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/24居住民俗是指一个国家、民族和地区的广大民众在居住活动中所创造、享用和传承的属于本群体的独特习俗惯制,包括兴建房屋时的种种仪式、居所内部物品的陈设、家庭成员住房的分配以及住房间形成的特定关系等等习俗。居住民俗的表现:居住房屋的设施和格局,住屋的造型和工艺,居住房屋的分布与坐落,有关住房的信仰。二、居住民俗的形成(一)居住民俗的初创阶段(二)居住民俗的过渡阶段(三)居住民俗的发展阶段三、居住的类型中国传统的居住类型包括洞穴居、干栏居、帐蓬、上栋下宇式建筑。四、居住与环境的关系第二节居住民俗的表现一、居住房屋的设施和格局二、住屋的造型和工艺三、居住房屋的分布与坐落四、有关住房的信仰五、居住的特点:实用性、艺术性、伦理性、宗教性。第三节中外居住民俗举例思考题:1、掌握居住民俗的概念,2、了解居住民俗的形成和居住民俗的类型、居住民俗信仰。第六章、人生仪礼民俗教学目标:通过学习,使学生掌握人生礼仪概念。教学重点:了解人生礼仪民俗的类型。教学难点:了解人生礼仪民俗的类型。第一节人生仪礼概论一、人生仪礼的概念人生仪礼,又称个人生活仪礼,文化人类学上叫做通过仪礼。人生仪礼是将个体生命加以社会化的程序规范和阶段性标志。中国传统人生仪礼习俗是最为丰富多彩的一种民俗。二、人生仪礼的类型(一)诞生仪礼(二)成年仪礼(三)婚姻仪礼(四)丧葬仪礼第二节诞生仪礼一、求子习俗:包括向神灵祈子、由旁人送子、性器官崇拜与性行为模仿巫术。二、孕期习俗:包括怀孕、胎教、饮食、服饰、起居、行为举止等几项。三、诞生习俗:包括准备产房、坐草和临盆、报喜、开奶、洗三、坐月子、满月、百碎、周岁等。第三节成年仪礼一、成年礼的意义二、成年礼的规范与特征(一)年龄规定(二)成年礼的性别区分(三)成年礼中的考验(四)成熟标志第四节婚姻仪礼一、婚姻的概念婚姻是维系人类自身繁衍和社会延续的最基本的制度和活动。二、婚姻的发展按马克思的研究和观点,人类婚姻经历了如下各阶段:(一)群婚阶段(二)血缘婚阶段(三)伙婚阶段(四)对偶婚阶段(五)专偶婚阶段三、婚姻形态:中国传统的婚姻形态包括掠夺婚、服役婚、买卖婚、表亲婚、交换婚、转房婚、招养婚、招养夫婚、典妻婚、童养婚、指腹婚、冥婚、共妻婚、职注婚、试验婚、自愿婚等形态。四、婚姻的仪礼习俗:中国传统的婚姻仪礼习俗包括纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。除此之外还有媒人和离婚等习俗。五、中外婚姻习俗举例第五节寿辰仪礼第六节丧葬仪礼一、丧葬仪礼的类型:传统的丧葬仪礼包括土葬、火葬、水葬、天葬、曝葬、腹葬、拣骨葬、崖葬、塔葬等几种类型。二、中国丧葬习俗中国的丧葬习俗主要包括停尸仪式、报丧仪式、招魂、送魂仪式、做七仪式、吊唁仪式、入殓仪式、丧服仪式、出丧择日仪式、哭丧仪式、下葬仪式等。思考题:1、掌握人生礼仪概念,2、了解人生礼仪民俗的类型。第七章、社会有关系民俗教学目标:通过学习,使学生掌握掌握社会关系及其民俗的概念。教学重点:了解家庭和家族民俗的内容。教学难点:了解亲属称谓。课时:5个课时第一节社会关系民俗概论一、社会关系及其民俗的概念社会有关系的起点是亲属关系,由此形成家庭、家族关系,以后再与家族以外的人发生社会组织的、地域观念的、经济的、政治的等关系。二、民间社会组织及其民俗的概念民间社会组织通常是指有意识地建立、以便达到特定目标的社会单元。第二节家庭、家族的民俗一、家庭、家族的含义及职能家庭,是构成社会的基本单位,是用夫妻关系与亲子关系结成的最小的社会生活共同体。家族,是由父系血缘亲属关系结合而成的社会群体,是以家庭为基础的,通常拥有一些共同的财产和一定的共同文化,具有政治、经济、宗教、教育等方面较为完备的功能。家族及家庭的职能包括对内对外两个方面。二、家庭的类别及其与婚姻民俗的关系三、家族关系的基本构造:血缘关系、姻缘关系、特殊的家族关系。第三节亲属与亲属称谓一、亲属称谓二、亲属:直系血亲、旁系血亲、直系姻亲、旁系姻亲。三、关于亲族的概念亲族集团是由血缘关系发展起来的血亲及其配偶加姻缘关系发展成的姻亲及其配偶的总和。四、亲属分类的原则第四节村落组织的民俗一、村落组织的概念和类型二、村落组织的内部构成三、村落组织的习俗第五节中外家族、家庭习俗举例思考题:1、掌握社会关系及其民俗的概念,2、了解家庭和家族民俗的内容。.3、掌握亲属称谓特点。第八章、社会交往礼仪教学目标:通过学习,使学生掌握礼及其三礼概念。教学重点:了解礼仪的性质和作用。教学难点:基本的礼节形式,日交往中的礼仪礼节。课时:2个课时第一节、关于礼的学问一、礼与“三礼”的概念本意为敬神,后引申为表示敬意的通称。现在通常认为礼是一种社会道德规范,是人们社会交际中的行为准则,是人们社会活动的社会规则。所谓三礼,就是礼貌、礼节、礼仪。礼貌是人与人之间在接触交往中,相互表示敬重和友好的行为准则与精神风貌。礼节是人们日常生活中,特别是在交际场合中相互问候、致意、祝愿、慰问以及给予必要的协助与照料的惯用形式。礼仪通常是指在较大或较隆重的正式场合,为表示敬意、尊重、重视等所举行的合乎社交规范和道德规范的仪式。二、礼的起源与发展礼属于上层建筑,是与社会经济基础相适应的。礼作为一种文化现象,最早产生于人与人的交往之中。三、礼仪的性质和作用第二节、社交礼仪礼节一、基本礼节形式包括握手、鞠躬、拥抱、招手、亲吻、举手、合十、招呼、介绍、问候等多种,各民族和各地区往往有所差别。第三节、中外礼仪举例1、什么是礼?三礼具体指的是什么?2、了解礼仪的性质和作用,3、掌握基本的礼节形式和日交往中的礼仪礼节。4、例举中外礼仪行为各三种《民俗学概论》教案——第九章岁时节日民俗教学目标:通过学习,使学生掌握岁时节日的含义。教学重点:了解岁时节日的形成和发展。教学难点:岁时节日的类型与特点。课时:2个课时第一节岁时节日的形成与发展一、岁时节日的概念岁时节日,主要指与天时、物候的周期性转换相适应,在人们的社会生活中约定俗成的、具有某种风俗活动内容的特定时日。二、岁时节日的由来三、岁时节日的发展第二节节日的类型与特点从节日的主要内容考察,可把节日分为农事节日、祭礼节日、纪念节日、庆贺节日、社交游乐节日等五类。第三节中外节日习俗举例1、岁时节日的含义是什么,2、试述岁时节日的形成和发展。3、了解岁时节日的类型与特点。4、完整地叙述一种岁时节日。《民俗学概论》教案——第十章象征民俗教学目标:通过学习,使学生掌握象征民俗结构、寓意纹样的定义。教学重点:了解寓意纹样的类别。教学难点:了解花语民俗的概念。课时:3个课时第一节象征民俗概论一、概念借用特有的象征符号来表达一定的社会文化意义的民俗叫象征民俗。二、确立民俗象征符号的原则三、民俗象征的结构(一)言语系统的民俗象征(二)非言语系统的民俗象征(三)实物的象征(四)色彩的象征(五)其他感觉体验的象征第二节花语民俗花语民俗作为一种文化现象,是随着社会物质文明与精神文明的发展而发展的,每个国家、每个民族、每种文化都有其独特意识形态,反映于花语之中。一、花语民俗概论花语民俗是指人们用花来表达人的语言,表示人的某种感情与愿望,在一定的社会历史条件下逐渐约定俗成的、为一定范围的人群所公认的信息交流形式。二、中外花语民俗举例第三节寓意纹样一、寓意纹样的定义含有某种特殊意义的装饰花纹,称为寓意纹样。二、寓意纹样的内容分类(一)吉祥图案(二)辟邪纹样(三)人事纹样(四)自然纹样三、寓意纹样的类别(一)动物寓意纹样类(二)植物寓意纹样类(三)山水、自然或组合纹样类(四)数字化纹样类(五)几何图案类(六)宗教纹样类(七)人事、物品图案类(八)汉字纹样类1、了解象征民俗结构、寓意纹样的定义。2、掌握寓意纹样的类别,花语民俗的概念。3、指出六个国家的国花及其象征意义。第十一章信仰民俗教学目标:通过学习,使学生掌握信仰民俗的概念。教学重点:了解图腾,行业神,神灵,禁忌,生育神。教学难点:了解信仰民俗的特征。课时:4个课时第一节信仰民俗的定义和特征(一、信仰民俗的定义信仰民俗是一个很大而复杂的系统。所谓信仰民俗,是人们长期的历史发展过程中,因受到社会物质条件和生产力发展水平的限制,而对自然现象和社会现象缺乏认识或歪曲反映,在民间大众中自发产生的一套有关神灵崇拜的思维观念、行为方式及其相应仪式的习俗惯制。二、信仰民俗的特点、极其狭隘和直接的功利性2、具有强烈的神秘性、封锁性或保守性。3、具有明显的多样性4、具有较大的渗透性5、具有较强的包容性6、民间信仰存在着俗信化趋势第二节民间信仰崇拜的对象民间信仰的崇拜对象(1)、灵魂在对超自然力的崇拜中,灵魂崇拜是最基本的崇拜,灵魂被认为是居于人的躯体以及各种物体内,并起着主宰和支配作用的一种超自然体,具有超自然的神秘力量。灵魂崇拜对象包括生魂、游魂、转生魂三种。(2)、自然神自然崇拜就是把自然现象视为神灵并加以崇拜。所崇拜的对象有天象、火与火神、水与水神、山与山神、石与石神、土地、动物、植物等。(3)、图腾图腾是古代自然信仰及动植物信仰发展起来的一种原始氏族标志的信仰形式。4、祖先神灵祖先崇拜是由联想形成的虚幻事物,进而发展成为幻想物的观念,相信祖灵能保佑或危害子孙的信念及其行为

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