《复旦名师陈果好的孤独》读后感-1500字

?复旦名师陈果：好的孤单?读后感_1500字?复旦名师陈果：好的孤单?读后感1500字“我自风情万种，与世无争〞出自现在流行网络的复旦名师陈果之口，这是集美貌智慧于一身的她的形象的真切写照。读完她写的?好的孤单?一书，我更是见解了她深刻的思想、博大的情怀、过人的智慧、丰厚的积累、独到的理解、淋漓尽致文采斐然的表达无不流露着她的风情万种，如此卓尔不群的的人也确实完全能做到“与世无争〞。读罢全书，令我耐人回味，经常去回看其中那些让我赞不绝口、醍醐灌顶的章节。一、对于成功陈果认为“成功当属于真切的有功者，唯有真切下功夫的人，才配得上享受成功〞。这样定义成功并不是一味强调结果，而更着重有没有去全力，赋予成功崭新的定义，抛弃“成王败寇〞的狭隘理念，让越努力越成功的意识深入人心。接着她又把成功分为“功利之功〞和“涵养之功〞，并归两者为“成就外功〞一类，还详尽说讲解了这类成功对于人们来说只有使用权，而无所有权，因为它们最终都会被时间带走。最后她进一步提出“最高的成功，莫过于心里的幸福〞的观点。她认为人们的“心灵、精神、灵魂、人格〞才是“常驻而不流逝〞，是真切属于人类的，而且也是能够万古长青的。这一类她归于“成就内功〞。有理有据，娓娓道来，鼓励人们内外兼修，成就“幸福〞这一人类最高的利益。很有说服力。二、对于道德“道德不以‘利他利己’来权衡〞，这一观点推翻了我过去的认识。我一直认为道德是为他人做善事、谋福利，应当是无私的行为。陈果认为“践行‘道德’，不纯真是为了‘利他’，更是经过这样的‘利他’实现最高境界‘利己’——问心无愧，心安理得〞。她更进一步认为“不要把道德误以为是人心的束缚，它不压迫人性，它内在于人性，归属于人性，是人类最古老、最原始的‘善端〞。这应当是对孟子“人之初性本善〞的弘扬光大。最精彩的对道德的解读是“真切的道德素来是在’利他’中实现‘精神的’利己‘、在‘立人’中达成真切的‘自立’，是‘利己’与‘利他’的和睦统一〞。堪称铿锵有力、掷地有声。三、成熟与天真“成熟，就是不断变得天真〞；“‘成熟’并不意味着眼神中的‘世故’‘沧桑’，而是指向心里有始有终的天真纯洁；‘成熟’不是人格上的‘皱纹’，而是用不起皱的灵魂〞；“成熟的开心，那么靠近于‘不以物喜，不以己悲’的沉稳淡定〞；“精神的‘成熟’成就了精神精神的最高自由——‘从心所欲，不逾矩’〞，这样精彩纷呈的阐述，这样理性、自信、曼妙无限的成熟、天真怎不令人无限神往？！四、向死而生这一节里作者借用歌德和雨果对待死亡的态度的事例给我留下无比难忘的印象。歌德认为死亡是让生命从肉体的束缚中解脱，是一种更自由更无处不在的生活状态和存在感。这是多么富有诗意的生死观呀！雨果那么更是洒脱地认为死亡就是到墓地里去造访先于他而失去的老友。陈果的生死观那么是“生命装在身体这个皮囊中的一团精气，死亡就是精神走开了这个皮囊，飘散到皮囊之外的无限时空之中〞。能这样恍然大悟地对待生死的人都认为人的灵魂是永存的，死亡是在此外一种时空中开始崭新的人生。这样的人一定是不贪生不惧死的人。风情万种的陈果用自己渊博的学问、深刻的感悟、独到的看法、激情流利的表达展示了自己强大的心里世界，书中的精彩趣话富有哲理、耐人回味、俯拾皆是、随地可见，正如她在后记里所说她有“熟悉的哲学的理性思维方式以及崇奉的超越情怀〞，给无数人在“迷境之中更多一份直面迷境的勇