中国古代诗歌发展概论

中国古代诗歌发展概述中国古代诗歌发展的光辉历程一、上古——口头歌谣中国古代诗歌发展的光辉历程先将竹竿截断，然后用弦将截断的竹竿连接两头制成弹弓。一颗颗弹丸从弹弓中射出，击中了一只只猎物，人们欢乐地追逐着，满载而归。。一、上古——口头歌谣“断竹,续竹,飞土,逐宍”现实主义源头：西周至春秋《诗经》浪漫主义源头：战国后期《楚辞》（代表作家：屈原）二、先秦——诗歌发展的两大源头关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，钟鼓乐之。关雎我国最早的诗歌总集:《诗经》体制：“风、雅、颂”三部分“国风”现实主义的精华赋（铺陈叙述）比（比喻）兴（起兴）表现手法：★句式四言为主，语言双声叠韵中国浪漫主义的先河在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体——楚辞。楚辞体的特点：1.带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩；2.“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩；3.楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长；4.常用语气助词“兮”（句末：加强整体语气，句中：表停顿）。奠基人、最早影响最深远的爱国诗人——屈原屈原的骚体诗，是浪漫主义的典范作品。对理想的热烈而执着的追求、爱憎情感火山爆发式的自我倾诉、献身祖国的赤胆忠心，都在奔放的辞句、宏大的结构中被容纳。诗人大胆地驰骋想象，糅合了神话传说、历史故事、自然现象与自身遭遇，创造了一个个前无古人的神奇瑰丽的幻想世界。屈原的作品具有卓越的独特个性。这种浪漫主义特色的形成，同楚国文化传统密不可分。楚国巫风盛行，朝廷和民间祭祀都使巫觋“作歌乐鼓舞以娱诸神”。这种带有原始宗教气氛的乐歌，自然是产生浪漫主义杰作的温床。代表作：《离骚》

《九歌》是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。传说是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀忧若苦，愁思沸郁”，故通过制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用。《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。共十一篇：《天问》是古今罕见的的奇特诗篇，，它以问语一连连向苍天提出出了172个问题，涉及了天文、、地理、文学学、哲学等许许多领域，表现了了诗人对传统统观念的大胆胆怀疑和追求真理理的科学精神神。《天问》从《诗经》的现实主义到到屈原的浪漫漫主义，是中中国诗歌发展展的一个里程程碑。屈原的的骚体诗，依依诗取兴，引引类譬喻，继继承发展了《诗经》的比兴传统。。《诗经》的比兴较为单单纯，而《楚辞》的比兴具有象象征的特质，，往往成为一一个形象的系系统。《离骚》中香草美人的比兴就是范范例。楚地本本是泽乡山国国，其间颇有有叠波旷宇、、崇山秀岭，，这些江山的的光怪之气足足以摇荡心灵灵、催发丽辞辞伟句。骚体诗冲破《诗经》四言诗的固定定格式，句式式加长而灵活活，篇章放大大而严密，词词采绚丽而贴贴切，是《诗经》之后的一次诗诗体大解放。。先秦时代，《诗经》与《楚辞》双峰并峙，是是中国诗史上上现实主义与浪漫主义的两座巍然屹屹立的坐标。。有人说，中国国历代诗“莫莫不同祖风骚骚”，足见其其对后代诗歌歌的影响。乐府原指音乐机关，汉武帝刘彻彻时扩充为大大规模的专署署。其主要任务是是采集民间歌歌辞予以配乐乐，以及将文文人歌功颂德德之诗制谱以以供统治者祭祀和朝会宴宴饮之用。“汉乐府”即即是汉代的乐乐府诗，又称称“乐府诗””或“乐府歌歌辞”。三、汉代——汉乐府汉乐府民歌直接继承了《诗经》中民民歌的现实主主义传统，较全面而深刻刻地反映了当当时社会生活活和人民的思思想感情。但它又与《诗经》发歌歌以抒情为主主不同，汉乐乐府发歌以叙事为其特特色。这些歌辞描描画了惨重的的阶级压迫与与剥削，揭露露了上层社会会的奢淫腐朽朽，反映了长长期对外战争争给人民带来来的灾难，表表达了人民对对封建婚姻的的抗议，对自自由爱情的热热烈向往，为为后代提供了了一幅幅生动动具体的汉代代社会现实生生活图景。汉乐府民歌善善于通过戏剧剧情节的铺叙叙，通过人物物语言、行动动的刻画塑造造出特定环境境中富有个性性典型形象。。三、汉代——汉乐府汉乐府诗乐府：采集民歌加以以整理，配乐乐演唱的机构构。内容：继承《诗经》现实实主义传统。语言：朴素自然，活活泼生动句式：五言为主三、汉代——汉乐府《上邪》《陌上桑》《十五从军征征》《孔雀东东南飞》《上邪》我欲与君相知知，

长命命无绝衰。山山无陵，，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地和，乃敢与君绝！！日出东南隅，，照我秦氏楼楼。秦氏有好女，，自名为罗敷敷。罗敷喜蚕桑，，采桑城南隅隅。青丝为笼系，，桂枝为笼钩钩。头上倭堕髻，，耳中明月珠珠。缃绮为下裙，，紫绮为上襦襦。行者见罗敷，，下担捋髭须须。少年见罗敷，，脱帽著帩头头。耕者忘其犁，，锄者忘其锄锄。来归相怒怨，，但坐观罗敷敷。……《陌上桑》十五从军征，，八十始得归归。道逢乡里人，，家中有阿谁谁？遥望是君家，，松柏冢累累累。兔从狗窦入，，雉从梁上飞飞。----《十五从军征》中庭生旅谷，，井上生旅葵葵。烹谷持作饭，，采葵持作羹羹。羹饭一时熟，，不知贻阿谁谁。出门东向望，，泪落沾我衣衣。《古诗十九首首》原题为《《古诗》，最最早收录于南南朝梁代昭明明太子萧统所所编《文选》》之内。这些些诗并非一人人一时之作，，作者属于地地主阶级中下下阶层。古诗十九首奠奠定了五言诗诗的基础，可可以说代表了汉文人人五言诗的最最高成就代表表了汉代五言言抒情诗的最最高峰。这些古诗表现现了浓重的感感伤情绪，从从一个侧面反反映了时代的的动荡不安与与黑暗。文人五言诗《古诗十九首》（汉末）《古诗十九首首》在历代都都受到了高度度评价，南朝朝文论家刘勰勰评为“五言之冠冕冕”，其艺术成就就确是文人五五言诗达到成成熟阶段的标标志。如《行行重行行》、《涉江采采芙蓉》、《《迢迢牵牛星星》、《西北北有高楼》皆为传世经典典。西北有高楼，，上与浮云齐齐。交疏结绮窗，，阿阁三重阶阶。上有弦歌声，，音响一何悲悲！谁能为此曲？？无乃杞梁妻妻。清商随风发，，中曲正徘徊徊。一弹再三叹，，慷慨有余哀哀。不惜歌者苦，，但伤知音稀稀。愿为双鸿鹄，，奋翅起高飞飞。----《西北有高楼》四、魏晋南北北朝1.建安文学(汉末）：建安七子：孔融、陈琳、、王粲、徐干干、文学特征：建安风骨、汉汉魏风骨阮瑀、、应玚玚、刘刘桢三曹：：曹操操、、曹曹丕丕、曹植植继承承汉汉乐乐府府民民歌歌的的现现实实主主义义传传统统，，并并普普遍遍采采用用五五言言形形式式，，第一一次次掀掀起起了了文文人人诗诗歌歌的的高高潮潮。他他们们的的诗诗作作表表现现了了时时代代精精神神，，具具有有慷慨慨悲悲凉凉的的阳阳刚刚气气派派，，形成成“建安安风风骨骨”的独独特特风风格格。。建安安风风骨骨“风”偏重重指指精精神神气气质质，，“骨”偏重重于于指指骨格格形形态态，，二二者者密密不不可可分分，，合合而而为为一一为为风风骨骨。。建安安风风骨骨所所指指的的文文学学风风貌貌主主要要是是内容容充充实实、、感感情丰丰富富的特特点点。。建安安时时代代的的作作家家，，摆摆脱脱了了儒儒学学的的束束缚缚，，注注意意作作品品的的抒抒情情性性，，再再加加之之处处在在战战乱乱的的年年代代，，思思想想感感情情更更常常常常是是表表现现的的慷慷慨慨激激昂昂。。建建安安风风骨骨主主要要指指的的是是建建安安诗诗文文所所具具有有的的明朗刚健健的风格。。东临碣石石，以观观沧海。。水何澹澹澹，山岛岛竦峙。。树木丛生生，百草草丰茂。。秋风萧瑟瑟，洪波波涌起。。日月之行行，若出出其中；；星汉灿烂烂，若出出其里。。幸甚至哉哉！歌以以咏志。。观沧沧海海……仰手接飞飞猱，俯身散马马蹄。……捐躯赴国国难，视死忽如如归。《白马篇》（节选））3.两晋文学学：2.正始文学学：代表作家家：阮籍、嵇嵇康（或沉郁郁艰深，，或风调调峻切，，他们继继承了建建安文学学的优秀秀传统，，进一步步推动了了五言古古诗的发发展。））西晋：左思（诗歌骨骨力遒劲劲，承传传建安文文学的精精神。其其《咏史》》诗开启启了咏史史和咏怀怀结合的的新路子子。）东晋：陶（陶渊明明：开创创了田园园诗派））谢（谢灵运运：开开创了山山水诗派派）四、魏晋晋南北朝朝结庐在人人境，而而无车马马喧。问君何能能尔，心心远地自自偏。采菊东篱篱下，悠悠然见南南山。山气日夕夕佳，飞飞鸟相与与还。此中有真真意，欲欲辨已忘忘言。《饮酒》其五陶渊明《归园田居居》等作品，，语言朴朴素自然然,充满了对对田园生生活的热热爱、对对污浊社社会现实实的憎恶，给人人以含蓄蓄隽永、、意境醇醇美的享享受。“余霞散成成绮，澄澄江静如如练”------《《登池上楼楼》-----《晚登三山山还望京京邑》“池塘生春春草，园园柳变鸣鸣禽”谢灵运——开创山水水诗派4.南北朝时时期南朝民歌歌：（最大的的成就是是民歌的发展））文学特征征：题材狭窄窄（爱情情）、风风格艳丽丽，喜用用双关代表作：：《西洲曲》四、魏晋晋南北朝朝忆梅下西西洲，折折梅寄江江北。单单衫杏子子红，双鬓鸦雏雏色。西西洲在何何处？西西桨桥头头渡。日暮伯劳劳飞，风风吹乌臼臼树。树树下即门门前，门中露翠翠钿。开开门郎不不至，出出门采红红莲。采莲南塘塘秋，莲莲花过人人头。低低头弄莲莲子，莲子清如如水。置莲怀袖袖中，莲莲心彻底底红。《西洲曲》-----南朝民歌歌忆郎郎不不至，仰仰首望飞飞鸿。鸿鸿飞满西西洲，望郎上青青楼。楼楼高望不不见，尽尽日栏杆杆头。栏杆十二二曲，垂垂手明如如玉。卷卷帘天自自高，海水摇空空绿。海水梦悠悠悠，君君愁我亦亦愁。南风知我我意，吹吹梦到西西洲。《西洲曲》-----南朝民歌歌4.南北朝时时期北朝民歌歌：（最大的的成就是是民歌的发展））文学特征征：题材广泛泛、风格格刚健、、语言直直率代表作：：《木兰辞》（代表了了北朝民民歌的最最高成就）四、魏晋晋南北朝朝代表诗人人：4.南北朝时时期四、魏晋晋南北朝朝文人诗创创作：鲍照、谢谢朓、庚庚信4、魏晋南南北朝曹氏三父父子★建安文文学风风骨遒遒劲建安七子子★正始文学学竹竹林七七贤阮阮籍籍、嵇康康开创一种种委婉含含蓄、言言近旨远远的抒情情风格田园诗派派陶陶渊明闲闲适适冲淡★南北朝朝山山水水诗派谢谢灵灵运借借景抒抒怀诗歌乐乐府民民歌“乐府双璧璧”南照北信信鲍鲍照(七言)、庾信(边塞)五、隋唐唐五代五、隋唐唐五代初唐四杰杰：王勃、杨杨炯、卢卢照邻、、骆宾王王(是唐诗开开创时期期的主要要诗人,他们才气气横溢，，不满现现状，通通过自己己的诗作作抒发愤愤激不平平之情和和壮烈的的怀抱，，拓宽了了诗歌题题材)☆陈子昂昂陈子昂建建立高峻峻雄浑、、刚健有有力的新新诗风。。唐代是诗歌高度度成熟的的黄金时时代。在唐代代近三百百年的时时间里，，留下了了近五万万首诗歌歌，独具具风格的的著名诗诗人大约约有五、、六十人人。五、隋唐唐五代初唐四杰：王勃、杨杨炯、卢卢照邻、、骆宾王王☆陈子昂昂陈子昂建建立高峻峻雄浑、、刚健有有力的新新诗风。。☆张若虚的《春江花月月夜》“孤篇横绝绝”。春江潮水水连海平平，海上明月月共潮生生。滟滟随波波千万里里，何处春江江无月明明。江流宛转转绕芳甸甸，月照花林林皆似霰霰。空里流霜霜不觉飞飞，汀上白沙沙看不见见。……《春江花月月夜》诗仙（李白）、诗圣圣（杜甫）盛唐(盛唐时期期是诗歌歌繁荣的的顶峰。。)五、隋唐唐五代中国诗坛坛盛极一一时的“双子星”乐府、歌歌行、律律诗、绝绝句，各各体齐备备；现实实主义、浪浪漫主义义相辅传传扬；边边塞派、、山水田田园诗派，各呈呈异彩。。李白兼采“屈、庄”之精华，，融会“儒、仙侠”之精神，，进而形形成了独独树一帜帜的浪漫漫主义诗诗风。建功立业业的雄心心壮志，，怀才不不遇的苦苦闷情怀，雄奇奇壮丽的的名山大大川，这一切都都在其诗诗作中得以体现现。杜甫凭借忧国忧民民的赤子子之心，以诗歌的的形式，真实实的记录录了唐代代封建社社会由极极盛走向向极衰过程中的的种种社社会现象象。“穷年忧黎黎元”是其主体创作精精神，也也形成了了他沉郁顿挫挫的风格。沉郁，是感情的的悲慨壮壮大深厚厚；顿挫，是情表达达的波浪浪起伏、、反复低低回。车辚辚，，马萧萧萧，行人人弓箭各各在腰。。耶娘妻子子走相送送，尘埃埃不见咸咸阳桥。。牵衣顿足足拦道哭哭，哭声声直上干干云霄。。道旁过者者问行人人，行人人但云点点行频。。兵车行五、隋唐五代代山水田园诗派派：王（王维）、孟（孟浩然）诗仙（李白）、诗圣（杜甫）中国诗坛盛极极一时的“双子星”空山新雨后，，天气晚来秋。。明月松间照，，清泉石上流。。山居秋暝暝王维竹喧归浣女，，莲动下渔舟。。随意春芳歇，，王孙自可留。。孟浩然在徜徉徉山水中寻找找自己的乐趣趣，是唐代少有的布布衣终老的一一位诗人。本诗笔墨清淡淡，饶有情趣趣，自然欢娱娱中流露出与田家亲密密无间的友谊谊。过故人庄孟浩然故人具鸡黍，，邀我至田家家。绿树村边合，，青山郭外斜斜。开轩面场圃，，把酒话桑麻麻。待到重阳日，，还来就菊花花。五、隋唐五代代山水田园诗派派：王（王维）、孟（孟浩然）边塞诗派：高适、岑参、、李颀、王昌龄龄诗仙（李白）、诗圣（杜甫）中国诗坛盛极极一时的“双子星”千里黄云白日日曛，北风吹雁雪纷纷纷。莫愁前路无知知己，天下谁人不识识君。别董大大高适白雪歌送武判判官归京岑参北风卷地百草草折，胡天八八月即飞雪。。忽如一夜春风风来，千树万万树梨花开。。散入珠帘湿罗罗幕，狐裘不不暖锦衾薄。。将军角弓不得得控，都护铁铁衣冷犹著。。瀚海阑干百丈丈冰，愁云惨惨淡万里凝。。中军置酒饮归归客，胡琴琵琵琶与羌笛。。纷纷暮雪下辕辕门，风掣红红旗冻不翻。。轮台东门送君君去，去时雪雪满天山路。。山回路转不见见君，雪上空空留马行处。。五、隋唐五代代韩孟韩愈、孟郊——诗歌的风格特特征：奇崛险怪中唐(中唐诗歌是盛盛唐诗歌的延延续。这时期期的作品以表表现社会动荡荡、人民痛苦苦为主流。)一封朝奏九重重天，夕贬潮潮州路八千。。欲为圣明除弊弊事，肯将衰衰朽惜残年。。云横秦岭家何何在？雪拥蓝蓝关马不前。。知汝远来应有有意，好收吾吾骨瘴江边。。韩愈左迁至蓝关示示侄孙湘五、隋唐五代代中唐(中唐诗歌是盛盛唐诗歌的延延续。这时期期的作品以表表现社会动荡荡、人民痛苦苦为主流。)韩孟韩愈、孟郊——诗歌的风格特特征：奇崛险怪李贺人称“诗鬼”——诗歌的风格特特征：诗境诡谲元白元稹、白居易易——诗歌的风格特特征：语言平易直白黑云压城城欲欲摧，甲光向日金鳞鳞开。角声满天秋色色里，塞上燕脂凝夜夜紫。半卷红旗临易易水，霜重鼓寒声不不起。报君黄金台上上意，提携玉龙为君君死。李贺雁门太守行小李杜：李商隐、杜牧牧五、隋唐五代代晚唐(晚唐时期的的诗歌感伤气气氛浓厚)李商隐隐相见时难别亦亦难，东风无无力百花残。。春蚕到死丝方方尽，蜡炬成成灰泪始干。。晓镜但愁云鬓鬓改，夜吟应应觉月光寒。。蓬山此去无多多路，青鸟殷殷勤为探看。。无题小李杜：李商隐、杜牧牧五、隋唐五代代晚唐：温庭筠诗歌的风格特特征：哀艳唐代的五、七七言古诗和乐乐府歌行进一一步成熟，讲讲求声调韵律律的五、七言言律诗和绝句句最后形成，，诗歌形式百百花齐放。到到盛唐时代，，众多的诗人人把诗歌创作作推向高峰，，壮阔的山河河，优美的田田园，繁华的的都市，苍凉凉的边塞，惨惨烈的战争，，都在诗歌中中得到充分表表现。特别是李白的的充满狂放激激情、猛力抨抨击现实的浪浪漫主义诗篇篇和杜甫关注注国家命运、、悲悯民生疾疾苦的现实主主义诗篇，代代表了盛唐诗诗歌的最高成成就。唐代诗歌是中中国文化中的的一宗瑰宝。清代康熙年间间编辑的《全唐诗》收收入2200多位作者的的48900多首诗（佚佚失的不知其其数）。在不不到300年年的时间，留留下如此丰富富的文化遗产产，在世界文文学史上也是是绝无仅有的的。其中相当当多的优秀诗诗篇，以多姿姿多彩的艺术术魅力征服了了历代读者，，代代相传，，历久不衰。江西诗派：黄庭坚、陈师师道、陈与义义六、宋代宋诗重理趣：中兴四大诗人人：杨万里（（“诚斋体”）、范成大、尤袤、陆游苏轼北宋：南宋：七、清代(清代诗词流派派众多，但大大多数作家均均未摆脱拟古古主义和形式式主义的套子子，难有超出出前人之处。。)清诗：龚自珍(以其先进进的思想想，打破破了清中中叶以来来诗坛的的沉寂，，领近代代文学史史风气之之先。他他的诗常常着眼于于社会、、历史和和政治的的观点来来揭露现现实，使使诗成为为现实社社会的批批判工具具。后来来的黄遵宪、、康有为为、梁启启超等新诗派派更是将将诗歌直直接用做做资产阶阶级改良良运动的的宣传载载体。)寒蝉凄切切，对长长亭晚，，骤雨初初歇。都门帐饮饮无绪，，留恋处处、兰舟舟催发。。雨霖霖铃铃柳永永执手相看看泪眼，，竟无语语凝噎。。念去去去千里烟烟波，暮霭沉沉沉楚天阔阔。多情情自古伤伤离别，，更那堪堪冷落清秋节！！今宵酒酒醒何处处？杨柳柳岸、晓晓风残月月。此去经年，，应是良良辰好景景虚设。。便纵有有千种风风情，更与何人人说？醉里挑灯灯看剑，，梦回吹吹角连营营。八百百里分麾下炙，，五十弦弦翻塞外外声，沙沙场秋点点兵。马作的卢卢飞快，，弓如霹霹雳弦惊惊。了却却君王天下事，，赢得生生前身后后名。可可怜白发发生！破阵阵子子为陈同甫甫赋壮语语以寄辛弃弃疾疾山一程，，水一程程，身向榆关关那畔行行，夜深深千帐灯灯。风一更，，雪一更更，聒碎乡心心梦不成成，故园园无此声声。清词：纳兰性德德人生若只只如初见见，何事事秋风悲悲画扇。。等闲变却却故人心心，却道道故人心心易变！！骊山语罢罢清宵半半，泪雨雨零铃终终不怨。。何如薄幸幸锦衣郎郎，比翼翼连枝当当日愿！！木兰词词纳兰性德德元代出现了新的诗歌歌样式——小令，也叫“叶儿”，是元散散曲中的的一种，，是单支支的曲子子。元曲四大大家：关汉卿、、郑光祖祖、马致致远、白白朴★张养浩浩山坡羊潼潼关关怀古峰峦如聚聚，波涛涛如怒，，山河表里里潼关路路。望西都，，意踟蹰蹰，伤心秦汉汉经行处处。宫阙万间间都做了了土。兴，百姓姓苦。亡，百姓姓苦。张养浩中国古典典诗歌诗词（五代宋宋）曲（元）古体诗（古风））唐以前诗诗歌及唐唐以后诗诗人仿作作。近体诗（格律诗诗）形成于唐唐代散曲剧曲小令套曲古体诗四言古诗诗(出现最早早的是《诗经》，另一代代表是曹曹操诗)五言古诗诗（成熟于汉汉代，简简称五古古）七言古诗诗（成熟于唐唐代，简简称七古古）杂言诗（可归入七七言古诗诗）《登幽州台台歌》長恨歌白居易漢王重色色思傾國國，御宇宇多年求求不得．．楊家有女女出長成成，養在在深閨人人未識．．

天生生麗質難難自棄，，一朝選選在君王王側．回眸一笑笑百媚生生，六宮宮粉黛無無顏色．．

春寒寒賜浴華華清池，，溫泉水水滑洗凝凝脂．侍兒扶起起嬌無力力，於是是新承恩恩澤時．．

雲鬢鬢花顏金金布搖，，芙蓉帳帳暖度春春宵．春宵苦短短日高起起，從此此君王不不早朝．．……………在天願作作比翼鳥鳥，在地地願為連連理枝，，天長地久久有時盡盡，此恨恨綿綿無無絕期．．近体诗绝句律诗五言绝句句（五绝绝）《江雪》七言绝句句（七绝绝）《早发白帝帝城》五言律诗诗（五律律）《春望》七言律诗诗（七律律）《闻官军收收河南河河北》排律（八八句以上上的律诗）小令（五十八字字以内）中调（五十九字字至九十十字）长调（九十一字字以上）词按段落可可分为：：单调，，双调，，三叠、、四叠又称“诗诗余”““长短句句”按内容1、田园诗诗2、山水诗诗3、边塞诗诗诗歌的简简单分类类：4、咏史诗诗5、送别诗诗6、咏物诗诗7、咏怀诗诗唐以前的的诗是长长出来的的，唐诗是嚷嚷出来的的，宋诗是讲讲出来的的，宋以后的的诗是仿仿出来的的。——启功（元元白）关于中国国诗歌：：唐代以前前是中国国诗歌的的发轫期期，自然然天籁，，朴拙浑浑成；唐代是中中国诗歌歌的黄金金期，直直抒胸臆臆，而又又各具面面目；宋代是中中国诗歌歌的转型型期，思思辨机趣趣，融情情入理；；宋代以后后则是中中国诗歌歌的繁盛盛期，流流派繁多多，然而而缺乏原原创。9、静夜四无邻邻，荒居旧业业贫。。1月-231月-23Saturday,January7,202310、雨中中黄叶叶树，，灯下下白头头人。。。14:56:0114:56:0114:561/7/20232:56:01PM11、以我独沈沈久，愧君君相见频。。。1月-2314:56:0114:56Jan-2307-Jan-2312、故人人江海海别，，几度度隔山山川。。。14:56:0114:56:0114:56Saturday,January7,202313、乍见翻疑梦梦，相悲各问问年。。1月-231月-2314:56:0114:56:01January7,202314、他乡生白白发，旧国国见青山。。。07一月月20232:56:01下下午14:56:011月-2315、比不不了得得就不不比，，得不不到的的就不不要。。。。。一月232:56下下午午1月-2314:56January7,202316、行动出成果果，工作出财财富。。2023/1/714:56:0114:56:0107January202317、做前，能能够环视四四周；做时时，你只能能或者最好好沿着以脚脚为起点的的射线向前前。。2:56:01下下午2:56下下午14:56:011月-239、没有失败，，只有暂时停停止成功！。。1月-231月-23Saturday,January7,202310、很多多事情情努力力了未未必有有结果果，但但是不不努力力却什什么改改变也也没有有。。。14:56:0114:56:0114:561/7/20232:56:01PM11、成功功就是是日复复一日日那一一点点点小小小努力力的积积累。。。1月-2314:56:0214:56Jan-2307-Jan-2312、世间间成事事，不不求其其绝对对圆满满，留留一份份不足足，可可得无无限完完美。。。14:56:0214:56:0214:56Saturday,January7,202313、不不知知香香