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文档简介
...wd......wd......wd...一、单项选择题(单项选择题)共20题1、知识创造是〔〕研究领域中最重要的研究内容之一。〔此题分数:2分〕存疑A、认识论
B、知识管理
C、哲学
D、管理学2、同行中,一家的技术秘密不可能毫无保存地向竞争对手开放,否那么也就不叫技术秘密了。但如果这个技术秘密成为技术垄断的手段,从而阻碍了整个行业的竞争和开展时,这种垄断(),不管是以行政的方式还是法律的方式。〔此题分数:2分〕存疑A、就需要打破了
B、应当维持
C、逐步取消
D、有一定必要性3、社会环境对知识创造的影响因素主要有:对知识创新的社会赞许度、打破部门边界的社区资源共享、政府引导和〔〕参与。〔此题分数:2分〕存疑A、社会组织
B、企业
C、事业单位
D、商会4、知识创造与经营的价值可以从〔〕、科学——人文、利己——利他等维度判断。〔此题分数:2分〕存疑A、商业——公益
B、经营——非经营
C、有益——有害
D、好奇心——探险5、(〕是指人们就其智力劳动成果所依法享有的专有权利,通常是国家赋予创造者对其智力成果在一定时期内享有的专有权或独占权〔exclusiveright〕。知识产权从本质上说是一种无形财产权,它的客体是智力成果或者知识产品,是一种无形财产或者一种没有形体的精神财富,是创造性的智力劳动所创造的劳动成果。〔此题分数:2分〕存疑A、知识产权
B、专利
C、著作权
D、商标6、经营知识的背后是对〔〕的判断和追求。〔此题分数:2分〕存疑A、价值
B、利润
C、功利
D、目的7、在科学——人文价值不平衡时,〔〕是根基和前提,人文价值是基本价值判断。〔此题分数:2分〕存疑A、科学
B、人文
C、真理
D、客观规律8、知识的体系是以‘大道’为出发点,‘认知’为根基,根据所认知的对象,建设的根基理论、专业理论、〔〕〞是有关知识定义的重要命题之三。〔此题分数:2分〕存疑A、应用知识和技能
B、应用知识
C、操作技能
D、经历总结9、每个人的境况会有差异,但创造知识的时机〔〕,只不过在所创造知识的层次上有所不同而已。这是从“他〞,“她〞的角度发现问题,解决问题的感受和经历积累及总结,从而形成为个性化的知识。〔此题分数:2分〕存疑A、人人都有
B、差异巨大
C、不同
D、一样10、()CKO〔ChiefKnowledgeOfficer〕出现在20世纪90年代早期,也叫作知识主管或知识总监,是指一个公司或企业内部专门负责知识管理的行政官员。〔此题分数:2分〕存疑A、首席知识官
B、首席培训师
C、首席专家
D、培训总监11、〔〕是一种包含了一系列要素及其关系的概念性工具,用以说明某个特定实体的商业逻辑。〔此题分数:2分〕存疑A、经营知识
B、商业活动
C、商业模式
D、经营模式12、每个人都在建设着〔〕他人的“知识体系〞。〔此题分数:2分〕存疑A、同于
B、相似
C、不同于
D、模仿13、知识具有〔〕性质,尤其是非公共性知识,可以运用在商业领域的知识。〔此题分数:2分〕存疑A、财富
B、财产
C、货币
D、交易14、个人的()对知识创造起着内因方面的决定性作用。〔此题分数:2分〕存疑A、价值观
B、喜好
C、兴趣
D、选择15、知识的创造要符合一个人成长的〔〕,否那么知识创造是难以发挥成效或者难以持续的。〔此题分数:2分〕存疑A、经历
B、过程
C、路径
D、大方向16、知识有可以复制、传播的形式知识,也还有〔〕的暗默知识,它与知识创造者的特殊存在有密切关系。〔此题分数:2分〕存疑A、可以复制
B、可以传播
C、难于复制和传播
D、不能复制17、如果说,人类对茫茫宇宙的认知,永远没有完结,认知也非常有限,需要人类去探索,那么,人类对自身开展认知的〔〕就更加紧迫和极具挑战。〔此题分数:2分〕存疑A、知识
B、了解
C、把握
D、学习18、()〔ArtificialIntelligence〕,英文缩写为AI。它是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。〔此题分数:2分〕存疑A、机器学习
B、仿生学
C、智能能机器人
D、人工智能19、创造的基本特征是〔〕,而且这个“有〞更多层面是决定性的、根基性的,是其他“有〞的根基。〔此题分数:2分〕存疑A、创造
B、创新
C、无中生有
D、新发现20、对知识产权的保护并不是为了()而保护,过分的知识产权保护可能造成相反的效果。推广加强知识产权的保护并不自动地促进革新:开放源代码软件或者创作共享软件的成功显示,所有制之外的其他经济解决方法也可以取得丰硕成果。〔此题分数:2分〕存疑A、权益
B、维护正义
C、维护秩序
D、保护二、多项选择题(多项选择题)共5题21、SECI模型中,共同化是指:〔〕。表出化是指:〔〕。联结化是指:〔〕,是将各种概念综合为知识体系的过程。内在化是指:〔〕,这个过程与“做中学〞有着密切的关系。〔此题分数:4分〕存疑A、从暗默知识到形式知识
B、从形式知识到暗默知识
C、从暗默知识到暗默知识
D、从形式知识到形式知识22、从某种意义上说,只要有〔〕、()、新方法、〔〕、()都构成创造知识的要素。〔此题分数:4分〕存疑A、新发现
B、新信息
C、新工具
D、新理论23、提高个体知识创造能力的几个途径,〔〕、寻、()、试、()、()。〔此题分数:4分〕存疑A、戒
B、悟
C、用
D、传24、知识的()是指人(),具体包括知识构成的逻辑过程和()。〔此题分数:4分〕存疑A、逻辑形式
B、认知世界的方式
C、技术体系的知识与经营、保障体系的知识
D、逻辑思维形式25、在个体层面的知识创造中确有〔〕,有人可以成为伟大的思想家、科学家,也有人可以成为能工巧匠,〔〕在应用这些人所创造的知识而谋生,在谋生过程中又在不同程度上积累着各自的知识,这其中也包含多种多样的〔〕。〔此题分数:4分〕存疑A、大局部人
B、知识创造
C、个人
D、层级之分三、判断题(填空题)共20题26、鼓励所有利益相关者是使得知识的创造和经营进入良性循环的基本法那么。否那么便有可能是“劣币驱逐良币〞,原创越来越少,抄袭剽窃者越来越多。〔此题分数:2分〕存疑1、错2、对27、从教育的角度看,知识问题不是一个知识产生的问题,而是与学生开展过程相关联的知识再生产问题;不是关于客观事物的事实性问题,而是关于学生成长的价值性问题。从基本上说,教育学的知识立场的基点是人的生成与开展,它始终围绕着人的开展来处理知识问题。〔此题分数:2分〕存疑1、错2、对28、“寻〞是要有“读万卷书、行万里路、见万个人、思万件事〞的精神,才可能有所发现,获得真知。道听途说,网上下载,不下功夫,是难于得到真知的。〔此题分数:2分〕存疑1、错2、对29、假说〔设想、猜想〕是人类许多新知识产生的过程。假说就是新知识的逻辑,或者用这个逻辑构建新的知识。〔此题分数:2分〕存疑1、错2、对30、一部伟大的文学名著因其反映了时代背景下的社会真实状况,描述了生活在其中的各类人群的状态,得到了读者的共鸣,以文学的手段解释了一个社会的矛盾和变迁,以及一种文学美感征服了世界,这就是“真〞,反之,就是“伪〞。〔此题分数:2分〕存疑1、错2、对31、从我国知识产权保护情况看,国家日益重视,也取得了一定的成效。但知识产权保护的法律环境与兴旺国家相比,仍然有很大的差距。知识产权问题也一直是我国于兴旺国家贸易领域的谈判焦点之一。如何设立共同但有区别的法律责任是很必要的。〔此题分数:2分〕存疑1、错2、对32、新工具新方法的涌现,背后有着人类最基本的价值导向,就是可不可以更好一些〔此题分数:2分〕存疑1、错2、对33、知识社会的意义非常重要,它意味着社会成员文化水平的提高。〔此题分数:2分〕存疑1、错2、对34、知识是人类认识世界和改造世界的成果。〔此题分数:2分〕存疑1、错2、对35、科学要答复的是:这是什么人文要答复的是:该是什么这也就有了自然科学与哲学和社会科学之分;科学不以人为中心;人文要以人为中心;这两者之间是辩证统一的关系。〔此题分数:2分〕存疑1、错2、对36、如果没有有效的法律手段,那么知识创造者所付出的巨大投入将会被轻易盗用,盗用者获取了巨额利润,而付出巨大成本的知识创造者却得不到应有的回报,这就会使“劣币驱逐良币〞现象出现,导致创造激情被扼杀,社会中的知识创造者会越来越少。〔此题分数:2分〕存疑1、错2、对37、受专利保护的领域有:科学发现、智力活动的规那么和方法、疾病的诊断和治疗方法、动物和植物品种、用原子核变换的方式获取的物质等。〔此题分数:2分〕存疑1、错2、对38、知识的经营并非只是被动地经营已经存在的知识,经营知识的知识往往也会对知识创造的方向起着重要的引导作用,尤其在企业的知识创造过程中,往往是经营性知识与知识的创造过程相融合。〔此题分数:2分〕存疑1、错2、对39、创业者创意,商业创意来自于时机的丰富和逻辑化,并有可能最终演变为商业模式。〔此题分数:2分〕存疑1、错2、对40、知识本身可以自动地创造价值,只有“人〞在运用知识,转化为现实的商品、服务时,在运用知识发现了新的知识时就实现了知识的价值。〔此题分数:2分〕存疑1、错2、对41、野中郁次郎将企业知识划分为隐性知识和显性知识两类。所谓隐性知识包括信仰、隐喻、直觉、思维模式和所谓的“诀窍〞;而显性知识那么可以用标准化和系统化的语言进展传播,又称为可文本化的知识。〔此题分数:2分〕存疑1、错2、对42、试与用不同,试是尝试,探索,而用那么是对证明是正确的知识大胆地使用。有人会说,难道这还难吗正确的事,去做难吗事实证明,正确的事情,也很难实践,有时会有正确的事情,不正确地去做,结果是导致错误,而人们往往质疑知识本身是否正确,而不是知识运用的方法是否得当。知识本身就包括知识的运用。〔此题分数:2分〕存疑1、错2、对43、在处理知识创造和经营的利己与利他价值关系上的准那么应当是“内在的良知〞。利己与利他本身并无“善〞、“恶〞之分,没有利己,就没有动力,但并非利他就不会产生动力;知识的客观性说明它即可以利己,
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