读马加爵遗言有感

Word-4-读马加爵遗言有感近来闲闲无事便去翻了翻汉语字典，赫然发觉，以“自”字为始的词语竟有200多个！包括我们所熟知的骄傲、自傲、自大、自卑、自沉、……实在是不胜枚举。于是我又想到：从小到大，大人总是教导我，人要有自尊心，不要自大自吹自擂，更不应自卑，对国家对集体要有骄傲感……诸如此类，又是多不胜数。

人之为贵，在于有自知之明。自己明了自己的长、短处，这样才干取其长补其短或者是扬长避短。教课书上又云：自尊是一个人最起码的权利。更高层次一点的，就要敬重他人的人格尊严、风俗习惯……是的是的，五千年的文化沉淀告诫我们：中庸之道，乃为正道。我们不要自大，不要自卑，取其平衡，那就是自尊了。

然我又想：自尊是每个人的基本，无数人都懂得，却不是全部人都知道，其实我们更应当自爱！

自爱是什么？固然不是自恋！饿的时候吃得饱，冷的时候穿得暖，能坚持生存下去这些都是最基本的自爱。而最高层次的自爱，不仅包括自尊，也包括敬重他人，它包括了上面所说的全部要与不要！

大概无数人都会说这些如此浅易的东西我固然都懂！即使如此，我还是想仔细地问一句：真的是这样吗？请闭上眼睛认真想想：当你被学生要胁欺侮、被教师无道惩处、被上司无理责骂时，你可有反攻过？当你看见有人摔伤、有人抢劫、学生受欺侮时，你可有主动伸出缓手过？如此的问题如同天上繁星数不清，你敢一一回答“我有”吗我不敢！

大概有人会说出那些真理：“事不关己，己不劳心。”又或者是“时不我与，避之则吉。”这是真理，我们共同信奉。但同时也活生生地告知我们一个事实：我们不够自爱！

我之所以费尽唇舌如此长篇大论地说这些废话，皆因前些天听了马加爵的遗言。在听的时候，我的心一阵阵紧缩，不仅是怜悯他，的是怜悯我自己，我们全部人！我们都太不懂得自爱了！

罗素曾出名言：“一个人最大的悲剧，不是贫困，而是共性被贫困所扭曲。”其实何只是共性会被扭曲，我们的心灵也会！

由于贫困，怕学生讥笑他落伍，所以他买电脑，学打牌，故作慷慨，这其实是自卑；受学生辱骂欺侮却默默忍受，只懂得独自舔伤，还认为这是自己的错，这其实是自虐；他说他不怕生活艰苦由于他能吃苦，但他怕被别人排斥由于他胆怯孤独     ，这其实是不够自信。在尊严受到长久的无情的践踏后，他不想继续再缄默了，所以他激烈地爆发出真切的心情。一个人宣泄自己的心情是被允许的，但以这种方式，他就必需付出同等的代价。

我不想去议论其中的是非曲直，我只想说，马加爵，他的学生，现在正像他们一样生活着的人，他们都太不自爱了。他的学生之所以欺侮他，讥笑他，是由于他们惟独这样才干体现出自我优越，由于他们没有本事去讥笑那些物质条件相当甚至比他们还要好的人。在这个攀比的时代，惟独这样，他们才有动力继续活下去。这无疑是一种在自私的心态下的自爱。但我还是认为，他们不够自爱。真正的自爱，应当是追求精神上的自我完美，不断地丰盛自己。真正的从内在胜

于他人，这样的优越感是比单纯的物质攀比更令人满足。试问现在的同学所拥有些物质财宝有多少是真正属于自己的？

马加爵的贫困，是我们国家的社会生产力水平打算的，这个单凭我们个人的力气在一定时期内是不行能转变的，但我们能够转变自己！

我们的心灵从一诞生就带有缺陷，我们需要在后天的磨练里不断填补这些缺陷。马加爵他不敢与他人倾诉，由于他觉得这是一种软弱；他不敢对那些人大声反击，由于他胆怯受到更大的损害。当他付出了许多努力盼望猎取他人认同却发觉事情未能如愿，感觉悲哀或无望的时候，抑郁已经成为心理问题。

裸露自己的缺陷并不是一件可怕的事，相反，它正是一个磨练自己的机会，一个让他人和自己更亲近的一个契机。当我们感觉愁闷时，我们不应当隐瞒，不应当躲避，去找一个人谈谈并不意味着自己有精神病，这仅仅是说明你需要有人听你倾诉。而当环境不允许时，我们就应当意识到：在生命中，最了解自己，永久忠于自己并且永久不会离弃自己的人，正是我们自己！当我们境况艰巨，信念正在瓦解的时候，我们更应当自己为自己打气！其实我行我素，与众不同也是一种时尚。而当你彻低不介怀于他人眼光主意，只为自己而仔细的活着，无形中将击败全部曾经讥笑过你的人。

大概马加爵会跳起来跟我说事情永久是说起来简单做起来困难。是的是的，我知道，但我还知道一个道理：千里之行始于脚下。万事开始难，但只要我们敢于踏出第一步，并向来自信地坚持走下去，总有一天会遇见幸福的青鸟。

这个世界上像马加爵一样努力但遭受不幸的人还有无数，像他的学生一样碌碌无为含胡度日的人也还有无数。