必修一教材复习

必修一教材复习第一单元一、作者1、时代/国籍2、字、号、笔名、别名等。3、代表作，创作风格4、文学观点、思想主张毛泽东字（）代表作：《忆秦娥•娄山关》——（雄关漫道真如铁，而今迈步从头越）《念奴娇•昆仑》——（横空出世莽昆仑，阅尽人间春色）《水调歌头•重上井冈山》——（世上无难事，只要肯登攀）《清平乐•六盘山》——（不到长城非好汉，屈指行程二万）《采桑子•重阳》《沁园春•长沙/雪》其他名句：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生何处不青山。为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。丈夫要为天下奇，读奇书，交奇友，创奇事，做个奇男子。诗人毛泽东（任先青）你用平平仄仄的枪声写诗

二万五千里是最长的一行

常于马背沉思

便有战略家的目光

战地黄花

如血残阳

成了最美的意象有时潇洒地抽烟

抬头望断南飞雁

宽阔的脑际却有大江流淌

雪天更善畅想

神思飞扬起来

飘成梅花漫天的北国风光

轻易不吟诗

天安门城楼上只那一句

便吟出了世界的诗眼

嘹亮了东方戴望舒现代诗人，“雨巷诗人”原名：戴梦鸥笔名“望舒”出自《离骚》，是神话传说中替月亮驾车的天神，纯洁而温柔，多情而潇洒。代表作：诗集《我底记忆》《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》风格特点：早期——受西方象征派的影响，多写个人的孤寂心境，意象朦胧、含蓄，感伤气息较重。后期——表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈情感和对美好未来的热烈向往，诗风明朗、沉挚。徐志摩现代诗人，新月派代表人物。代表作：诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》等。风格特点：字句清新，音律和谐，比喻新奇，想象丰富，意境优美、富于变化。艾青现代诗人，“中国左翼作家联盟”原名蒋海澄代表作：《我爱这土地》《向太阳》《火把》《光的赞歌》《古罗马的大斗技场》二、文体知识1、词（1）词的别称（2）词牌（3）分类2、诗歌的分类（1）古代诗歌（2）现代诗歌3、现代诗派得名于施蛰存主编的《现代》文学月刊。围绕这个刊物并且创作诗歌风格相似的一群新人，被称为现代诗派。20世纪30年代中期是这个诗派的鼎盛时期。现代诗派的诗艺核心是象征主义。4、新月派中国现代文学史上的新诗团体，1923年成立，代表人物是徐志摩、闻一多，成员有胡适、梁实秋、陈西滢等。他们不满足于新诗的自由散漫，而努力地去追求新的格律。其中卓有成效的是闻一多，他主张新格律诗要保持整齐的外形，讲究音节和押韵，讲究诗的辞藻，他创立了建筑美、音乐美和绘画美的新格律的理论，产生了深远的影响。三、技巧与赏析1、写景的手法变换观察角度、动静结合、色彩对比、虚实结合、正侧结合、远近结合、细节描写、白描、五觉结合、声色结合等2、意象：丁香——美丽、高洁、愁怨3、典故：祖逖（tì）——中流击楫4、排比、反复在诗歌中的运用四、词语激浊扬清风华正茂彳亍

颓圮五、课文背诵六、写作素材第二单元一、作家作品1、《左传》体例——我国第一部叙事详细的编年体史书作者——春秋末年鲁国史官左丘明内容——起于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年，记叙了东周前期二百四五十年间各国的政治、经济、军事、外交、文化方面的重要事件和重要人物。价值：是研究我国先秦历史的具有极高价值的历史文献。“春秋三传”：《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》2、《战国策》体例——国别体作者——汉代刘向整理编辑内容——主要记载了战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事，也记叙了义士豪侠不畏强暴、用于斗争的行为。3、《史记》体例——第一部纪传体通史作者——西汉司马迁内容——黄帝至汉武帝太初年间大约3000年的历史。分为12本纪、10表、8书、30世家、70列传。本纪:

叙述历代帝王的历史世家:

叙述贵族王侯的历史列传:

历代诸侯之外名官名人的事迹

表：

各个历史时期的简单大事记

书：

记载典章制度，天文地理四史：《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》文言知识一、通假字二、古今异义三、一词多义四、笔记（实词、虚词、句式）三篇记叙散文：政治外交上的刀光剑影《烛之武退秦师》：衰迈老臣，腹藏十万雄师；寥寥数语，智退两国甲兵。《荆轲刺秦王》：一次壮举，造就了一位百代赞叹的英雄。《鸿门宴》：项王怀妇人之仁，错过一次良机，埋下乌江自刎的祸根；刘邦行韬晦之计，躲过一场劫难，体现一代枭雄的机警。写作素材《烛之武退秦师》【适用话题】

选择、爱国、匹夫有责、口才与成功、艺高人胆大、

发现人才、隐忍、宽容、知错能改、义与利、变通、小我与大我、个人与集体、道德与利益、关键时刻彰显个人品质、站在他人的角度才能说服他人、迂回比正面进攻的效果好、双赢、目的与策略、机遇与准备1、

通篇都贯穿着“双赢”的理念。郑伯利用“双赢”的理念来指导了他与烛之武的谈话，让烛之武明白了国家与个人的利益是息息相关的，从而激发出了烛之武赴秦师退秦的激情。烛之武并非全出于为国家前途命运作想才去退秦师的，这里面还有相当一部分个人利益，正所谓，国之不存，家之何在？烛之武对秦穆公所说的那番话，也运用了“双赢”理念。2、

“天下兴亡，匹夫有责”，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。烛之武以古稀之年，“夜缒出城”舌退秦师，保全了郑国，永垂青史，受人景仰！3、

在国家危难面前，烛之武深明大义、义无返顾；在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善辩，聪慧机智。历史危难之际，能够在危难面前“扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒”的人不可胜数，但能够像烛之武这样识大体顾大局、临危受命的才是真正的脊梁，朴素的爱国情怀中流淌着的是一个爱国者的深明大义。4、

烛之武是三朝老臣，但始终得不到升官，在郑国一直担任“圉正”（养马的长官），大概相当于《西游记》里所说的“弼马温”吧。被举荐使秦时，已年过七十，须发皆白，身子伛偻，步履蹒跚。一次使秦可谓双赢，可救国与危难之中，不也是为自己的才华找寻到了施展的舞台吗。要记住，有时岁月湮没了你的才华沉淀了满腹的落寞，但也磨砺了他的沉稳与敏锐，抓住机遇找寻生命的出口。5、

烛之武，一位老头子，孤身劝退强大的秦国军队，保存郑国，何故？没有超人的胆量，没有非凡的口才，试问如何可以成功？

6、

国家利益高于一切：在太平时期，郑伯未能早用烛之武，兵临城下的危难之际才想到他，难怪烛之武有怨言。但是面对国家危难，烛之武还是很快接受了郑伯的委命，“夜缒而出”，并获得成功。不计个人恩怨，不顾个人安危，国家利益高于一切，烛之武的爱国精神值得赞扬。7、

永不言弃的人生：烛之武怀才不遇，但他时刻关注天下形势，思考安定天下救济苍生的路径。他对晋国的历史和晋君的为人十分清楚，对秦伯的心理和秦晋之间的恩怨一目了然，表明他是一位志存高远之士。哪怕社会不公，也决不放弃，到了紧要关头，你就有用武之地。8、

个人的巨大作用：1955年，钱学森冲破重重阻挠回国，美国的海军处长金波尔说：“我宁可把这家伙枪毙了，也不让他离开美国，无论他在哪里，都抵得上五个师。”一个人的力量能抵得上五个师，烛之武退秦师便是一个例证。

9、

学会变通：所谓大丈夫能屈能伸，或许佚之狐把烛之武推出去是为了把说服秦伯退军的这个问题丢给别人，以求自保。但是在一些时候，尽我们的力量无法办到的事我们不能硬接下来，要学会变通，进退自如。要知道什么时候该出手，什么时候该沉默，不会变通的人，是没有出路的。10、正确分析形势：国家面临危难，佚之狐与子犯的态度迥然不同。佚之狐说：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”子犯则请求晋侯下令进攻秦军。佚之狐显然是冷静的代表，他正确地分析了形势，慧眼识英雄地举荐了烛之武，事实上也充分地证明了佚之狐的选择是正确的。如果他采取硬攻，后果将不堪设想。而子犯主动请求进攻秦国，显然对其中利弊完全没有了解，只是冲动极了，不明事理极了。11、做人要听得进良言：像郑伯，既然自己的能力不行，但他起码能听进别人的建议。最终成功地保住了郑国。既然你没有似水才华，那你应该听懂水流的声音。那样即使你不行也能成功！

12、

才能与机遇：一个须发尽白的老者，夜缒而出，直奔秦营。当他拄着拐杖走进秦营大门的时候，那是怎样的大义凛然，视死如归!岁月给了他太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。“机会只偏爱有准备的头脑”，只是这机遇来得太迟了一点儿。如果不是秦晋围郑，烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”，湮灭于历史的风雨之中了。13、弯曲的智慧：“郑乃弹丸小国，而强秦竞联合晋军，对我大举进犯，此乃强盗行径，何大国风范之有?”烛之武本可义正词严，痛斥秦伯，既解心头之恨，又伸张了正义。但是这样一来，说不定秦伯一怒之下会把他剁成肉泥。烛之武深谙攻防之道，他站在秦国立场上，顺着秦伯的心理，叙说亡郑对秦国的利弊，使秦伯心甘情愿地放弃了灭郑的打算。古人云：“若欲取之，必先予之。”进攻未必都是勇往直前，后退也未必不是进攻，生活中我们应当少些许褚式的勇敢，多些烛之武式的智慧。14、人生总有不得志的时候，但你没有自我放弃的权力。烛之武“壮也不如人”，长时期处于不得志的状态，但是他安天下济苍生的抱负从来不曾放弃过。他时刻关注天下形势，研究各国动态，洞悉强国之间的恩怨历史，所以当机遇来临时，他能游刃有余，从容应对。如果烛之武在“不如人”的时候自甘平庸，放弃对国计民生的关注和研究，他能在游说秦伯时干得那样漂亮吗?人生需要机遇，但你放弃进取之心，你也就永远失去了机遇。15、迂回曲折，从对方的切身利益出发，说服秦伯退兵，从中可以看出，国与国之间没有永恒的朋友，也没有永恒的仇敌，只有永恒的利益。古代如此，现代亦然。

16、

曹操有句诗：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。古往今来，有多少志存高远之士，哪怕社会、命运对他如何不公，但到了紧要关头，依然挺身而出，为国家为苍生献出自己的一分光和热。烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人。17、刘备三顾茅庐见到了诸葛亮，诸葛亮对他畅谈天下大势。可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备，

烛之武也是如此，尽管怀才不遇，但他没有放弃自己的希望。烛之武不是不想做一番事业，他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望，他一刻不停地关注着天下形势，思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径。你想，一个小小的“弼马温”，怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然。“老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由。18、国危矣，烛之武带着“然郑亡，子亦有不利焉”的责任夜缒而出，在秦伯面前慷慨陈词，最终使秦伯退师。这是什么力量使一个弱小的烛之武敢去见郑伯呢？这就是责任的力量。正是责任，才使他放下了与郑伯之间的怨恨；正是责任，才使他敢于冒着危险夜缒而出；也正是责任，才使他敢于去面对并说服强大的秦王。19、秦晋围郑，郑国存亡旦夕之间。佚之狐向郑王推荐烛之武。郑伯立即召见烛之武，当烛之武拒绝出使的时候，郑伯没有大发雷霆，而是深情地道歉，说“吾不能早用子，是寡人之过也。”如果没有这样深情地歉意，怎能没有郑国的灭亡？一个为国者需要的是大度量，更需要知错能改的品德，这样才能造福于人民。20、金子总会发光的。烛子武是块“金子”，年轻时精力旺盛，才华横溢，但被埋没几十年而黯然失色。到了晚年，国难当头，才被委于重任，出使秦国，劝说秦伯退兵，挽救国家于危难之间，向世人充分展示了自己的聪明才智。

21、千里马需要伯乐的发现和扶植。这个伯乐就是佚之孤，千里马就是烛之武。如果没有佚之孤对烛之武的充分认识和极力举荐，烛之武纵有多大才华也没有施展的机会，其结果是“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”。二、《荆轲刺秦王》1、“自己的认识与别人的期待”：

登山者知道自己的能力，所以“半途而废”也不悔，别人却认为他应该登到山顶。但是说不定到了山顶这位登山者就会因为缺氧而死去，所以登山者是明智的。

荆柯却不明智，他不能清楚地认识自己。他在卫、在榆次、在邯郸之时，人们对他的期待很低，卫元君不用他，盖聂“怒而目之”，鲁勾践“怒而比之”，这些人都看不起他，而他自己却认为自己不是平凡之人，整日与高渐离饮于市);歌于市，旁若无人，最后还真被太子丹看中，担负起刺秦的重任。结果，秦王没死，自己这方先死了田光、樊於期，最后自己死了不算，还加速了燕的灭亡。太子丹开始说他能刺秦时，荆柯还说“恐不足任便”，没想到，经不住太子的“固请”，荆柯竟不顾此“国之大事”而接了这个活，俗话说：“没有金刚钻，别揽瓷器活。”他荆柯就被别人的期待弄昏了头。结果，在他死后，鲁勾践笑话他说：“惜哉其不讲于刺剑之术也！囊者吾叱之，彼以为我非人也。”2、“感情亲疏和对事物的认知”：

感情，似乎是一种十分缥缈的东西，但它却时时刻刻都存在着，时时刻刻都围绕着我们。亲情、友情、爱情„„而我们正是有了感情，生活才更加精彩，我们正是有感情，才成为了真正意义上的人。

人在做事时总会受到感情影响。感情是促进人正确认知事物的催化剂，正是有了感情，人对事物的认知欲更强，更能加深对事物的认知。易水河边那位高唱着“风萧萧今易水寒，壮士一去兮不复还”的荆柯，正是因为对燕国的感情，使他认知了为国牺牲的意义和人的价值。在抗击“非典”那场没有硝烟的战役中，我们多少可爱的白衣天使付出了他们宝贵的生命，其中一个就是邓练贤。他说过“选择当医生就选择了奉献”，从中我们看到了他对人民、对病人的那一份真挚的感情。正是这一份真挚的感情，促使他勇敢地战斗在“抗非”第一线；在病房里，正是这一份真挚的感情，使他不畏被感染的危险，坚守一线抢救照顾病人，最终不幸因感染病毒而去世。

可见，在感情的推动下，使人在认识上可达到不惜牺牲的境界。（2003高考满分作文《感情与认知》节选）3、话题“心灵的选择”：

我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？他在出发前已经许下完璧归赵的诺言！他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。（2001年四川高考满分作文《守住心灵的契约》节选）4、话题“明智”：

古时，荆轲因勇刺秦正为人称颂。的确，荆轲的勇气是非同一般的，然而，我总觉得荆轲死得糊涂。记得《三国演义》开篇第一句话是“天下分久必合，合久必分”。纵观历史，此话可算得至理名言了。战国后期，七个诸侯国再加上七零八碎的许多小国，中国被分得支离破碎，多年战事，弄得民不聊生。这时候，建立一个强大统一的帝国是民心所向，可惜，荆轲不知这个理，他一心一意要杀秦王，促成那一批势单力薄的小国。不过，荆柯毕竟只是一介书生，战国以前的历史也不很长，他不明白分久必合的道理是不足为怪的。荆轲死了不算，秦王恼羞成怒，下令立刻攻打燕，救燕不成反加速了燕的灭亡，荆轲实在太失算。所以，荆轲不但没救燕，还加速了燕的灭亡，真是太糊涂了。（《评荆轲》节选）5、话题“面对强权”：

据《史记》所载，燕太子丹嘱咐荆柯：“得劫秦王，使悉反诸侯之地……则大善矣。则不可，因而刺杀之。"这就是说，至少燕太子丹起初是想生擒秦王赢政，胁迫他退还己侵占的诸侯国领土，如果这一步能取得成功，他们未必想害赢政的性命，倘若赢政不肯，他们才准备杀掉他。荆轲刺秦体现了一种阻挡秦国继续攻打其他小国的企图。无论是退兵之计也好，或仅仅是缓兵之计也罢，这应尚是荆轲为解燕国之困，更是为所有诸侯国所做的最后一次努力。

史为今鉴，至少我们今人可以从中感受到几千年来普通民众对强权的反抗。（《荆轲刺秦的真象》节选）6、话题“命运与时代”：有人说，荆轲仅仅为了一个承诺，为了一种方式，为了燕太子丹设置的情感和信义的罗网而无法自拔，在身不由己地异化为一把刺秦的匕首中完成了个人的悲剧。也有人说，荆轲为了去兑现那个时代所崇尚的“士为知己者死”的信条而用生命拥抱信仰，这就注定了其完成的必定是个时代悲剧。其实，在那个大悲大歌风起云涌的时代，荆轲也犹如一颗没有决定输赢勇气与权利的棋子，在那个时代，荆轲的选择是二元对立的，同时，他的选择也是步履维艰的。无论哪个时代，生命与生活都充满了悖论，面对扑面而来的机遇与挑战，我们也常常走出了一个陷阱，却又陷人了另一个困境。人总是处于一定的时代，我们从一个时代去反观另一个时代的局限时，往往忽略了自己所处时代的局限。我们不能用白己所处时代的价值作为标准去衡量荆轲那个时代的信仰价值。因而，荆轲的选择是那个时代的必然，也是那个时代的无奈。其信仰的成功度己体现在其悲剧行为过程的执著中。（《感受荆柯——浅析荆轲悲剧结局的无奈》节选）

【运用角度1】项羽攻入函谷关后，拥有大军四十万，实力强大，士气正旺，颇为自负。“旦日飨士卒，为击破沛公军”，以为刘邦在自己的掌控之中，鸿门宴上坦然接受刘邦恭卑的谢罪，其傲慢轻敌的思想最终为自己的悲剧埋下了祸根。

【内涵挖掘】：轻敌思想要不得，在任何时刻都不要忽略了对手的存在；要尊重对手、警惕对手，对对手不能过于傲慢自负。三、《鸿门宴》【运用角度2】范增向项羽进谏，刘邦“其志不在小，有天子气，急击勿失”；项伯却劝项羽，“今人有大功而击之，不义也，不如因善遇之”。项羽对此没有自己的主见，也没能正确对待两人的不同建议。

【内涵挖掘】要善于采纳别人的建议，择其善者而从之；对待不同的意见自己要有主见，不能人云亦云。

【素材运用角度3】在项伯的劝说下，项羽放弃了原先攻打刘邦的计划；鸿门宴上，范增几次暗示项羽要杀死刘邦，项羽默然不应。

夫运筹帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也；项羽有一范增而示能用，此其所以为我擒也。”

【内涵挖掘】：刘邦知人善任，故胜券在握；项羽刚愎自用，故惨败敌手。

【素材运用角度4】

项羽讲究仁义，接受项伯的建议，在宴会上不忍杀死刘邦；刘邦参乘樊哙闯入军帐，斥责项羽，项羽也心存仁义，反而赐与酒肉，没有怪罪。

【内涵挖掘】：讲仁义是有条件的，对敌人心存妇人之仁只能被敌人所利用；但仁义道德之光的闪现又是可贵的，如果没有仁义之心，项羽定多只是一个残暴的君王，而非后人所扼腕叹息的悲剧英雄，也不值得司马迁如此费尽笔墨为其立传。

【素材运用角度5】：在鸿门宴上刘邦自降身份，曲意逢迎项羽，樊哙更是将项羽与怀王相提并论，项羽的虚荣心和尊严得到大大的满足。于是，项羽出于“不忍”之心和自得之意，错失了一次杀死刘邦的绝好机会。

【内涵挖掘】：自矜功伐，最终不免要尝到失败的苦果；尊严不是别人嘴巴上给的，对待别人的曲意逢迎要有警惕之心；要善于审时度势，把握机会，识时务者方为真正的俊杰。

文化常识1、子是古代对（）的尊称2、春秋时期有（）这五等爵位。这五等只是代表地位和当初为周建国所立的功劳，并不是官职。史家记载不同国君时都称他的爵位以区别高低，是为了符合“礼”。3、称荆轲为“荆卿”是对他的（）。4、古时音乐分为（）七音。5、中庶子、郎中、参乘分别是指（）6、“箕踞”是指坐在地上，两脚张开，形状像箕，这是一种（）的态度。7、古代的座次以（）为尊，其次是（），再次是（），最后是（）。8、竖子是（）的话。成语积累秋毫无犯（指军纪严明）劳苦功高（指勤劳辛苦，功劳很大）人为刀俎，我为鱼肉（比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。）项庄舞剑，意在沛公（比喻说话和行动的真实意图别有所指。）图穷匕见（比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。）嘉言懿行（有教育意义的好言语和好行为。）提要钩玄（精辟而简明地指明主要内容。）纲举目张（比喻做事抓住主要的环节，带动次要环节。也形容文章条理分明。）第三单元一、作家作品1、鲁迅（1）原名（），字（）（2）代表作：以“鲁迅”笔名发表的第一篇白话小说是（），小说集有（）散文集（）散文诗集（）杂文集（）人物轶事——成绩优异鲁迅在矿路学堂时，学习成绩很突出，学堂总办钱德培曾夸他：“周树人真是博学。”当时，每次考试都有奖金的。国文每周一次，其他小考每月—次，优者都给以三等银质奖章。依章程：凡四个三等章准许换一个二等的，又几个二等的换一个头等的，又几个头等的换一个金的。而全班中，得到这种金领奖章的惟有鲁迅一个人。鲁迅名言：伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。2、巴金原名——李尧棠，字——芾甘现代文学家、翻译家代表作：长篇小说“激流三部曲”“爱情三部曲”、《寒夜》，中篇小说《灭亡》《春天里的秋天》《憩园》，短篇小说《人神鬼》，散文集《随想录》《新声集》，译著有长篇小说《父与子》《处女地》。《随想录》——被誉为中国当代散文创作的“里程碑”，有“说真话的大书”之美誉。颁奖词：穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。（2003年获选“感动中国”人物）人物轶事——嗜书如命巴金爱书，在文化圈内是出了名的。1949年上海解放前夕，巴金一家生活已很拮据了，但是省吃俭用，他还是要买书。一天，一向依着他的萧珊实在忍不住对他说：“家里已经没有什么钱了。”不知道家里到底有没有钱，日子能不能过下去的巴金说道：“钱，就是用来买书的。都不买书，写书人怎么活法？”第二天，他又带着孩子们去逛书店了。巴金名言我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受，因为他头脑空空，装得下许多东西。生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。财富并不“长宜子孙”，倘使不给他们一样生活技能，不向他们指示一条生活道路，财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质，要是它只消耗在个人的利益上面。3、梁实秋原名——梁治华国内第一个研究莎士比亚的权威代表作：散文集《雅舍小品》风格：朴实隽永，有幽默感晚年梁实秋曾说过一生中有四个遗憾：一，有太多的书没有读；二，与许多鸿儒没有深交，转眼那些人已成为古人；三，亏欠那些帮助过他的人的情谊；四，陆放翁但悲不见九州同，死前也有同感。冰心——一个人应当像一朵花，不论男人或女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一个好朋友。我的朋友之中，男人中只有实秋最像一朵花。《纪念刘和珍君》主题：通过对刘和珍生平事迹和遇难经过的叙述,歌颂了爱国青年追求真理、反抗强暴的大无畏精神,抨击了反对军阀屠杀人民的凶残卑劣和走狗文人造谣中伤的阴险无耻,激励人们吸取教训,奋起斗争。《小狗包弟》主题：小狗包弟的故事以作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映那个疯狂时代的惨无人道的现实，人，尚可不说其恐慌至何种地步，就连一只小小的玩物──狗，也无安宁之日。文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛，表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。写法赏析与借鉴1、《小狗包弟》开头的作用（1）引出下文，铺垫（2）对照，说明事件的普遍性，深化主题（3）透露出作者内心的忏悔（情感）2、《记梁任公先生的一次演讲》刻画人物的手法词语积累长歌当哭桀骜喋血殒身不恤第四单元一、文体知识1、新闻（1）概念：对新近已经发生和正在发生或早已发生却是新近发现的有价值的事实的及时报道，有广义和狭义之分。（2）基本特点：迅速及时、内容真实、语言简明（3）组成：标题、导语、主体、背景、结语2、报告文学（1）散文的一种，是文艺通讯、速写、特写、采访报告等的总称，是文学创作中的“轻骑兵”。（2）特点：新闻性、文学性、真实性二、作家作品夏衍（1）原名——沈端先（2）著名剧作家、电影艺术家、社会活动家，左翼作家联盟的发起人之一，中国新文化运动的先驱之一，国务院授予“有杰出贡献电影艺术家”荣誉称号。（3）代表作：剧本《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》，并把小说《祝福》《林家铺子》等改变为电影文学剧本。本文是中国现代文学史上第一部报告文学作品。梳理探究（从：跟随）

（比：并列）（北：相背）（化：变化）一、优美的汉字下面四个字是由象形字“人”（

）变化组合而成的会意字。请根据给出的古文字义，仿照“比”、“化”两例，用七字句描述“从”、“北”的形体结构与字义。要求：①形义描述合理；②押韵。（4分）（2014湖北）从：

比：二人排齐向右站

左人正立右倒画北：

化：亲密并列肩比肩

人形颠倒表变化答案示例：从：两人排队左向走

形影跟随手拉手

北：左人右人背靠背

人形相反意相背从：一人前行一人后后人跟随前人走

北：二人站立背靠背字义相背可意会（四川卷）为展示“走进汉字历史，探究自行变化”的研究性学习成果，请给下面的《汉字字形演变表》配写一段说明性文字，介绍汉字习性的演变特点。

要求：①至少答出两个特点；

②语言准确、简明、连贯；

③不少于40字。（4分）【答案】汉字演变具有象形程度逐步减弱、字形由繁到简的特点。从“鱼”“马”等字来看，小篆以及之前的汉字与图画相关，象形性强，笔画繁复；之后象形程度减弱，字形逐步简化。二、奇妙的对联对联的特点：字数相等意义相关词性相对结构相应平仄相谐仄起平收（2014山东卷）用下面的短语组成两副有关春节和端午节的对联。要求：上下联各为七字，语意连贯，符合节日和对联特点，不得重复使用短语。（4分）门上桃符

碧波竞舟

江边柳线

青艾驱瘴

迎春绿

十里欢

耀眼红

千家乐春节：江边柳线迎春绿

门上桃符耀眼红端午节：青艾驱瘴千家乐

碧波竞舟十里欢（2014江苏卷）下列诗句与“墙头雨细垂纤草”对仗工整的一项是(3分)A．水面风回聚落花

B．数峰无语立斜阳C．楼上春容带雨来

D．蝉曳残声过别枝答案：A根据出句，写出对句。（2009北大卷）出句：博雅塔前人博雅（6分）对句：参考答案：清华园内/水清华陶然亭畔/鸟陶然圆明圆里/月圆明颐和园内/客颐和朗润园内/水朗润三、新词新语与流行文化“雪藏”是近年来产生的新词。根据它在下列各句中的意思，分别用一个词语置换（每处不超过4个字）。（3分）

（1）某歌星多年前因直言而“得罪”公司经纪人，从此被公司雪藏，不知双方何时才能握手言和。

答案：搁置不用

（2）为确保最后一场小组赛能尽遣精锐上场，该队正在考虑明日与法国队交手时雪藏部分主力。>

答案：有意隐瞒

（3）这个原先颇有一定知名度的乡镇企业，在雪藏了五六年之后，一举跻身“中国百强企业”之列。

答案：隐没无闻请从以下7个词语中任选4个，写一段话。要求语意完整，合乎情理，不超过48字。给力雷人粉丝妙趣横生山重水复美不胜收怡然自得（示例一）粉丝对自己偶像的膜拜已经足够雷人了，可他们仍觉得还不够给力，看来想怡然自得地做粉丝也难。（示例二）什么样的人生最给力？于山重水复处怡然自得，在柳暗花明出美不胜收，也能在普通平凡里活出些妙趣横生的滋味来。一、《论语》1、名句的背诵与理解2、《论语》的思想核心名著导读学校“读书节”即将开始，请为《论语》写一段推荐宣传语。要求：紧扣书的思想内容，语言简练，50字左右。答案示例一：在历史的长河中，有一部辉煌巨著，它对中国几千年思想文化产生过巨大影响。即使今天，它仍光芒四射，熠熠生辉。读《论语》，懂为人！答案示例二：简单的语言往往蕴含深邃的思想，《论语》用简单的语言，有趣的故事，深刻的哲理，阐述了做人的方法，治国的道理。二、《大卫·科波菲尔》1、作者狄更斯2、基本情节3、主要人物及其性格特征故事梗概大卫·科波菲尔是一个善良博爱、正直勤奋、务实进取的知识分子典型。大卫自幼丧父，母亲改嫁后因受继父的虐待而死去。他被送到寄宿学校读书，备受摧残，之后又被送到工厂当学徒，因为不堪忍受屈辱的地位，他离开了工厂到姨婆家，姨婆抚养他，让他学习法律，他的性格也在苦难、挫折中成熟，最终走上了正确的人生道路。后来成为一名作家，并与心爱的女友结婚。在他曲折坎坷的一生中，虽然也有过错误的念头、荒唐的举止、忧伤的时刻和消沉的日子，但姨婆的话"无论在什么时候，决不可卑鄙自私，决不可弄虚做伪，决不可残酷无情"成了他的座右铭。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。大卫·科波菲尔大卫·科波菲尔是《大卫·科波菲尔》中的主人公，是个遗腹子，他的父亲闭上眼睛不再看到世界光明时六个月之后，他便带着一片头膜出生了。作者描写了他从孤儿成长为一个具有人道主义精神的资产阶级民主主义作家的过程。他善良，诚挚，聪明，勤奋好学，有自强不息的勇气、百折不回的毅力和积极进取的精神，在逆境中满怀信心，在顺境中加倍努力，终于获得了事业上的成功和家庭的幸福。在这个人物身上寄托着狄更斯的道德理想。大卫的形象直接、准确、生动而形象地体现了狄更斯在企图通过儿童形象的代言，展现他以“仁爱”精神反抗资产阶级的贪欲和冷醋，渴求人与人直接的和谐、友爱；并希望所有的英国儿童也能通过良好的教育，最后成为高尚而且对社会有用的人。同时体现了作家所认为的人类的精神追求和社会生活应当是“乐观向上、欢快、温和”的人道主义思想。对大卫的刻画没有矫揉造作，而是出于内心的需求。这是狄更斯个体生命的创作本能，是他表达自我的最佳形式。摩德斯通小姐大卫童年的灾星、继父的姐姐摩德斯通小姐的性格特点是极端冷酷和残忍。从一出场就奠定了她这种性格：面色阴郁，皮肤黝黑，声音男性化，两道浓眉连在一起，她的钢制钱包合上的时候，咔哒一声，像是狠狠地咬谁一口，在狄更斯笔下，没有生命的东西也成了活的，她打扮时用钢制手铐和铆钉，这都是这位冷血的钢铁女人的性格写照。摩德斯通小姐是一个十足的男人婆，她讨厌男人，却长着男人的脸孔，没有女性的温柔，没有爱心和同情心，她和她弟弟一直折磨可怜的克拉拉，并把大卫看成眼中钉，用各种手段折磨大卫，造成大卫童年的苦难。以后，在朵拉的家中又出现了她阴郁的影子。贝西姨婆贝西姨婆在某些方面与摩德斯通小姐有相似之处，但她们有本质的不同：贝西姨婆脾气古怪，她对驴子非常敏感，驴子从门前草地经过是她一生最为气愤的。她特立独行，敢说敢干，不顾世俗的眼光，略带男性气质，偏重理性，但是贝西姨婆博爱、善良、仁慈、心软、重感情，虽然她讨厌男孩，但是大卫投奔她后，她又收留了大卫，并把摩德斯通姐弟骂得痛快淋漓。她对大卫的教导：永不卑贱，永不虚伪，永不残忍，这可以成为一个人立身行事的座右铭，在她的抚养爱护下，大卫健康成长，并成为一位著名作家。贝西姨婆可怜迪克，收留他，欣赏他，给他舒适安逸的生活。她是珍妮的监护人，还监护其他一些人，教育他们，让他们学会保护自己。她对朵拉那么疼惜与宠爱，一点也不嫌弃她，还给她起了可爱的名字：小花。贝西姨婆对她的丈夫仍然没有忘怀，即使他抛弃了她，另寻新欢，变成一个一无所有的浪荡人，但他只要来向贝西姨婆要钱，她就会给，虽然受他的威胁，但这也说明贝西姨婆重感情、有情义。贝西姨婆是一个很有头脑、很能干的女人，她了解许多商业活动，她在破产时隐瞒了两千英镑的财产，她故意这样做是为了锻炼大卫，让他学会适应困境，战胜困难，能够承担生活的重任。那段时间给了大卫很好的锻炼，靠自己的努力，证实了自己的能力，不负贝西姨婆的一番苦心。贝西姨婆虽然脾气古怪，性情奇特，但她的品德却令人尊敬，值得信赖。克拉拉克拉拉与朵拉也是极为相似的。她们都非常年轻、漂亮，天真幼稚，孩子气很浓，很善良。她们的不同在于：克拉拉的命运更为悲惨一些，结婚才一年丈夫就去世了，第二任丈夫摩德斯东又是那样一个冷酷、贪婪、残暴的商人，他与克拉拉结婚完全是为了