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2022年江苏省徐州市贾汪区某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)1.《季氏将伐颛臾》以驳论为主,展开的形式是()A.A.人物对话B.叙述历史C.成语格言D.现实事例
2.《论学问》的作者是()
A.培根B.笛卡尔C.伏尔泰D.狄德罗
3.下列诗歌属于绝句的是A.A.陶渊明《饮酒》(其五)B.李白《行路难》(其一)C.王维《山居秋暝》D.杜牧《泊秦淮》
4.孟子用“五十步笑百步”说理的论证方法属于()A.A.由个别到一般
B.由一般到个别
C.在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较
D.在某些方面相同或相近的不同事物之间的比较
5.下列文学常识表述错误的是
A.闻一多主张新格律诗应具有“音乐的美”、“绘画的美”和“意境的美”
B.胡适的《尝试集》是我国第一部白话新诗集
C.戴望舒是30年代“现代派”的代表诗人
D.艾青在狱中写下的《大堰河——我的保姆》是其成名之作
6.《季氏将伐颛臾》所运用的论据中,属于历史材料的是()
A.且在邦域之中矣B.先王以为东蒙主C.是社稷之臣也D.虎兕出于柙
7.《寒夜》的作者是()
A.茅盾B.巴金C.老舍D.鲁迅
8.曹操《短歌行》诗篇‘何以解忧,惟有杜康”中的“杜康”所用的修辞格是()
A.借喻B.借代C.比拟D.比喻
9.下列作品,不属于契诃夫的是()
A.《变色龙》B.《万尼亚舅舅》C.最后的藤叶D.《一个小官员之死》
10.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是()①科学传播不可能起到立竿见影的效果,如果谁这样想,谁就会科学,最终将会危害科学。②近几年我国出土了大量先秦时期的典籍,使我们有可能对过去被判为伪书的作品重新加以。③每天赛季开始之前,足球队有关人员都要欧洲各国,耗费大量的精力和财力去请外援。A.误解甄别周游B.误解鉴别漫游C.曲解鉴别漫游D.曲解甄别周游
二、阅读理解(4题)11.劝学
《荀子》
君子日:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝政而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
本文的中心论点是什么?全文是从哪几个方面进行论证的?
12.
请你结合对文中“历史以一时难测的高速冲向前方”这句话的理解,分析本文主旨。为凸显文章主旨,作者主要采用了什么表现手法?
13.
找出两句我们熟悉的赞扬秋的诗句。
14.寡人之于国也
《孟子》
梁惠王:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笔百步,则何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则日:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,日‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”
孟子认为只有实行“仁政”才能以“王道”统一天下。概括本文所体现的孟子王道政治的主要内容。
三、名句默写题(10题)15.____________,孤城落日斗兵稀。(高适《燕歌行》)
16.上有六龙回日之高标,_____________。(李白《蜀道难》)
17.伤心秦汉经行处,______________。(张养浩《山坡羊.潼关怀古》)
18.王睿楼船下益州,___________________。(刘禹锡《西塞山怀古》)
19._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋兴八首》(其一))
20.战士军前半死生,______________!(高适《燕歌行》)
21.青丝为笼系,_____________。(《陌上桑》)
22.______________,塞上风云接地阴。(杜甫《秋兴八首》(其一))
23.楚天千里清秋,___________________。(辛弃疾《登建康赏心亭》)
24.______________,惟别而已!(江淹《别赋》)
四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.A
2.A
3.D
4.D
5.A
6.B《季氏将伐颛臾》在论辩中采用了事实论据中的历史材料、现实事例和理论论据中的名人名言等论据,增强了论证的说服力。其中,B项“先王以为东蒙主”属于历史材料。从历史上看,颛臾是先王任命的东蒙山的主祭者,若伐颛臾便是违背先王旨意,违背先王旨意便是不孝,伐颛臾不合礼制。A项“且在邦域之中矣”和C项“是社稷之臣也”,则是分别从颛臾的现实表现看,颛臾是安分守己的“社稷之臣,何以伐为?”,攻打没有过错的臣属国颛臾,非礼也;从地理位置上看,颛臾在鲁国疆域之中,对鲁国构不成任何威胁,因而不应伐之;因此只有B是符合题意的选项。
7.B
8.B
9.C
10.A
11.君子日:学不可以已。围绕中心沦点全文从三个方面展开论证。①学习的意义:在于提高自己改变自己。②学习的作用:可以弥补自身的不足。③学习的态度和方法:贵在积累、坚持、专心。君子日:学不可以已。围绕中心沦点,全文从三个方面展开论证。①学习的意义:在于提高自己改变自己。②学习的作用:可以弥补自身的不足。③学习的态度和方法:贵在积累、坚持、专心。
12.句意理解:社会进步速度惊人。本文主旨:通过感叹新房迅速变“老”反映了社会发展给农村带来的巨大变化。表现手法:对比。句意理解:社会进步速度惊人。本文主旨:通过感叹新房迅速变“老”,反映了社会发展给农村带来的巨大变化。表现手法:对比。
13.晴空一鹤排云上使引诗情到碧霄。晴空一鹤排云上,使引诗情到碧霄。
14.发展生产保障生活实行道德教化推行仁政。发展生产,保障生活,实行道德教化,推行仁政。
15.大漠穷秋塞草腓大漠穷秋塞草腓
16.下有冲波逆折之回川下有冲波逆折之回川
17.宫阙万问都做了土宫阙万问都做了土
18.金陵王气黯然收金陵王气黯然收
19.丛菊两开他日泪丛菊两开他日泪
20.美人帐下犹歌舞美人帐下犹歌舞
21.桂枝为笼钩桂枝为笼钩
22.江间波浪兼天涌江间波浪兼天涌
23.水随天去秋无际水随天去秋无际
24.黯然销魂者黯然销魂者
25.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护本国国格的同时,也应尊重别国。尊重他人,也要尊重自己。商品经济的浪潮中,不少人拜倒于金钱,忘记了自尊。为了钱,为了蝇头小利,不惜出卖自己的灵魂与肉体,这种人理所当然难以得到他人尊重。同时,一些人因为有几个钱,便目中无人,自认为"有钱便是爷",他们同不自尊的人一样,无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白:尊重他人,也就是尊重自己。总之,对自己,对他人,人与人,国与国,都应学会尊重,正如普希金的一句话:"尊重别人吧,你会使别人的快乐加倍,也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力,让世界充满尊重!
26.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神
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