一棵开花的树朗诵MV

一颗开花的树席慕容一、作者简介席慕容（1943-），原籍内蒙古查哈尔盟明安旗。蒙古名字全称穆伦席连勃，意为浩荡大江河。是蒙古族王族之后，外婆是王族公主。在父亲的军旅生活中，席慕容诞生于四川。十三岁起在日记中写诗，十四岁入台北师范艺术科，后又入台湾师范高校艺术系。1964年入比利时布鲁塞尔皇家艺术学院专攻油画。毕业后任台湾新竹师专美术科副教授。举办过数十次个人画展，出过画集，多次获多种绘画奖。1981年，台湾大地出版社出版席慕容的第一本诗集《七里香》，一年之内再版七次。其他诗集也是一版再版。近十年来，潜心探究蒙古文化，以原乡为创作主题。2002年受聘为内蒙古高校名誉教授。席慕容诗集《无怨的青春》《七里香》《时间九篇》《在那遥远的地方》《河流之歌》《有一首歌》《三弦》《写给华蜜》《我的家在高原上》《山月》《禅意》《如歌的行板》《假如》《一个春日的下午》《历史博物馆》

席慕容多写爱情、人生、乡愁，写得极美，淡雅剔透，抒情灵动，饱含着对生命的挚爱真情。影响了整整一代人的成长历程。《无怨的青春》卷一引子在年轻的时候，假如你爱上了一个人，请你，请你确定要和顺地对待他。不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终和顺地相待，那么，全部的时刻都将是一种无瑕的美丽。若不得不分别，也要好好地说声再见，也要在心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆。长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无缺憾，如山冈上那轮静静的满月。卷三(节选)诀别不愿成为一种阻挡//不愿让泪水//沾濡上最敬重的那张脸庞//于是在这黑暗的时刻//我悄然隐退//请宽恕我不说一声再会//而在最深最深的角落里//试着将你藏起//藏到任何人任何岁月//也无法触及的距离《一颗开花的树》【创作背景】2007年12月22日，在福建参与“海峡诗会”的席慕蓉披露了作品的创作经过，她说，这是“写给自然界的一首情诗”。当时诗人在台湾新竹师范学院教书。５月份有一次坐火车经过苗栗的山间，火车不断从山洞间进出。当火车从一个很长的山洞出来以后，她无意间回头朝山洞后面的山地上张望，看到高高的山坡上有一棵油桐开满了白色的花。“那时候我差点叫起来，我想怎么有这样一棵树，这么慎重地把自己全部开满了花，看不到绿色的叶子，像华盖一样地站在山坡上。可是，我刚要细致看的时候，火车一转弯，树就看不见了。”就是这棵真实地存在于席慕蓉生命现场里的油桐，让她记忆犹新。她心想，正如海是蓝给自己看一样，花当然也是慎重地开给它自己的，但是，假如没有自己那一回头的机缘，树上的花儿是不是就会纷纷凋零？这促使她写下了《一棵开花的树》。一棵开花的树席慕容如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前求了五百年求佛让我们结一段尘缘佛于是把我化做一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热忱而当你最终无视地走过在你身后落了一地的挚友啊那不是花瓣那是我凋零的心视频:席慕容亲口朗诵《一棵开花的树》一棵开花的树-汪涵_视频:一棵开花的树朗诵MV

苹果树下

《苹果树下》热忱地赞美了一对哈萨克青年男女在共同劳动中结成的奇异爱情。诗开头的小节选取了一个饶有爱好的片段：一个小伙子在苹果树下唱起了动人的情歌，等待他心爱的姑娘“沿着水渠走来了”歌声诱姑娘的心“跳的失去节拍”。接着的三个小节，追述了小伙子和姑娘相爱的过程。春天，他们同在一个苹果园里劳作，播下了爱情的种子，而经过夏天的细心培育，到了秋天，爱情和苹果同时成熟。而最终的一个小节承接开头的微小环节：在歌声中“姑娘踏着草坪过来了”笑容满面的来到小伙子身边，希望小伙子说出“那句真心话”因为“种下了爱情已该收获”。诗人奇异地将苹果的渐渐成熟和爱情的孕育，发展，成熟相衬托，并应用了借景抒情，以物喻情的艺术手法，使景物与人物的心灵相交融，爱情与劳动相联系，从而细致地刻画了青年男女在热恋中心理状态，生动地反映了新社会中男女青年华蜜生活的一个侧面。《苹果树下》作者努力建立了一个完整的首尾呼应的结构，并在对“事务”“微小环节”的单纯的提炼中，构思独特，语言清晰，文章给人以簇新感的景物和生活，松软而又清爽的抒情风格，从而来增加情感的表达空间。致凯恩普希金致凯恩普希金-视频-优酷视频-在线观看

关于爱（P192）丁建华.《关于爱情》丁建华.《我曾经爱过你》普希金视频:艺海拾贝——诗歌朗诵《我愿是一条激流》裴多菲丁建华.《请再说一遍我爱你》勃朗宁夫人丁建华.《致橡树》舒婷

莎士比亚对爱的选择纪念碑像直立在斯特拉福德镇的莎士比亚纪念碑像（1888），柱子顶部是莎士比亚坐像，柱子四周有四个像：福斯塔夫代表喜剧，麦克白夫人代表悲剧，亨利五世代表历史，哈姆莱特代表哲学。

莎氏最著名的喜剧是《威尼斯商人》。故事讲商人安东尼奥为了帮助挚友巴萨尼奥，向犹太商人夏洛克借了一笔高利贷。夏洛克立下一个惊异的契约，假如安不能按时还钱，就从安东尼奥身上割下一磅肉。全剧三条情节线平行发展：1.安东尼奥和夏洛克围绕一磅肉的诉讼，反映商业资本和高利贷资本的冲突，白人和犹太人的冲突。2.巴萨尼奥与鲍西娅三匣择亲的故事，反映自由恋爱和金钱婚姻的冲突。3.罗兰佐与杰西卡携款私奔的故事，反映夏洛克与杰西卡之间的父女冲突。

铅匣子：“谁选择了我，必需准备把他全部的一切作为牺牲？”银匣子：“谁选择了我，将要得到他所应当得到的东西。”金匣子“谁选择了我，将得到众人所希求的东西”。金：这分明是一具骷髅，那空空的眼眶里藏着一张有字的纸卷。“发光的不是黄金，圣贤没有骗人，多少世人出卖了一生，不过看到了我的外形，蝼蚁占据着镀金的坟。”银：一个眯着眼的傻瓜的画像！“这银子在火里烧过七遍，那恒久不会错误的推断，也必需经过七次试炼，有的人终身向幻影追逐，只好在幻影中满足。我知道世上尽有些呆鸟，空有一个银的外表，随你娶一个怎样的妻房，也不过一个傻瓜皮囊！”宣誓遵守三项条件：第一，不得告知任何人我所选的是那一只匣子；其次要是我选错了匣子，终身不得再向任何女子求婚；第三要是不中，我立刻离开这儿。巴萨尼奥：外观往往和事物的本身完全不符,世人却简洁为表面的装饰所骗,在法律上,哪一件卑鄙邪恶的陈诉不行以用娓娓好听来掩饰其罪状!所以装饰不过是一道把船只诱进凶险浪涛中的陷阱,又像一个遮掩黑丑蛮女的虚假幕帐.它只能用来欺诱无智和庸俗得人,所以你--绚目的黄金,米达斯王的坚硬食物,我不要你,你--惨白的银子,在人们手里你只是来来去去的下贱奴才,我也不要你！可是你---寒碜的铅,你的形态只能使人退走,一点没有引人的力气,然而你质朴却比奇异的言辞更能打动我的心,我就选择了你!铅：你的选择不凭外表，果真给你直中鹄心！…赶快回转你的身体，给你的爱深深一吻。“

女法官鲍西娅鲍西娅是剧中刻画的新女性，美丽聪慧，才智超过男人。她接受欲擒故纵、以牙还牙的策略，解决了“一磅肉”的难题，使夏洛克利用法律杀人的图谋破产，使人道、正义、爱情、友情赢得了成功。

查尔斯•爱德华•佩鲁吉尼·鲍西娅简·奥斯丁与爱情婚姻奥斯丁（JaneAusten，1775－1817）奥斯丁是18世纪末19世纪初的英国女小说家，她在英国小说发展史上起到了承上启下的作用，是连接18世纪末19世纪初的英国女小说家的桥梁。她的小说寓大千世界于方寸之间，在狭小而有限的家庭舞台上，演绎大千世界的人性种种，她通过小说发出了女性觉醒的第一声。感伤小说《理智与情感》《理智与情感》（1811）描写家境拮据的埃丽诺和玛丽安两姐妹对待爱情的两种看法和处理方式，埃丽诺理性，玛丽安感性。在处理金钱和感情时，必需理性和感性糅合在一起。华人导演李安执导的电影《理智与情感》（1996）获得奥斯卡金象奖。玛丽安被花花公子约翰卫乐比抛弃，引起玛丽安的难过难过，心情激烈的她还为卫乐比辩护。情感蒙住了理性。现实主义小说奥斯丁共写作了6部小说，现实主义小说是：《傲岸与偏见》（1813）《曼斯菲尔德花园》（1814）《爱玛》（1815）《劝导》（身后1818出版）她的小说主要写爱情与婚姻，反映中产阶级的生活。但与哥特小说和感伤小说不同的是，她对当时社会妇女问题的理解和感受拥有巨大的道德热忱，对妇女地位的关注是现实主义的，不带浪漫色调，所提出的解决方法是肃穆的。小说充溢理性主义精神。代表作《傲岸与偏见》《傲岸与偏见》（1813）讲解并描述班纳特太太五个女儿出嫁的故事。中心主子公是中产阶级青年达西和伊丽莎白的爱情故事。达西傲岸，看不起班纳特家庭的庸俗，却向伊丽莎白求婚。伊丽莎白偏见，认为达西破坏姐姐的婚姻，却爱着达西。最终两个男女各自克服自己的傲岸与偏见，结合到一起。婚姻经济学小说将“傲岸”与“偏见”这两个贬义词赐予她的两个主子公并且围绕四对青年男女的婚姻而绽开，奥斯丁笔下的婚姻并非只关乎激情和感伤的故事，而是和经济、社会地位等问题紧密相连，所以人们说她写的是“婚姻经济学”，从小微小环节看大社会。“原来男大当婚，女大当嫁并不是什么了不得的真理”。简·奥斯丁恰恰留意到这一仿佛自明的真理背后的深深的意味。婚姻不是对每个人都公允和必定的真理（伊丽莎白对柯林斯的求婚，几次拒绝，从她独立选择的自由意志可以看出）小说的故事建构了一个意味深长的反讽，消解着这一推断的所谓“真理”色调。《《傲岸与偏见》的中心主题是爱情与婚姻。小说写了四对男女的婚姻，为金钱，为门第，为感情的都有。小说反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。强调感情在婚姻中的重要性。小说的婚姻观是：为了财产和地位结婚是错误的，结婚不考虑财产也是愚蠢的。“什么事情都可以随意，没有爱情千万不要结婚。”故事里的志向婚姻和非志向婚姻伊丽莎白——达西(淑女总能表达自己的看法，通过接触，钦佩对方的头脑、才智，两人在智商和情趣等方面均很般配。当一个人的文化积累到确定成熟的地步，就会特殊留意礼尚往来、交往的分寸，特殊的精明。作者赐予伊丽莎白理性、才智，对她充溢了赞许。作者的这一创作理念与英国的理性克制是相联系的。简——宾利（简，贤惠，贤良；宾利，在上流社会中，有绅士的基本特征）夏绿蒂——柯林斯（柯林斯粗糙的一面表现得较多，比如自以为是，显摆，趋炎附势。夏绿蒂是伊丽莎白的好友，两人相互欣赏，处于同等地位。但在婚姻问题上，夏绿蒂转而求其次，尽管她并不爱柯林斯，却为了较稳定的生活，理性地嫁给了柯林斯。这又是另一种典型的虽不志向却很现实的婚姻：两人不是同等关系，而是相互依靠的关系。伊丽莎白觉得她丢脸，丢失了价值推断，后来宽恕了她。）莉迪亚——威尔翰（这是欲望的婚姻。莉迪亚没有成人，缺乏理性的推断。男人没有塑造自己，有背绅士人的道德规范。）傲岸与偏见电影傲岸与偏见电视剧（婚礼）妇女出路：缔结好婚姻小说探讨了妇女的出路。18世纪末19世纪初，妇女没有工作，中小产阶级妇女的唯一出路就是通过缔结一门好婚姻来达到自己的志向追求。好婚姻的标准是男方有财产，有修养，有风度，不运用家庭暴力，和女方有共同语言。纪伯伦和《先知》纪伯伦在《先知》中关于爱情和婚姻的思索给我们的启示：爱是纯粹的，爱就是爱本身，只是为了成全爱与被爱者，不须要附加任何附加条件。爱应当具有上帝一样的神性光辉，借助于神性的力气会使爱更为纯粹、超越、崇高、永恒与博大。才不至于变得自私、狭隘和封闭。婚姻是两个相爱的人的合一，但不行成了束缚对方的“系链”，还须要相互敬重对方的独立自主性，各自给对方留出独立的生存、发展、思索和反省的空间。同时也须要相互扶持，共同奏稀奇异的“和弦”。弗洛姆《爱的艺术》叶芝当你老了当你老了，头白了，睡意昏沉，炉火旁打盹，请取下这部诗歌，