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2022年河北省石家庄市栾城区某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)1.
文中所说的“教训”指的是()
A.现代工业技术没有注意到它的安全性及对人们心理的影响。
B.发展生物科学没有注意到它对生态平衡和人类健康的影响。
C.发展现代工业技术没有注意到它可能造成的危害而做到趋利避害。
D.在科学发展中,没有听取各方面的不同意见,没有做更大范围的细致研究。
2.契诃夫是()
A.俄国诗人B.俄国散文随笔作家C.俄国短篇小说之王D.俄国政论家
3.我国盛唐边塞诗派的代表诗人是()A.A.杜甫B.王维C.李白D.岑参
4.“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”一句出自()A.A.《季氏将伐颛臾》B.《庄子·秋水》C.《陈情表》D.《五代史伶官传序》
5.下列名句作者排列顺序正确的一组是()(1)月上柳梢头,人约黄昏后。(2)想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。(3)安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。(4)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
A.欧阳修、辛弃疾、杜甫、孟郊
B.欧阳修、杜甫、辛弃疾、孟郊
C.欧阳修、辛弃疾、孟郊、杜甫
D.辛弃疾、欧阳修、杜甫、孟郊
6.《张中丞传后叙》中所说的“守一城,捍天下”的“城”是指
A.汴州B.睢阳C.洛阳D.长安
7.巴金的《激流三部曲》是()
A.《雾》《雨》《电》B.《家》《春》《秋》C.《灭亡》《新生》《寒夜》D.《雾》《春》《秋》
8.《冯读客孟尝君》中冯谖最突出的性格特点是()
A.胸无远见B.深谋远虑C.贪图小利D.粗犷豪爽
9.在下列诗作中,以弃妇为抒情主人公的是()A.《关山月》B.《国殇》C.《氓》D.《短歌行》
10.《蜀相》“两朝开济老臣心”中涉及的历史人物是
A.诸葛亮
B.曹操
C.杜甫
D.王安石
二、阅读理解(4题)11.
根据文章内容,概括形成黄永厚独特画风的主要因素。
12.
第①段中的凡高和斯宾诺莎都为了“保持思想上的自由"而过着贫困、简单的生活,但他们又分别为什么而“保持思想上的自由”?
13.
结合全文,谈谈你对文章标题“记住回家的路”的理解。
14.
文章是围绕“瓷器的意味”展开的,请梳理作者的思路。
三、名句默写题(10题)15.____________,桂枝为笼钩。____________,耳中明月珠。(《陌上桑》)
16.千寻铁锁沉江底,______________。(刘禹锡《西塞山怀古》)
17.______________,但寒烟芳草凝绿。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)
18.舞幽壑之潜蛟,____________。(苏轼《前赤壁赋》)
19.但见悲鸟号古木,_____________。(李白《蜀道难》)
20.剑阁峥嵘而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道难》)
21.______________,惟别而已!(江淹《别赋》)
22._____________,_____________,嬉嬉钓叟莲娃。(柳永《望海潮》(东南形胜))
23.青丝为笼系,_____________。(《陌上桑》)
24.___________________,便胜却人间无数。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))
四、写作题(2题)25.请以“生命”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.C
2.C契诃夫,俄国著名作家,世界短篇小说之王之一,以语言精练、准确见长,善于透过生活的表层进行探索,将人物隐蔽的动机揭露得淋漓尽致。
3.D本题考查考生对作者艺术成就的了解和掌握程度。提到唐代的边塞诗,就不能不讲岑参。岑参与唐代的边塞诗是紧密联系在一起的。解答这道题可使用排除法,李白、杜甫、王维都不是边塞诗人,只有岑参是唐代边塞诗派的代表诗人。
4.D此题考查考生对课文内容的掌握。这句话是欧阳修《五代史伶官传序》中的重要句子,这句话往往还会以翻译等形式出现,考生要牢固掌握。
5.A
6.B解析:安史之乱起,张巡起兵抗击,与许远同守睢阳(今河南商丘市),睢阳被围超过一年。在百姓和士卒的支持下,张、许坚守不降,牵制了安史大军南下。五十年后,人们对张、许坚守睢阳有些不准确的认识,甚至存有非议,韩愈认为应该明辨是非,伸张正义,为英雄正名,以维护国家的统一,便写了这篇文章。《张中丞传后叙》中所说的“守一城,捍天下”的“城”是指睢阳。
7.B
8.B
9.C
10.A
11.①对绘画艺术的毕生追求和热爱;②丰富、传奇、坎坷的人生经历;③涉猎广泛的阅读;④对社会人生的关注与思考;⑤独特的生活态度。①对绘画艺术的毕生追求和热爱;②丰富、传奇、坎坷的人生经历;③涉猎广泛的阅读;④对社会人生的关注与思考;⑤独特的生活态度。
12.凡.高为了追求真正的艺术;斯宾诺莎因为在乎科学的良心。凡.高为了追求真正的艺术;斯宾诺莎因为在乎科学的良心。
13.文题中“家”指的是自我自己的心灵世界(人的精神家园或自我的精神坐标);作者认为:人们应该到广阔的世界上去闯荡一番去建功立业;但一定不要迷失了自我要记住回归自己的心灵世界的路。文题中“家”指的是自我,自己的心灵世界(人的精神家园或自我的精神坐标);作者认为:人们应该到广阔的世界上去闯荡一番,去建功立业;但一定不要迷失了自我,要记住回归自己的心灵世界的路。
14.①由现实生活中瓷器的雅引出话题。②追溯瓷器从俗到雅的历史过程。③点出做人如瓷器要尽自己本色的境界。①由现实生活中瓷器的雅引出话题。②追溯瓷器从俗到雅的历史过程。③点出做人如瓷器要尽自己本色的境界。
15.青丝为笼系头上倭堕髻青丝为笼系头上倭堕髻
16.一片降幡出石头一片降幡出石头
17.六朝旧事随流水六朝旧事随流水
18.泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇
19.雄飞雌从绕林间雄飞雌从绕林间
20.一夫当关万夫莫开一夫当关万夫莫开
21.黯然销魂者黯然销魂者
22.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜
23.桂枝为笼钩桂枝为笼钩
24.金风玉露一相逢金风玉露一相逢
25.生命的价值生命是宝贵的,他对于人来说只有一次。可是,人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说:能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”,这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊,活着是为自己,还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林之中,花了四十年功夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业,为我们创造了今天这样美好的生活。可以说,他们的生命的价值,达到了正数的极限值。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海?真是举不胜举。他们为人类的幸福而死,虽死犹生。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务”,这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下,以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在,这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富,是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率,经过多次试验,冲破重重组挠,终于发明了活字印刷术,多少年后,中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富,同样使后人讴歌不已。可以说,这些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在当代,更是不乏其例,用不着一一列举。反之,有些人只是贪图享受,浑浑噩噩地度过一生,与草木同腐朽,这个世界上有他不多,无他不少。这种人的生命价值,可以说等于零。还有一些人,为了满足个人的私欲,不惜损害他人的利益,把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上,甚至丧心病狂地卖国求荣,或者鱼肉人民,谗害正直。这些人的存在,对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值,该如何说呢?只能说是达到负数的极限。当然,不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是“人不为己,天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”,那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人,一定要树立起革命的人生观,以雷锋为榜样,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,让青春闪耀着灿烂的火花,让生命有真正的价值。
26.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护
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