第一讲中国早期的实用美术

第一讲中国早期的实用美术史前美术先秦美术秦汉美术早期美术的特征时间跨度以实用为主，但重视本体之外的精神性。审美认知的萌芽期——对色泽、质感、形式开始讲究。功能延续，材料演变。早期美术的类型材质载体：石器（玉器）、陶器、青铜器造型手段：绘、刻、雕、塑造型方式：象形——变形——抽象北京山顶洞人的装饰品旧石器时代晚期的装饰品石器时代陶器时代农耕文明与烧陶技术彩陶：在打磨过光滑的橙红色陶坯上，以天然的物质颜料进行描绘，用赭石和氧化锰作成色元素，然后入窑烧制。在橙红色的胎地上呈现出红、黑、白诸种颜色的美丽图案，形成纹样与器物造型的高度统一达到装饰美化效果。陶器的功能类型陶器依用途可分为饮食器、炊煮器和储藏器。其中盆、钵、碗、杯、豆、勺属饮食器；鼎、鬲、簋、釜、灶属炊煮器；壶、罐、瓶、瓮属储藏器。在器形与功用上，与青铜器相承接。红陶双耳三足壶河南新郑裴李岗文化前5500-前4900年彩陶三足钵甘肃秦安大地湾文化前5850-前5400年新石器时代的陶器

第三节新石器时代的绘画艺术包括彩陶纹饰、地画、壁画、岩画等史前遗迹；本小节以彩陶纹饰的风格和演变以及岩画为主

鸟纹彩陶钵新石器时代陶质彩绘高12cm口径32厘米西安半坡博物馆藏文化类型分布地器形和图位主要纹样和风格代表作品仰韶文化半坡陕西西安、临潼姜寨、宝鸡北首岭等圈底和平底钵、平底盆、鼓腹罐、细颈瓶等；绘于口沿、器肩、上腹或敞口盆内壁宽带、三角、斜线、波折等几何纹；鹿纹、鱼纹等动物纹；人面鱼纹等《三鱼纹彩陶盆》、《人面鱼纹彩陶盆》等庙底沟河南陕县庙底沟、陕西华县泉护村遗址绘于大口小底曲腹盆外壁上半部多用弧线，鸟、鱼、蛙等动物纹外，原点、弧边三角、垂幛、豆荚、花瓣、花蕾等植物纹显著增加；多采用二方连续。《鹳鱼石斧缸》马家窑文化石岭下甘肃、青海壶、罐、瓶等变形鸟纹、弧边三角纹及圆圈纹，构图简洁疏朗马家窑瓮、瓶、盆、罐等装饰面积大，漩涡纹、波浪纹、弧边三角纹为主，构图繁密，回旋多变《漩涡纹彩陶瓮》半山小口鼓腹双耳壶、单耳瓶等造型稳重大方，流行红黑相间的锯齿纹及漩涡纹，色彩热烈和谐马厂壶、瓶、罐的口沿和双耳增大四大圆圈纹，盛行网格、菱格、米字、波折及变体人形结构图4彩陶的主要类型和纹样风格的演变鱼纹壶三鱼纹彩陶盆仰韶文化半坡类型高约15cm陕西西安半坡出土彩陶人面纹盆，仰韶文化半坡类型，高约16.5cm陕西西安半坡出土内彩人面纹盆，仰韶文化马家窑类型

内彩人面纹盆，仰韶文化马家窑类型人面鱼纹盆，仰韶文化庙底沟类型鲵鱼纹瓶仰韶文化庙底沟类型对称方折纹双肩耳罐马厂类型变体鱼纹罐，石岭下类型彩陶双鱼纹壶，仰韶文化庙底沟类型鸟纹的演变鹳鱼石斧缸仰韶文化庙底沟类型高47cm红陶河南临汝阎村出土变体鸟纹长颈罐变体鸟纹罐人头型器口瓶庙底沟类型彩陶涡状纹双耳罐，马家窑文化涡状纹罐涡状纹罐，半山类型涡状纹尖底瓶涡状纹米字纹罐涡状纹盆涡状纹瓶锯齿纹罐锯齿纹双肩耳罐葫芦网纹罐菱格网纹壶，马家窑文化齐家类型菱格纹罐菱格纹罐,仰韶文化半山类型菱格纹人形罐菱格纹双耳罐,仰韶文化马厂类型

贝叶纹罐叶片网格纹壶，仰韶文化大地湾类型舞蹈纹彩陶盆马家窑文化高14cm青海大通孙家寨出土人面鱼纹盆局部变体人形纹杯变体神人纹壶变体蛙纹纹瓮，马厂类型变体蛙纹壶扩胸状神人纹罐，半山类型连续人面纹罐，马家窑类型肢爪纹彩陶壶四大圆圈纹第二章先秦时代的美术

总体把握本期美术发展概貌。重点掌握青铜礼器的艺术精神。了解青铜的造型和装饰特点以及青铜器造型和纹饰的演变。了解奴隶制时代的建筑、绘画以及雕塑。第一节概述

一、时间：夏：BC22世纪末—BC17世纪初商：BC17世纪初—BC11世纪周：BC11世纪—BC256西周：BC11世纪—BC771东周：BC770—BC256春秋：BC770—BC475战国：BC475—BC221（封建社会）

第一节概述

二、青铜时代中国古代文化的奠基时代美术有了分工和记载：建筑、雕塑、绘画、工艺青铜工艺达到顶峰陕西歧山凤雏建筑遗址青铜立人像玉人骑兽佩第二节灿烂的青铜工艺

一、青铜“礼器”的艺术精神

1.青铜工艺青铜是红铜和锡的合金，也是红铜和锡、铅的合金。青铜较之红铜具有熔点低和硬度大等优点。埃及5000年古希腊4000年中国6000年（龙山文化、齐家文化阶段）

4000年左右进入青铜时代第二节灿烂的青铜工艺一、青铜“礼器”的艺术精神

2.青铜器的类别按用途分：

日用品:兵器、工具、乐器、食器、酒器、水器、生活用品等

礼器（统治阶级用以区别尊卑等级的器物）夔

纹

钺

商代早期夔

纹

钺

商代早期三孔有銎钺商代后期兵器兵器工具乐器乐器食器食器酒器酒器水器水器其他三星堆青铜雕塑三星堆青铜雕塑青铜公鸡·商代晚期青铜神树花蕾及铜鸟商代晚期三星堆青铜雕塑青铜神树·商代晚期青铜贝串饰·商代晚期三星堆青铜雕塑青铜孔雀·商代晚期青铜鸟·商代晚期第二节灿烂的青铜工艺一、青铜“礼器”的艺术精神

2.青铜器的类别按用途分：

日用品:兵器、工具、乐器、食器、酒器、水器、生活用品等

礼器（统治阶级用以区别尊卑等级的器物）

第二节灿烂的青铜工艺一、青铜“礼器”的艺术精神青铜礼器成为三代青铜器中的主要组成部分，在是中国青铜器铸造历史上一个重要的特点。

1.祭祀礼仪之器

2.等级和权力的象征

第二节灿烂的青铜工艺一、青铜“礼器”的艺术精神

1.祭祀礼仪之器祭祀，是奴隶社会盛大、庄严的活动，属于宗教活动，是“礼”的重要组成部分。商周奴隶主阶级笃信天命，认为他们的权力是上天所赐——他们依照奴隶制的模式幻想出一个神的世界，然后说王权神授，使他们的统治宗教化。

祭祀之时，青铜大鼎煮着牛、羊、豕等“太牢”，成群的奴隶被残杀；在钟鸣鼎食的同时，是巫祝的神秘祷告和奴隶的痛苦哀号。青烟缭绕的青铜器，也披上了一层神秘的外衣。

奴隶主死后，还要把大批奴隶和青铜器投入坟墓，1975年安阳考古发掘，发现杀祭的人骨竟有二千具之多。商王一个妃子妇好墓中，只成套的青铜祭器就有二百余件。著名的司母戊大方鼎，就是商王文丁祭祀母戊的重器。

祭器上常刻有铭文，早期字数少，大抵只注明氏族名称和被祭人庙号。到四周铭文复杂化，多长篇大作，或宣扬死者功德，或刻上周王的任命之令文，或记述祭祀者的功勋，甚至铸上所得赏赐名目与数量。

这样，祭器就更有了加强宗法内部秩序、祈求神灵保佑自己特权地位的意义。而那铭文，在千百年后不仅成了重要的历史文献，也成为人们的欣赏物，这就是金文书法艺术。第二节灿烂的青铜工艺一、青铜“礼器”的艺术精神

2.等级和权力的象征商、周是严格的等级制度国家，青铜礼器的多寡和规模的大小，象征着特定的等级和权力。

《左传》等书记载说，夏禹铸九鼎作为传国之宝。《墨子·耕柱篇》说：“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。夏后、殷、周之相受也，数百岁矣”。九鼎的迁转，成了国家政权更换的标志。

楚庄王“问鼎”的故事，在后代成为夺权野心的代名词：公元前604年，楚庄王征伐途中，故意驻兵洛邑附近。周定王派王孙满去慰问，楚王便问起九鼎的大小轻重，王孙满大表愤懑，说周王室天命未尽，你绝不该问鼎。

西周有列鼎制度。按等级权力排列鼎食：天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎。晚周，诸侯自立，“礼崩乐坏”，固有的等级观念被打破，湖北出土的曾侯墓就有列鼎九数，适足表明奴隶主贵族统治秩序的混乱。第二节灿烂的青铜工艺二、青铜的造型与装饰特点1.青铜器的造型青铜器的美和力量感,首先来自它的造型形象:实用和特定的精神目的相统一的“雕塑”形象。第二节灿烂的青铜工艺二、青铜的造型与装饰特点2.青铜器的装饰纹样饕餮纹、夔龙纹、夔凤纹、云纹、雷纹、乳钉纹（最多）蝉纹（其次）蚕纹、鱼纹、象纹（再次）

纹饰，是青铜艺术的王冠。它最典型地体现着青铜艺术的审美特质，最生动地表现着青铜艺术出奇的想象力和高超技艺。

研究者把青铜纹饰称作“神秘的世界”。因为以变形动物形象为主的纹饰大都带有某种神秘意义。其中最常见也最突出的是一种长着巨眼、大口、獠牙、犄角和利爪的可怖形象，名曰饕餮。

饕餮纹：是青铜器上最具特色的装饰纹样。它是一些被夸张了的或者幻想中的动物头部的正面形象。这些变形了的、风格化了的、幻想的、可怖的动物形象,在静止状态中积聚着紧张的力,好象在瞬间就会迸发出凶野的咆哮,体现了早期奴隶制社会统治者的威严、力量和意志，具有“狞厉美”(李泽厚语)。

饕餮纹的远源大约和图腾形象有关系；近则和奴隶社会的宗教观念，和“使民知神奸”的思想统治目的分不开。

饕餮纹在商和西周时期最普遍而典型，艺术效果也最强烈。它的双睛多以凸起的高浮雕显示，整个主体纹样也比器物一般平面为高，上刻阴纹装饰纹样，空隙处多填以云雷纹为底纹，层次丰富，在庄严雄强中又显示出一种华丽和高贵的气质。夔

纹

夔纹鸟纹云纹镂空雷纹乳钉纹蝉纹蝉纹盘窃曲纹直纹第二节灿烂的青铜工艺二、青铜的造型与装饰特点2.青铜器装饰纹样的组织形式

单独纹样二方连续四方连续单独纹样二方连续纹样四方连续纹样第二节灿烂的青铜工艺二、青铜的造型与装饰特点3.青铜器装饰纹样的组织原则“三层重叠”，如《鸟兽纹觚》

“三层重叠”的组织原则：三层青铜器装饰纹样，用细密的云雷纹等作底纹，衬托出浮雕主花饕餮纹或夔纹，再在主花上雕刻其他纹样，复杂繁冗，具有诡秘阴森的气氛。

鸟的双睛以凸起的高浮雕显示，鸟兽纹整个主体纹样也比器物一般平面为高，上刻阴纹装饰纹样，空隙处填以云雷纹为底纹，层次丰富，在庄严雄强中又显示出一种华丽和高贵的气质。

鸟

兽

纹

觚第二节灿烂的青铜工艺

三、青铜器造型和纹饰的演变

初期（殷商前期）

特点：明显带有陶器的某些特征。器型幼稚而古朴，简率而凝重。纹饰或素面或单层凸出，明快大方。代表作《兽面乳钉纹方鼎》。河南郑州张寨前街出土

河南郑州出土湖

北

黄

陂

盘

龙

城

出

土商初期三、青铜器造型和纹饰的演变

鼎盛期（商后期—西周初期）

特点：造型特别庄严、典重，古朴。器纹多全身施饰，多用饕餮纹、夔龙纹等诡秘、恐怖纹样，采用“三层重叠”的组织原则，具有“狞厉之美”。代表作：《司母戊大方鼎》等。湖南宁乡黄材出土传湖南安化出土商后期商后期·西周初期河南安阳出土陕西临潼出土三、青铜器造型和纹饰的演变转折期（西周晚期—春秋中期）特点：形制较前期简便，器纹刻镂渐浮浅，纹饰采用自由朴素的窃曲纹、重环纹、垂鳞纹、蛟龙纹、波纹等。代表作：《颂壶》《毛公鼎》《散氏盘》史墙盘与散氏盘西周中晚期毛公鼎与颂壶西周晚期颂壶

转折期青铜艺术从天上转向人间。不再是神秘、恐怖的狞厉之美，而是典雅和谐的美了。三、青铜器造型和纹饰的演变

衰落期（春秋晚期—战国始）特点：呈现出世俗的精巧的气象。器制轻便适用而多样，质薄形巧、花纹多，全身施饰。纹饰主要为精细的几何图案，并以现实性的动物为附饰物。风格清新俊逸、轻松明朗。代表作：《立鹤方壶》《龙纹扁形圆壶》

龙纹扁形圆壶

河南辉县出土立鹤方壶

河南新郑出土青铜礼器的审美价值

艺术的审美价值不仅取决于它诉诸于视觉的形式因素，还在于这种形式因素所依托的深刻精神内涵。殷末至西周初期是青铜礼器的成熟期，此期的青铜器负荷

的政治、宗教功能完满地体现在它的造型和纹饰上:造型特别庄严、典重、古朴;纹饰层次分明,强烈夺目,给人以狰狞、神秘之感,具有振颤人心的精神力度。

无疑,商后期至西周初期的青铜礼器成为了奴隶主贵族权力、意志、威严的象征物,故从审美的角度来看，此期的青铜器最具价值。第四节绘画与雕塑一、绘画器物上的装饰绘画和宫殿壁画绘画内容：鬼怪神兽、人物绘画的作用：“成教化，助人伦”绘画特点：以线造型夔纹鸟

纹云纹蝉纹第四节绘画与雕塑

二、雕塑灿烂的青铜器工艺中闪烁着雕塑艺术光彩。人面方鼎湖南宁乡出土商代晚期青铜器的纹饰就是绝妙的浮雕作品圆雕和浮雕融为一体的青铜造型

圆雕和浮雕融为一体的青铜造型，以动物形象最为普遍和生动。牛、羊、虎、龙、犀、象、鴞……以及种种幻想的、变形的、拟动物的形象，在铜器上比比皆是，且最富吸引力。

它们有动有静，有笨重也有灵巧，给人以神秘、凶恶、丑陋、恐怖、奇特、俏皮……种种印象，并把我们领进一个人格化的动物世界，一个以动物世界显示人的精神世界的世界。

奴隶制时代的华夏民族对动物形象的熟悉和把握，犹如奴隶制时代希腊民族对人体、人的运动形象的熟悉和把握一样，有着自己特殊的历史条件和意识背景。诸如：

动物在中国先民物质生产和生活中的地位；动物作为氏族图腾标志在他们精神生活中的地位；动物作为自然力的一种神话形态在商周奴隶主精神统治中的地位等等。

但这些又都是经由万千奴隶工匠的脑和手创造出来的。奴隶们的生活，他们对现实中各种动物的感受和把握（变形、组合、幻想化），这种把握和彩陶时代的原始先民对动物的把握的继承关系……，这种种因素，也不可忽视。鸟兽尊鸟兽尊鸟兽尊第四节绘画与雕塑

二、雕塑三星堆艺术简介三星堆青铜雕塑青铜面具青铜面具金面罩铜制平顶人头像青铜平顶人头像青铜跪坐人像青

铜

立

人

像青铜头像青铜兽面三星堆青铜雕塑青铜公鸡·商代晚期青铜神树花蕾及铜鸟商代晚期三星堆青铜雕塑青铜神树·商代晚期青铜贝串饰·商代晚期三星堆青铜雕塑青铜孔雀·商代晚期青铜鸟·商代晚期

三星堆的发现，从实物上完全证明了除青铜工艺外，商周时代确实存在着独立的雕塑艺术品，并且有着高度的技术水平和极其宏伟的规模。尤其是青铜人像制模铸造，无一雷同，显示了不同的人物个性和身份，令人叹服。第四节绘画与雕塑

二、雕塑陶雕、玉雕、骨雕、石雕早期雕塑特点：造型朴素古拙

陶塑：捏塑加锥划的方法作成。如河南偃师二里头的陶羊、陶虎、陶黾、陶蟾蜍，成都青羊宫遗址的陶虎等。形象朴拙，特征鲜明。

陶

人

头商代早期河南郑州出土

商代后期河南安阳小屯出土奴隶陶塑陶虎商代早期成都青羊宫出土玉器功能及演变《说文解字》：“玉，石之美，有五德。”“君子无故，玉不去身”即远古时的“巫玉”发展到“官玉”，乃至演变到“民玉”。玉的形状《尔雅·释器》中指出：“肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”邢禹疏：“肉，边也，好，孔也，边大倍于孔者名璧，孔大而边小者名瑗，边、孔适等若一者名环。”此外，上述三者边缘有缺口着为之玦。良渚文化玉牌饰良渚文化三叉形器良渚文化玉钺良渚文化玉鸟良渚文化玉琮石家河文化晚期玉虎头像

玉石雕刻：商周时代的玉器有大量出土。如河南安阳妇好墓出土的黄玉跽坐人像、玉虎、玉龙、玉象等。形象简洁，造型庄重，色泽优美，十分耐看。商代后期河南安阳妇好墓出土玉人石人商代后期河南安阳妇好墓出土石牛玉龙玉怪鸟玉鹰·玉凤商代后期

河南安阳妇好墓出土第三章秦汉美术秦兵马俑霍去病墓前石雕画像石与画像砖第一节秦兵马俑出土地点：陕西临潼县，秦始皇兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧1500米处。秦始皇兵马俑功能作用：守护秦始皇的陵墓《史记·秦始皇本纪》中记载：“始皇即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十万人，穿三泉下铜（锢），而致椁，宫观、百官，奇器珍怪，徙藏满之，令匠作机弩矢，有所穿，近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输。上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”张仪游说韩王：“秦带甲百余万，车千乘，骑万匹。虎挚之士，跿跼科头，贯颐奋戟者，至不胜计也。……山东之卒，被甲胄以会战，秦人徒裎以趋敌，左挈人头，右挟生虏……。”历史文献中对秦军的描述：兵马俑的规模布局一号坑在南,东西长2l6米,宽62米二号坑东西长124米,宽98米三号坑面积520平方米。已发掘部分,共出土武士佣800件,木质战车l8辆,陶马l00多匹。一号坑最大，坑内约有步兵俑6000多件、驷马战车40乘。排列严谨有序。这是一个以步兵和战车混合编组的大型军阵，车兵在前，步兵在后，有前锋、后卫和侧翼、属于战阵中的主力部队；二号坑平面呈曲尺形，分为四个单元。向东突出的部分是弩兵组成的方阵，弩兵俑有跪射俑和立射俑两种，战斗开始时，先由跪射俑和立射俑轮流发射，箭如雨下。南半部是战车方阵，中部是战车、步兵和骑兵长方阵。北部是挟弓带箭的骑兵，这是一支轻捷快速的机动部队；三号坑最小，但却是军中的中枢，这是战时的指挥所，三号坑南侧的部分是供军事将领议事和休息的场所，北侧是军幕卫兵所在，中间一辆驷马战车，是最高指挥官的用物。将军俑军吏俑骑兵俑铠甲武士俑御手俑跪射俑立射俑《吴越春秋》中对射术的记载：“射之道，左足纵，右足横。左手若附枝，右手若抱儿，右手发，左手不知，此正射持弩之道也。”弩：用双臂拉开的”擘张弩”

用脚踏的”蹶张弩”青铜车秦始皇兵马俑的塑造技法“模塑结合、以塑为主”使用泥条盘筑法头、手、躯干分制，再组装。进一步的细致雕饰与上色。秦兵马俑的艺术特点数量多、规模大；高超的写实技巧；“统一中有变化，变化中有统一”。第二节霍去病墓前石雕霍去病的生平事迹：18岁领军出征匈奴，先后六次大获全胜，无一败绩“匈奴未灭，何以家为!”“骠骑将军去病，凡六出击匈奴，其四出以将军，斩首虏十