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文档简介
2022年河北省邯郸市市辖区某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)1.冰心在《往事》一文中,用什么形象的特征象征人的品格()
A.灯光B.大海C.道路D.蜜蜂
2.《郑伯克段于鄢》中郑庄公的性格特征是
A.贪婪狂妄B.老谋深算C.褊狭昏聩D.恪守孝悌
3.马致远的《天净沙.秋思》是一篇()
A.小令B.套曲C.慢词D.杂剧
4.侯方域是明末清初著名的()
A.诗文作家B.政治家C.思想家D.教育家
5.中庸倡导新乐府运动的诗人是()
A.李白B.李贺C.自居易D.杜牧
6.李商隐《无题》中运用神话传说抒情的句子是
A.东风无力百花残。B.春蚕到死丝方尽。C.青鸟殷勤为探看。D.夜吟应觉月光寒。
7.下列关于《史记》的说法错误一项是()
A.我国第一部编年体通史B.包括本纪、世家、列传、表、书五部分C.具有很高的史学价值D.是一部伟大的文学作品
8.
9.下列说法中正确的一项是()
A.楚辞是屈原在公元4世纪所创制的新诗体,《楚辞》一书则在西汉初由刘向编辑而成。
B.拟话本是指明代中后期文人模拟宋元话本小说所作的小说,其中冯梦龙的“二拍”是当时著名的拟话本小说。
C.古体诗是指唐代以前的诗歌和后人模仿唐以前诗歌的诗作;近体诗是指唐代的格律诗;今体诗是指现当代自由体诗歌。
D.魏晋南北朝时期是小说的重要发展阶段,这一时期的代表作品有刘义庆的《世说新语》、干宝的《搜神记》等。
10.下列有关文学常识的表述,错误的一项是()。
A.唐传奇的出现,标志着我国古典小说的成熟。著名传奇有蒋防的《霍小玉传》、元稹的《莺莺传》、李朝威的《柳毅传》、白行简的《李娃传》。
B.唐代是我国古代诗歌创作的鼎盛时期,以李白为代表的一批诗人继承了《诗经》的浪漫主义创作风格,而以杜甫为代表的一批诗人继承了现实主义的创作风格。
C.《师说》是唐代古文运动倡导者韩愈的名篇之一。“说”是古文中的一种文体,属议论文范围,一般为陈述自己对某种事物的见解。
D.诗歌按内容和表达方法的不同,可分为抒情诗和叙事诗;按语言格律的不同,可分为格律诗和自由体;按时代的发展,可分为古体诗、近体诗和新诗;按创作者身份的差异,又可分为文人诗和民间诗。
二、阅读理解(4题)11.耕作的诗人
张炜
俄国画家列宾给托尔斯泰画了一幅耕作图。它长久地吸引了我,让我想象那个杰出的老人,想象他与土地须臾不可分离的关系。也许这是一个伟大诗人与庸常写作者的最本质、最重要的区别。
在房间里专注于自己的所谓艺术和思想的人,可能不太理解一个耕作的诗人。对于他,稿纸和土地一样,笔和犁一样。于是他的稿纸就相当于一片田园,可以种植,可以催发鲜花、浇灌出果实。在这不息的劳作之中,他寻求着最大的真实,焕发出一个人的全部激情。离开了这些,一切都无从谈起。
在诗人的最重要的几部文学著作之间的长长间隔里,我们都不难发现他怎样匍匐到土地上,与庄园里的农民,特别是孩子和农妇们打成一片,割草、缝鞋子、编识字课本、收割、种植……他做他们所做的一切,身心与土地紧密结合。这对于他,并非完全是刻意如此,而是一个自然而然的过程,他只能如此。他就是这样的一个生命。他在它们中间。①(他可以融化在它们之中,融化在泥土之中。)我们现在可以看到诗人在亚斯纳亚.波利亚纳树林中那个简朴的坟墓。那是他最后的归宿。安静的树林、坟墓,都在默默昭示着什么,复述一个朴实而伟大的故事。这个故事不可能属于别人,因为这个世界上仅有一个角落,埋葬着一个耕作的诗人。
托尔斯泰的故事差不多等于大地的故事。他是一个贵族,后来却越来越离不开土地。于是,他的情感就更为朴实和扎实,精神与身体一样健康。这就启示我们:仅仅是为了保持这种健康,一个写作者也必须投身于平凡琐碎的日常劳动,这是不可偏废的重要工作。而当时另一些写作者所犯的一个致命错误,就是将这种日常的劳作与写作决然分开。偶有一点劳作,也像贵族对待乡下的粗粮一样,带出一份好奇和喜悦。今天,也恰是这种可恶的姿态阻止我们走向深刻,走向更深广和更辉煌的艺术世界。我们只能在一些纤弱和虚假的制作中越滑越远,最后不可救药。
一个人只有被淳朴的劳动完全遮盖,完全溶解的时候;只有在劳作的间隙,在喘息的时刻,仰望外部世界,那极大的陌生和惊讶阵阵袭来的时刻,才有可能捕捉到什么,才有深深的感悟,才有非凡的发现。这种状态能够支持和滋养他饱满的诗情,给予他真正的创造力和判断力。舍此,便没有任何犬激动,人的激动。
托尔斯泰的鼻孔嗅满了青草和泥土的气息,两耳惯于倾听鸟雀以及树木的喧哗马的喷嚏,还有其他四蹄动物在草丛里奔走的声音。黎明的空气中隐隐传来了田野的声息,空中连夜赶路的鸟儿发出悄然的叹息,还有远方的歌手、农妇的呼唤、打鱼人令人费解的长叫……他眯着眼睛望向遥远的田野,苍茫中费力地辨识着农庄里走来的那黑黢黢的高大汉子,还有他身旁的人:那个孩子、那个妇人。晨雾中,淡淡的光影里闪出了一头牛、一只狗、一群欢跳的麻雀。有人担来了马奶,原来是头上包着白巾的老妇人用木勺敲响了酸奶桶,她小心的充满溺爱的咕哝声引起了他的注意。②(他转身,脚下那双粗大的皮靴踩在地上,踩出深深的凹痕……)
他的去世也令人难忘。那也是一个触目惊心的故事。
深夜,老人乘一辆马车,抛却了自己的庄园,要奔到更遥远更苍茫的那片土地上去,与贫穷的人生活在一起。他仅仅走到了一个乡间小站就躺倒了。寒冷的车站上,一个伟大的生命临近了最后一刻。
这一刻向我们诠释了诗人的一生。
(选自《张炜散文精选集》,有删节)
文中括号部分①中的“它们”指什么?②中的“踩出深深的凹痕”有何寓意?
12.下列句子分别编为四组,全都阐述“尊贤兴国”道理的一组是()。①致远道者托于乘,欲霸王者托于贤②管夷吾、百里奚任,而天下知齐、秦之必霸也③昔有桓公,故有管仲④简主闻之,绝食而叹⑤因授以为相,而国大治⑥中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?
A.①②⑤B.①④⑥C.②③⑤D.③④⑥
13.
作者认为“乐"能带来“和”。“和”具体表现在哪些方面?
14.
下列对本文的理解和赏析,正确的两项是()
A、文章开头一系列的细节描写,具有强烈的视觉效果,将寂寥尘封的老屋呈现在读者面前。
B、本文使用了多种修辞,其中“这一切,仿佛是悄悄进行的,又仿佛是大张旗鼓雷厉风行地涌现出来的”一句运用了拟人和比喻的手法。
C、作者通过描写自家老屋的破败和友人新楼的豪华,表现了自己告别过去、追求美好生活的决心。
D、文章末尾通过写朋友的儿子不满意自家新楼,反映了当代青年不理解老一辈创业的艰辛,追求时髦的风气。
E、本文运用插叙手法,辅以心理描写,呈现出时空交错、现实与回忆交织的艺术特点。
三、名句默写题(10题)15.战士军前半死生,______________!(高适《燕歌行》)
16._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋兴八首》(其一))
17.____________,____________。此中有真意,欲辩已忘言。(陶渊明《饮酒》(其五))
18.江天一色无纤尘,_____________。(张若虚《春江花月夜》)
19.但见悲鸟号古木,_____________。(李白《蜀道难》)
20.青丝为笼系,_____________。(《陌上桑》)
21.______________,塞上风云接地阴。(杜甫《秋兴八首》(其一))
22.______________,著我扁舟一叶。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
23.长太息以掩涕兮,____________。(屈原《离骚》(节选))
24.素月分辉,______________,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
四、写作题(2题)25.请以“生命”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.B
2.B
3.A
4.A侯方域,字朝宗,号雪苑,明末清初著名诗文作家,有《壮悔堂文集》和《四忆堂诗集》。
5.C
6.C解析:“青鸟殷勤为探看”中的青鸟是神话中西王母派去探望汉武帝的信使,后因借称爱情信使为青鸟。因此C是正确选项。
[错误防范]“春蚕到死丝方尽”句,用春蚕吐丝来形容自己至死不能断绝的思恋和爱情煎熬的痛苦。丝:隐“相思”的“思”,此句是双关,与神话传说无关。
7.A
8.D
9.D
10.A唐传奇“始有意为小说”,标志着中国古代小说创作进入了一个新的创作阶段,而不是成熟。
11.①“它们"指割草、缝鞋子、编识字课本、收割、种植等平凡琐碎的日常劳动。②“踩出深深的凹痕”寓意托尔斯泰深深地扎根于土地踏踏实实、身体力行地从事日常的劳作在文学创作上取得的辉煌成就创作了大量反映土地和农民生活的作品。①“它们"指割草、缝鞋子、编识字课本、收割、种植等平凡琐碎的日常劳动。②“踩出深深的凹痕”寓意托尔斯泰深深地扎根于土地,踏踏实实、身体力行地从事日常的劳作,在文学创作上取得的辉煌成就,创作了大量反映土地和农民生活的作品。
12.A
13.①君臣和敬(和顺恭敬);②长幼和顺(和睦顺从);③父子兄弟和亲(和睦相亲、和睦亲近)。①君臣和敬(和顺恭敬);②长幼和顺(和睦顺从);③父子兄弟和亲(和睦相亲、和睦亲近)。
14.AE
15.美人帐下犹歌舞美人帐下犹歌舞
16.丛菊两开他日泪丛菊两开他日泪
17.山气日夕佳飞鸟相与还山气日夕佳飞鸟相与还
18.皎皎空中孤月轮皎皎空中孤月轮
19.雄飞雌从绕林间雄飞雌从绕林间
20.桂枝为笼钩桂枝为笼钩
21.江间波浪兼天涌江间波浪兼天涌
22.玉鉴琼田三万顷玉鉴琼田三万顷
23.哀民生之多艰哀民生之多艰
24.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
25.生命的价值生命是宝贵的,他对于人来说只有一次。可是,人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说:能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”,这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊,活着是为自己,还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林之中,花了四十年功夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业,为我们创造了今天这样美好的生活。可以说,他们的生命的价值,达到了正数的极限值。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海?真是举不胜举。他们为人类的幸福而死,虽死犹生。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务”,这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下,以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在,这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富,是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率,经过多次试验,冲破重重组挠,终于发明了活字印刷术,多少年后,中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富,同样使后人讴歌不已。可以说,这些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在当代,更是不乏其例,用不着一一列举。反之,有些人只是贪图享受,浑浑噩噩地度过一生,与草木同腐朽,这个世界上有他不多,无他不少。这种人的生命价值,可以说等于零。还有一些人,为了满足个人的私欲,不惜损害他人的利益,把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上,甚至丧心病狂地卖国求荣,或者鱼肉人民,谗害正直。这些人的存在,对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值,该如何说呢?只能说是达到负数的极限。当然,不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是“人不为己,天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”,那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人,一定要树立起革命的人生观,以雷锋为榜样,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,让青春闪耀着灿烂的火花,让生命有真正的价值。
26.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家
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