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文档简介

提升的力量提升的力量帕米拉・保罗1没有很多人能笑着经过41岁的凯伦•格兰杰去年所遭受的苦难。首先,她的丈夫艾瑞克从他的电信工作下岗。接着在三月,终于怀孕的,并渴望建立一个家庭的她流产了。一个月之后,她最亲近的表亲沙龙被诊断出患有晚期乳腺癌。格兰杰从伊利诺伊州塔尔湖的沙龙回国后不久,便有两次飓风袭击了她的家乡佛罗里达州的博因顿海滩。最后,在12月上旬,她最好的朋友之一在50岁因为脑瘤死亡。经历了这些事之后,她发现自己在问:〃为什么,上帝为什么?〃2但是,格兰杰是位虔诚的基督徒,她每周参加长老会礼拜,每天祈祷,不允许任何情况使她失望。〃我们还没有进入天堂〃,她说道,〃这些事情在地球发生。〃格兰杰认为宗教可以帮助她应付并给她带来联系感和目标感。“我们正在把生命放在上帝的手中,并相信他将我们的最大利益放在心上。”她说,“今年以来,我更加坚定了自己的信念。结果,我没有失去我的欢乐。”3舒适与欢乐。内心的平静。幸福感。长期以来,神圣的经文和讲道已向信徒们提供了这样的奖励。现在,严谨的科学研究已被应用到宗教信仰这一看似无法言喻的信条上。根据杜克大学灵性,神学与健康中心的联合主任HaroldKoenig博士所说,从2000年到2002年,学术期刊上发表了1000多篇有关宗教与心理健康之间关系的学术文章,与之相比,从1980年到1982年,这一数字仅为100。这样的研究表明,宗教可以缓解信徒的担忧。ThePowertoUpliftPamelaPaul1NotmanypeoplecouldsmilethroughwhatKarenGranger,41,sufferedlastyear.First,herhusbandEricwaslaidofffromhistelecomjob.TheninMarch,finallypregnantandeagertostartafamily,shehadamiscarriage.Onemonthlater,herclosestcousinSharonreceivedadiagnosisofadvancedbreastcancer.NosoonerdidGrangerreturnfromvisitingSharoninTowerLakes,Ill.,thantwohurricanessmackedherhometownofBoyntonBeach,Fla.Finally,inearlyDecemberoneofherbestfriendsdiedatage50fromabraintumor.Afterthat,shefoundherselfasking,“Why,God?Why?”2ButGranger,adevoutChristianwhoattendsPresbyterianservicesweeklyandpraysdaily,doesn’tallowcircumstancestogetherdown.“We’renotinheavenyet,”shesays,“andthesethingshappenonthisearth.”Grangercreditsreligionwithhelpinghercopeandgivingherafeelingofconnectionandpurpose."We’reputtingourlivesinGod’shandsandtrustinghehasourbestinterestsatheart,”shesays."I’veclungtomyfaithmorethaneverthisyear.Asaconsequence,Ihaven’tlostmyjoy.”3Comfortandjoy.Innerpeace.Asenseofwell-being.Sacredtextsandsermonshavelongpromisedsuchrewardstothefaithful.Nowtherigorofscientificresearchisbeingappliedtothisseeminglyineffabletenetofreligiousbelief.AccordingtoDr.HaroldKoenig,aco-directoroftheCenterforSpirituality,TheologyandHealthatDukeUniversity,from2000to2002morethan1,000scholarlyarticlesontherelationshipbetweenreligionandmentalhealthwerepublishedinacademicjournals asopposedtojust100from1980to1982.Suchstudiesindicatethatreligionbuffersitsadherentsfromworry.

Religiouspeoplearelessdepressed,lessanxiousandlesssuicidalthannonreligiouspeople.Andtheyarebetterabletocopewithsuchcrisesasillness,divorceandbereavement.Evenifyoucomparetwopeoplewhohavesymptomsofdepression,saysMichaelMcCullough,anassociateprofessorofpsychologyandreligiousstudiesattheUniversityofMiami,“themorereligiouspersonwillbealittlelesssad.”4Chancesare,he’llalsobealittlehappier.Studiesshowthatthemoreabelieverincorporatesreligionintodailyliving——attendingservices,readingScripture,praying——thebetteroffheorsheappearstobeontwomeasuresofhappiness:frequencyofpositiveemotionsandoverallsenseofsatisfactionwithlife.Attendingserviceshasaparticularlystrongcorrelationtofeelinghappy,andreligiouscertainty——thesenseofunshakablefaithinGodandthetruthofone’sbeliefs——ismostcloselylinkedwithlifesatisfactionbeguntoexa5Thequestioniswhy.Tofindout,researchershaveminenationwidedataandconductsmallerin-depthstudiesaskingpeoplewhattheybelieveandwhytheypray.(1)Weknowreligion’sbenefitscanberoughlydividedintofourareas:socialsupport,spiritualsupport,asenseofpurposeandmeaningandtheavoidanceofriskyandstressfulbehaviors.信奉宗教的人几乎不会沮丧,紧张并且比不信奉宗教的人自杀更少。他们更有能力应付疾病,离婚和丧亲之类的危机。迈阿密大学心理学与宗教研究副教授迈克尔•麦卡洛表示,即使比较两个患有抑郁症的人,“信奉更多宗教的人也会少一些难过”。4他也可能会更快乐。研究表明,信徒越是将宗教融入日常生活-参加礼拜,阅读圣经,祈祷-越能使他或她的幸福感提高两个方面:积极情绪的发生频率和整体感觉生活满意。出勤服务与幸福感和宗教的确定性有着特别强烈的联系信奉宗教的人几乎不会沮丧,紧张并且比不信奉宗教的人自杀更少。他们更有能力应付疾病,离婚和丧亲之类的危机。迈阿密大学心理学与宗教研究副教授迈克尔•麦卡洛表示,即使比较两个患有抑郁症的人,“信奉更多宗教的人也会少一些难过”。4他也可能会更快乐。研究表明,信徒越是将宗教融入日常生活-参加礼拜,阅读圣经,祈祷-越能使他或她的幸福感提高两个方面:积极情绪的发生频率和整体感觉生活满意。出勤服务与幸福感和宗教的确定性有着特别强烈的联系-宗教信仰的坚定性-对上帝的坚定信念和信仰的真相-与人们对生活的满意度开始密切相关。5问题是为什么。为了找出原因,研究人员掌握了全国范围的数据,并进行了较小规模的深入研究,询问人们他们相信什么以及为什么祈祷。(1)我们知道宗教的好处能被大体分为四个方面:社会支持,精神支持,目的感和意义感以及避免冒险和压力行为。6社会知识的价值是最容易说明的。毕竟,宗教源于拉丁文宗教,意为“捆绑在一起"----将个人与家庭和祖先,朋友和社区,神职人员和会众联系起来。麦卡洛承认,拥有良好社交关系的人可以从家庭聚餐或编织圈子中获得类似的好处,但“有宗教信仰的人可能会从中得到更多。”另外,还有一层精神支持。“Ifyoubelievethere’saGodwatchingoutforyou,that’sprofoundlycomforting,”hesays.“It’sthegrand-scaleequivalentofthinking.IfIcan'tpaymyrentattheendofthemonth,mydadwillhelp.”7Doinggoodworksthroughactsofcharityorprayerandmeditationprovidesanothersenseofconnectiontocommunityformanybelievers.ThatisakeyfactorinBuddhism'scapacitytofosterhappiness,saysclinicalpsychologistLorneLadner,whohaswrittenonthetopic.“ApersonmightemulatetheBuddhabyimagininghe’sbreathinginthesufferingofothersandbreathingoutenergytohealthem,”Ladnerexplains.“Youliterallybreatheinsadnessandexhalejoy.(2)Thisdoesn'tmagicallyalleviatepeople'ssuffering,butthepracticedoeshelpapersondevelopastrongsenseofcompassion,andcompassionhasbeenlinkedtohappiness.”8Sohasthesenseofpurposeandgranddesignthatreligiousfaithprovides.Studiesshowthatthosewhobelieveinlifeafterdeath,forexample,arehappierthanthosewhodonot.“Religionprovidesaunifyingnarrativethatmaybedifficulttocomebyelsewhereinsociety,”sayssociologistChristopherEllisonoftheUniversityofTexasatAustin.9It'snotjustwhatreligiongivesbutwhatittakesaway.“The‘thoushaltnots’——noadultery,nodrugsandsoon keeppeoplefromgetting“如果你相信上帝正观察着你,那将是极大的安慰,”他说道,“这相当于有安慰的思想。如果我不能在月底付清房租,我父亲会帮忙的。”7通过慈善,祈祷和冥想来做好事,为许多信徒提供了另一种与社区的联系感。临床心理学家洛恩•拉德纳(LorneLadner“如果你相信上帝正观察着你,那将是极大的安慰,”他说道,“这相当于有安慰的思想。如果我不能在月底付清房租,我父亲会帮忙的。”7通过慈善,祈祷和冥想来做好事,为许多信徒提供了另一种与社区的联系感。临床心理学家洛恩•拉德纳(LorneLadner)说,这是佛教培养幸福感的关键因素。Ladner解释说:“一个人可能会通过想象自己在呼吸别人的痛苦中呼吸佛陀并为他们治愈自己的能量来模仿佛陀。”“从字面上看,你在悲伤中呼吸,呼出欢乐。(2)这不能神奇地减轻人们的苦难,但是这种做法确实能够帮助一个人培养强烈的同情心,同情心与幸福感联系在一起。”8因此具有宗教信仰提供的目的感和宏伟设计。例如,研究表明这些相信死亡之后还活着的人比那些不相信的人更幸福。”宗教提供一个统一叙事,这在社会的任何地方都不可能办到”德克萨斯大学奥斯汀分校的社会学家克里斯托弗•埃里森说。9这不仅是宗教所给予的,而且是宗教所带走的。““你不可”-不可通奸,不可吸毒等等-防止人们上瘾或其他增加压力的行为”科尼格说。宗教的约束可以简化信徒的生活,而这可能是一个极大的缓解。“遵守的好处之一是它可以帮助人们解决选择自由的问题,”斯沃斯莫尔学院的心理学教授,《选择的悖论:为什么更多就是更少》的作者巴里•施瓦兹说。“这并不总是福气。Inamorerestrictivesociety,peoplemaynothaveembracedbeingtoldwhattodo.Butinaworldinwhichanythingispossible,religioncanprovideguidelinestothosewhoareoverwhelmedbyanabundanceofoptions.”10JudyLederman,42,amodernOrthodoxJewfromScarsdale,N.Y.,hasconsciouslyaddedreligiousresponsibilitiestoherdailylife.Suchrestraints,shebelieves,keepherincheckemotionally.ThoughraisedJewish,Ledermanrebelledagainstherparentsasateenager.Itwasn’tuntilafterthebirthofherthirdchildeightyearsagothatLedermanreturnedtoherreligiousroots."Irealizedmylifewasmissingsomething,andIneededsolidgroundundermyfeet,”sherecalls.Lifeseemedincreasinglycomplexandchaotic.Oneofherchildrenreceivedadiagnosisofbipolardisorder.Ledermanhadgainedabout80pounds,whichsheattributestostress.Shefeltmoodyandadrift.Bitbybit,shebegantoaddreligionandritualtoherlife.Shestartedtoattendsynagogueregularlyandexercisedwhilelisteningtospiritualmusic.ShedecidedtokeepakosherkitchenandobservetheSabbath.(3)“Happinessisn’taconstantforanyone,butIfeelmoreatpeaceandbalancednow,”shesays.“Iabsolutelyfeelmoresatisfiedwithmylife.”在一个更加严格的社会中,人们可能并没有接受被告知该做什么。但是在一个一切皆有可能的世界中,宗教可以为那些被众多选择所淹没的人们提供指导。”10来自纽约州斯卡斯代尔的现年在一个更加严格的社会中,人们可能并没有接受被告知该做什么。但是在一个一切皆有可能的世界中,宗教可以为那些被众多选择所淹没的人们提供指导。”10来自纽约州斯卡斯代尔的现年42岁的现代东正教犹太人JudyLederman自觉在日常生活中增加了宗教责任。她认为,这样的克制可以使她在情感上受到控制。Lederman虽然长大后成为犹太人,但在少年时代却背叛了她的宗教。直到八年前她的第三个孩子出生后,莱德曼才恢复了自己的宗教根源。“我意识到我的生活缺少了某种东西,我需要脚踏实地”她回忆道。生活似乎是越来越复杂和混乱。她其中一个孩子被诊断出患有躁郁症。因为压力的影响,Lederman的体重增加了80磅。他感觉到喜怒无常飘零无依。她开始逐步地将宗教和仪式加入她的生活。她开始定期参加犹太教堂,并在听精神音乐的同时锻炼身体。她决定保留一个洁净的厨房并且遵守安息日。(3)”对任何人来说幸福不是永恒的,但是现在我感到更加平和和平衡”她说道。“我对我的生活绝对感到更满意”11宗教对幸福的贡献似乎在各个信仰和种族群体中几乎是普遍的,尽管毫不奇怪,研究表明,单身,老人或身体不好的人受益最大。尽管如此,信念似乎也可以使年轻人满意。2003年一项涉及3,300名青少年的全国研究发现,与非宗教信仰的同龄人相比,参加服务,阅读圣经和祈祷的青少年感到不那么悲伤或沮丧,更少孤独,更少的误解和愧疚,并且得到更多的照顾。12Doesreligiousaffiliationmakeadifference?Apparentlyso.Intheir2003studyofadults55andolderinNorthCarolina,AdamCohen,asocialpsychologistattheUniversityofCalifornia,Berkeley,andDanHall,anEpiscopalpriestatDuke,foundthatProtestantsreportedslightlyhigherlevelsofwell-beingthanCatholicsdidandsignificantlyhigherlevelsthanJewsdid.CohensayssuchdifferencesmaybeexplainedinpartbythefactthatProtestantsvoicedagreaterbeliefinanafterlifethandidJews.Anotherpossiblefactor:thestressesofbeingaminority.Additionally,Cohen’sstudysuggeststhatProtestantsderiverelativelymorejoyfromtheirinternalfaithinGod,whereasJewsandCatholicsdrawmorecomfortfromtheirreligiouscommunities.12宗教信仰会做出改变吗?显然是这样。在2003年对北卡罗来纳州12宗教信仰会做出改变吗?显然是这样。在2003年对北卡罗来纳州55岁及以上成年人的研究中,加利福尼亚大学伯克利分校的社会心理学家亚当•科恩和杜克大学的主教道尔•丹•霍尔发现,新教徒的幸福感略高于天主教徒。比犹太人的水平高得多。科恩说,这种差异可能部分是由于新教徒比犹太人对来世表达了更大的信念。另一个可能的因素:成为少数派的压力。止匕外,科恩(Cohen)的研究表明,新教徒从内部对上帝的信仰中获得了相对更多的欢乐,而犹太人和天主教徒则从其宗教团体中获得了更多的安慰。13但是人们可以在不遵循特定教义的情况下从灵性中受益。54岁的金•加勒森(KimGarretson)是来自明尼苏达州明尼阿波利斯的行销主管,他被提升为圣公会成员,但拒绝在13岁时得到证实,此后就一直没有执业。但是在三年前被告知他患有晚期前列腺癌之后,他经历了精神复兴。他相信基督徒朋友的祈祷和帮助他的双手。他还看到了另一位宗教治疗师采用了一种叫做“治愈之触”的方法,这是加勒森生病之前会嘲笑的。Garre.tson的健康状况不仅得到了极大改善,而且他的整个生活也发生了变化。现在,加勒森说他是一个精神上的人,尽管他不想参加任何正式的宗教活动,但感觉与他人和周围的世界更加紧密地联系在一起。他的妻子称他为吉迪男孩。他说:“我处于旺盛的状态。”“以前,我是靠自动驾驶过日子的。Todaymymindisdevotedtosharingtheexuberanceoflife——spendingtimewithmywifeandkids,startingmyownnonprofittoreachouttomenwithprostatecancer.Iactuallywalkaroundwithalighterstepbecauseofmyconnectednesstothingsspiritual.”14Allthatdoesn’tnecessarilyleavenonbelieversdowninthedumps.(4)Atheistsandagnosticswhofollowsomeframeworkofbelief——beitsecularhumanismorpurescience——canderivebenefitssimilartowhatothersgainfromreligion.Andtheblessingsofcommunitysupportandlovearealsoavailabletodoubters.Inafar-rangingstudythatfollowed724menoversevendecades,HarvardpsychiatristGeorgeVaillantfoundthatsomeofthemenwhoseliveswere“mostblessedwithlovingandfulfillingrelationships”werecompletelyunreligious.Meanwhile,inhisprivatepractice,Vaillantfoundthat“threeofthemostreligiouspatientsI’vehadwerevictimsofsevereparentalabuse.Oftenit’sthosemostintroublewhoshifttoamorespiritualstance.”15(5)Likeallresearchthat'sbasedon

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