古玉鉴赏基础2.4沁色

第四节沁色

古玉，无论是“传世古”还是“出土古”，经过岁月的洗礼和水土的侵蚀，必然会留下种种色质和印记，从而为鉴别古玉提供了可靠的依据。

沁色指玉埋入土中在一定时间后，受地下其他物质的侵蚀，使玉器本身的颜色发生一定的变化。

受沁的古玉出土之后，经过人体的长期盘玩，其体内的物质成分受到人气的涵养，从而使古玉原先的沁色发生奇妙的变化，呈现出五光十色的色彩。

出土古玉沁色与入土的时间、地点、受沁深浅程度不同有关，主要沁色有：

紫、红沁绿沁黄沁白沁青沁黑沁花沁1、紫、红沁：包括铁沁和血沁，颜色种类有宝石红、鸡血红、朱砂红、樱桃红、洒金红、枣皮红、膏药红、孩儿面等。一般铁沁呈褐红，血沁为赤红（枣皮红），色深称“酱瓣紫”，及茄皮紫、棕毛紫。2、绿沁：主要为铜沁，受沁后色如翡翠，是因铜器产生的铜绿接触玉器后渗入其中，出土后色泽比翡翠更加娇嫩滋润。主要有鹦哥绿、葱绿、松花绿、白果绿等色。3、黄沁：包括土沁和松香沁。玉在土中总会受到侵蚀，侵蚀轻者称“土沁”、“土锈”，重者为“土浸”或“土斑”。入土时间长的古玉，其土锈、土斑用刀刮不掉，土渗入玉的肌理，已与玉合而为一了。土沁后有鸡油黄、桂花黄、秋葵黄、老酒黄、栗子黄等。受松香沁的呈蜜蜡，呈淡黄色。4、白沁：受地火、地热、钙化后则变成白色，地火为土中含磷物质（毛发、矿物质等）。久埋地下可产生钙化，强烈者使玉器全部钙化，通体呈灰白色，代表年代非常久远。白沁有鱼肚白（泛青）、鸡骨白、象牙白（微黄）、米点白和糙米白等色。5、青沁：受靛青沁的古玉色如青天，是由服装上的靛蓝深入玉中所致。青沁色有潭水苍、蟹壳青、雨过天青、竹叶青、虾子青、鼻涕青等。

6、黑沁：受水银沁后常呈不同程度的黑色。可分：地中水银沁和殉葬水银沁，殉葬水银依水银量再分：大坑和小坑。地中水银沁：呈黄白色或微黑微青的颜色；大坑水银沁：呈黑漆色，大坑为帝王和达官贵人之墓，死后用水银浸泡。小坑水银沁：颜色在深度、广度上较逊色，为灰黑色。水银沁斑大者连成片，小则成块或细如线，与玉质和所处环境所致，共性均为黝黑光亮。

7、花沁（花脸沁

）：指受沁物质共同作用而产生，一般古玉沁色不止一种，常出现两种或两种以上，如蛤蟆皮、洒珠点、碎瓷纹、唐烂斑、金带围等。花沁常以吉祥寓意或形象比喻：

天玄地黄（两种色沁）、

三元及第（三种色沁）、

福禄寿喜（四种色沁）、

五福呈祥（五种色沁）等。出土古玉除沁色外，在玉质上的差异取决于：地质环境，分地气干寒、酸化弱与温湿，酸化强

干湿程度，干坑则多蛀孔，水坑玉多霉菌。

1、典型沁色（1）鸡骨白玉在土中受土质、温度的影响，产生钙化的现象，似煮熟的鸡骨而称之。真鸡骨白玉器表面有一层钙化的包浆，肉眼可见大小不一的圆形斑点，在强光照射下，偶见透光。作伪者由火烧而成，会出现裂纹，称“火劫纹”；若化学品作伪，则表面呈白色，不入玉内，强光下通体透光或呈不透光的死白。（2）水沁、钙化水沁的特征是白色，受沁部分异常干结。钙化的玉已经发生质地的变化，往往松脆易破。水沁钙化玉鹦鹉佩战国（3）朱砂沁古墓藏中除水银外，在棺内还洒朱砂，以达到防腐的目的。朱砂沁在玉表面的纹饰或镂空处附着一层薄薄的朱砂，部分可沁入玉中，使玉沁染成淡棕红色。（4）铁锈斑古玉，尤其是新石器时代出土，面上出现星点状分布的“铁锈”。刚开始并不明显，过段时间便显现出，甚至用开水浸泡，稍盘玩，“铁锈”全出来了。玉壁良渚文化（5）黑漆古系古墓中殓尸的水银沁成，也叫纯漆黑。凡黑漆古之玉，年代皆较久远，鉴别时注意玉上有无根须状凹陷沁痕，一般黑中还透出赭红色，迎光观察，可见银星闪闪。（6）黄香沁、土沁黄香沁的沁色非常漂亮，受沁源于松香、铁或土多种。土沁后的特征是浅黄色，带有小孔也称“土咬”。黄香沁土沁玉獬汉（7）蚀斑是古玉入土后出现的斑斑点点，由水土侵蚀而成。（8）包浆、开窗指古玉的外表好像附了一层宝光。开窗即“开窗见地”之意，古玉受沁有满沁，有的则在受沁中间部位，为了解其本来面貌，开窗古玉一般较受欢迎。包浆开窗

除出土古玉有沁色之外，传世古玉也有沁色特征，习惯把传世古玉的沁色称为“包浆”和“牛毛纹”。传世古玉由于人的长期把玩，久而久之，人体有机质会对玉产生作用，使玉表面包有一层温润光泽的油脂，俗称“包浆”；人的气血（有机质）也因时间的推移深入玉中，使玉的表面布满血丝，状如牛毛，若隐若现，俗称“牛毛纹”。

“包浆”和“牛毛纹”是鉴别传世古玉的要素。2、沁色作假

自宋代以降，仿古(作伪)风气日盛，再加之留皮、巧色工艺在玉作当中越来越多，近现代作伪者更是充分利用了这一点，给人们在古玉沁色认别上增加了许多难处。但若认真加以审视，除了综合加工工艺、刻痕特征、形制纹饰因素外，在巧色与沁色之间，也还是可以找到其中差别的2、沁色作假

作假（古）：包括出土古玉的沁色和传世古玉的包浆和牛毛纹。一般作假的沁色颜色不自然，较醒目，有裂处颜色显得深，而致密处颜色进不去。另外，受沁的古玉多为子玉，而作假的古玉多为山料。放大观察牛毛纹，作假的牛毛纹无凹陷现象，并沿裂隙分布，而真正传世古玉的牛毛纹除伴有包浆外，一般有沿一定方向排列、纤细的纹理，如同牛毛，并有凹陷。传统的古玉作伪方法有：

1、伪造黄土锈法

2、伪造血沁法

3、叩锈法4、伪造鸡骨白法

5、伪造黑斑法

6、伪造牛毛纹法

7、油提法

8、梅玉镂空龙凤纹套环汉仿汉镂空龙凤纹套环常见古玉作伪手法一览表名称方法主要流行时期备注老提油产于西北大山中的似茜草的虹光草，捣成汁后，再加上少许硇沙，把玉罨入，再用新鲜竹枝燃火烧之，使红色深透玉之纹理，如同鸡血色。宋代杂色用苍黄色、杂色、淡墨色玉或葱玉、玉之边皮来仿冒古玉。明代苏州始创罐子玉在罐子内加入物料，烧成雪白料器，与白玉相似。明代北方始创新提油用劣质玉石做色，红色以红木屑煨火，黑色以乌木屑煨火。如需保留玉之本质，可将石膏粉贴于玉上，贴处则色不侵及，露出质地。或用麒麟竭液（紫铆树之脂）涂于玉上，以火煨之即红。如再涂以油腊，火煨之即黑。色之深浅可由煨之迟速、火之强弱来控制。清代民国苏州始创，北京、上海、广东皆有制作琥珀烫用车轮旋转之法，使玉和琥珀相揉擦，至火热时琥珀之液即流入玉理。清代清初始创油提法将油热至半沸时，以绳系玉，把部分玉浸入油中煎之，数日后待其有色，再煎他处，掌握时间的长短和所煎部位的大小，使色有深浅变化。清代民国乾隆始创油炸桧将玉放入油炸，使体表产生众多裂纹，仿牛毛纹或水纹。清代民国常见古玉作伪手法一览表（续）名称方法主要流行时期备注叩锈将毛坯玉器拌入铁屑中，再淬以热醋，放置湿地十余日，埋之通衢。数月后取出，玉被铁屑所蚀，遍体呈橘皮纹状，纹中铁锈做深红色，并有土斑清代乾隆时无锡人阿叩始创伪石灰古用炭火煨玉，趁灰未冷时用水泼之，取出后玉色变白，犹若鸡骨色，以仿冒出土古玉中的鸡骨白清代民国羊玉将一活羊腿皮割开，把玉器纳入其中，用线缝固。数年后取出，则玉上带有血纹，仿冒传世古玉。清代民国狗玉杀一狗（以纯黑色为佳），不使出血，趁热将玉器置于其腹内，缝固后埋于通衢大道。数年后取出，则玉上已有土花血斑，仿冒出土古玉。清代民国梅玉用质地酥松之玉材制成古器，然后以浓重乌梅水煮上一昼夜，玉质松处被滚水搜空，宛若水激之痕，再以提油法染色，仿冒古玉受水浸蚀者。清代民国风玉将玉器放入浓灰水（稍加乌梅）中煮之竟日，趁热提出，然后在风雪中置一夜，玉之纹理受到冻裂，坚者纹细如发，再以提油法上色，来仿冒牛毛纹。清代民国角头古玉用古代遗留下来的玉角琢成器物，属旧玉新雕。清代常见古玉作伪手法一览表（续）名称方法主要流行时期备注酸蚀将玉浸泡于氢氟酸、硝酸、硫酸和盐酸等溶液中，取出后加热着色，红色用碱性橙，黄色用高锰酸钾，黑色用硫酸汞等。酸的比例、浸泡时间及配方不同，效果不一。最后把牙骨粉或环氧树脂（加磷苯二甲酸、二丁脂、乙二胺）或水晶透明漆涂满器物打磨，使产生玻璃光。现代火烧将玉涂上氢氧化钠，用石灰裹好，置锯末里闷烧二天，取出即为鸡骨白。如趁热浸一下冷水，即产生牛毛纹。如冷水中加高锰酸钾，即成血色牛毛纹。需着色时也是趁热（300℃）浸入染料中。最后用砂纸加上猪油打磨出光。现代火烤将玉清洗去油，涂以有机或无机着色染料或颜料，放于电炉、煤炉或烘箱中加热烘烤，使颜色入玉内部。黑色可用鞋油、沥青，红色用红糖，，黄褐色用姜黄、血竭。现代高压将玉打磨后，在需作色处涂以硫化汞（黑）或三氯化铁（黄）等，再用氢氧化钠和碳酸钠、硅酸钠按一定比例混合，加点猪油将器物包裹在内