高考语文作文专题复习：议论文论证方法指导 课件

议论文论证方法指导2023届高考作文专题复习目录一、例证法二、引证法三、对比法四、喻证法五、归纳法六、演绎法七、类比法八、因果法九、分析法十、假设法一例证法例1.《谈谈认真》：

认真，收益匪浅；不认真，只能平庸，甚至终身遗憾。大家知道，惰性气体是英国物理学家雷利首先“捉”住的。但第一个发现惰性气体的并不是他，而是卡文迪许。卡文迪许是在1875年的一次实验中，偶然发现试管底仍然有一小部分气体（惰性气体），但他一时工作马虎，一个重大发现就被他轻易放过去了。例2.《小事情与大事业》

世上大凡成就大事业者，都是从一点一滴的小事做起的。牛顿正是从苹果落地这一小事经过千百次推理、实践，才得以发现万物之间相互有吸引力的。明朝李时珍完成世界名著《本草纲目》，假如他不去做诸如挖草药、尝草药、访药农、查药典等这些平凡小事，就很难有名著的问世。例3.不忘初心，方得始终人民总理周恩来，少小离家，踌躇满志。当他坚定而清晰地说出“为中华之崛起而读书”时，东关模范小学魏校长大为赞赏，激动喝彩：“有志者当效周生！”。始于如此博大而长远的胸怀，于漫长革命征途中，念念不忘初心，矢志不渝，周总理终能成长为一代伟人。时代楷模张富清，火线入党，屡立战功，当他平淡而坚定地宣称：“我一直按我入党宣誓的去做·····”我们看到了一个冒着枪林弹雨，炸掉敌人四个碉堡的董存瑞式的战斗英雄。始于对党和人民的绝对忠诚，于九死一生的危难之中，念念不忘初心，坚守本色，张富清终得到人民认可，获得共和国勋章。二引证法例1.

论点：检验真理的标椎只能是社会实践。

论证：毛主席在《新民主主义论》中说：“真理只有一个……只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”毛主席在《实践论》中说：“真理的标椎只能是社会的实践。”

例2.《谈勤奋》论点：业精于勤荒于嬉。论证：唐代大文豪韩愈曾在《进学解》中说：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”当代革命家陈毅也说：“应知学问难，在乎点滴勤。”白居易之所以取得巨大成就，就是因为“苦学力文”。反之，像我们身边的一些同学，一味沉溺于玩乐之中，就会忘却大志，蹉跎岁月，一事无成。例3.不忘初心，方得始终太宋名将岳飞，矢志抗金，真捣黄龙。当他高唱“驾长车，踏破贺兰山缺”，金朝大军闻风丧胆，军中流传“撼山易，撼岳家军难”的奇功神绩。始于对收复旧山河的爱国之情，念念不忘初心，誓死卫国，岳飞终能青史留名，泽被后世。

人民总理周恩来，少小离家，踌躇满志。当他坚定而清晰地说出“为中华之崛起而读书”时，东关模范小学魏校长大为赞赏，激动喝彩：“有志者当效周生！”。始于如此博大而长远的胸怀，于漫长革命征途中，念念不忘初心，矢志不渝，周总理终能成长为一代伟人。时代楷模张富清，火线入党，履立战功，当他平淡而坚定地宫称：“我一

真按我入党宣誓的去做·····”我们看到了一个冒着枪林弹雨

炸掉敌人四个碉堡的董存瑞式的战斗英雄。始于对党和人民的绝对忠诚，于九死一生的危难之中，念念不忘初心，坚守本色，张富清终得到人民认可，获得共和国勋章。三对比法

例1.《谈谈认真》：

认真，收益匪浅；不认真，只能平庸，甚至终身遗憾。大家知道，惰性气体是英国物理学家雷利首先“捉”住的。但第一个发现惰性气体的并不是他，而是卡文迪许。卡文迪许是在1875年的一次实验中，偶然发现试管底仍然有一小部分气体（惰性气体），但他一时工作马虎，一个重大发现就被他轻易放过去了。

例2.《小事情与大事业》

世上大凡成就大事业者，都是从一点一滴的小事做起的。牛顿正是从苹果落地这一小事经过千百次推理、实践，才得以发现万物之间相互有吸引力的。明朝李时珍完成世界名著《本草纲目》，假如他不去做诸如挖草药、尝草药、访药农、查药典等这些平凡小事，就很难有名著的问世。而拿破仑就是轻视了富尔敦发明的蒸汽船这件所谓小事，使他没能拓展欧洲版图，甚至功败身死。例3.《师说》正反对比的论证方法的运用先从局部来看，第二段写得最为精彩，就是因为这一段用了三组逐层深入的对比论证。  一是用“古之圣人”与“今之众人”进行对比。圣人“从师而问”，而众人“耻学于师”，结果是“圣益圣，愚益愚”。对待从师完全不同的态度，引出截然相反的结果，在正反对比中作者“人必从师”的观点更具典型性和说服力。 二是将一种人在从师问题上自相矛盾的典型现象进行对比。“爱其子”者为其子“习句读”而择“师”；“于其身”“惑之不解”，却“耻师焉”。在对比分析中进一步触及了当时耻师世风的深层病态，作者透过这个自相矛盾、荒唐可笑的事例，严肃而深刻地批判了世俗逆情悖理的荒谬价值观和畸型思想方式。 三是将“君子不齿”的“巫医、乐师百工之人”与自恃高贵的“士大夫之族”截然不同的从师态度及其结果加以对比，揭示出“师道”难复、耻师成风的社会根源。作者通过士大夫之族自作聪明的自白，将其狭隘、迂腐的世俗偏见作了形象化概括，痛责其恶劣的社会影响。 总之，《师说》运用正反对比论证的方法，造成了强烈的反差效果，使作者主张从师学习的观点不言自明，值得读者学习借鉴。四喻证法

论点：好的教育是唤醒、影响和熏陶，而不是控制、灌输和塑造。

论证：孩子不是裸机，父母想格式化就格式化，想装什么就装什么。孩子不仅有自己的操作系统，还有自己的应用程序。父母要做的是给予孩子全然的接纳和支持，尊重他们的天赋秉性、个性特质，相信每个生命都有内在自我成长的动力、能力和秩序。（单独作喻论证）

论点：有双赢才能共辉煌。

论证：即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，一枝独放不是春天，春天应是万紫千红的世界。即使自己是一棵傲然挺立的孤松，也应明白，一株独秀不算英雄，成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。即使自己是一只整装待发的帆船，也应明白，一船独行不算风景，千帆竞发才能显示大海的壮阔。（排比作喻论证）比如《拿来主义》将“鱼翅”比喻文化遗产中的精华，只有益，毫无害；“鸦片”比喻可有用也可产生害处的文化遗产，这就要合理使用，切不可以弊遮益；“烟枪和烟灯”比喻曾经让我们吃尽苦头的文化遗产，它是遗产中的糟粕，可以作为我们的反面教材存放一部分，其余统统销毁；“姨太太”比喻那些遗产中的糟粕，没有给我们造成影响，我们明明知道其危害，可以遣散、销毁的糟粕。这些比喻就很贴切自然，让说理更生动形象。五归纳法

例1.《养成良好的行为习惯》论点：我们要养成良好的行为习惯。论证：

首先，我们要管住自己的口。有的同学说话口无遮拦，脏话、粗话、伤人自尊的话，满天飞。不注意卫生，随地吐痰。乱扔纸屑、果皮、饮料瓶……这些行为习惯很不好，严重影响了我们的文明形象。

其次，我们要管住自己的手。在书上、桌上、墙上乱画，用力撞门，猛力开窗，乱按电脑……这些乱动手的习惯必须改，管好自己的手，多做好事、益事、善事。

例2.《全国放开了，如何搞好个人防疫？》论点：不轻视，不畏惧，认真搞好个人防疫。论证：第一，态度要正确。对疫情，不轻视，也不畏惧。第二，做好必要准备。比如，备好口罩、退烧药、消炎药，还有食品、棉衣、棉被。第三，时刻戴好口罩，勤洗手，勤消毒，开窗通风，多搞锻炼。第四，少聚集，少出游，少吃辛辣食物，多喝开水，睡好觉，穿暖衣……注意了这些，即使“羊”了，也能迅速康复。六演绎法

演绎法形式之一：三段论大前提：珍稀动物是应该依法加以保护的。小前提：大熊猫是珍稀动物。结

论：大熊猫是应该依法加以保护的。

演绎法形式之二：假言推理

必要条件假言推理：例1.

只有年满十八岁，才有选举权。小周不到十八岁，所以，小周没有选举权。例2.

只有选用优良品种，小麦才能丰收。小麦丰收了，所以，这块麦田选用了优良品种。

充分必要条件假言推理：例1.

一个数是偶数，当且仅当它能被2整除；这个数是偶数，所以，这个数能被2整除。例2.

一个数是偶数，当且仅当它能被2整除；这个数能被2整除，所以，这个数是偶数。

假言推理形式之三：选言推理例1.

金敏是教师或者是律师，她不是教师，所以，她是律师。（相容选言判断）例2.

要么小李得冠军，要么小王得冠军；小李没有得冠军，所以，小王得冠军。（不相容否肯式）例3.

要么去桂林旅游，要么去海南旅游；去桂林旅游，所以，不去海南旅游。（不相容肯否式）七类比法例1.

《以工匠精神雕琢时代品质》《以工匠精神雕琢时代品质》一文运用了类比论证的方法,“像手工匠人一样雕琢技艺、精致产品,企业才有金字招牌,产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验”，将手工匠人和企业进行类比,写出了企业拥有工匠精神的重要性。

例2.《邹忌讽齐王纳谏》邹忌受蒙蔽：妻私臣，妾畏臣，客有求于臣，皆美于徐公。从而推出——齐王可能受蒙蔽：宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王，王之蔽甚矣。八因果法

例1.《逆境出人才》论点：逆境出人才。论证：司马迁之所以能写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，青史留名，是因为他在遭受宫刑后，能忍受身心折磨，承受世态炎凉，奋笔疾书，天天不辍，十年成书。因果法包括以因证果、以果证因、因果互证。例2.袁隆平亲眼看到“三年自然灾害”时，身边的人饿死，于是以“用中国的土地养活中国的人民”为责任，义无反顾担上肩，几十年如一日，播种、驱虫、记录、收获……终于研究出了高产的杂交水稻。正因为他的“铁肩担道义”肩负责任，一直奔跑在路上。杂交水稻成功了，高产的杂交水稻成功了，甚至沙漠种植的杂交水稻也成功了，他走上了人生巅峰，人尊他为“水稻之父“。九分析法

分析法类型：因果分析法、假设分析法、意义分析法、对比分析法、辩证分析法

例1.因果分析法

有时候，磨难能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，这正是因为他不屈服命运的打压，顽强抗拒厄运，才谱写出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在耻辱中写成《史记》，汗青溢光，这正是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于讥嘲中坚持志向，才能突围，成就“史圣”……

例2.假设分析法

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

例3.意义分析法“滥竽充数”这四个字概括得好。好就好在它点出了南郭先生的要害，在于一个“充”字。人没有生来就会吹竽的。南郭先生不会吹竽，本来无可厚非，但是，他不该不会装会，弄虚作假，冒充内行，而且一味装下去，靠蒙骗过日子，以致落得个逃之夭夭、贻笑大方的结局。（揭示本质、价值、意义等）

例4.对比分析法

普希金说：“大石拦路，勇者视为前进的阶梯，弱者视为前进的障碍。”强者有顽强的毅力，对“拦路石”毫不畏惧，把它当作锻炼自己的机会；而弱者因为缺少拼搏的毅力，不懂得成功来之不易，面对“拦路石”就知难而退，最后一事无成。

例5.辩证分析法

在前进的道路上，困难是拦路虎。要想扫除这只拦路虎，唯一的选择就是消灭它。但是，换一个角度想，也正是有了这只拦路虎，才激起了我们消灭它的勇气，才促使我们去努力寻找消灭它的方法。十假设法

例1.点例式假设法（正例反设）

欧立希为发明一种新药，坚持进行试验，一直试验了606次，才获得成功。试想，如果欧立希仅仅试验一两次，失败后就不干了，那么还有新药606的问世吗？

例2.点例式假设法（反例正设）

赤壁大战后，诸葛亮明知关羽与曹操有知遇之恩，曹操若经华容道，关羽必放他过去，故让关羽立军令状，就“留这人情”，让曹操逃之夭夭。假如当初诸葛亮不留人情，而派其他可靠的将领去守华容道，那么，可能曹操会被擒拿；又假如，诸葛亮从那次吸取教训，不用不太合适的马谡守街亭，那么，街亭就不会失守。因此，与其执法如山在后，还不如任人唯贤在前。

例3.面例式假设法（多例正反对比式假设法）

其实，历史已不止一次向人们鸣响了警钟，假如当初