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本文格式为Word版,下载可任意编辑——品读诗词,领略孤独
闲暇时读唐诗宋词,在文人的浅吟低唱中,会意古诗词的隽永神韵。唐诗繁丽空灵、情景交融,宋词或婉约柔情,或豪放旷达,但无论唐诗还是宋词,都是中华民族聪慧的结晶。这些脍炙人口、千古绝唱的诗词,为我们后人勾画了一幅幅绚丽的画卷,留给了我们无限想象的空间。读着读着,会读出一种美观的情愫,读出一种淡淡的哀伤,读出一种清寂的孤独。"古来圣贤皆落莫,唯有饮者留其名。'(李白《将进酒》)假设时光能够倒流,我愿乘清风回到那个有着诗词的古代,和文人一起共享"高处不胜寒'的孤独。
长发素衣的屈原,自身一人游走于江潭,行吟于泽畔,唱道:"世人皆浊我独清,众人皆醉我独醒。'终究,不愿与社会同流合污的他纵身跳于汩罗江,去探索属于他敬仰的澄净世界。虽然当时的社会令他身心俱焚,但他仍不愿低下典雅的头颅,清白是做人的准那么,清楚是为政的要务。他挣扎并苦苦追寻着人生的价值,他彷徨但仍坚持"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索'。屈原是孤独的,没人能深入到他的精神家园,但他的精神却是永恒的,绽放为一朵圣洁的莲花,成为华夏子孙缅怀的一种精神。
浪漫诗人李白,有着可上九天揽月的豪迈,却也有孤独的时候,"相看两不厌,只有敬亭山'(《独坐敬亭山》)人在孤独的时候,连天上的鸟儿都不愿停留,高飞远去直至无影无踪;寥廓的长空白云悠悠,也逐渐地越飘越远。貌似世间万物都在厌弃诗人,只有敬亭山还在悄悄陪着诗人,可见他内心的孤独和落莫。"花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。'(《月下独酌》)在花丛中摆上一壶美酒,自斟自饮,身边没有一个亲友。举杯向天,邀请明月,与影子相对,便成了三人。明月不会和诗人喝酒,影子也只能悄悄地跟随在他左右。所以他只能暂时伴着明月、清影,趁此美景良辰,自娱自欢。飘飘欲仙的李白,一生挚爱月亮,把酒问青天,举杯邀明月,也是那样豪迈浪漫,在孤独落莫中,总也能绽放出美观的诗花。
"山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。'(孟浩然《夏日南亭怀辛大》)诗人抒发了自己自身乘凉时的感慨,将闲情适意的乘凉,融入了池月清光、荷风暗香和竹露清响,顿觉神清气爽,滴水可闻,细香可嗅,此处表达的境界可谓"一时叹为情绝'(沈德潜《唐诗别裁》)让此诗有了一种单纯明净的美。但一句"恨无知音赏',说明了诗人清高自赏的落莫心绪,盼友来,友不至,心里自然万分惆怅。
出名的田园山水诗人王维,看群山山山皆绿意,望池水水水皆有情,却也会对月抒情诉孤,"独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。'(《竹里馆》)这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人自身一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。"独坐,弹琴、长啸。'这三个动作表达出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却不易引起别人的共鸣。所以后两句说:"深林人不知,明月来相照。'意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,由于那一轮皎洁的月亮还在时时映照自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己挚友,显示出诗人别致而独到的想象力。全诗的作风幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。而他的《九月九日忆山东兄弟》"独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。'此诗写游子怀乡思亲之情,离井背乡的生活,使诗人孤独无依,遇到佳节良辰,倍加思念远方的亲人。诗意反复腾跃,含蓄沉重,既简朴自然,又曲折有致。"每逢佳节倍思亲'千百年来,成为游子思乡的名言,打动多少游子的离别之心,中国人所特有的佳节思亲就来源于此。一首离情别绪诗,吟唱了数千年,却字字珠玑,叩打着每一位游子的心。
被称为"唐宋八大家'之一的柳宗元,,被贬为永州司马后,写出了脍炙人口的名诗《江雪》。"千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪'这首五言绝句,以其独特的艺术,用诗的语言画成了一幅壮阔的"寒江独钓图'。起首二句的"千山'、"万径'形容范围广。鸟绝迹,人绝踪,真是天地苍茫、白雪皑皑。但在这样的寒雪中,竟然有人在江边独钓。这钓叟称得上是"奇人'。幽静的自然环境和傲雪独钓的渔翁构成了一幅"人景俱奇'的图画。《江雪》的深层意蕴,寄托了一种傲然独立,清竣高洁的人格梦想。诗人曾参与过政治革新,但改革失败后,受到排斥,被贬为永州司马。政治上的失意,内心的孤独,便通过环境描写反映出来。当时的政治环境就象诗中所说的千里冰封,万里雪飘一样,环境是分外恶劣的。但诗人不屈服于压力,照旧故我,坚持自己独立的人格。寒江中那位孤独落莫,又抗寒傲雪,毅然垂钓的渔翁。是在政治革新失败后孤独而又不屈的精神面貌的曲折写照。寒江独钓的画面和深刻的含义使全诗情景交融,弥漫了诗意美,风格淡雅,语言峻洁,感情沉挚,韵味深长。
每当有月光的夜晚,景仰晴空,总会发出"古人不曾见今月,今月曾经照古人'的慨叹。这和陈子昂"前不见古人,后不见来者。'(《登幽州台歌》)心境相合。这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到寂寞落莫,悲从中来,怆然流泪了。本篇以大气悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和落莫苦闷的情怀。这种悲哀往往为旧社会大量怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
梅花一向是顽强高洁的象征,"梅花香自苦寒来',由于在数九寒天绽放馨香,所以深受大家爱好。而南宋出名的爱国诗人陆游却将一棵开在荒郊野外的梅花,定格在永恒的历史诗卷中。"驿外断桥边,落莫开无主,已是黄昏自身愁,更着风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。'(《卜算子咏梅》)清幽绝俗的梅花,自身开放在郊野的驿站外面,紧临一座破败不堪的"断桥',这株生长在荒僻郊外的"野梅',既得不到仆人的护理,也无人前来赏识,只能自身花开,悄然凋零。它孑然一身,四顾茫然,没人赏识,悄悄无闻,才会"落莫开无主'。日落黄昏,暮色朦胧,这孑然一身、无人过问的梅花,何以承受这般凄凉?它只有"自身愁',这几个字与上句的"落莫'相互响应。而且,偏偏在这个时候,又刮起了风,下起了雨。"更着'这两个字力重千均,写出了梅花的
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