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文档简介

《北方的民族大融合》教学设计[教学目标]知识与技能:通过本课的学习,使学生比较系统地了解南北朝时期我国民族大融合的基本史实,包括自十六国以来北方地区民族融合的趋势和北魏孝文帝改革的主要史实,为学生进一步了解我国古代历史上民族融合的进程和中华民族形成的历史过程奠定基础。过程与方法:通过学习和思考本课所叙述的民族大融合进程,首先,培养学生运用历史唯物主义和民族平等原则理解和思考历史上的民族关系问题的初步能力;其次,培养学生全面、系统地思考问题的初步能力和追踪历史发展基本线索的初步能力。情感态度与价值观:通过本课的学习,培养学生在民族问题上的正确观念,使学生认识到民族间的经济、文化交流是我国历史上民族关系的重要内容,也是实现民族融合的前提条件。[重点和难点]1、重点:北魏孝文帝的改革措施2、难点:正确认识民族大融合的含义[教学设计]4世纪后期,占据鄂尔多斯大草原的鲜卑族的强大的一支建立了北魏政权,他们依靠骁勇善战的骑兵部队,长驱直入中原,迅速吞并北方地区的几个割据政权,统一了黄河流域。请问:这是东汉以后黄河流域的第几次统一?(答:第二次)。问:第一次统一黄河流域的是谁?(答:前秦皇帝苻坚)。新一任魏主北魏孝文帝拓拔宏与前秦皇帝苻坚一样有着雄心壮志,希望通过自己的实力逐鹿中原。为了实现这一愿望他都采取了哪些措施?(学生自行阅读回答,老师引导归纳)。问:孝文帝为什么要迁都洛阳?展示材料两则:①《悲平城》——悲平城,驱马入云中,阴山常晦雪,荒松无罢风。②当时流行的歌谣:纥于山头(今山西大同市)冻死雀,何不飞去生处乐!结合地理知识让学生比较平城与洛阳的地理位置。归纳:平城恶劣的气候环境难以适应经济的发展,偏北的地理位置不利于北魏对整个中原地区的统治,而洛阳是表现中国文化传统优越性的地方。可见孝文帝迁都与其倾慕汉族文化有关。问:在孝文帝改革内容中,你认为哪一项对民族融合最有影响力?而哪些政策可能会使属于他们自己的文化消失?为什么?(为增加学生兴趣穿插讲解):1、说汉话。展示材料:“今欲断诸北语,一从正音,其年三十以上,习性已久,容不可猝改;三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧。若仍故为,当加降黜,各宜深诫!”——这恐怕是对怎样说话提出要求的第一位皇帝。2、改汉姓。结合P108改汉姓表,请问:孝文帝为什么把皇族姓氏改为“元”?(依据元朝、元首、元旦等词推想)。从孝文帝改革的各项内容来看,他是要彻底改变鲜卑人原有的生活方式,过汉人的生活。他禁止鲜卑人回到自己的故乡,甚至连死后都不得归葬自己的原乡,这是一个多么不容易的决定啊!请问同学们,你们愿不愿意把家迁到西部去,永不再回?愿意的请举手。老师可不愿去,因为我祖祖辈辈都在这儿,我可不想背景离乡。你们愿不愿意把名字永远改为“拓拔××”。为什么北魏的鲜卑兴愿意?是百姓愿意?还是只是孝文帝的心愿?(生答:略)所以站在鲜卑人的立场来看这件事是很悲情的。谈到这里,请大家讨论一个问题:孝文帝当时是一个战胜者,征服者,他为什么一定要坚持实施这样的汉化政策,他大可以用武力将鲜卑文化推行于中国北方?(归纳)其一,孝文帝从小受汉族文化的熏陶,热衷于中原文化;其二,孝文帝吸取前秦皇帝苻坚一味使用武力而最终失败的教训深知鲜卑族若要在中国这块土地上立足生根,子子孙孙永远安居乐业,就必须适应占中原主流的汉族人的文化;其三,汉族文化经过长期发展,各方面都有较游牧文化更高的使用价值,故游牧民族向汉文化学习与融合是必然的,因而面对繁华绚烂的汉文化的孝文帝推行汉化政策客观上讲是顺应时势。这也证明了一个历史上的通则,就是一个文化水准低的民族,即使最初能以武力征服一个文化水准高的民族,但终究还是会被这个文化水准高的民族所溶化进而消失无踪。孝文帝为顺应民族融合的趋势进行了改革,从而在中华民族的形成过程中写下了光辉的一页,接下来,请全班同学讨论北魏孝文帝改革的意义,然后写一篇《我看北魏孝文帝改革》的小论文,相互交流。继孝文帝之后,北魏政治日益腐败,君王大都昏庸暴虐而发生分裂,北方先后出现四个王朝,他们和北

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