文化创新的源泉和作用二_第1页
文化创新的源泉和作用二_第2页
文化创新的源泉和作用二_第3页
文化创新的源泉和作用二_第4页
文化创新的源泉和作用二_第5页
已阅读5页,还剩29页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

文化创新的源泉和作用自学导读1文化发展的实质2文化创新的源泉和动力是什么?3文化创新的意义和作用是什么?4如何对待文化创新?

文化多样性继承性文化在交流中传播(发展)文化在继承中发展文化创新文化发展的实质--文化创新1、文化发展的实质--文化创新文化在交流的过程中传播,在继承的基础上发展,都包含着文化的创新的意义。一、不尽的源泉,不竭的动力杨丽萍和她的《云南映象》杨丽萍和她的《云南映象》这部长达一百分钟的舞蹈,倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作《云南映象》,她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅,观看了无数民间舞蹈,再从其中将精彩的动作“剪辑”下来,浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素,四分之三的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民,其中包括一个只有五岁的小姑娘。

从《云南映像》的创作中,说说民间采风与文化创新的有什么样的关系?“采风”一词的原意是收集民歌;民间采风的目的是为文化创新搜集素材,激发灵感

民间采风实际上是一种社会实践。

社会实践是文化创新的源泉。2、社会实践对文化创新的决定作用(1)社会实践是文化创新的源泉离开社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木。

瑰丽璀璨的石窟艺术不同时代的壁画和雕塑,不但题材、主题不同,而且容貌、风度乃至精神也都各异。魏晋社会动荡不安,人民饱受战乱、饥荒、疾疫之苦,四处流亡,挣扎在死亡线上,看不到生活的希望,只有匍匐于佛的脚下。此时期的壁画表现的是“舍身饲虎”、“割肉贸鸽”等宗教故事,气氛血腥、阴森凄冷。而佛却面带睿智的微笑,完全超脱人间的苦难。

唐代尤其是盛唐时期,社会繁荣昌盛,一切都充满希望和生气。壁画中没有流血牺牲,没有荒凉、苦痛……只有琼楼玉宇、彩云缭绕的极乐世界。体态轻盈的飞天快乐地起舞,连菩萨也以健康丰满的形态出现,慈祥和蔼,充满亲切感和人情味。宋代是一个世俗的的时代,也是是充满自省的的文人时代。。此时的洞窟窟艺术更多地地展现世俗生生活的场景,,佛像表情冷冷静、呆滞,,褪去了神圣圣的光环,成成为现实人物物的写照。不同时代的壁画和雕塑塑,不但题材材、主题不同同,而且容貌貌、风度乃至至精神也都各各异。思考这种艺术术风格变化的的根本原因是是什么呢?社会实践是文文化创新的源源泉。常言道:眉头头一皱,计上上心来。文化化创新来自作作者的灵感,,主要靠文化化创作者的聪聪明才智。对对此你怎么看看?请你说明明理由。议一议:P51文化创作的灵灵感最终来自自社会实践。。西部歌王王洛洛宾一生中无无数次参加各各地巡回演出出,他所创作作的《在那遥远的地地方》、《马车夫》、《达坂城的姑娘娘》、《康定情歌》等大批的歌曲曲,既优美、、舒展,富有有民族风味,又有许多创新内容,因而深受群群众喜爱。西部歌王王洛洛宾王洛宾是一位位具有强烈爱爱国精神的音音乐艺术家。。在中华民族危难难之时,他毅然奔赴赴抗日前线,,几次参加抗抗日宣传组织织,积极进行行抗日救国的的宣传工作。。他用满腔的的爱国热情,,先后创作了了《老乡,上战场场》、《洗衣歌》、《风凌渡的歌声声》、《奴隶之爱》等大量抗日歌曲,唱遍华北前前线,鼓舞了了许多的有志志青年投身抗抗日救亡运动动。谈一谈全国解放以后后,他又满怀怀对新中国的的热爱之情,,创作了《萨拉姆毛主席席》、《社会主义光芒芒照在我老汉汉的心坎上》、《亚克西》等100多首歌颂党和社会会主义的歌曲,在整整个新疆乃至至全国广为传传唱,鼓舞着着各族人民为为建设社会主主义的新中国国而努力奋斗斗。在不同时期,,王洛宾的创创作主题发生生了什么样的的变化?为什什么会有这种变化?这说明了什么么?时代和实践的的发展推动了了文化的发展展。社会实践是文文化创新的动力。一方面,社会会实践中不断断出现新情况况,提出新问问题,需要文化不断创新新,以适应新新情况,回答答新问题;另一方面,社社会实践的发发展,为文化创新提提供了更加丰丰富的资源,,准备了更加加充分的条件件。(2)社会实践是是文化创新的的动力①从社会实践发发展的要求来来看一方面,社会会实践中不断断出现新情况况,提出新问问题,需要文化不断创新新,以适应新新情况,回答答新问题;②从社会实践践提供的条件件来看另一方面,社社会实践的发发展,为文化创新提提供了更加丰丰富的资源,,准备了更加加充分的条件件。不尽的源泉,,不竭的动力力1、文化发展的的实质--文化创新一、不尽的源源泉,不竭的的动力—文化创新是社社会实践发展展的必然要求2、社会实践对对文化创新的的决定作用(1)社会实践是是文化创新的的源泉(2)社会实践是是文化创新的的动力1、文化创新的的意义:创新新是文化富有有生机和活力力的重要保证。二、巨大的作作用,深刻的的意义2、文化创新的的作用(反作用)斯托夫人与《汤姆叔叔的小小屋》比彻·斯托夫人是美美国著名的女女作家。美国国在统一前,,南方仍然实实行农奴制度度,广大的黑黑人在庄园中中辛苦劳作,,深受剥削,,命运悲惨。。斯托夫人在在和他们的接接触中,深深深地被他们的的不幸命运所所打动,以饱饱含感情的笔笔创作出了著著名的小说《汤姆叔叔的小小屋》。小说问世后,,深深地感染染了美国的民民众,要求废废除农奴制,,解放黑人奴奴隶的呼声在在美国越来越越高,这为最后的南南北战争的发发生及最终的的胜利奠定了了浓厚的民意意基础。后来,林肯总总统在谈及这这本书时说“一个妇人发动动一场大战争争”。结合这则材料料,请你说说说文化创新的的作用?文化创新可以以推动社会实实践的发展(1)文化创新可以以推动社会实实践的发展文化源于社会会实践,又引引导、制约着着社会实践的的发展。推动社会实践践的发展,是是文化创新的的根本目的,,也是检验文文化创新的根根本标准。巨大的作用,,深刻的意义义革命时期———————毛泽东思想改革建设时期期————邓小平理论社会主义现代代化建设——科学发展观谈谈这些理论创新有什么重大作作用?文化创新可以以推动社会实实践的发展。。推动社会实践践的发展,是是文化创新的的根本目的,也是检验文文化创新的根本标准。女子十二乐坊坊由十二位年年轻的民族女女乐手组成。。她们使用古古筝、扬琴、、琵琶、二胡胡、竹笛、箫箫、葫芦丝、、独弦琴等中中国民族乐器器,演奏出了了融合拉丁、、爵士乐、摇摇滚等包含诸诸多流行音乐乐元素的乐曲曲。出道几年年来,她们以以时尚的着装装,站立表演演,激情四溢溢的奔放演出出风格代替了了正襟危坐、、含蓄内敛的的传统民乐演演奏,拓展了了中国民族器器乐的欣赏群群体,在国内外弘扬扬了中国民族族音乐。女子十二乐坊坊的成功说明明了什么道理理?文化创新能够够促进民族文文化的繁荣。。(2)文化创新能能够促进民族族文化的繁荣荣。失去了创新能能力的文化是是没有发展前前途的。文化化创新,是一一个民族的文文化永葆生命命力和富有凝凝聚力的重要保证。巨大的作用,,深刻的意义义归纳:社会实实践与文化创创新的关系1、社会实践对对文化创新具具有决定作用(1)社会实践是是文化创新的的源泉。(2)社会实践是是文化创新的的动力。2、文化创新新对社会实实践具有反作用(1)文化创新新可以推动动社会实践践的发展。。(2)文化创新能能够促进民民族文化的的繁荣。一方面,实实践是文化化创新的源源泉和动力力;另一方方面,文化化创新又具具有巨大的的作用和深深刻的意义义。那么我们靠靠谁怎样进进行文化创创新呢?同样的内容容不同的形式式在时代的高高起点上,,增强全民民族文化创创造活力,,推动文化内内容形式、、体制机制制、传播手手段创新,,解放和发展展文化生产产力,不断断提高国家家文化软实实力,是繁荣荣文化的必必由之路。。《诗经》是我国最早早的一部诗诗歌总集。。我国的《诗经》保存了不少劳动人人民的口头头创作,它不仅表表达了劳动动人民的思思想感情,,也显示了了劳动人民民的艺术创创作才能。。结合《诗经》的创作过程程,思考::文化创作的的主体是谁?中国文化工工作者有怎怎样的使命命和职责??关关雎雎鸠,在在河之之洲。。

窈窕窕淑女女,君子子好逑逑。——关雎(周南)人民群众是是文化创作作的主体。。《诗经》的创作过程程告诉我们们:人民群众是文化创造的主体。文化工作者必须自觉投身于社会实践虚心向人民群众学习这是当代中国文化工作者的使命和职责。(2)人民群众众从来就是是社会实践的的主体,也是文化创造的的主体(1)推动文化化内容形式式、体制机机制、传播播手段创新新(3)对当代中国国文化创造造者的行为为要求:应该自觉投投身于发展展中国特色色社会主义义的伟大实实践当中。。三、呼唤文文化创新的的时代认识、关注注、理解、、虚心、创创造本课小结文化创新的的源泉与作作用不尽的源泉泉,不竭的的动力文化发展的的实质就在在于文化创创新社会实践是是文化创新新的源泉与动力力巨大的作用用,深刻的的影响推动社会实实践的发展展(根本目的和和标准)促进民族文文化的繁荣荣呼唤文化创创新的时代代人民群众是是实践的主主体,文化化创造的主主体应该自觉投投身于发展展中国特色色社会主义义的伟大实实践当中文化内容形形式、体制制机制、传传播手段创创新讨论:有人非常羡羡慕电影明明星,认为为只要有机机会自己也也能成为电电影明星。。殊不知要要想成为电电影明星是是很不容易易的。很多多演员为了了演好角色色,必须须要要亲亲自自到到基基层层体体验验生生活活,,找找到到创创作作灵灵感感,,才才能能创创作作出出人人民民大大众众喜喜欢欢的的作作品品。。(1)演员员为为何何到到基基层层体体验验生生活活?(2)你认认为为怎怎样样才才能能创创造造出出无无愧愧于于时时代代和和人人民民的的文文化化作作品品??提示示::(1)实践践是是文文化化创创新新的的源源泉泉、、动动力力。。人人民民群群众众是是实实践践的的主主体体,,文文化化创创造造的的主主体体。。只只有有体体验验生生活活,,才才能能成成为为一一个个有有作作为为的的文文化化创创造造者者。。(2)参参考考课课本本p51““对文文化化创创造造者者的的要要求求””一一段段进进行行回回答答。。单项项选选择择创新新,,是是一一个个民民族族进进步步的的灵灵魂魂

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论