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《行路难》(其一)1、诗中形象生动地描写“行路难”的两句是:欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山2、诗中比喻人生路上的艰难和仕途的阻塞的句子是:欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山3、诗中暗用吕尚、伊尹的典故,借以表明自己对仕途仍有所期待的名句是:闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边4、作者用夸张的语句写宴席之奢侈的句子是:金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱5、《行路难》中用四个连续的动作,形象地表现了李白内心的苦闷抑郁与感情的激荡变化的两句是:停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然6、诗中体现李白积极进取精神,抒发远大志向的诗句是:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海《酬乐天扬州初逢席上见赠》一、理解性默写:1、表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神(或:喻含新事物不断涌现的理趣)的诗句是:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春2、表现坚忍不拔的意志与常人所用的“借酒消愁”形成对比的句子是:今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。3、颔联句是(含典故句表达对故人的悼念和对岁月的流逝、人事变迁的感叹的句子:怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。4、《酬乐天扬州初席上见赠》中饱含诗人无限的辛酸和愤怒的诗句是:巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。5、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理,表明新事物必将取代旧事物的诗句是,也表现作者豁达的胸怀的是:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。二、简答题:1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗的开头两句"巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身"是什么意思?表达了怎样的心情?答:这两句意思是写作者自己被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区,二十三年就如同弃置在道旁一样。写出了作者长期被贬的愤慨心情。2、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”诗句中“沉舟”“病树”比喻什么?“千帆”“万木”又比喻什么?你是怎么理解这两句诗的?答:“沉舟”“病树”自比遭贬,抒发身世之感;“千帆过”“万木春”比喻自己被贬后,新贵们仕途得意。表现了作者对世事变迁的感慨,是感叹身世的愤激之语,显出慷慨激昂的气概。3、颈联“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”历来为人所称赞。试从诗人的思想感情和蕴含的哲理两个角度,说一说你的理解。答:此联表现了诗人身经危难,仍保持坚定的意志和积极乐观的精神。(或“虽身经危难却不消极气馁,而是保持积极进取的乐观精神和百折不回的坚强毅力”)。告诉人们:旧事物必将消逝,新事物必将发展起来,社会在前进,前景无限美好。(如回答“包含着新陈代谢的规律”亦可)4、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”一句富含哲理而被后世广为传诵,你从这句诗中领悟到了什么?答:(1)人在逆境面前,要积极进取,振作精神,面向未来(要有坚定的意志和必胜的信念);(2)痛苦、困难、挫折、失意都是暂时的,理想、光明、胜利就在前头;(3)新事物必将取代旧事物,这是事物发展的必然规律。《水调歌头·明月几时有》一、理解性默写:1.苏轼的《水调歌头·明月几时有》中通过写明月来表达对天下人美好祝愿,抒发离人心愿的语句是:但愿人长久,千里共婵娟。2.苏轼《水调歌头·明月几时有》中“此事古难全”里“此事”是指:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。3.从历史的角度看,台湾和祖国的分离只是暂时的,这正如苏轼在《水调歌头·明月几时有》中所说的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”我们坚信两岸终将统一,台湾定能回归祖国。4.宋代著名词人苏轼在《水调歌头·明月几时有》的下阕开头描写月光流转的名句是:转朱阁,低绮户,照无眠。5、苏轼《水调歌头》一词中表达他不堪月宫的孤寂清寒而依恋人间的句子是:.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒6、苏轼在《水调歌头》中望着明月遥祝兄弟平安,现在人们也常常用来祝福亲友的词句是:但愿人长久,千里共婵娟7、苏轼在《水调歌头》中指出世上难有十全十美的事,安慰自己的语句是:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全8、苏轼在《水调歌头》中,表达与亲人共赏人间美景的心愿、体现自己乐观人生态度的句子是:但愿人长久,千里共婵娟9、因思念亲人而夜不成寐:转朱阁,低绮户,照无眠二、选择题:1、对苏轼的《水调歌头?明月几时有》一词赏析有错误的一项是(B)A.上阕写词人把酒问月,萌生了“乘风归去”的奇想,而天上的高寒又使他转向对人间的喜爱。B.下阕写词人望月怀人,由感伤离别转为对离人的祝福,在词人眼里,月圆人团圆是一种自然常理。C.“但愿人长久,千里共婵娟”,表明情意的相通不受时间的阻隔,这是对一切经受离别之苦的人们的祝福。D.全词以“明月”贯穿,咏月兼怀亲人,表达了词人旷达的胸怀和乐观的情致。【解析】B人有悲欢离合,月有阴晴圆缺是自然常理。2、对《水调歌头》一词赏析不当的一项是(B)A这首作者认为,一个人一生很难十全十美,只要大家都能在月光下过得好,也就可以了.全词的基调是乐观的,但也反映了作者现实与理想的某些思想矛盾.B、这是一首咏月怀人的抒情之作.上阕写月下怀人,由幻想超脱人间,转化为喜爱人间生活.下阕由伤感离别转化为对词人的祝福.C、转朱阁低绮户照无眠这三句写了月光的转移,也写月下离人.这就自然过渡到怀念子由的手足情深,引出下文何事一问.D、但愿人长久千里共婵娟意思是但愿我们岁岁平安,远隔千里,共对这明月互相祝福。【解析】B上阕是把酒问月。3、下列对《水调歌头》赏析不正确的一项是:(A)A、这首词上阕写词人对天上宫阙的向往和对人间生活的热爱,下阙写词人在月下对亲人的怀念和祝福,自始至终洋溢着乐观向上、积极奋进的情绪。B、“不应有恨,何事长向别时圆?”这一句,抒发思念亲人的感情,表面看来,好像是对月有怨恨之意,其实是写亲人不能团聚的惆怅。C、“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,这句话从人到月,从古到今,对自然和社会作了高度概括,很有哲理意味。D、全词情景交融,意境豪放阔大,描写虚实结合,充满了丰富的想象和浪漫的情致,具有强烈的艺术感染力。【解析】A没有“自始至终”洋溢着乐观向上、积极奋进的情绪。三、简答题:1、简析“转朱阁,低椅户,照无眠”一句中动词的表达效果。答:“转”和“低”准确生动地描绘了月光的移动,暗示夜已深沉;“无眠”准确地表现了离别之人因不能团圆而难以成眠的情景。2、赏析“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”答:(1)人间有离别的痛苦,团聚的欢欣,月亮也会有阴藏晴出、团圆残缺,这些事自古以来难以圆全。(2)蕴含着诗人对人生际遇变化不定的哲理性认识,揭示了人间的普遍规律:世界上不可能有永远圆满的事情。(3)表现词人乐观旷达的胸襟和对生活的热爱。这句话也带给我们有益的启示:人生不会完美,要有乐观豁达的胸襟面对生活,面对挫折。3、赏析“但愿人长久,千里共婵娟”答:婵娟指美好的样子,这里指月亮。这两句表明情谊的相通不受时间和空间的阻隔。这是对一切经受离别之苦的人们的美好祝愿,表达对亲人的思念和祝愿、乐观豁达的人生态度。《岳阳楼记》一、理解性默写1、表现作者豁达胸襟的句子:不以物喜,不以己悲。

2、表现作者伟大政治抱负的句子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

3、表现洞庭湖宏伟景象的句子:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯:朝晖夕阴,气象万千。

4、表现滕子京政绩的句子:越明年,政通人和,百废俱兴。

5、宾语前置:微斯人,吾谁与归?

6、表现湖光月影的句子:浮光跃金,静影沉璧。

7、想象之景:薄暮冥冥,虎啸猿啼。二、重点句子翻译1、衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。译:它连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流,浩浩荡荡,宽广无边。或早或晚一天里阴晴多变化,各种景象的变化多端,这是岳阳楼盛大壮观的景象。2.览物之情,得无异乎?译:看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?3.登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。译:登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神爽快,光荣和屈辱都被遗忘了,端着酒杯,吹着微风,那是喜洋洋的欢乐啊。4、居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。译:处在高高的庙堂上,则为平民百姓忧虑;处在荒远的江湖中,则替君主担忧。5、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。译:在天下人担忧之前先担忧,在天下人快乐之后才快乐。6、噫!微斯人,吾谁与归?译:啊!如果没有这样的人,我和谁一道呢?7、越明年,政通人和,百废具兴。译:到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。8、增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。译:扩大它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,9、属予作文以记之。译:嘱托我写一篇文章来记述这件事。10、日星隐耀,山岳潜形。译:太阳和星辰都隐藏起了光辉,山岳也潜伏起形体。11、登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。译:(这时)登上这座楼啊,就会产生离开国都、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀,(放眼望去)满眼萧条景象,感慨到极点而悲伤了啊。12、上下天光,一碧万顷译:天色湖光相连,万里碧绿。13、沙鸥翔集,锦鳞游泳。译:沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿(在水中)畅游14、而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,译:有时大片的烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,照在湖面上闪着金色,静静的月影映入水底,像沉下的玉璧15、不以物喜,不以己悲。译:不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。三、问答题:岳阳楼的景色是怎样的?第2段中哪句话引出下文的抒情?

“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。”“览物之情,得无异乎?”

2、说说“览物之情,得无异乎”和“古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”字,分别指什么内容?

“览物之情,得无异乎”的“异”,是指不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感触,即悲和喜两种不同的心境。“古仁人之心,或异二者之为”是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”,能不受自然风物好坏的影响,不以物喜,不以已悲。

3、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话表现了作者怎样的情怀?这句话在今天对我们有什么教育意义?(本文提出了一种理想的忧乐观,应该怎样看待?)

这句话(本文)表现了作者为民请命,心忧天下,,忠君爱国的情怀,和以天下为己任的政治抱负。今天,我们仍然要学习他所提倡的“吃苦在前,享乐在后”的精神。

4、写出出自本文沿用至今的成语(至少三个):

政通人和百废具兴心旷神怡宠辱偕忘把酒临风

5、作者认为,“古仁人之心”和“迁客骚人”的思想感情不同在哪里?

迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化;古仁人则“不以物喜,不以己悲”。

6、“古仁人”的悲喜与外物的好坏和个人的得失没有关系,那么跟什么有关系?

他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦、国家兴亡而忧心忡忡。(古仁人的悲喜与民生疾苦、国家兴亡有关)

7、文章三,四两段是写迁客骚人在不同天气下登楼眺望的悲喜情,他们为什么会产生这种悲喜情?而古仁人为什么能做到;不以物喜,不以己悲?

触景生情,融情于景。因为自己的遭遇;因为古仁人品德高尚,胸怀天下,寄情于国家。

8、有人说,将个人的忧乐与“天下”相提并论只是像孟子、范仲淹这样的伟人的事,与我们普通人无关。请结合实际简要谈谈你的看法。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的另一个引申义是积极向上、奋发有为。奋斗是实现理想的阶梯,化学家诺贝尔为研制炸药,废寝忘食,四年里做了几百次实验,最后一次实验他甚至负了重伤,但他却成功了。由此可见,纵然理想与现实常有矛盾,青年们仍应以奋发有为的精神作为通往理想境界的阶梯。经常保持这种观点,能使我们认清事物的本质,不断鞭策自己、警戒自己、完善自己。今天,实现中国伟大民族复兴,仍然需要具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的美德。我们每个人都应当把自己的全部精力倾注到自己所从事的事业中去,勤勤恳恳,冲锋在前,为实现中国伟大民族复兴增砖添瓦,不惜献出自己的一切,甚至是生命。只有这样,才算做到了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。《湖心亭看雪》一、理解性默写:1、点明时间地点及当时环境的句子是:崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。2、文中具体描写雪景句子是哪些:雾淞沆砀,天与云与山与水,下下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。3、点明作者偶遇知音的惊喜之情的句子是:余强饮三大白而别.。4、以舟子的喃喃之语收束全文的句子是:莫说相公痴,更有痴似相公者。二、重点字解释:1.俱:都。2.绝:消失。3.拏:撑(船)。4.惟:只有。5.拉:邀请。6.强(qiǎng)饮:尽情喝。强,尽力,勉力,竭力。一说,高兴地,兴奋地。7.及:等到。8.莫:不要。9.更:还。10.痴似:痴于,痴过。痴,特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性,本文为痴迷的意思。三、重点句子翻译:1.是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。译文:这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣服,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。2、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。译文:(湖上)弥漫着水汽凝成的冰花,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。3、湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。译文:湖上(比较清晰的)影子。只有(淡淡的)一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。4、余强饮三大白而别。译文:我尽力喝

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