【创新设计】高三政治一轮复习 第二单元 第2课时 文化的断承性与文化发展课件 新人教必修3

必修三文化生活第二单元文化传承与创新【高考考点】(1)传统文化的继承：传统文化的含义、传统文化继承的表现形式传统文化的特点及其影响对待传统文化的正确态度(2)文化继承与发展：文化继承与发展的关系影响文化发展的主要因素思考：运用所学的文化生活知识对漫画进行简要评析。提示：传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容是宝贵的财富，能促进社会的发展，不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西则是我们前进的包袱。用全盘继承的守旧主义的态度对待传统文化，传统文化就可能成为一个民族向前发展的“巨大阻力”和“包袱”。坚持用与时俱进的观点去对待本民族的传统文化，取其精华、去其糟粕，推陈出新，革故鼎新，把文化的继承、创新和发展结合起来，传统文化也可以成为我们进步的宝贵资源与财富。笼统地把传统文化看成是阻碍我们进步的包袱是片面的。特别提示！相对于现代文化来说，传统文化是指历史上流传下来的文化；相对于外来文化来说，传统文化是指本土文化，它或者表现于物质载体，或者表现于各种知识信息的积累储存。点拨！生产力与生产关系的矛盾运动对文化的影响是决定性的，体现了文化是经济、政治的反映；科学技术、思想运动对文化的影响则是文化自身构成元素对文化整体发展的影响。考点突破探究一：2009年春节消费不仅没有降温，反而更加火爆。据商务部监测，春节黄金周，全国实现消费品零售总额2900亿元，同比增长13.8%。四川汶川、北川、青川等灾区商品供应丰富、物价稳定，灾区人民过了一个欢乐祥和的春节。自古以来，中国人独有的“过年情结”——冷了什么也不能冷了过年，成了消费市场的强劲动力。中国人“冷了什么也不能冷了过年”的过年情结蕴含了哪些传统文化的道理？答案：①传统习俗是传统文化的基本形式，对人们的物质生活和精神生活产生持久影响，过春节是中华民族情感的集中表达。②传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性，是维系民族生存和发展的精神纽带，不因困难和灾难放弃过年传统，反映了中华民族对优秀传统文化的继承。探究二：观点一：传统文化是财富，它架起了我们前进的阶梯，维持着我们的社会秩序，增强了我们的民族认同感，为我们的精神提供了栖息之所。如果没有传统文化，我们的生活将失去精神家园。观点二：传统文化是包袱，它是一种惰性的力量、保守的因素。它钳制着我们的交往方式和思维方式，控制着我们的情感体验和审美情感，制约着我们的价值取向。答案：：(1)传统统文化化有精精华也也有糟糟粕，，不可可全盘盘肯定定或否否定，，要一一分为为二地地看待待。观观点一一看到到传统统文化化具有有积极极的一一面，，但认认为传传统文文化都都是财财富是是不科科学的的。观观点(2)对待传统文化的正确态度是：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的东西，必须“移风易俗”、自觉地加以改造或剔除。探究究三三：：对待待传传统统文文化化，，首首先先要要继继承承，，其其次次要要发发展展，，对对吗吗？？答案：对待传统文化化，既要继承承，又要发展展。文化的发发展并不是在在继承之后才才发展，而是是在继承的探究四：怎样理解文文化继承要““推陈出新，，革故鼎新””？答案：(1)文化具具有时代性，，在不同时期期有不同的内内涵。有些文文化内容只适适合其存在时时代，却不适适合现代，有有些文化内容容通过发扬光光大之后，可可继续为现代代所继承和享享用。(2)我们在在文化继承中中，不能原封封不动地全盘盘承袭，而要要“取其精华华，去其糟粕粕”，并在原原有的基础上上，结合时代代特征有所发发扬，从而使使文化得到发发展。(3)在继承承的基础上发发展，在发展展的过程中继核心解1.比较传传统习习俗、、传统统建筑筑、传传统文文艺、、传统统思想想形式传统习俗传统建筑传统文艺传统思想含义指在一定社会群体中约定俗成或世代相传的风尚、礼节和习惯建筑被称为凝固的艺术文学艺术称为民族精神的火炬包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念影响对人们的物质生活和精神生活产生持久影响在世界建筑史上写下了光辉的一页有悠久的历史，蕴藏了丰富的文化内涵对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻的影响地位传统文化的基本形式之一展示中国传统文化的重要标志中华民族灿烂文化的重要组成部分中华文化中一个非常重要的组成部分例子元宵节看花灯、吃汤圆，端午节吃粽子、赛龙舟，中秋节赏月吃月饼等有宫廷、民用、宗教、桥梁、园林、城市建筑等，如北京菊儿胡同京剧、武术、诗赋、散文、书法等“大同”世界“天下为公”的社会理想注意：传统统习俗俗与民民族节节日的的区别别。①①文化化内涵涵不同同：民民族节节日蕴蕴含着着民族族生活活中的的风土土人情情、宗宗教信信仰和和道德德伦理理等文文化因因素，，是一一个民民族历历史文文化的的长期期积淀淀。庆庆祝民民族节节日，，是民民族文文化的的集中中展示示，也也是民民族情情感的的集中中表达达。传传统习习俗是是指在在一定定社会会群体体中约约定俗俗成、、世代代相传传的风风尚、、礼节节和习习惯。。②民民族节节日中中蕴含含着一一个民民族的的许多多传统统习俗俗的内内容，，但传传统习习俗并并不完完全通通过民民族节节日表表现出出来，，它还还可以以通过过其他他的文文化载载体来来展现现。2.传统统文化化的特特点与与作用用传统文文化是是在长长期历历史发发展中中形成成并保保留在在现实实生活活中的的、具具有相对对稳定定性的的文化化。(1)特点点：①①具有有鲜明明的民民族性性。传传统文文化是是一个个民族族在长长期共共同生活活过程程中创创造的的，具具有鲜鲜明气派，是维系民族生存和发展的精神纽带。②具有历史性、继承性。传统文化总是与一定的政治经济制度和社会制度紧密联系的。没有文化的继承，就没有文化的积累。文化的继承表现为传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想等方面的继承。③具有有相对对稳定定性。。传统统文化化在世世代相相传中中保留留着基基本特特征，，同时时，它它的具具体内内涵又又能够够因时时而变变。(2)传传统统文文化化的的影影响响(作作用用)：：①①传传统统文文化化是是维维系系民民族族生生存存和和发发展展的的精精神神纽纽带带。。②②传传统统文文化化如如果果能能顺顺应应社社会会生生活活的的变变迁迁，，不不断断满满足足人人们们日日益益增增长长的的精精神神需需求求，，就就能能对对社社会会与与人人的的发发展展起起积积极极作作用用；；反反之之，，如如果果一一成成不不变变，，传传统统文文化化也也会会起起阻阻碍碍社社会会进进步步、、妨妨害害人人的的发发展展的的消消极极作作用用。。3.对待待传传统统文文化化的的正正确确态态度度(1)继继承承继承，古为今用。面对传统文化，要辩证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。(2)对待传统文化还应不断创新，体现新的时代精神，注入时代精神。注意意：：对待待传传统统文文化化，，既既不不能能搞搞““传传统统虚虚无无主主义义””，，全全盘盘否否定定；；也也不不能能持持““文文化化保保守守主主义义””，，全全盘盘继继承承。。图示：4.文化化继承与与发展的的关系(1)继继承是发发展的必必要前提提，发展展是继承承的必然然要求。。继承与与发展，是是同一过过程的两两个方面面。在这这一过程程中，在在继承优优秀传统文化化精华的的同时，，不断革革除陈旧旧的、过过时的旧旧文化，，推出体现时时代精神神的新文文化，这这就是““推陈出出新，革革故鼎新新”。(2)在在继承的的基础上上发展，，在发展展的过程程中继承承，这就就是文化化传承。把把握好文文化继承承与发展展的关系系，批判判地继承承传统文文化，不断断推陈出出新，革革故鼎新新，我们们就能作作出正确确的文化化选择，成为为自觉的的文化传传承者和和享用者者。5.影响响文化发发展的重重要因素素影响文化化发展的的主要因因素有：：社会制制度的更更替、科科学技术术的进步、思思想运动动的兴起起。其中中科学技技术和思思想运动动是就文文化自身的传传承而言言的。教育：(1)教教育是人人类特有有的传承承文化的的能动性性活动，，具有选选择、传递递、创造造文化的的特定功功能。(2)教教育对文文化传承承的作用用：①教教育通过过对受教教育者的的“传道道、授业业、解惑惑”，把把文化传传递给下下一代(选择、、传递)。②教教育以浓浓缩的形形式重演演人类认认识世界界的过程程，使人人“站在在前人的的肩膀上上”从事事文化创创造(创创造)。。③随着着教育方方式的变变革，教教育在文文化传承承中的影影响越来来越大。。纵连横比比：生活热点点2009中国国国际孔子子文化节节材料一公元2009年年9月28日，，是一个个不寻常常的日子子。在伟伟大的思思想家、教教育家孔孔子诞辰辰2560年年之际，，来自海海内外的的名人雅雅士，嘉嘉宾高朋朋相聚圣圣人故里里曲阜，，纪念这这位世界界知名的的先哲。。据悉，今今年的祭祭孔大典典以表现现“和衷衷共济，，讲信修修睦”的的主题为为切入点点，吸引引了来自自韩国、、日本、、澳大利利亚、巴巴西等多多个国家家和地区区的朝圣圣者前来来祭祀。。材料二由孔子开开创的儒儒家思想想和文化化，历经经两千五五百多年年，已经经积淀为为中华民民族的精精神、品品格和气气质中不不可替代代的文化化传统，，深深融融汇于全全球华人人的精神神血脉中中，成为为整个东东方文化化的重要要标志和和世界文文化宝库库的重要要遗产。。作为中中国传统统文化的的核心思思想，儒儒家思想想和文化化在根本本上是一一种追求求个人、、家庭、、国家和和世界和和谐的哲哲学。可可以说，，追求““和谐””是儒家家思想的的最高目目标。“礼之用用，和为为贵”。。在建设设和谐社社会、实实践科学学发展的的今天，，我们纪纪念先哲哲孔子，，就是要要从源远远流长的的儒家思思想和儒儒家文化化中汲取取精华，，古为今今用，推推陈出新新，努力力构建符符合时代代特征的的先进文文化，进进一步增增强中华华民族的的凝聚力力、吸引引力和感感召力，，推动经经济社会会的科学学发展、、跨越发发展、和和谐发展展。命题视角结合高考命题题的特点和规规律，备战2011年高高考，应关注注以下几个问问题：(1)传统文文化有哪些特特点？(2)如何正正确对待儒家家文化？(3)如何处处理好文化的的继承与发展展的关系？(4)儒家文文化体现了中中华文化的什什么特征？1．“学有所所教”的政策策指向是让每每一个适学个个体都能平等等地享受到优质的教育育资源。这一一提法，与我我国古代思想想家、教育家家孔子提倡的““有教无类””的教育观十十分相似。这这说明()①文化具有继继承性②传传统思想对今今天中国的社社会发展具有有深刻影响③③文化复古主主义具有重要要的现实意义义④传统文文化具有相对稳稳定性A．①②③B．②③③④C．．①②④D．①②③④④解析：③中“文化化复古主义””是我们极力力反对的，没没有什么现实实积极意义。。排除③。答案：C2009年7月，国家汉汉办在京宣布布，将组织海海内外相关领领域学者共同同翻译《五经经》。《五经经》中确实有有比较精华的的部分，很多多经典语录直直到今天依然然让人受益匪匪浅。但是，，它也有相对对保守的一面面、落后的一一面，我们在在翻译的时候候，应该处理理好这些内容容陈腐的部分分。根据所学学知识，回答2～3题题。2．《五经》》中很多经典典语录直到今今天依然让人人受益匪浅，，这说明传统变化()A．具有相对对稳定性C．有符合社会发展要求的、积极向上的内容D．蕴含着丰富的文化内涵解析：A、B、D项不符合题题意，C项符符合题意。答案：C3．上述材料料告诉我们，，对待传统文文化要()A．摒弃传统统，从头开始始B．取取其精华，去去其糟粕C．洋为中用用，革故鼎新新D．一一味固守，全全盘继承解析：材料主要表明明对传统文化化中的精华和和糟粕不能一一概而论。答案：B(2010··试题调研)2009年年6月1日上上午，广西壮壮族自治区扶扶壮学校开展展庆祝六一儿儿童节、“践践行《弟子规规》”文艺演演出、游园活活动，以多种种形式表达师师生践行《弟弟子规》以来来的感悟与收收获，显示扶扶壮人以党的的十七大精神神为指导思想想，弘扬中华华民族传统美美德，做道德德高尚的人，，努力提高师师生德行素养养。近年来，，重新诵读““四书五经””，学习和践践行《弟子规规》不仅成为为中小学的主主要内容，而而且也日益为为社会所接受受。请从文化继承承与发展的角角度，谈谈你你对学生诵读读“四书五经经”活动的看看法。(12分)学生抽样样教师评语评分标准准①我国传统文文化源远流长长，博大精