依然求知若渴，顽强拼搏；曾多次获得“三好”学生，拼搏之星，并获市“三好”学生，“十大杰出青年”，省“优秀共青团员”、“先进青年学生”等省市级荣誉称号，被蚌埠市媒体誉为“环城保尔”。在求学的同时，他积极追求思想进步，热爱集体，关心同学，不仅帮助同学提高学习成绩，还经常写信帮助他人树立信心，在自身条件困难的情况下依然为病重的同学捐款。返回唐凯需要与价值人的需要是多种多样的，对此许多心理学家进行了研究，美国人本主义心理学家马斯洛(Abraham．Maslow，1908—1970)的需要层次论可谓独树一帜，是最富影响力的需要理论。他将人类多种多样的需要归为七个基本的层次。小资料马斯洛的需要层次理论1．生理需要(physiologicalneed)。生理需要是指维持生存及延续种族的需要。如对食物、水分、氧气、性欲、排泄和睡眠等的需要。这是人类保存个体生命和群体生命的基本需要。如果没有这种需要，人类的生命都无法存在，更无法去谈其他需要。所以这种需要是所有需要=最基本、最原始，也是最强有力的需要，是其他一切需要产生的基础。马斯洛的需要层次理论2．安全需要(safetyneed)。安全需要是指希求受保护与免遭威胁从而获得安全感的需要：典型的安全需要有：(1)生命安全。每个人都希望自己的生命不受到内外环境的威胁，或者说希望在一个安全的环境中生长、发育、成熟、发展。即使那些探险的人或铤而走险的，也都希图尽最大的努力脱险。一个人有了病痛之后去求助医生也是出于生命安全的需要：(2)财产安全。每个人都不希望自己的财产受到他人的破坏；一旦遭到他人的破坏能寻求保护。(3)职业安全。人们都希望自己所从事的职业有安全感，不固定的职业常常使人焦虑不安，等等。马斯洛的需要层次理论3．归属与爱的需要(belongingnessandloveneed)。归属与爱的需要是指每个人都有被他人或群体接纳、爱护、关注、鼓励及支持的需要。人是具有社会性的动物，因此均具有团体归属感，因为社会是以群体的方式划分的，所以每个人都希望能够找到自己所属的社会群体，如家庭、学校、工作单位等。不仅如此，人们还希望在自己所生活的群体中得到接纳、爱护、关注、鼓励、支持，建立和谐关系等。马斯洛的需要层次理论4．尊重的需要(esteemneed)。尊重的需要是在生理、安全、归属和爱的需要得到基本满足后产生的对自己社会价值追求的需要。尊重的需要包括自尊与他尊两个方面。自尊是指个人渴求力量、成就、自强、自信和自主等。自尊需要的满足会使人相信自己的力量与价值，使人在生活中变得更有能力，更富有创造性；相反，缺乏自尊会使人感到自卑，没有足够的信心去处理面临的问题。他尊是指个人希望别人尊重自己，希望自己的工作和才能得到别人的承认、赏识、重视和高度评价，也即希望获得威信、实力、地位等。他尊需要的满足会使人相信自己的潜能与价值，从而进一步产生自我实现的需要；反之，缺乏他尊会使人丧失自信心，怀疑自己的能力和潜力，不可能产生更高层次需求，即自我实现的需要。马斯洛的需要层次理论5．求知的需要(needtoknow)。求知的需要又称认知和理解的需要，是指个人对自身和周围世界的探索、理解及解决疑难问题的需要。马斯洛将其看成是克服障碍的工具，当认知需要受挫时，其他需要的满足也会受到威胁。如何找到食物，如何摆脱危险，怎样得到别人的好感等，都离不开认知。马斯洛的需要层次理论6．审美的需要（aestheticneed）。审美的需要是指对对称、秩序、完整结构，以及对行为完美的需要。审美需要与其他需要是相互关联不可截然分开的。如对秩序的需要既是审美的需要，也是安全的需要，认知的需要（如数学、数量方面)。马斯洛的需要层次理论7．自我实现的需要(self-actualizationneed