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文档简介

归园田居陶渊明学习目标

1、了解陶所处的时代背景、陶的生活经历,体会诗中的思想感情,全面理解陶渊明其人。

2、分析体会诗的平谈质朴的语言。

3、初步学会诗歌分析、诗歌赏鉴的技巧。学习诗歌方法1、知背景2、细读诗3、明意思4、品意境5、悟情感6、重积累文学常识:本文作者

,字

,名

,谥号

,自号

,浔阳柴桑人。

(时期)伟大诗人,他开创了

诗体,是我国文学史上第一位

诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗。代表作有《

》《

》《

》等。本文选自《

》。作品类型:饮酒诗、咏怀诗、田园诗、散文辞赋。陶渊明潜元亮东晋归去来兮辞五柳先生传陶渊明集饮酒靖节先生五柳先生田园田园渊明曾祖或为陶侃。外祖父孟嘉,晋代名士,娶陶侃第十女。祖父做过太守,父亲是个“寄迹风云,寘zhì兹愠喜”的人。有一庶妹,小渊明三岁,后嫁给程姓人家,故陶诗文提及她时称程氏妹。就其父尚有一妾看来,渊明最初的家境不算太坏。八岁时渊明父去世,家境逐渐没落。十二岁庶母辞世,渊明后来作文章回忆这段往事时写道:“慈妣早世,时尚孺婴。我年二六,尔才九龄”(《祭程氏妹文》)。二十岁时家境尤其贫困,有诗可证:“弱年逢家乏”(《有会而作》)。渊明“自幼修习儒家经典,爱闲静,念善事,抱孤念,爱丘山,有猛志,不同流俗”。他早年曾受过儒家教育,有过“猛志逸四海,骞翮qiān

思远翥zhù

”(《杂诗》)的志向;在那个老庄盛行的年代,他也受到了道家思想的熏陶,很早就喜欢自然:“少无适俗韵,性本爱丘山”(《归园田居》其一),又爱琴书:“少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。意浅识罕,谓斯言可保”(《与子俨等疏》)。他的身上,同时具有道家和儒家两种修养。

写作背景:陶渊明,二十岁时,渊明开始了他的游宦生涯,以谋生路。义熙元年(公元405年)八月,渊明最后一次出仕,为彭泽令。十一月,程氏妹卒于武昌,渊明作《归去来兮辞》,解印辞官,正式开始了他的归隐生活,直至生命结束。期间他创作了许多反映田园生活的诗文,如《归园田居》五首。义熙四年六月中,渊明家中火灾,宅院尽毁,被迫迁居。义熙十一年,朝廷诏征他为著作佐郎,渊明称病没有应征。义熙十四年,王弘为江州刺史,结交渊明,二人之间有轶事量革履、白衣送酒。元嘉元年,颜延之为始安太守,与渊明结交,有轶事颜公付酒钱。元嘉四年檀道济听闻渊明之名,去看望他,赠以粱肉,并劝他出仕渊明却拒绝了他,所赠粱肉也没有收下。同年,渊明卒于浔阳。他去世以后,友人私谥为“靖节”,后世称“陶靖节”。

归园田居:这是诗人辞旧我的别词,迎新我的颂歌。它反映出作者的深刻思想变化。归园田居

陶渊明

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。种豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽,带月/荷锄/归。道狭/草木/长,夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜,但使/愿/无违。①归园田居:回到田园家乡。②晨兴:早起。理:治理。荒秽:杂草丛生。

③带月:顶着月亮。荷锄:扛着锄头。

④道狭:道窄。

⑤沾:沾湿。

⑥但使:只要让。愿无违:不违反自己的意愿。明意思种豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。

晨兴/理/荒秽,带月/荷锄/归。道狭/草木/长,夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜,但使/愿/无违。诗人在南山下种豆,因为不善劳作,豆田里长满了草。一大早就去锄草,到了月儿初升之时才扛着锄头晚归。归途中,道狭而多草木,以至露水沾湿了我的衣裳。沾湿衣又有什么关系呢?只要不违背自己的意愿就行了。品意境

归园田居

陶渊明

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

诗的末句“但使愿无违”的“愿”具体指什么?

这里的“愿”具体指要按照自己的意愿生活,不想在那污浊的现实世界中失去自我,即使做一个农夫也比官场“为五斗米折腰”强。

请找出诗中写景和写情的诗句,并说说这首诗流露了诗人什么思想感情?

这首诗表现了田园劳作之乐,从中流露了诗人对田园生活的热爱和归隐农村的自豪之情。写作特色

《归园田居》用语平淡自然,朴素随口而出,“种豆南山下”、“夕露沾我衣”之语不见丝毫修饰,平淡的口语和醇美的诗意和谐地统一起来。背诵积累1.表明诗人带着闲适、自豪的心情,写一日的情形,可见诗人勤奋、执著的语句:2.表明诗人热爱田园、怡然自得、不愿在污浊的现实中迷失自我(画龙点睛)的语句:

我们不禁要发出疑问,现实生活如此清贫的陶渊明,居然没有丝毫抱怨,也没有对官场的留恋,反而在诗歌中隐去了现实生活的艰难和困顿,将归隐后的田园生活写的如此美好,这是为什么呢?归园田居·其一少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。适应,迎合气质本性笼中鸟愚拙遮盖昏暗模糊轻柔缓慢的上升自然界,田园生活空寂的屋子村落通“巅”顶yìn译文

从小没有投合世俗的气质,性格本来爱好山野。错误地陷落在人世的罗网中,一去就是三十年。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林,养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。到南边的原野里去开荒,依着愚拙的心性回家耕种田园。住宅四周有十多亩地,茅草房子有八、九间。

榆树、柳树遮掩着后檐,桃树、李树罗列在堂前。远远的住人村落依稀可见,树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗在深巷里叫,鸡在桑树顶鸣。门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰,空房中有的是空闲的时间。长久地困在笼子里面,现在总算又能够返回到大自然了。

诗题“归”入手,用文中的字词句回答:1、诗人从何处归?2、为何而归?3、归向何处?4、归去如何?说出下列诗句的修辞手法:1.误落尘网中2.羁鸟恋旧林3.池鱼思故渊4.久在樊笼里(比喻)(拟人)(拟人)(比喻)

“尘网”、“樊笼”——比喻官场,可见官场生活对于他是一种束缚,不自由。

“羁鸟”、“池鱼”——比喻自己;“旧林”、“故渊”——比喻田园生活,可见他生性超凡脱俗,本属自然。诗人从何处归?——官场为何而归?归向何处?——厌恶官场向往自然诗中关键字:少无适俗韵性本爱丘山——强调对自然的亲近出于本性误落尘网中一去三十年

久在樊笼里——对长久的仕途生活深表悔恨之情复得返自然——本性回归方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。简陋空阔恬静幽雅清幽朦胧纯朴自然洁净悠闲归去如何?用自然朴实的语言描绘了平淡的田园农家生活,体现辞职归田的愉悦心情和乡居乐趣。葛巾漉酒【漉:液体慢慢地渗下】陶渊明正在酿酒。郡将前来探望。适值酒熟,陶渊明顺手取下头上葛巾漉酒,漉完之后,仍将葛巾罩在头上,然

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