《古代寓言二则》之郑人买履学生用

古代寓言二则

有人说：

“寓言是一个魔袋，袋子很小，却能够从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。”

也有人说：

寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。生活中，寓言是一座奇特的桥梁。通过它，我们可以从复杂走向简单，还可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍，我们既会看到五光十色的生活现象，又会发现生活的内在意义。寓言特点（1）寓言的篇幅一般比较短小，语言凝练，结构简单却极富表现力。（2）鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。《龟兔赛跑》《东郭先生和狼》等都是我国古代流传下来的寓言名篇。（3）故事情节的虚构性。“主角”更多是人格化了的动物、植物或自然界的其他东西或现象。（4）常用手法为：比喻，夸张，象征,等手法

郑人买履郑人买履朗读

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。鞋子这里作动词用，量长短代词，这里指量好的尺码。坐同“座”，座位[译文]有个郑国人，想去买鞋子，事先量了自己的脚，把量好的尺寸放在自己的座位上。到了前往集市的时候，却忘了带上它。到……去然而拿代词，指量好的尺寸就,然后……的人疏通文意已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。就名词，指量好的尺码同“返”，返回代词，指量好的尺码[译文]已经拿到鞋子，（才发现忘了带尺寸）就（对卖鞋子的人）说：“我忘了带尺寸。”就返回家拿尺寸。等到（他）又返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋子。结束终于人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”即“以足试之”：用脚试一试鞋（的大小）不相信自己（的脚）[译文]有人问：“为什么不用脚试一下鞋的大小呢？”他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”代鞋子1、这个寓言说明了什么道理？思考、提问：寓意：因循守旧，不知变通，墨守成规。2、现在有这样的傻子吗？（联系周围生活）

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”郑人买履文白对照[译文]：

有个郑国人，想去买鞋子，事先量了自己的脚，把量好的尺寸放在自己的座位上。到了前往集市的时候，却忘了带上它。已经拿到鞋子，（才发现忘了带尺寸）就（对卖鞋子的人）说：“我忘了带尺寸。”就返回家拿尺寸。等到（他）又返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋子。有人问：“为什么不用脚试一下鞋的大小呢？”他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”先自度其足（

）

吾忘持度（

）宁信度（）

置之其坐（）

至之市（）而忘操之（）反归取之（）何不试之以足（）量长短指量好的尺码指量好的尺码到……去一.

一词多义指量好的尺码1.度2.之指量好的尺码指量好的尺码鞋而置之其坐（

）

至之市而忘操之（

）连词，表承接关系，译为“就”一.

一词多义3.而连词，表转折关系，译为“却、然而”二.特殊句式郑人有欲买履者何不试之以足？宁信度，无自信也。有个郑国人，想去买鞋子，定语后置为什么不用脚